Hoạt động thương mại và sinh kế. Người Bugle coi nền nông nghiệp du canh tự cung tự cấp là nguồn sinh kế chính của họ. Các loại cây trồng quan trọng nhất của họ để tiêu thụ hàng ngày là ngô, gạo và chuối, những loại sau được thu hoạch xanh và sau đó đun sôi. Các loại cây trồng khác bao gồm chuối; đậu; cây lấy củ như otoe (khoai môn /Xanthosoma spp.), ñampi (khoai mỡ/ Dioscorea spp.), và sắn ngọt; đào ( Guilielma gasipaes ); cacao ( Theobroma cacao); quả bơ; Xoài; su su ( Scisyos edulis ); đường mía; Dứa; quả bầu; và ớt. Hầu hết tất cả các loại cây trồng này được trồng để sử dụng trong gia đình, nhưng gạo thường xuyên được sản xuất dư thừa và được đưa đến bờ biển để bán. Gà, vịt và lợn được nuôi để tiêu thụ trong gia đình, nhưng chúng cũng được bán để lấy tiền mặt cần thiết để mua các mặt hàng sản xuất mà Bugle đã quen thuộc. Gia súc được nuôi trên cơ sở rất hạn chế và thường được bán. Bugle nói với Herrera và González vào năm 1964 rằng họ từng chăn nuôi nhiều gia súc hơn, nhưng số lượng đã giảm đi rất nhiều do một bệnh dịch hạch cũng ảnh hưởng đến các gia súc và trẻ em khác (71). Việc săn hươu, lợn rừng và các động vật nhỏ khác bằng cung tên, bẫy và súng trường (hiện nay không phổ biến và không có ở thời Nordenskiöld) bổ sungnông nghiệp và chăn nuôi, cũng như đánh cá bằng lưỡi câu, lao móc, lưới và ít nhất ba loại chất độc thực vật. Một số cây dại được hái làm thực phẩm và một số khác làm thuốc.

Mỹ thuật công nghiệp. Việc sản xuất những chiếc giỏ chắc chắn với nhiều kích cỡ khác nhau—được làm tốt nhưng chất lượng không thẩm mỹ—là truyền thống. Thời trang túi lưới từ sợi thực vật cũng là một nghề thủ công truyền thống của Bugle. Các kích cỡ túi khác nhau được sản xuất bằng kỹ thuật đan lưới không thắt nút. Một số túi lưới này thô sơ và hoàn toàn tiện dụng, nhưng một số khác có chất lượng mỹ thuật cao. Mặc dù hầu hết được sản xuất để sử dụng tại nhà, nhưng nhiều loại đã được bán. Theo truyền thống, trước đây người Bugle đã sản xuất bình gốm, nhưng giờ họ đã mất kiến ​​thức về nghề thủ công này. Nordenskiöld đã thu thập một chiếc bình gốm duy nhất vào năm 1927. Đồ gốm hiện không còn tồn tại ngoại trừ những chiếc ocarina và những chiếc còi nhỏ, thường ở dạng phóng to. Người Kèn cũng làm sáo bằng tre và bằng xương. Mũ dệt, đại diện cho một nghề thủ công mới được du nhập gần đây (khoảng trước những năm 1950), có chất lượng rất tốt và được rao bán cũng như sử dụng tại nhà. Có một thị trường sẵn sàng cho những chiếc mũ này ở các thị trấn của tỉnh Veraguas. Cổ áo đính cườm, được giới thiệu vào thế kỷ 20 thông qua tiếp xúc với Ngawbe, được sản xuất bởi và dành cho nam giới và được cho là rộng hơn so với cổ áo Ngawbe điển hình. Quần áo làtruyền thống làm bằng vải vỏ cây. Việc sử dụng nó để làm quần áo hiện nay đã hiếm, nhưng nó vẫn được sản xuất và có những công dụng khác, chẳng hạn như bao tải và chăn. Bugle là nhóm bản địa duy nhất ở Panama vẫn sản xuất và sử dụng ít nhất một số loại vải vỏ cây để làm quần áo. Các chuỗi hạt, hiện nay bằng thủy tinh thương mại nhưng trước đây bằng các chất thực vật, được phụ nữ và trẻ em sử dụng làm vòng cổ.

Thương mại. Thương mại diễn ra với các cộng đồng không phải người bản địa trên bờ biển Ca-ri-bê, với những người ở miền nam Veraguas và với các thương gia lưu động đi qua khu vực Bugle. Gạo, đôi khi là ngô và gia súc, và hai mặt hàng thủ công chính, mũ rơm và túi lưới, được trao đổi lấy hàng hóa do phương Tây sản xuất như nồi nấu bằng kim loại, vải và dao rựa.

Phân công lao động. Theo Nordenskiöld, đàn ông khai phá đất đai và phụ nữ canh tác. Ngày nay, mặc dù đàn ông vẫn phát quang đất đai, đàn ông, phụ nữ và đôi khi là trẻ em thực hiện các nhiệm vụ khác trong chu kỳ nông nghiệp—trồng trọt, làm cỏ và thu hoạch. Phụ nữ làm hầu hết công việc chuẩn bị thức ăn và đảm nhận hầu hết việc chăm sóc con cái trong gia đình. Đàn ông đi săn và câu cá, còn phụ nữ làm hầu hết công việc hái lượm. Đàn ông làm những chiếc mũ dệt tốt mà Bugle được ghi nhận, và phụ nữ làm những chiếc túi lưới.

Quyền sử dụng đất. Đất đai thuộc sở hữu của các nhóm họ hàng hơn là của các cá nhân. Các cá nhân, cả phụ nữ và nam giới, được thừa hưởng quyền sử dụngquyền đối với các vùng đất thuộc sở hữu của các nhóm họ hàng của họ. Đất bỏ hoang vẫn là tài sản của nhóm họ hàng mà các thành viên ban đầu đã khai phá nó. Tranh chấp có thể xảy ra khi những người khác chiếm đoạt và sử dụng vùng đất bỏ hoang đó, nhưng những tranh chấp như vậy được báo cáo là không bình thường và không thường xuyên.