ქორწინება. მიუხედავად იმისა, რომ პოლიგონური ქორწინება დიდი ხანია ტაილანდური კულტურის ნაწილია, დღეს ქორწინებების უმეტესობა მონოგამიურია. ქორწინებას თეორიულად მშობლები აწყობენ, მაგრამ ქორწინების პარტნიორების არჩევისას საკმაოდ დიდი თავისუფლებაა. ვინაიდან თანასოფლელები ხშირად ნათესავებად ითვლებიან, ქორწინებები, როგორც წესი, ადგილობრივად ეგზოგამიურია. მეორე ბიძაშვილებთან ქორწინება დასაშვებია. დამოუკიდებელი ოჯახური ოჯახი, რომელიც ქორწინებიდან მალევე შეიქმნა, იდეალურია. თუმცა, უფრო ხშირად წყვილი მცირე ხნით ცხოვრობს ცოლის ოჯახთან ერთად. უფრო ხშირად ხდება მუდმივი ბინადრობის ან ცოლის ან ქმრის ოჯახთან ცხოვრება. განქორწინება საერთოა და ხდება ურთიერთშეთანხმებით, საერთო ქონება თანაბრად იყოფა.

შიდა ერთეული. ის ადამიანები, რომლებიც ამზადებენ და მიირთმევენ საჭმელს ერთი და იმავე კერის გარშემო, ოჯახად ითვლება. ეს ჯგუფი, საშუალოდ ექვსიდან შვიდამდე ადამიანია, არა მარტო ცხოვრობს და მოიხმარს ერთად, არამედ ფერმასაც კოოპერატიულად ეწევა. ბირთვული ოჯახი არის მინიმალური ოჯახის ერთეული, სადაც დამატებულია ბებია-ბაბუა, შვილიშვილები, დეიდები, ბიძები, ცოლები, ბიძაშვილები და მეუღლეების შვილები. საყოფაცხოვრებო განყოფილებაში გაწევრიანება მოითხოვს სამუშაოს მისაღები მოცულობის შესრულებას.

მემკვიდრეობა. ქონება თანაბრად იყოფა გადარჩენილ ბავშვებს შორის, მაგრამ ბავშვი, რომელიც ზრუნავს მშობლებზე სიბერეში (ხშირად უმცროს ქალიშვილზე) ჩვეულებრივწილის გარდა იღებს საკარმიდამო ნაკვეთს.

სოციალიზაცია. ჩვილებსა და ბავშვებს ზრდიან როგორც მშობლები, ისე ძმები და, ბოლო დროს, ოჯახის სხვა წევრები. აქცენტი კეთდება დამოუკიდებლობაზე, თვითდაჯერებულობაზე და სხვების პატივისცემაზე. ცენტრალური ტაილანდები გამოირჩევიან იმით, რომ თითქმის არასოდეს იყენებენ ფიზიკურ დასჯას ბავშვის აღზრდაში.