Houlik en famylje - Central Thai
Houlik. Hoewol't polygynous houlik al lang diel útmakket fan 'e Taiske kultuer, binne de measte houliken hjoeddedei monogaam. Houliken wurde teoretysk regele troch de âlden, mar der is nochal wat frijheid yn de kar fan houlikspartners. Sûnt doarpsgenoaten wurde faak beskôge as sibben, houliken binne meastal lokaal exogamous. Houlik mei twadde neven is tastien. De selsstannige famylje húshâlding, fêstige koart nei it houlik, is it ideaal. Faker wennet it pear lykwols in koarte tiid by de famylje fan 'e frou. Ferbliuw by de famylje fan de frou of de man op in permaninte basis wurdt hieltyd faker. Skieding is mienskiplik en wurdt útfierd troch ûnderlinge oerienkomst, mienskiplik eigendom wurdt ferdield gelyk.
Sjoch ek: Iatmul - Ynlieding, lokaasje, taal, folklore, religy, grutte feestdagen, riten fan passaazjeBinnenlânske ienheid. Dy minsken dy't iten kokje en ite om deselde hurde hinne wurde beskôge as in famylje. Dizze groep, gemiddeld tusken de seis en sân persoanen, libbet en konsumearret net allinnich tegearre, mar buorket ek koöperatyf. De kearnfamylje is de minimale famylje-ienheid, mei pake- en beppesizzers, beppesizzers, muoikes, omkes, meifroulju, neven en bern fan echtpearen taheakke. Lidmaatskip yn de húshâlding ienheid fereasket dat men útfiere in akseptabel bedrach fan wurk.
Erfskip. Eigendom wurdt lykweardich ferdield ûnder oerlibjende bern, mar it bern dat de âlders op har âlderdom fersoarget (faak in jongere dochter) ornariskrijt neist har diel it hiem.
Sosjalisaasje. Bern en bern wurde grutbrocht troch beide âlden en sibben en, yn 'e lêste tiid, troch oare húshâldingsleden. De klam wurdt lein op ûnôfhinklikens, selsfertrouwen en respekt foar oaren. De Sintraal Taiske binne opmerklik foar it feit dat se hast noait fysike straf brûke yn berneopfieding.
Sjoch ek: Eastern Shoshone