توکمیز: کیریب، کیریبی، کیرینیا، ګالیبی، کالینیا، کارینا، کارینیا

د ختیځ وینزویلا کیرینا دلته درملنه کیږي د 7,000 هندیانو نفوس لري. ډیری یې د وینزویلا په شمال ختیځ کې په میدانونو او میساس کې ژوند کوي، په ځانګړې توګه د انزوتیګیو ایالت په مرکزي او سویلي برخو کې او د بولیوار ایالت په شمالي برخه کې، او همدارنګه د مونګاس او سوکر په ایالتونو کې. د ریو اورینوکو خوله. په Anzoátegui کې، دوی د ال ګوازیز، کاچیپو، کاچاما، او سان جوکوین دی پاریر په ښارونو کې ژوند کوي. د کارینا نورې ډلې چې معمولا د مختلف محلي نومونو لخوا ورته اشاره کیږي (د مثال په توګه ، ګالیبي ، باراما سیند کیریب) په شمالي فرانسوي ګیانا (1,200) ، سورینام (2,400) ، ګیانا (475) او برازیل (100) کې ژوند کوي. ټولو وویل چې د کیرینا نفوس شاوخوا 11,175،XNUMX خلک لري. کارینان د کیریب ژبې کورنۍ پورې اړه لري. د وینزویلا ډیری کارینا په ملي کلتور کې مدغم شوي ، او پرته لدې چې د کوچني ماشومانو او د ډلې ځینې زاړه غړي ، دوی په خپله مورنۍ ژبه او هسپانوي کې دوه ژبي دي.

د اوولسمې او اتلسمې پیړیو په اوږدو کې کیرینا د هسپانوي او پرتګاليانو په وړاندې د هالنډ او فرانسوي سره متحد وو. دوی د فرانسیسکان مشنریانو په وړاندې بغاوت وکړ چې په ناکامه توګه یې هڅه وکړه چې دوی په پیوبلو کې راټول کړي. د نولسمې پیړۍ په پیل کې تقریبا د ماموریت پای ته رسیدو پورې، جنګیالي کیریناد ټیټ اورینوکو سیمې ماموریتونه او اصلي نفوس بې ثباته کړي. نن ورځ، د وینزویلا کیرینا نومول شوي کاتولیکان دي، مګر د دې مذهب پیروي د دوی د دودیز مذهب له عقیدې سره مطابقت لري. د ختیځ وینزویلا د پراختیا په پایله کې، د فولادو او تیلو صنعتونو د معرفي کولو په شمول، ډیری کیرینا خورا کرل شوي دي.

کیرینا په ګردي اجتماعي کورونو کې ژوند کاوه، په داخلي توګه د کورنۍ په برخو ویشل شوي. د 1800 په شاوخوا کې دوی کوچني مستطیل واټل او ډوب کورونه جوړ کړي چې د موریچ -پام ټچ یا په دې وروستیو کې د شیټ فلزي چت لري. یو جلا سرپناه د استوګنې کور ته نږدې جوړه شوې او د ورځې په جریان کې د پخلنځي او ورکشاپ په توګه کار کوي.

کاریانا په دودیز ډول په باغدارۍ باندې د خپل ژوند لپاره تکیه کوي، کوم چې په عمده توګه د سیندونو او سیندونو په ټیټو څنډو کې تمرین کیږي. دوی تریخ او خواږه مینیوک، تارو، یام، کیله او شکره کري. د سیندونو په اوږدو کې، دوی د کیپیباراس، پیکاس، ایګوټیس، هرن او آرماډیلوس ښکار کوي. مرغان هم کله ناکله ښکار کیږي. کب نیول لږ اهمیت لري؛ د ښکار په څیر، دا معمولا د کمان او تیر سره تمرین کیږي، مګر ځینې وختونه د هک او کرښې یا د ماهي زهر سره هم ترسره کیږي. په دودیز ډول کورني څاروي نه خوړل کېدل، خو په وروستیو وختونو کې چرګ، وزې او خنزیر ساتل شوي دي. سپي او خره هم ساتل کیږي. کارینا نارینهلیواله او په پراخه کچه سوداګر او جنګیالي وو، د سوداګرۍ شبکې سره تړلي وو چې ګیاناس، ټیټ انټیلیس، او د اورینوکو حوزې لویې برخې یې پراخې کړې. فلزي وسیلې او اور وژنې د مطلوب سوداګریز توکي وو. کیرینا hammocks، موریچ کورډج او میوه، او د مینیوک اوړه او ډوډۍ تبادله کړه. په استعماري وختونو کې، د نورو هندي ټولنو جنګي اسیرانو په عمومي سیمه کې د اروپایی استعمار غلامانو بازارونو کې ډیر سوداګریز ارزښت درلود.

د کار ویش د جنس او ​​عمر له مخې دی. د ټولنې د ډیرو ګرځنده غړو په توګه، نارینه ځانونه په سوداګرۍ او جنګ کې ښکیل کړل. کله چې په کور کې، دوی د ساحې لومړني پاکول ترسره کړل او لوبې او کب یې چمتو کړل. دوی د بار وړلو قوي ټوکرۍ، د ټوکرۍ ټری، او مینیوک پریس هم تولید کړل. د فلزي لوښو او پلاستيکي کانتینرونو د اخیستلو دمخه، میرمنو د غلو او اوبو د پخولو او ذخیره کولو لپاره یو ډیر خام لوښي جوړ کړل. دوی پنبه غځوي او د موریچ فایبر په کورډج کې اچوي، کوم چې دوی د hammocks جوړولو لپاره کاروي. نن ورځ نارینه او ښځینه د سیمې په صنعتي اقتصاد کې کار موندلی.

