ЕТНОНИМИ: Carib, Caribe, Carinya, Galibí, Kalinya, Kariña, Karinya

третираните тук карини от Източна Венецуела са население от 7000 индианци. по-голямата част от тях живеят в равнините и месите на Североизточна Венецуела, по-конкретно в централната и южната част на щата Анзоатеги и в северната част на щата Боливар, както и в щатите Монагас и Сукре, близо до устието на река Ориноко. в Анзоатеги те живеят вДруги групи карини, обикновено наричани с различни местни имена (напр. галиби, барама речни кариби), живеят в северна Френска Гвиана (1200), Суринам (2400), Гвиана (475) и Бразилия (100). Общо населението на карините наброява около 11 175 души. Каринският език принадлежи към Карибското езиково семейство. Повечето венецуелски карини саса интегрирани в националната култура и с изключение на малките деца и някои възрастни членове на групата, те говорят двуезично на родния си език и на испански.

През XVII и XVIII в. кариня се съюзява с холандците и французите срещу испанците и португалците. те се бунтуват срещу францисканските мисионери, които безуспешно се опитват да ги съберат в пуебло. почти до края на мисията в началото на XIX в. войнствените кариня дестабилизират мисиите и местното население наДнес венецуелските карини са номинални католици, но спазването на тази религия е синкретично с вярванията на традиционната им религия. В резултат на развитието на Източна Венецуела, включително въвеждането на стоманодобивната и петролната промишленост, повечето карини са доста акултурирани.

В миналото каринците са живеели в кръгли общински къщи, вътрешно разделени на семейни помещения. от около 1800 г. те строят малки правоъгълни къщи от вата и дъб с покриви от moriche -В непосредствена близост до жилищната сграда се изгражда отделен навес, който през деня служи за кухня и работилница.

Традиционно за прехраната на кариня се използва градинарството, което се практикува предимно в ниските брегове на реките и потоците. отглеждат горчив и сладък маниок, таро, батати, банани и захарна тръстика. покрай реките ловуват капибари, паки, агути, елени и броненосци. понякога ловуват и птици. риболовът е от по-малко значение; подобно на лова, той обикновено еПрактикува се с лък и стрели, но понякога и с кука и въдица или с рибна отрова. Традиционно домашните животни не се ядат, но в по-ново време се отглеждат пилета, кози и прасета. Отглеждат се също кучета и магарета. Каринчаните били запалени и широко скитащи търговци и воини, свързани в търговска мрежа, която обхващала Гуяните, Малките Антили и голяма част от ОринокоМетални инструменти и огнестрелни оръжия са желани търговски артикули. карина разменят хамаци, въжета от мориш и плодове, както и брашно и хляб от маниока. в колониални времена военните пленници от други индиански общества в общия район имат голяма търговска стойност на пазарите за роби в европейските колонии.

Разделението на труда е по пол и възраст. Като по-мобилни членове на обществото, мъжете се занимават с търговия и военни действия. Когато са у дома, те извършват първоначалното разчистване на полето и осигуряват дивеч и риба. Изработват също здрави кошници за носене, кошничарски подноси и преси за маниока. Преди да се възприемат металните съдове и пластмасовите контейнери, жените изработват доста груба керамика за готвене.Те предат памук и пресукват влакна от мориш на въжета, които използват за направата на хамаци. Днес мъжете и жените намират работа в индустриализираната икономика на региона.

Подобно на родствените системи на други карибски общества от района на Голяма Гвиана, тази на карина има силно дравидски характер. Определяна като роднинска интеграционна система, тя обединява членовете на малка местна общност, без да налага силни организационни ограничения. родството е когнатично, правилата за произхода не са добре дефинирани, липсват корпоративни групи, бракът е по-скороБракът се основава на взаимното привличане, а брачната церемония води до установяване на съюз по взаимно съгласие чрез създаване на отделно домакинство. Съюзът се санкционира публично чрез церемония, която включва изпитание на булката и младоженеца в хамак, пълен сХристиянска брачна церемония може да се състои, след като двойката е живяла заедно няколко години. Правилото за предпочитано следбрачно местожителство е уксорилокално, въпреки че в днешно време вирилокалността се среща почти толкова често. Използването на текнонимията е важна черта на родството в Кария.

Момчетата се радват на по-голяма свобода в детството, отколкото момичетата, които започват да изпълняват редица задължения в рамките на семейството и квартала още в ранна възраст.

Местните групи признават вожд с ограничена политическа власт, който председателства съвет от старейшини, избиран ежегодно. при встъпването си в длъжност вождът е трябвало да се подложи на изпитание с оси и мравки, подобно на това на младоженците. сред традиционните функции на вожда са били организацията на общностния труд и преразпределението на храната и стоките. не е сигурно дали традиционните военачалници наНякои главатари изглежда са били шамани.

Религията на кариня е запазила много от традиционните си черти. В тяхната космология се разграничават четири равнища - небе, планина, вода и земя. Небето се обитава от Върховните предци на всички предци. Това царство се управлява от Капутано, същество с най-висок ранг. След като живее на земята като главен културен герой на кариня, той се издига на небето, където се превръща вОрион. духовете на предците, които го придружават там, някога са обитавали земята и са господари на птиците, животните и шаманите. те са всемогъщи и вездесъщи и имат дом в небесния свят и на земята. планината се управлява от Мавари, инициатор на шаманите и дядо на митичните ягуари. планината функционира като световна ос, свързваща небето и земята.Мавари се свързва с лешоядите, които са слуги и пратеници на Върховния дух на небесния свят, и ги поставя в контакт с шаманите. Водата се управлява от Акодумо, дядото на змиите. Той и неговите змийски духове управляват всички водни животни. Той поддържа контакт с водните птици, които зависят от небесната вода. това прави Акодумо много силен в магическо отношение.и от значение за шаманите, на които служи като помощник. Земята се управлява от Йороска, владетел на мрака, невежеството и смъртта. той не поддържа връзка с небето, но е абсолютен господар на земята. той помага на шаманите при лечението на болести, причинени от господарите на животните и нощните птици. шаманите осигуряват връзката между човечеството и духовния свят чрез магически песнопения иВ днешно време погребалните обичаи на каринята следват християнската традиция.

Библиография

Crivieux, Marc de (1974). Religión y magia kari'ña. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Crivieux, Marc de (1976). caribes y la conquista de la Guyana española: Etnohistoria kariña. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Шверин, Карл Х. (1966). Нефт и стомана: Процеси на промяна на културата на Кариня в отговор на индустриалното развитие. Латиноамерикански изследвания, 4, Лос Анджелис: Калифорнийски университет, Латиноамерикански център.

Шверин, Карл Х. (1983-1984). "Системата за родствена интеграция сред карибите". Antropológica (Каракас) 59-62: 125-153.