ETHNONYMS: Carib, Caribe, Carinya, Galibí, Kalinya, Kariña, Karinya

यहाँ उपचार गरिएको पूर्वी भेनेजुएलाको Cariña 7,000 भारतीयहरूको जनसंख्या हो। तिनीहरूमध्ये अधिकांश उत्तरपूर्वी भेनेजुएलाको मैदान र मेसाहरूमा बस्छन्, विशेष गरी एन्जोएटेगुई राज्यको मध्य र दक्षिणी भागहरूमा र बोलिभर राज्यको उत्तरी भागमा, साथै मोनागास र सुक्रे राज्यहरूमा। रियो ओरिनोको मुख। Anzoátegui मा, तिनीहरू El Guasez, Cachipo, Cachama, र San Joaquin de Parire सहरहरूमा बस्छन्। अन्य क्यारिना समूहहरू सामान्यतया विभिन्न स्थानीय नामहरू (जस्तै, गालिबी, बारामा नदी क्यारिब) द्वारा उल्लेख गरिएको उत्तरी फ्रेन्च गुयाना (1,200), सुरिनाम (2,400), गुयाना (475), र ब्राजिल (100) मा बस्छन्। सबैले बताए कि क्यारिना जनसंख्या लगभग 11,175 व्यक्तिहरू छन्। Carinan क्यारिब भाषा परिवारसँग सम्बन्धित छ। अधिकांश भेनेजुएला क्यारिना राष्ट्रिय संस्कृतिमा एकीकृत छन्, र, साना केटाकेटीहरू र समूहका केही वृद्ध सदस्यहरू बाहेक, तिनीहरू तिनीहरूको मातृभाषा र स्पेनिशमा द्विभाषी छन्।

सत्रौं र अठारौं शताब्दीको दौडान क्यारिना डच र फ्रान्सेलीहरूसँग स्पेनी र पोर्चुगिजहरूको विरुद्धमा गठबन्धन थियो। तिनीहरूले फ्रान्सिस्कन मिसनरीहरू विरुद्ध विद्रोह गरे जसले तिनीहरूलाई प्युब्लोसमा जम्मा गर्न असफल प्रयास गरे। उन्नाइसौं शताब्दीको सुरुमा मिशनको लगभग अन्त्यसम्म, युद्धको रूपमा क्यारिनातल्लो ओरिनोको क्षेत्रको मिसन र मूल जनसंख्यालाई अस्थिर बनायो। आज, भेनेजुएला कैरिना नाममात्र क्याथोलिकहरू छन्, तर तिनीहरूको यस धर्मको पालना तिनीहरूको परम्परागत धर्मको विश्वाससँग सिंक्रेटिक छ। पूर्वी भेनेजुएलाको विकासको परिणामको रूपमा, इस्पात र तेल उद्योगहरूको परिचय सहित, अधिकांश क्यारिनाहरू धेरै संवर्धित छन्।

क्यारिना गोलाकार साम्प्रदायिक घरहरूमा बस्ने गर्दथ्यो, आन्तरिक रूपमा पारिवारिक भागहरूमा विभाजित। लगभग 1800 देखि तिनीहरूले मोरिचे -पाम थच वा, हालै, पाना धातुको छाना भएका साना आयताकार वाटल-एन्ड-डब घरहरू बनाएका छन्। एउटा छुट्टै आश्रय घरको नजिकै बनाइएको छ र दिनको समयमा भान्छा र कार्यशालाको रूपमा कार्य गर्दछ।

क्यारिनाहरू परम्परागत रूपमा बागवानीमा आफ्नो निर्वाहका लागि निर्भर छन्, जुन मुख्यतया खोला र खोलाहरूको तल्लो किनारमा अभ्यास गरिन्छ। तिनीहरू तितो र मीठो मैनीक, तारो, तरुल, केरा र उखु खेती गर्छन्। नदीको किनारमा, तिनीहरूले क्यापीबारस, प्याकास, एगाउटिस, हिरण र आर्माडिलोहरूको शिकार गर्छन्। बेलाबेलामा चराहरुको पनि शिकार गरिन्छ । माछा मार्ने कम महत्व छ; शिकार जस्तै, यो सामान्यतया धनु र बाण संग अभ्यास गरिन्छ, तर कहिले काँही हुक र रेखा वा माछा विष संग पनि। परम्परागत रूपमा, घरपालुवा जनावरहरू खाइएन, तर पछिल्लो समयमा कुखुरा, बाख्रा र सुँगुरहरू राखिएको छ। कुकुर र गधा पनि राखिएको छ। करिना पुरुषहरूउत्साही र व्यापक रूपमा घुम्ने व्यापारीहरू र योद्धाहरू थिए, एक व्यापार नेटवर्कमा बाँधिएका थिए जसले गुयानास, कम एन्टिलेस, र ओरिनोको बेसिनको ठूलो भागमा फैलिएको थियो। धातुका औजारहरू र बन्दुकहरू वांछनीय व्यापारिक वस्तुहरू थिए। क्यारिनाले ह्यामक्स, मोरिचे कोर्डेज र फलफूलहरू, र मैनिओक पीठो र रोटी साटासाट गरे। औपनिवेशिक समयमा, सामान्य क्षेत्रमा अन्य भारतीय समाजका युद्ध बन्धकहरू युरोपेली उपनिवेशहरूको दास बजारहरूमा ठूलो व्यावसायिक मूल्यका थिए।

