Brak i obitelj. Židovske prakse braka i srodstva u skladu su s onima glavne struje sjevernoameričke kulture: monogamni brak, nuklearne obitelji, bilateralno podrijetlo i termini srodstva eskimskog tipa. Prezimena su po patriliniji, iako postoji trend prema tome da žene prilikom udaje zadrže svoja prezimena ili da spajaju muževljevo i svoje prezime. Važnost kontinuiteta obitelji naglašava se običajem davanja imena djeci po umrlim rođacima. Iako je brak s nežidovima (gojima) u prošlosti bio zabranjen i sankcioniran ostracizmom, stopa sklapanja brakova danas raste kao i među Sjevernoamerikancima općenito. Iako židovske obitelji imaju manje djece, često se opisuju kao orijentirane na djecu, s obiteljskim resursima koji se slobodno troše na obrazovanje dječaka i djevojčica. Židovski identitet prati se matrilinearno. Odnosno, ako je nečija majka Židovka, onda je ta osoba Židovka prema židovskom zakonu i ima pravo na sva prava i privilegije koje status donosi, uključujući pravo da emigrira i naseli se u Izraelu kao državljanin.

Socijalizacija. Kao kod većine Amerikanaca i Kanađana, rana socijalizacija odvija se kod kuće. Židovski roditelji su popustljivi i popustljivi te rijetko koriste fizičko kažnjavanje. Socijalizacija kao Židova odvija se u kući kroz pričanje priča i sudjelovanje u židovskim ritualima, i krozpohađanje hebrejske škole poslijepodne ili navečer i sudjelovanje u grupama židovske mladeži u sinagogi ili društvenom centru. Ortodoksni Židovi često vode vlastite gimnazije i srednje škole, dok većina neortodoksnih Židova pohađa javne ili privatne svjetovne škole. Stjecanje znanja i otvorena rasprava o idejama važne su vrijednosti i aktivnosti za Židove, a mnogi pohađaju fakultete i stručne škole.

Ceremonija Bar Mitzvah za dječaka u dobi od trinaest godina važan je obred prijelaza jer ga označava kao odraslog člana zajednice u vjerske svrhe, a ceremonija Bat Mitzvah za djevojčicu reformatorki ili konzervativku u dobi dvanaest ili trinaest služi istoj svrsi. U prošlosti je ceremonija Bar Mitzvah bila mnogo složenija i duhovno usmjerenija; danas su obje ceremonije postale važni društveni, ali i vjerski događaji za mnoge Židove.