Bizigarri eta Merkataritza Jarduerak. Bugle-ek bizirauteko nekazaritza egiten dute bizibide iturri nagusi gisa. Egunero kontsumitzeko dituzten labore garrantzitsuenak artoa, arroza eta platanoak dira, azken hauek berde bildu eta gero egosita. Beste labore batzuen artean platanoak daude; babarrunak; sustrai-laboreak, esate baterako, otoe (taro /Xanthosoma spp.), ñampi (yams/ Dioscorea spp.), eta mandioka gozoa; mertxika palmondoak ( Guilielma gasipaes ); kakaoa ( Theobroma cacao); aguakateak; mangoak; chayotes ( Scisyos edulis ); azukre kainabera; ananas; kalabazak; eta piperrak. Labore horiek ia guztiak etxeko erabilerarako hazten dira, baina arroza aldizka soberakin ekoizten da eta kostaldera eramaten da saltzeko. Oiloak, ahateak eta txerriak etxeko kontsumorako hazten dira, baina Bugle ohitu diren manufakturak erosteko behar den dirua lortzeko ere saltzen dira. Behiak oso muga mugatuan hazten dira eta normalean saltzen dira. Bugle-k 1964an esan zien Herrerari eta Gonzálezek ganadu gehiago hazten zituztela, baina kopuruak asko murriztu zirela beste etxeko animaliei eta umeei ere eragin zien izurrite baten ondorioz (71). Orein, basa-txerri eta arku eta gezi, tranpa eta fusilekin (orain ohikoak ez zirenak eta Nordenskiöld-en garaian eskuragarri ez zeuden beste animalia txikiak) ehizatzea osagarriaknekazaritza eta abeltzaintza, amuarekin, arpoiekin, sareekin eta gutxienez hiru landare-pozoiekin arrantza egiten du. Basa-landare batzuk elikagai gisa biltzen dira eta beste batzuk sendagai gisa.

Industria Arteak. Tamaina ezberdinetako saski sendoen fabrikazioa —ondo eginak baina kalitatez ez estetikoa— tradizionala da. Landare-zuntzekin sare-poltsak moldatzea ere Bugleren eskulan tradizionala da. Hainbat tamainatako poltsak egiten dira, korapilorik gabeko sarearen teknika erabiliz. Poltsa garbi horietako batzuk gordinak eta zorrozki utilitarioak dira, baina beste batzuk kalitate artistiko finakoak dira. Gehienak etxeko erabilerarako eginak badira ere, asko saltzen dira. Tradizioaren arabera, antzina zeramikazko ontziak fabrikatzen zituzten Bugleek, baina gaur egun artisautza horren ezagutza galdu dute. Nordenskiöld-ek zeramikazko ontzi bakarra bildu zuen 1927an. Gaur egun zeramika ez da existitzen, okarinak eta txistu txikiak izan ezik, normalean zoomorfoak. Bugle-k banbuz eta hezurrez egindako txirulak ere egiten ditu. Ehundutako kapeluak, duela gutxi sartutako artisautza irudikatzen dutenak (1950eko hamarkada baino lehen), oso kalitate onekoak dira eta etxean erabiltzeko eta salgai eskaintzen dira. Veraguas probintziako herrietan prest dago txano hauentzako merkatua. mendean Ngawberekin kontaktuan sartutako aledun lepokoak, gizonek eta gizonentzat eginak dira eta ustez Ngawbe lepoko tipikoa baino zabalagoak dira. Arropa zentradizionalki azaleko oihalez egina. Gaur egun arroparako erabiltzea arraroa da, baina oraindik ere egiten da eta beste erabilera batzuk ditu, zakuak eta mantak, esaterako. Bugle dira Panamako talde indigena bakarrak oraindik ere arropa egiteko azaleko oihal batzuk egiten eta erabiltzen dituena. Aleen kateak, gaur egun beira komertzialekoak baina lehen begetal substantziakoak, emakumeek eta haurrek lepoko gisa erabiltzen dituzte.

Merkataritza. Karibeko kostaldeko komunitate indigenekin, Veraguas hegoaldekoekin eta Bugle eremuan zehar bidaiatzen duten merkatari ibiltariekin egiten da merkataritza. Arroza, batzuetan artoa eta etxeko animaliak, eta bi eskulan nagusiak, lastozko txanoak eta sare-poltsak, Mendebaldeko manufakturazko produktuengatik trukatzen dira, hala nola metalezko lapikoak, oihalak eta matxeteak.

Lanaren banaketa. Nordenskiöld-en arabera, gizonek lurra garbitu eta emakumeek lantzen zuten. Gaur egun, oraindik gizonek lurra garbitu arren, gizonek, emakumeek eta batzuetan haurrek beste zeregin batzuk egiten dituzte nekazaritza zikloan —landatzea, belar txarrak kentzea eta uzta—. Emakumeek egiten dute janaria prestatzen gehiena eta etxeko haurren zaintza gehiena hartzen dute. Gizonek ehizatzen eta arrantza egiten dute, eta emakumeek egiten dute bilketaren zatirik handiena. Gizonezkoek ehundutako txano finak egiten dituzte, eta, emakumeek, sareko poltsak egiten dituzte.

Lurraren jabetza. Lurzorua ahaide taldeen jabetzakoa da, ez norbanakoena. Norbanakoek, emakumeek zein gizonek, erabilera oinordetzan hartzen duteberen senide taldeen jabetzako lurren gaineko eskubideak. Lugorri-lurzoruak jatorriz garbitu zituzten kideen ahaide taldearen jabetza izaten jarraitzen du. Gatazkak gerta daitezke besteek lugorri horiek hartzen dituztenean eta erabiltzen dituztenean, baina gatazkak ezohikoak eta gutxitan izaten direla jakinarazi dute.