श्रमको विभाजन लिंग र उमेर अनुसार हुन्छ। समाजको अधिक मोबाइल सदस्यको रूपमा, पुरुषहरूले आफूलाई व्यापार र युद्धमा व्यस्त राखे। घरमा हुँदा, तिनीहरूले मैदानको प्रारम्भिक क्लियरिङ गरे र खेल र माछा उपलब्ध गराए। तिनीहरूले बलियो बोक्ने टोकरीहरू, टोकरीहरू ट्रे, र म्यानिओक प्रेसहरू पनि उत्पादन गरे। धातुका भाँडा र प्लास्टिकका भाँडाहरू ग्रहण गर्नु अघि, महिलाहरूले खाना पकाउन र अन्न र पानी भण्डारण गर्नको लागि कच्चा भाँडाहरू बनाउँथे। तिनीहरू कपास घुमाउँछन् र मोरिचे फाइबरलाई कर्डेजमा घुमाउँछन्, जुन तिनीहरू ह्यामक्स बनाउन प्रयोग गर्छन्। आज यस क्षेत्रको औद्योगिक अर्थतन्त्रमा पुरुष र महिलाले रोजगारी पाउँछन्।

ग्रेटर गुयाना क्षेत्रका अन्य क्यारिब समाजहरूको नाता प्रणाली जस्तै, क्यारिनाको चरित्र बलियो रूपमा द्रविडियन छ। आफन्त-एकीकरण प्रणालीको रूपमा चिनिने, यसले बलियो संगठनात्मक कडाईहरू बिना नै सानो स्थानीय समुदायका सदस्यहरूलाई एकताबद्ध गर्दछ। नाता ज्ञानात्मक छ, वंश नियमहरू ठीक छैनन्परिभाषित, कर्पोरेट समूहहरू अनुपस्थित छन्, विवाह सामुदायिक अन्तःविवाह हुने प्रवृत्ति छ, र विनिमय र गठबन्धन, आजकल अनौपचारिक रूपमा पछ्याइएको, स्थानीय समूहमा सीमित छ। विवाह आपसी आकर्षणमा आधारित हुन्छ, र विवाह समारोहले छुट्टै घरपरिवारको सृजना मार्फत सहमतिमा मिलनको स्थापना गर्दछ। युनियनलाई सार्वजनिक रूपमा एक समारोहद्वारा स्वीकृत गरिएको थियो जसमा दुलही र दुलहीलाई भाँडा र कमिलाले भरिएको ह्यामकमा घुमाउने परीक्षा देखाइएको थियो। दम्पतीले धेरै वर्ष सँगै बसेपछि ईसाई विवाह समारोह हुन सक्छ। वैवाहिक पश्चात निवासको अधिमान्य नियम uxorilocal हो, यद्यपि आजकल virilocality लगभग प्राय जसो प्राप्त हुन्छ। Teknonymy को प्रयोग Cariña सम्बन्ध को एक महत्वपूर्ण विशेषता हो।

संस्कार अनौपचारिक छ, र शारीरिक दण्ड व्यावहारिक रूपमा अज्ञात छ। केटाहरूले बाल्यकालमा केटीहरू भन्दा बढी स्वतन्त्रताको आनन्द लिन्छन्, जसले सानै उमेरमा परमाणु परिवार र छिमेकमा धेरै कामहरू गर्न थाल्छन्।

