スレブ - 居住地、社会政治組織、宗教、表現文化

目次
エスノニムズ:サリーブ、スレイビー、スレイブ、スレイブ、ソルッバ、スレイブ、スルッバ、スレブ
オリエンテーション
歴史
和解
スレブ・キャンプは現在、小規模で点在しており、時にはテントが1、2張りの1家族で構成されることもある。 しかし19世紀には、テントが15張から25張、テント1張あたり20家族から30家族のキャンプが観察された。
関連項目: 宗教と表現文化 - メイシン経済
親族、結婚、家族
社会政治組織
スレーブは クワ これは、政治的に弱いグループに対してパトロン的な役割を果たす牧畜社会が、庇護と保護の見返りとして彼らから貢ぎ物を取り立てるというものである。
宗教と表現文化
正式には、スレブはすべてイスラム教徒であるが、さまざまな著者が彼らの間にイスラム教以前の伝統が数多くあることを観察しており、キリスト教の影響を推測する者もいる。
伝統的にスレブは、ガゼルの皮を何枚も使った独特のフード付きのドレスやシャツを着ていた。首元が開いていて、長い袖は手首でギャザーを寄せているが、手まで伸びて手を覆っている。
関連項目: 宗教と表現文化 - アイルランドの旅人たち参考文献
Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung for die Kulturgeschichte Arabiens." Archiv. ベルケルクンデ用 9:15-42.
Henninger, J. (1939). "Pariastämme in Arabien.". サンクト・ガブリエラー・シュトゥディエン 8:503-539.
Pieper, W. ( 1923). "Der Pariastamm der Slêb.". 東洋の月 17(1): 1-75.
APARNA RAO