ქორწინება და ოჯახი. ებრაული ქორწინება და ნათესაობის პრაქტიკა შეესაბამება ჩრდილოეთ ამერიკის მთავარ კულტურას: მონოგამიური ქორწინება, ბირთვული ოჯახები, ორმხრივი წარმოშობა და ესკიმოსის ტიპის ნათესაობის ტერმინები. გვარები საგვარეულოა, თუმცა არსებობს ტენდენცია იმისა, რომ ქალები ქორწინებისას ინარჩუნებენ საკუთარ გვარებს ან აკრავენ ქმრის გვარებს და საკუთარ გვარებს. ოჯახის უწყვეტობის მნიშვნელობაზე ხაზგასმულია ჩვეულება, რომ შვილებს გარდაცვლილი ნათესავების სახელი ერქვას. მიუხედავად იმისა, რომ წარსულში არაებრაელებთან (გოიმებთან) ქორწინება აკრძალული და სანქცირებული იყო ოსტრაციზმის მიერ, დღეს ქორწინების მაჩვენებელი იზრდება, როგორც ზოგადად ჩრდილოეთ ამერიკელებში. მიუხედავად იმისა, რომ ებრაულ ოჯახებს ნაკლები შვილი ჰყავთ, მათ ხშირად აღწერენ, როგორც ბავშვზე ორიენტირებულს, ოჯახის რესურსები თავისუფლად იხარჯება როგორც ბიჭების, ასევე გოგონების განათლებაზე. ებრაული იდენტობა მატრილინურად არის მიკვლეული. ანუ, თუ მისი დედა ებრაელია, მაშინ ეს ადამიანი ებრაელია ებრაული კანონის მიხედვით და აქვს ყველა უფლება და პრივილეგია, რომელსაც ეს სტატუსი მოაქვს, მათ შორის, ისრაელში ემიგრაციაში და მოქალაქეებად დასახლების უფლება.

სოციალიზაცია. როგორც ამერიკელებისა და კანადელების უმეტესობის შემთხვევაში, ადრეული სოციალიზაცია ხდება სახლში. ებრაელი მშობლები თავმდაბალი და ნებაყოფლობითი არიან და იშვიათად იყენებენ ფიზიკურ დასჯას. სოციალიზაცია, როგორც ებრაელი ხდება სახლში, ისტორიების მოყოლისა და ებრაულ რიტუალებში მონაწილეობის გზით დაებრაულ სკოლაში დასწრება შუადღისას ან საღამოს და მონაწილეობა ებრაელ ახალგაზრდულ ჯგუფებში სინაგოგაში ან საზოგადოებრივ ცენტრში. მართლმადიდებელი ებრაელები ხშირად მართავენ საკუთარ გრამატიკასა და უმაღლეს სკოლებს, მაშინ როცა არამართლმადიდებელი ებრაელების უმეტესობა სწავლობს საჯარო ან კერძო საერო სკოლებს. ცოდნის შეძენა და იდეების ღია განხილვა მნიშვნელოვანი ღირებულებები და საქმიანობაა ებრაელებისთვის და ბევრი სწავლობს კოლეჯსა და პროფესიულ სკოლებში.

ბარ მიცვას ცერემონია ცამეტი წლის ბიჭისთვის მნიშვნელოვანი რიტუალია, რადგან ის აღნიშნავს მას, როგორც საზოგადოების ზრდასრულ წევრს რელიგიური მიზნებისთვის, და ბატ მიცვას ცერემონია რეფორმისტი ან კონსერვატიული გოგონას ასაკში. თორმეტი ან ცამეტი ერთსა და იმავე მიზანს ემსახურება. წარსულში ბარ მიცვას ცერემონია ბევრად უფრო დახვეწილი და სულიერი იყო; დღეს ორივე ცერემონია მნიშვნელოვანი სოციალური და რელიგიური მოვლენა გახდა მრავალი ებრაელისთვის.