स्थानीय समूहहरूले सीमित राजनीतिक शक्तिको प्रमुखलाई मान्यता दिन्छ, जसले वार्षिक रूपमा निर्वाचित एल्डरहरूको परिषदको अध्यक्षता गर्दछ। पदभार ग्रहण गरेपछि, प्रमुखले दुलही दम्पतीको जस्तै चट्टान र कमिलाको परीक्षाको सामना गर्नुपर्‍यो। प्रमुखको परम्परागत कार्यहरू मध्ये साम्प्रदायिक श्रमको संगठन र खाना र सामानहरूको पुनर्वितरण थियो। यो अनिश्चित छ कि परम्परागत युद्ध प्रमुखहरूलडाईमा ठूला अख्तियारले काम गर्यो। कतिपय हेडम्यानहरू शमन भएको देखिन्छ।

क्यारिना धर्मले यसको धेरै परम्परागत विशेषताहरू राख्छ। तिनीहरूको ब्रह्माण्ड विज्ञानले स्वर्ग, पहाड, पानी र पृथ्वीका चारवटा विमानहरू बीचको भिन्नता देखाउँछ। स्वर्गमा सबै पितृहरूका परम पितृहरूद्वारा वास हुन्छ। यो क्षेत्र कपुतानो द्वारा शासित छ, उच्चतम श्रेणीको व्यक्ति। क्यारिनाको प्रमुख संस्कृति नायकको रूपमा पृथ्वीमा बसेपछि, उहाँ आकाशमा उक्लनुभयो, जहाँ उहाँ ओरियनमा परिणत भए। त्यहाँ उहाँसँगै आएका पुर्खा आत्माहरू पृथ्वीमा बास गर्थे र चराहरू, जनावरहरू र शमनहरूका मालिक हुन्। तिनीहरू सर्वशक्तिमान र सर्वव्यापी छन् र आकाश संसार र पृथ्वीमा घर छन्। पहाड मावारी द्वारा शासित छ, शमन को शुरुवात र पौराणिक जगुआर को हजुरबुबा। हिमाल एक विश्व अक्षको रूपमा कार्य गर्दछ, स्वर्ग र पृथ्वी जोड्ने। मावारीले गिद्धहरूसँग संगत गर्छ, जो आकाश संसारको परम आत्माका सेवक र सन्देशवाहक हुन् र तिनीहरूलाई शमनहरूसँग सम्पर्कमा राख्छन्। पानी अकोडुमो, सर्पहरूको हजुरबुबा द्वारा शासित छ। उहाँ र उहाँका सर्प आत्माहरूले सबै जलीय जनावरहरूमा शासन गर्छन्। उहाँले आकाशीय पानीमा निर्भर जलचर पक्षीहरूसँग सम्पर्क राख्नुहुन्छ। यसले अकोडुमोलाई जादुई रूपमा धेरै शक्तिशाली बनाउँछ र शमनहरूको लागि महत्त्वपूर्ण छ, जसलाई उसले सहायकको रूपमा सेवा गर्दछ। पृथ्वी अन्धकारको शासक Ioroska द्वारा शासित छ,अज्ञानता, र मृत्यु। उहाँ स्वर्गसँग कुनै सम्पर्क राख्नुहुन्छ तर पृथ्वीको पूर्ण मालिक हुनुहुन्छ। उसले जनावर र निशाचर चराहरूको मालिकले गर्दा हुने रोग निको पार्न शमनहरूलाई सहयोग गर्छ। Shamans जादुई मन्त्र र अनुष्ठान तंबाकू धुम्रपान को माध्यम बाट मानव जाति र आत्मा संसार को बीच सम्पर्क प्रदान गर्दछ। आजकल क्यारिना दफन चलन ईसाई परम्परा पछ्याउँछ।

बिब्लियोग्राफी

क्रिभियक्स, मार्क डे (1974)। धर्म y magia kari'ña। कराकस: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación।

Crivieux, Marc de (1976)। Los caribes y la conquista de la Guyana española: Etnohistoria kariña। कराकस: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación।

Schwerin, कार्ल एच। (1966)। तेल र इस्पात: करिन्या संस्कृतिको प्रक्रियाहरू औद्योगिक विकासको प्रतिक्रियामा परिवर्तन। ल्याटिन अमेरिकी अध्ययन, 4. लस एन्जलस: क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालय, ल्याटिन अमेरिकी केन्द्र।

Schwerin, कार्ल एच। (1983-1984)। "क्यारिबहरू बीचको नाता-एकीकरण प्रणाली।" एन्ट्रोपोलोजिका (काराकास) 59-62: 125-153।