ETHNONYMS: Carib, Caribe, Carinya, Galibí, Kalinya, Kariña, Karinya

Tha an Cariña air taobh an ear Venezuela air a làimhseachadh an seo le sluagh de 7,000 Innseanach. Tha a’ mhòr-chuid dhiubh a’ fuireach air raointean còmhnard agus mesas ear-thuath Venezuela, gu sònraichte ann am meadhan agus ceann a deas stàite Anzoátegui agus ann an ceann a tuath stàite Bolívar, a bharrachd air ann an stàitean Monagas agus Sucre, faisg air làimh. beul an Río Orinoco. Ann an Anzoátegui, tha iad a’ fuireach ann am bailtean El Guasez, Cachipo, Cachama, agus San Joaquín de Parire. Tha buidhnean Carina eile ris an canar gu tric diofar ainmean ionadail (me, Galibí, Barama River Carib) a’ fuireach ann an ceann a tuath Guiana na Frainge (1,200), Suranam (2,400), Guyana (475), agus Brazil (100). Thuirt a h-uile duine gu bheil timcheall air 11,175 neach ann an àireamh-sluaigh Cariña. Buinidh Carinan don Teaghlach Cànain Carib. Tha a’ mhòr-chuid de Carina Venezuelan air fhilleadh a-steach don chultar nàiseanta, agus, ach a-mhàin clann òga agus cuid de sheann bhuill den bhuidheann, tha iad dà-chànanach nan cànan dùthchasach agus ann an Spàinntis.

Anns an t-seachdamh linn deug agus san ochdamh linn deug bha na Cariña ann an caidreachas leis na Duitsich agus na Frangaich an aghaidh nan Spàinntich agus na Portagail. Rinn iad ar-a-mach an aghaidh nam miseanaraidhean Franciscan a dh’ fheuch gu neo-shoirbheachail rin cruinneachadh gu bailtean. Suas gu faisg air deireadh a’ mhisean aig toiseach an naoidheamh linn deug, bha an Cariña cogaidhchuir e às do mhiseanan agus àireamhan dùthchasach sgìre Orinoco as ìsle. An-diugh, tha na Cariña Venezuelan nan Caitligich ainmichte, ach tha an cumail ris a’ chreideamh seo co-chosmhail ri creideasan an creideamh traidiseanta. Mar thoradh air leasachadh taobh an ear Venezuela, a’ toirt a-steach toirt a-steach na gnìomhachasan stàilinn agus ola, tha a’ mhòr-chuid de Cariña gu math cruinn.

B’ àbhaist don Cariña a bhith a’ fuireach ann an taighean cruinn cruinn, air an taobh a-staigh fo-roinneadh ann an roinnean teaghlaich. Bho timcheall air 1800 tha iad air taighean beaga ceart-cheàrnach a thogail de chloich-agus-dàub le mullaichean moriche -pailme tughadh no, o chionn ghoirid, de dhuilleag meatailt. Tha fasgadh fa leth air a thogail faisg air an taigh-còmhnaidh agus bidh e na chidsin agus bùth-obrach tron ​​​​latha.

Tha na Cariña gu traidiseanta air a bhith an urra ri gàirnealaireachd airson am bith-beò, a thathas a’ cleachdadh sa mhòr-chuid air bruaichean ìosal aibhnichean is sruthan. Bidh iad ag àiteachadh manioc searbh is milis, taro, yams, bananathan, agus siùcar. Ri taobh nan aibhnichean, bidh iad a’ sealg capybaras, pacas, agoutis, fèidh, agus armadillos. Bithear cuideachd a’ sealg eòin bho àm gu àm. Chan eil iasgach cho cudromach; mar shealg, mar as trice bithear ga chleachdadh le bogha is saighead, ach uaireannan cuideachd le dubhan is loidhne no puinnsean èisg. Gu traidiseanta, cha robhar ag ithe beathaichean dachaigheil, ach tha cearc, gobhair agus mucan air an cumail o chionn ghoirid. Bithear cuideachd a’ cumail coin agus asail. Carina firnan luchd-malairt agus luchd-cogaidh gluasadach làidir agus farsaing, ceangailte ri lìonra malairt a bha a’ dol thairis air na Guianas, na Lesser Antilles, agus pàirtean mòra de Linne Orinoco. Bha innealan meatailt agus gunnaichean nan nithean malairt ion-mhiannaichte. Bha an Carina ag iomlaid hamagan, cordage moriche agus measan, agus flùr manioc agus aran. Aig àm nan coloinidhean, bha luchd-glacaidh cogaidh de chomainn Innseanach eile san raon choitcheann air leth luachmhor malairteach air margaidhean tràillean nan coloinidhean Eòrpach.

Tha an saothair air a roinn a rèir gnè agus aois. Mar na buill a b’ gluasadach den chomann-shòisealta, ghabh fir thairis iad fhèin ann am malairt agus cogadh. Nuair a bha iad aig an taigh, rinn iad a' chiad ghlanadh air achadh agus thug iad geam agus iasg dhaibh. Rinn iad cuideachd basgaidean giùlain làidir, treallaich basgaidean, agus preasan manioc. Mus deach gabhail ri poitean meatailt agus soithichean plastaig, bhiodh boireannaich a’ dèanamh crèadhadaireachd caran amh airson còcaireachd agus stòradh gràn is uisge. Bidh iad a’ snìomh cotan agus a’ tionndadh snàithleach moriche gu cordage, a bhios iad a’ cleachdadh airson hamagan a dhèanamh. An-diugh bidh fir is boireannaich a’ lorg obair ann an eaconamaidh tionnsgalach na sgìre.