د لوی ګیانا سیمې د نورو کاریب ټولنو د خپلوۍ سیسټمونو په څیر، د کارینا په څیر په کلکه دراویډیان شخصیت دی. د خپلوانو د ادغام سیسټم په توګه پیژندل شوی، دا د یوې کوچنۍ محلي ټولنې غړي د قوي تنظیمي سختو بندیزونو پرته سره متحد کوي. خپلوۍ علمی دی، د نزول اصول ښه نه ديتعریف شوي، کارپوریټ ګروپونه شتون نلري، واده د ټولنې انډول وي، او تبادله او اتحاد چې نن ورځ په غیر رسمي توګه تعقیب کیږي، په محلي ګروپ پورې محدود دي. واده د متقابل جذابیت پر بنسټ والړ دی، او د واده مراسم د جلا کورنۍ د جوړولو له لارې د توافق اتحادیې رامینځته کولو ته اړتیا لري. اتحادیه په عامه توګه د یو داسې مراسمو لخوا تصویب شوه چې د ناوې او زوم د رول کولو آزموینې په یوه هاماک کې چې د تیږو او میږیانو څخه ډکې وې. د عیسوي واده مراسم ممکن وروسته له هغه ترسره شي چې جوړه د څو کلونو لپاره یوځای ژوند وکړي. د واده وروسته د استوګنې غوره قاعده uxorilocal ده، که څه هم نن ورځ ویریلوکلیت تقریبا په مکرر ډول ترلاسه کیږي. د تخنیکي کارولو کارول د کیرینا د خپلوۍ یوه مهمه ځانګړتیا ده.

پالنه غیر رسمي ده، او جسمي مجازات په عمل کې نامعلوم دي. هلکان په ماشومتوب کې د نجونو په پرتله د لویې ازادۍ څخه خوند اخلي، څوک چې په کم عمر کې د اټومي کورنۍ او ګاونډ کې یو شمیر کارونه ترسره کوي.

سیمه ایزې ډلې د محدود سیاسي واک مشر په رسمیت پیژني، چې د مشرانو د شورا مشري په کال کې ټاکل کیږي. د دندې په تر لاسه کولو سره، مشر باید د ناوې د جوړې په څیر د تیږو او میږیانو آزموینې ته وسپارل شي. د مشر د دودیزو دندو په منځ کې د ټولنیز کار تنظیم او د خوړو او توکو بیا ویش و. دا معلومه نده چې ایا د دودیز جنګ مشرانلوی واک په جګړه کې کار کاوه. داسې بریښي چې ځینې مشران شمنان دي.

د کارینا مذهب خپل ډیری دودیز ځانګړتیاوې ساتي. د دوی کاسمولوژي د آسمان، غره، اوبو او ځمکې د څلورو الوتکو ترمنځ توپیر کوي. جنت د ټولو پلرونو د سترو پلرونو لخوا میشت دی. دا سیمه د کپوتانو لخوا اداره کیږي، ترټولو لوړ رتبه شتون لري. په ځمکه کې د کیریانا د اصلي کلتور اتل په توګه د ژوند کولو وروسته، هغه اسمان ته پورته شو، چیرته چې هغه په ​​اورین بدل شو. هغه ارواح چې له هغه سره هلته تللي وو په ځمکه کې اوسیدل او د مرغانو، حیواناتو او شمنانو مالکان دي. دوی هر اړخیز او هر اړخیز دي او په اسمان نړۍ او ځمکه کې کور لري. دا غر د ماوري لخوا اداره کیږي، د شمان ابتکار او د افسانوي جاګوار نیکه. غر د نړۍ د محور په توګه کار کوي، آسمان او ځمکه سره نښلوي. ماوري له هغو مرغانو سره ملګرتيا کوي، چې د اسماني نړۍ د ستر روح خادمان او پېغمبران دي او له شمنانو سره يې اړيکې ټينګوي. اوبه د اکوډومو لخوا اداره کیږي، د مارانو نیکه. هغه او د هغه مار روحونه په ټولو آبي حیواناتو واکمن دي. هغه د هغو آبي مرغانو سره اړیکه ساتي چې په آسماني اوبو پورې اړه لري. دا اکوډومو په جادویی ډول خورا پیاوړی کوي او د شمانو لپاره اهمیت لري ، کوم چې هغه د معاون په توګه کار کوي. ځمکه د تیاره واکمن Ioroska لخوا اداره کیږي،جهالت، او مرګ. هغه د آسمان سره هیڅ اړیکه نه ساتي مګر د ځمکې مطلق مالک دی. هغه د حیواناتو او شپې مرغانو د ماسټرانو لخوا رامینځته شوي ناروغۍ په درملنه کې د شمنانو سره مرسته کوي. شمان د جادویی سندرو او د تمباکو سګرټ څکولو له لارې د انسان او روح نړۍ ترمنځ اړیکه چمتو کوي. نن ورځ د کارینا دفن کولو دود د عیسوي دودونو سره سم دی.

Bibliography

Crivieux, Marc de (1974). Religion y magia kari'ña. کاراکاس: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Crivieux، Marc de (1976). Los caribes y la conquista de la Guyana española: Etnohistoria kariña. کاراکاس: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Schwerin، Karl H. (1966). تیل او فولاد: د کارینیا کلتور پروسې د صنعتي پراختیا په غبرګون کې بدلون راولي. د لاتینې امریکا مطالعات، 4. لاس انجلس: د کالیفورنیا پوهنتون، د لاتینې امریکا مرکز.

شورین، کارل ایچ. (۱۹۸۳-۱۹۸۴). "د کارابانو ترمنځ د خپلوانو د یوځای کولو سیسټم." Antropológica (کاراکاس) 59-62: 125-153.