Sleb - Yerleşimler, Sosyopolitik Örgütlenme, Din ve İfade Kültürü
İçindekiler
ETNONİMLER: Salīb, Slavey, Slêb, Sleyb, Solubba, Sulaib, Suleib, Sulubba, Szleb
Oryantasyon
Tarih
Yerleşimler
Sleb kampları şu anda küçük ve dağınıktır, hatta bazen bir ya da iki çadırlı tek bir aileden oluşur. Ancak on dokuzuncu yüzyılda, çadır başına yirmi ila otuz ailenin düştüğü on beş ila yirmi beş çadırlık kamplar gözlemlenmiştir.
Ekonomi
Akrabalık, Evlilik ve Aile
Sosyopolitik Örgütlenme
Sleb, aşağıdakilere entegre edilmiştir khuwa Bölgelerinde yaygın olan bu sistemde, siyasi olarak daha zayıf grupların hamisi gibi davranan pastoral topluluklar, barınma ve koruma karşılığında onlardan haraç almaktadır.
Din ve İfade Kültürü
Resmi olarak tüm Slebler Müslüman olmakla birlikte, çeşitli yazarlar aralarında çok sayıda İslam öncesi gelenek gözlemlemiş ve bazıları Hıristiyan etkileri hakkında spekülasyonlar yapmıştır.
Ayrıca bakınız: OttawaGeleneksel olarak Sleb'in birkaç ceylan derisinden yapılmış kendine özgü kapüşonlu bir elbisesi veya gömleği vardı; boyundan açıktı ve bilekten toplanan ancak ellere kadar uzanan ve elleri örten uzun kolları vardı.
Ayrıca bakınız: Oryantasyon - ManxBibliyografya
Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens." Archiv für Völkerkunde 9:15-42.
Henninger, J. (1939). "Pariastämme in Arabien." Sankt Gabrieler Studien 8:503-539.
Pieper, W. (1923). "Der Pariastamm der Slêb." Le monde oriental 17(1): 1-75.
APARNA RAO