Coltach ris na siostaman dàimh aig comainn Carib eile ann an sgìre Greater Guiana, tha siostam Carina gu math Dravidian na charactar. Air a chomharrachadh mar shiostam aonachadh chàirdean, bidh e ag aonachadh buill coimhearsnachd bheag ionadail gun a bhith a’ sparradh teannan eagrachaidh làidir. Tha dàimh eòlach, chan eil riaghailtean teàrnaidh mathmìnichte, tha buidhnean corporra neo-làthaireach, tha pòsadh buailteach a bhith endogamous coimhearsnachd, agus tha iomlaid agus caidreachas, an-diugh air a leantainn gu neo-fhoirmeil, air a chuingealachadh ris a’ bhuidheann ionadail. Tha pòsadh stèidhichte air tarraing dha chèile, agus tha seirbheis pòsaidh a’ toirt a-steach stèidheachadh aonadh aontaichte tro bhith a’ cruthachadh dachaigh air leth. Chaidh an t-aonadh a cheadachadh gu poblach le cuirm anns an robh duilgheadas de bhean-bainnse is fear na bainnse a-steach do hamag làn de speachan is seangan. Faodar seirbheis pòsaidh Crìosdail a chumail an dèidh don chàraid a bhith a 'fuireach còmhla airson grunn bhliadhnaichean. Tha an riaghailt àite-fuirich postmarital fàbharach uxorlocal, ged a tha virlocality an-diugh a’ faighinn cha mhòr cho tric. Tha cleachdadh teicneòlas na fheart cudromach de dhàimh Cariña.

Tha àiteachas neo-fhoirmeil, agus cha mhòr nach eil fios air peanas corporra. Tha barrachd saorsa aig balaich nan leanabachd na tha nigheanan, a thòisicheas a’ coileanadh grunn obair taobh a-staigh an teaghlaich niuclasach agus an nàbachd aig aois òg.

Tha buidhnean ionadail ag aithneachadh ceannard le cumhachd poilitigeach cuibhrichte, a bhios os cionn comhairle èildearan a thèid a thaghadh gach bliadhna. Nuair a thòisich e san dreuchd, bha aig a’ cheann-cinnidh ri gèilleadh do dhualchas speach is seangan coltach ri cùis chàraid pòsaidh. Am measg nan gnìomhan traidiseanta aig ceann-cinnidh bha eagrachadh obair choitcheann agus ath-sgaoileadh biadh is bathar. Chan eil e cinnteach a bheil ceannardan cogaidh traidiseantabarrachd ùghdarras ag obair ann an sabaid. Tha e coltach gur e shamans a bh’ ann an cuid de cheannardan.

Tha creideamh Cariña a’ gleidheadh ​​mòran de na feartan traidiseanta aige. Tha an cosmology aca a 'dèanamh eadar-dhealachadh eadar ceithir plèanaichean de nèamh, beinn, uisge, agus talamh. Tha Sàr-shinnsearan gach sinnsear a' gabhail còmhnaidh air nèamh. Tha an rìoghachd seo air a riaghladh le Kaputano, an tè as àirde inbhe. Às deidh dha a bhith beò air an talamh mar phrìomh ghaisgeach cultair na Cariña, chaidh e suas gu na speuran, far an deach atharrachadh gu Orion. B' àbhaist do na spioradan sinnsearachd a bha còmhla ris a bhith a' fuireach air an talamh agus tha iad nam maighstirean air na h-eòin, na beathaichean, agus na shamans. Tha iad uile-làthaireach agus uile-làthaireach agus tha taigh aca ann an saoghal nan speuran agus air an talamh. Tha a 'bheinn air a riaghladh le Mawari, neach-tòiseachaidh shamans agus seanair nan jaguars miotasach. Tha a’ bheinn ag obair mar axis cruinne, a’ ceangal nèamh agus talamh. Bidh Mawari a’ ceangal ris na vultures, a tha nan seirbheisich agus nan teachdairean aig Àrd-Spiorad saoghal nan speuran agus gan cur ann an conaltradh ris na shamans. Tha an t-uisge air a riaghladh le Akodumo, seanair nan nathraichean. Bidh e fhèin agus a nathair-nathraichean a’ riaghladh thairis air gach beathach uisgeach. Bidh e a’ cumail conaltradh ris na h-eòin-uisge a tha an urra ris an uisge nèamhaidh. Tha seo a’ fàgail Akodumo gu math cumhachdach gu draoidheil agus air leth cudromach dha na shamans, a tha e a’ frithealadh mar neach-cuideachaidh. Tha an talamh air a riaghladh le Ioroska, riaghladair an dorchadais,aineolas, agus bàs. Chan eil ceangal aige ri neamh ach is e fìor mhaighstir na talmhainn. Bidh e a' cuideachadh shamans ann a bhith a' leigheas tinneasan a dh'adhbharaich maighstirean bheathaichean agus eòin oidhcheil. Bidh Shamans a’ toirt seachad ceangal eadar mac an duine agus saoghal nan spiorad tro chantainn draoidheil agus smocadh tombaca deas-ghnàthach. An-diugh tha cleachdaidhean tiodhlacaidh Cariña a’ leantainn traidisean Crìosdail.

Leabhar-chlàr

Crivieux, Marc de (1974). Creideamh agus magia kari'ña. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades agus Educación.

Crivieux, Marc de (1976). Los caribes y la conquista de la Guyana española: Etnohistoria kariña. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades agus Educación.

Schwerin, Karl H. (1966). Ola is Stàilinn: Pròiseasan Atharrachadh Cultair Karinya mar fhreagairt do leasachadh gnìomhachais. Eòlas Ameireagaidh Laidinn, 4. Los Angeles: Oilthigh California, Ionad Ameireagaidh Laidinn.

Schwerin, Karl H. (1983-1984). msgstr "An siostam Kin-Integration am measg Caribs." Antropológica (Caracas) 59-62: 125-153.