ETNÓNIMOS: Salīb, Slavey, Slêb, Sleyb, Solubba, Sulaib, Suleib, Sulubba, Szleb

Orientación

Historia

Asentamentos

Os campamentos de sleb son actualmente pequenos e dispersos, ás veces mesmo formados por unha soa familia, cunha ou dúas tendas. No século XIX, porén, observáronse campamentos de quince a vinte e cinco tendas, con vinte a trinta familias por tenda.

Economía

Parentesco, matrimonio e familia

Organización sociopolítica

Os Sleb están integrados no sistema khuwa prevalentes na súa zona, polo que as comunidades pastorais, que actúan como mecenas dos grupos políticamente máis débiles, lles esixen tributos a cambio de abrigo e protección.

Relixión e cultura expresiva

Formalmente, todos os Sleb son musulmáns. Varios autores, porén, observaron numerosas tradicións preislámicas entre eles, e algúns especularon sobre as influencias cristiás.

Tradicionalmente, o Sleb tiña un distintivo vestido ou camisa con capucha feita de varias peles de gacela; estaba aberto no pescozo e tiña mangas longas fruncidas no pulso pero que se estendían ata as mans e cubrían as mans.

Bibliografía

Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens." Arquivo für Völkerkunde 9:15-42.

Henninger, J. (1939). "Pariastämme in Arabien". Sankt Gabrieler Studien 8:503-539.

Pieper, W. (1923). "Der Pariastamm der Slêb". Le monde oriental 17(1): 1-75.

APARNA RAO