Identificación. Desde finales del siglo XIX, los descendientes de italianos que viven en México se han asimilado en general a la sociedad en general. Su identidad se basa en la experiencia común de la migración desde Italia a finales del siglo XIX (un período caracterizado por una diáspora italiana más general a las Américas bajo las presiones de la transformación económica y el proceso de unificación en un Estado-nación).en 1871) y el establecimiento de comunidades, principalmente en el centro y el este de México. La mayoría de estos inmigrantes procedían del norte de Italia, en su mayoría del proletariado rural y del sector agrícola de Italia. Una vez en México, intentaron establecerse en actividades económicas similares, especialmente la ganadería lechera. Los mexicanos italianos comparten la experiencia de la migración, hablan un dialecto deAunque muchos italianos viven actualmente en zonas urbanas de México, son muchos más los que viven y se identifican con una de las comunidades originales o derivadas que son casi totalmente italianas.Estos individuos siguen reivindicando con estridencia su identidad étnica italiana (al menos para un extranjero no mexicano), pero también se apresuran a señalar que también son ciudadanos mexicanos.

Ubicación. Los italianos en México residen principalmente en una de las comunidades originarias rurales o semiurbanas o en sus derivaciones. Los miembros de estas comunidades tienden a vivir aislados residencialmente de la sociedad mexicana circundante (véase "Historia y relaciones culturales"). Es importante distinguir entre tres tipos de comunidades italo-mexicanas. En primer lugar, están las comunidades originarias más grandes, o colonias (Chipilo, Puebla; Huatusco, Veracruz; Ciudad del Maíz, San Luis Potosí; La Aldana, Distrito Federal, las cuatro comunidades restantes de las ocho originales), pobladas por descendientes de inmigrantes italianos pobres y de clase trabajadora. Los mexicanos italianos siguen formando colectividades étnicas muy unidas dentro de sus comunidades originales, pero la presión demográfica y una base territorial circunscrita en estas comunidades "de origen" han hecho que los mexicanos italianos sigan siendo un grupo étnico muy unido.El resultado ha sido la fisión, es decir, el establecimiento de una segunda categoría de comunidades más nuevas, derivadas o satélites, compuestas por personas de una de las colonias originales. Entre ellas se incluyen comunidades de San Miguel de Allende, Valle de Santiago, San José Iturbide, Celaya, Salamanca, Silao e Irapuato, en el estado de Guanajuato; Cuautitlán, México; y Apatzingan, Michoacán, y sus alrededores. Tercero,hay un pequeño número de comunidades anómalas, como Nueva Italia y Lombardía, Michoacán, que fueron establecidas por italianos adinerados que emigraron a México después de la diáspora de 1880 y establecieron grandes propiedades agrícolas conocidas como haciendas.

Demografía. Sólo unos 3.000 italianos emigraron a México, principalmente durante la década de 1880. Al menos la mitad de ellos regresaron posteriormente a Italia o se fueron a Estados Unidos. La mayoría de los italianos que llegaron a México eran agricultores o trabajadores agrícolas de los distritos del norte. En comparación, entre 1876 y 1930, SO El 47% de los inmigrantes italianos en Estados Unidos eran jornaleros no cualificados de distritos del sur. De los inmigrantes italianos en Argentina, el 47% eran norteños y agricultores.

La colonia más grande que se conserva en México -Chipilo, Puebla- tiene aproximadamente 4.000 habitantes, casi diez veces más que su población inicial de 452 personas. De hecho, cada una de las ocho comunidades italianas originales estaba habitada por unos 400 individuos. Si la expansión de Chipilo, Puebla, es representativa de la población italiana mexicana en su conjunto, podríamos deducir que a finales del siglo XIX, la población italiana en México era de aproximadamente 1.000 habitantes.Se estima que 1.583.741 italianos emigraron a las Américas entre 1876 y 1914: 370.254 llegaron a Argentina, 249.504 a Brasil, 871.221 a los Estados Unidos y 2.000 a México, un número pequeño en comparación con la población inmigrante italiana en los Estados Unidos, Argentina y Brasil. 92,762 Las políticas de emigración italianas de los años 1880 a 1960 favorecieron la migración laboral como válvula de seguridad contra los conflictos de clase.

Afiliación lingüística. La gran mayoría de los italomexicanos son bilingües en italiano y español. Utilizan una mezcla de español e italiano para comunicarse entre ellos, pero sólo el español con los mexicanos no italianos (a menos que no quieran que les entienda, por ejemplo, un vendedor en el mercado). La capacidad de hablar el dialecto (MacKay (1984) señala que en todas las comunidades originales y satélites se habla una versión arcaica (de finales del siglo XIX) y truncada del dialecto veneciano de las tierras altas (distinto del italiano estándar).