Shughuli za Kujikimu na Biashara. The Bugle wanafanya kilimo cha kujikimu cha swidden kama chanzo kikuu cha maisha yao. Mazao yao muhimu zaidi kwa matumizi ya kila siku ni mahindi, mchele na ndizi, mazao ya mboga ya kijani na kisha kuchemshwa. Mazao mengine ni pamoja na ndizi; maharagwe; mazao ya mizizi kama vile otoe (taro /Xanthosoma spp.), ñampi (yams/ Dioscorea spp.), na manioki matamu; mitende ya peach ( Guilielma gasipaes ); kakao ( Theobroma cacao); parachichi; maembe; chayotes ( Scisyos edulis ); muwa; mananasi; kibuyu; na pilipili hoho. Takriban mazao haya yote hulimwa kwa matumizi ya nyumbani, lakini mchele hutolewa mara kwa mara kwa ziada na kupelekwa ufukweni kuuzwa. Kuku, bata na nguruwe hufugwa kwa ajili ya matumizi ya nyumbani, lakini pia huuzwa ili kupata pesa zinazohitajika kununua vitu vilivyotengenezwa ambavyo Bugle wamevizoea. Ng'ombe hufugwa kwa msingi mdogo sana na kwa kawaida huuzwa. The Bugle aliwaambia Herrera na González mnamo 1964 kwamba walikuwa wakifuga ng'ombe wengi, lakini idadi hiyo ilikuwa imepunguzwa sana kutokana na tauni ambayo pia iliathiri wanyama wengine wa kufugwa na watoto (71). Uwindaji wa kulungu, nguruwe mwitu na wanyama wengine wadogo kwa pinde na mishale, mitego na bunduki (ambayo si ya kawaida kwa sasa na haikupatikana wakati wa Nordenskiöld)kilimo na ufugaji, kama vile uvuvi wa ndoano na kamba, harpoons, nyavu, na angalau aina tatu za sumu za mimea. Baadhi ya mimea ya porini hukusanywa kama chakula na mingine kama dawa.

Sanaa ya Viwanda. Utengenezaji wa vikapu imara vya ukubwa mbalimbali—vizuri lakini si vya urembo katika ubora—ni asilia. Kutengeneza mifuko ya wavu kutoka kwa nyuzi za mimea pia ni kazi ya mikono ya kitamaduni ya Bugle. Mifuko ya ukubwa mbalimbali hufanywa, kwa kutumia mbinu ya wavu bila mafundo. Baadhi ya mifuko hii ya wavu ni ghafi na ya matumizi madhubuti, lakini mingine ni ya ubora mzuri wa kisanii. Ingawa nyingi zimetengenezwa kwa matumizi ya nyumbani, nyingi zinauzwa. Kwa mujibu wa jadi, Bugle ilitengeneza vyombo vya kauri hapo awali, lakini sasa wamepoteza ujuzi wa ufundi huu. Nordenskiöld alikusanya chombo kimoja cha ufinyanzi mwaka wa 1927. Ufinyanzi sasa haupo isipokuwa ocarinas na filimbi ndogo, kwa kawaida zoomorphic katika umbo. Bugle pia hutengeneza filimbi za mianzi na mfupa. Kofia zilizofumwa, zinazowakilisha ufundi wa utangulizi wa hivi majuzi (wakati fulani kabla ya miaka ya 1950), ni za ubora mzuri sana na hutolewa kwa kuuzwa na pia kutumika nyumbani. Kuna soko tayari la kofia hizi katika miji ya Mkoa wa Veraguas. Kola zenye shanga, zilizoanzishwa katika karne ya ishirini kwa kuwasiliana na Ngawbe, zinatengenezwa na wanaume na zinadaiwa kuwa ni pana zaidi kuliko kola ya kawaida ya Ngawbe. Mavazi ilikuwajadi hutengenezwa kwa kitambaa cha gome. Matumizi yake ya nguo kwa sasa ni nadra, lakini bado yanatengenezwa na yana matumizi mengine, kama vile magunia na blanketi. Bugle ndilo kundi pekee la wenyeji nchini Panama ambalo bado linatengeneza na kutumia angalau kitambaa cha gome kwa nguo. Mishipa ya shanga, ambayo sasa ni glasi ya biashara lakini zamani ilikuwa ya mboga, hutumiwa kama shanga na wanawake na watoto.

Biashara. Biashara hutokea kwa jumuiya zisizo asilia kwenye pwani ya Karibea, pamoja na watu wa kusini mwa Veraguas, na wafanyabiashara wasafiri wanaosafiri kupitia eneo la Bugle. Mchele, wakati mwingine mahindi na wanyama wa kufugwa, na kazi kuu mbili za mikono, kofia za majani na mifuko ya neti, hubadilishwa kwa bidhaa zinazotengenezwa Magharibi kama vile vyungu vya kupikia vya chuma, nguo na mapanga.

Sehemu ya Kazi. Kulingana na Nordenskiöld, wanaume walisafisha shamba, na wanawake walilima. Leo, ingawa wanaume bado wanasafisha shamba, wanaume, wanawake, na nyakati nyingine watoto hufanya kazi nyinginezo katika mzunguko wa kilimo—kupanda, kupalilia, na kuvuna. Wanawake hufanya maandalizi mengi ya chakula na kuchukua sehemu kubwa ya malezi ya watoto katika kaya. Wanaume huwinda na kuvua samaki, na wanawake hufanya sehemu kubwa ya mkusanyiko. Wanaume hutengeneza kofia nzuri zilizofumwa ambazo Bugle inajulikana, na wanawake hutengeneza mifuko ya wavu.

Umiliki wa Ardhi. Ardhi inamilikiwa na vikundi vya jamaa badala ya watu binafsi. Watu binafsi, wanawake na wanaume, hurithi matumizihaki za ardhi zinazomilikiwa na vikundi vyao. Ardhi iliyolima inasalia kuwa mali ya kikundi cha jamaa ambacho washiriki wake waliisafisha hapo awali. Mizozo inaweza kutokea wakati wengine wanafaa na kutumia ardhi kama hiyo ya shamba, lakini migogoro kama hiyo inaripotiwa kuwa isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida.