Kultúra neve

Virgin Islander

Alternatív nevek

Cruzan vagy Crucian (Saint Croix); Thomian (Saint Thomas)

Orientáció

Azonosítás. 1493-ban Kolumbusz Kristóf partra szállt egy szigeten, amelyet Santa Cruznak nevezett el. 1493-ban a karibi indiánok elűzték, ezért észak felé hajózott, egy közeli szigetcsoporthoz, amelyet ő Las Once Mil Virgenes, A franciák 1650-ben elfoglalták Santa Cruzt Spanyolországtól, és átnevezték Saint Croix-ra. Christiansted és Frederiksted városokat Saint Croix-on, valamint Charlotte Amalie-t, a fővárost Saint Thomas-on a dánok alapították, és a dán királyi családról nevezték el.

Elhelyezkedés és földrajz. Az ország Puerto Ricótól hetven mérföldre keletre, a Karib-tenger Kis-Antilláiban fekszik, és három nagy és ötven kisebb szigetből áll, összesen 136 négyzetmérföld (352 négyzetkilométer) területű. Saint Croix, a legdélebbi és legnagyobb sziget mezőgazdasági művelésre alkalmas földdel rendelkezik. A negyven mérföldre északra fekvő Saint Thomas a szigetek legmagasabb pontja, kevés művelhető földdel.jó kikötője Charlotte Amalie, a rabszolga-kereskedelemre támaszkodó kereskedelmi központtá vált. A fő szigetek közül a legkisebbet, Saint Johnt Laurence Rockefeller 1956-ban nemzeti parknak adományozta. 1996-ban hivatalosan hozzácsatolták a Saint Thomas déli partjainál fekvő Water Islandet.

Demográfia. 1999-ben a lakosságot 120 000 főre becsülték. A fő népességcsoportok a nyugat-indiaiak (74 százalékuk a Virgin-szigeteken született, 29 százalékuk máshol), az Egyesült Államok szárazföldi része (13 százalék), Puerto Ricó-iak (5 százalék) és egyéb (8 százalék). A lakosság 80 százalékát a feketék, 15 százalékát a fehérek, 5 százalékát pedig az egyéb népesség teszi ki.

Nyelvi hovatartozás. Az angol a hivatalos nyelv. A holland kreol nyelv, a negerhollands, a XVII. században alakult ki Saint Thomason a holland ültetvényesek és az afrikai rabszolgák közötti kapcsolatokból, és elterjedt Saint Johnon és Saint Croixon. A következő században német misszionáriusok lefordították a Bibliát erre a nyelvre. A felszabadulással és az angol kreol nyelvet beszélők beáramlásával más szigetekről, a holland nyelvhasználat visszaszorult.A kreol nyelv visszaszorult. Saint Croix-on kialakult egy angol kreol nyelv, amelyet még mindig beszélnek, bár használata általában az idősebb szigetlakókra korlátozódik. 1917-ben az Egyesült Államok hatalomátvétele azt eredményezte, hogy az amerikai angol lett a közigazgatási, oktatási és gazdasági standard nyelv. A "Virgin-szigeteki angol", amely megtartott néhány kreol jellegzetességet, széles körben használatos személyes és informális helyzetekben.egyre fontosabbá válik a közeli szigetekről érkező bevándorlás miatt; a spanyolul beszélők Saint Croix lakosságának 35 százalékát teszik ki.

Szimbolizmus. A területi madár az őshonos sárgamellű, a területi virág pedig a sárga bodza, közismert nevén a "Ginger Thomas". 1921-ben elfogadott zászló fehér színű, bal karmai között a kék "V" és "I" kezdőbetűkkel egy sárga amerikai sas látható, bal karjában három nyilat, jobbjában egy olajágat tartva, a mellén pedig az Egyesült Államok pajzsa.

Történelem és etnikai kapcsolatok

A nemzet kialakulása. 1600-ra a bennszülött lakosságot a spanyolok kiirtották. 1645 körül a hollandok és az angolok telepedtek le Saint Croix-on, a hollandokat azonban elűzték. A franciák és a Máltai Lovagok vették birtokba Spanyolországtól; Dánia, amely rabszolgaültetvényeket létesített Saint Thomason és Saint Johnon, 1733-ban vásárolta meg Saint Croix-ot Franciaországtól. Bár Dánia

Amerikai Virgin-szigetek 1803-ban elfojtotta a rabszolgakereskedelmet, a gyakorlat azonban csak akkor szűnt meg, amikor a britek 1807-ben elfoglalták a szigeteket. 1815-ben a szigetek visszakerültek Dániához, és egészen addig, amíg 1917-ben az Egyesült Államok meg nem vásárolta őket. Eredetileg a haditengerészet ellenőrzése alatt álltak, majd 1954-ben a belügyminisztériumhoz kerültek.

Nemzeti identitás. A gyarmati időszakból számos dokumentum Dániában van, nem hozzáférhető az ország történelmét tanulmányozni kívánó lakosok számára. 1917 óta sokan vándoroltak a szigetekre, illetve a Karib-tenger más részeire és a szárazföldre; a közelmúltig a lakosságnak kevesebb mint a fele volt őshonos. Az emberek hangsúlyozzák a szigeteken élő kultúrák sokféleségét, és azt az előnyt, hogy a"USA" és "Karib-térség".

Etnikai kapcsolatok. Az Egyesült Államok első megválasztott fekete kormányzója, Melvin Evans 1970-ben lépett hivatalba. Az etnikai csoportok közötti kapcsolatok általában jók, bár előfordult némi faji erőszak.

Urbanizmus, építészet és a térhasználat

Több kultúra is befolyásolta a helyi építészetet. A szőttesek és a ciszternák használata a vízgyűjtéshez, a "Nagy Udvar" vagy közösségi tér, valamint a verandák és tornácok Afrikából származnak. A dán kultúra tükröződik a városok kialakításában, különösen a "lépcsős utcákban", az utcanevekben, a kemencékben és a tűzhelyekben, valamint a vörös tetőkben. Az Európából hajókon szállított sárga ballaszttéglát használták a városokban.a helyben bányászott kővel és korallal együtt. A főbb városokban nyílt piacokat találunk, amelyek korábban rabszolgapiacok helyszínei voltak. Számos városi épület a gyarmati időszakból származik.

Élelmiszer és gazdaság

Élelmiszer a mindennapi életben. A szigeteken őshonos a kasszava, a sütőtök és az édesburgonya, a környező vizekben pedig sokféle tenger gyümölcse található. Sok recept afrikai forrásokon alapul. Az okra a killaloo, egy helyi zöldségekből és halból készült pörkölt és a gombák, egy kukoricaliszt alapú köret összetevője, a kagyló pedig fritőzben, főzelékben és rizzsel keverve. A guavát, a soursopot és a mangót, valamint a mamey-t és a mamey-t fogyasztják.Mesple.

Étkezési szokások ünnepi alkalmakkor. A kókuszdióból és főtt cukorból készült cukortorta hagyományos délutáni uzsonna. A maubi, egy helyi ital, amelyet egy fa kérgéből, gyógynövényekből és élesztőből készítenek. A souse egy pörkölt disznófejből, -farkból és -lábból, amelyet lime-lével ízesítenek, és ünnepi alkalmakkor szolgálnak fel.

Alapvető gazdaság. Az egy főre jutó jövedelem magas, de a megélhetési költségek drágák, és állandó nyomás nehezedik az új munkahelyek teremtésére. 1997 elején az egyik legnagyobb gazdasági problémát az államadósság magas szintje jelentette; azóta a kiadásokat csökkentették, a bevételeket növelték, és helyreállt a költségvetési stabilitás. A rumadó emelése várhatóan növelni fogja a bevételeket. A szigeteken nem áll rendelkezésre aA természeti erőforrások miatt a helyi fogyasztás és a későbbi reexport érdekében importra szorulnak. A valuta alapegysége az amerikai dollár.

Kereskedelmi tevékenységek. A kiskereskedelmi szektor, beleértve a szállodákat, bárokat, éttermeket és ékszerüzleteket, a szigetek bevételeinek közel felét adja. A szolgáltató szektor a legnagyobb foglalkoztató; egy kis, de növekvő terület a pénzügyi szolgáltatások. Az 1995-ös hurrikánok után megnőtt az építőipar. A turizmus az elsődleges gazdasági tevékenység, amely a bruttó hazai termék több mint 70 százalékát és a bruttó hazai termék 70 százalékát adja.A szigetekre évente mintegy kétmillió turista látogat el; kétharmaduk tengerjáró hajók utasai, de a turizmusból származó bevételek nagy részét a légi utasok adják. A mezőgazdaság jelentősége csökkent.

Főbb iparágak. A feldolgozóiparban textil, elektronikai, gyógyszeripari és óraösszeszerelő üzemek találhatók. Saint Croixon található a világ egyik legnagyobb olajfinomítója és egy alumíniumkohó. A hurrikánok utáni újjáépítés szükségessége az építőipar fellendülését okozta.

Kereskedelem. Az import a nyersolaj, az élelmiszerek, a fogyasztási cikkek és az építőanyagok közé tartozik. Az exportbevételek fő forrása a finomított kőolaj, és jelentős mértékben hozzájárulnak a feldolgozott termékek is. A legfontosabb kereskedelmi partnerek az Egyesült Államok és Puerto Rico.

Társadalmi rétegződés

Osztályok és kasztok. Történelmileg a társadalom kaszt- és bőrszín szerinti megosztottságot mutatott. 1848-ban, a felszabadulás után is korlátozták a volt rabszolgák részvételét a politikai életben, mozgásszabadságukat és kivándorlásukat pedig jogszabályokkal korlátozták. A status quo fenntartására irányuló dán elszántság eredménye volt az 1878-as Fireburn, a Saint Croix-i munkáslázadás, amely számos ültetvényt pusztított el.

A társadalmi rétegződés szimbólumai. A standard angol nyelv használata a felsőbb osztályokra jellemző. A gyerekek otthon gyakran anyanyelvi formákat használnak, az iskolában pedig standard angolul beszélnek. A férfiak nagyobb százaléka beszél tájszólást, mint a nők. A tájszólás használatát a kultúra fontos részének tekintik, de akadályozza az oktatási és gazdasági mobilitást.

Politikai élet

Kormány. A kormányt a Kongresszus hozta létre az 1954-es felülvizsgált szervezeti törvénnyel. A szigeteket az Egyesült Államok Belügyminisztériumának szigetügyi hivatala igazgatja. A kormányzót és az alkormányzót népszavazás útján választják négyéves időtartamra. Tizenöt tagú szenátus van, amelynek tagjait kétéves időtartamra választják. A szigetek egy képviselőt választanak az Egyesült Államok képviselőházába.Képviselők, akik szavazhatnak a bizottságokban és albizottságokban. A Virgin-szigetek polgárai nem szavaznak az Egyesült Államok elnökválasztásain. Az igazságszolgáltatási ágat az Egyesült Államok Kerületi Bírósága alkotja, amelynek bíráit az elnök nevezi ki, valamint a Területi Bíróság, amelynek bíráit a kormányzó nevezi ki.

Vezetés és politikai tisztviselők. A jelenlegi kormányzó és a képviselőház jelenlegi képviselője is demokrata párti. A szenátusban a Demokrata Párt hat, a Republikánus Párt és a Független Polgári Mozgalom pedig két-két mandátummal rendelkezik; a fennmaradó öt helyet függetlenek foglalják el.

Társadalmi problémák és ellenőrzés. A magas megélhetési költségek és a szolgáltatási szektorban végzett munkák alacsony bérezése széles körű elégedetlenséget váltott ki. Saint Croixon előfordultak autós lövöldözések, de a legtöbb bűncselekmény vagyoni jellegű. A turizmus védelme érdekében a kormány növelte a bűnüldözési költségvetést. A helyi tisztviselők együttműködnek a kábítószer-ellenes ügynökséggel, a vámhatósággal és a parti őrséggel az illegális drogkereskedelem elleni küzdelemben.

Szociális jólét és változás programjai

A Humánszolgáltatási Minisztérium az alacsony jövedelműek, az idősek, a gyermekek és családok, valamint a fogyatékkal élők szükségleteinek kielégítésére törekszik.

Nem kormányzati szervezetek és egyéb egyesületek

A Saint Croix Alapítvány aktívan részt vesz a közösségfejlesztésben, és bűnözés elleni kezdeményezéseket indított. A három fő szigeten működő környezetvédelmi egyesületek elősegítik az ökológiai tudatosságot, vezetett kirándulásokat szponzorálnak, és ösztönzik a felelős jogalkotást.

Nemi szerepek és státuszok

Nemek szerinti munkamegosztás. A nők egyre nagyobb mértékben vesznek részt a gazdasági és politikai életben. 1999-ben az Egyesült Államok Kisvállalkozói Igazgatósága létrehozta a Virgin-szigeteki Női Üzleti Központot, hogy ösztönözze és képezze a női vállalkozókat. Az 1878-as Saint Croix-i munkáslázadás hősnője "Queen Mary", egy kanaföldi munkás volt. A jelenlegi szenátusi elnök és a területi bíróság elnöklő bírája.nők.

Házasság, család és rokonság

Házasság. Három családból egynek a családfője egyedülálló nő. A házasságon kívüli tinédzserterhességek aránya egyre nő, és ez komoly társadalmi problémát jelent. Az esküvői szokások a hagyományos afrikai "seprűre ugrás" szokásától az európai hatású egyházi szertartásokig terjednek.

Háztartási egység. Az 1995-ös népszámlálási adatok szerint a háztartások 57 százalékát házaspárok, 34 százalékát pedig nem házas, gyermekes nők alkotják. Az átlagos háztartásban két gyermek él.

Öröklés. A közös tulajdonban lévő "családi föld" fogalma megfelel a letelepedés és a költözés váltakozó mintájának, amely a gyarmati idők óta sok család életét jellemzi.

Hajók a Charlotte Amalie kikötőben, Saint Thomasban. Évente kétmillió turista látogat el a szigetekre, kétharmaduk sétahajó utas.

Szocializáció

Csecsemőgondozás. A csecsemőgondozásért a nők felelősek. A szoptatás kiegészül a cumisüvegben adott tápszerrel; a tápszer használata korai elválasztást eredményez. A hagyományosabb háztartásokban a csecsemőgondozással kapcsolatos népi hiedelmek, köztük a "bokortea" használata az elalvás elősegítésére, gyakoriak.

Gyermeknevelés és oktatás. A "mumust" fenyegetésként használják a gyermekek rossz viselkedésének kijavítására. Az oktatás kötelező és ingyenes. A multikulturális oktatást szükségszerűségnek tekintik, de egyre nagyobb az aggodalom az állami iskolákkal kapcsolatban, és azok, akik megengedhetik maguknak a magániskolákat, általában ezt az alternatívát választják. A nők nagyobb százalékban fejezik be a középiskolát, mint a férfiak.

Felsőoktatás. Az 1962-ben alapított Virgin-szigeteki Egyetem Saint Thomason és Saint Croixon rendelkezik kampusszal, és számos területen kínál alapdiplomát, valamint mesterképzést üzleti adminisztráció és közigazgatás területén.

Etikett

Az udvariasságot fontosnak tartják. A gyerekeknek azt mondják, hogy a felnőtteket "uram"-nak vagy "asszonyom"-nak szólítsák. A látogatókat mosolygásra, üdvözlésre és udvarias viselkedésre ösztönzik.

Vallás

Vallási meggyőződések. Az uralkodó vallási hovatartozás a baptista (42 százalék), a katolikus (34 százalék) és az episzkopális (17 százalék). Az afrikai kultúra maradványai a szellemekben való hitben találhatók.

Vallásgyakorlók. A dán uralom alatt az evangélikus egyház volt az államegyház; bármely más vallás gyakorlásához hivatalos engedélyre volt szükség. Az engedélyeket viszonylag könnyen megadták, és a prédikációkat nem cenzúrázták. 1917-ben, az amerikaiak megérkezésével a katolikus redemptoristák lettek az uralkodó vallási rend, és a katolicizmus az 1940-es évekig jelentős erő volt, a papok befolyását tekintve.a plébánián uralkodtak.

Rituálék és szent helyek. Saint Thomasban található a második legrégebbi zsinagóga az Újvilágban. A Sabaoth Úr Istene evangélikus templom és a Friedensthal morva templom Saint Croixon a legrégebbi ilyen jellegű gyülekezetek az Egyesült Államokban. 1848-as szabadságuk emlékére,

Charlotte Amalie, Saint Thomas gyarmati stílusú építészete. Az európai és az afrikai kultúrák hatással voltak a helyi építészetre. Az egykori rabszolgák építették a Mindenszentek katedrálist. A Szent Jánoson található arawak indián faragványoknak vallási jelentősége lehet.

Orvostudomány és egészségügy

Saint Croixon és Saint Thomason kórházak, Saint Johnon pedig egy klinika működik. Széles körben alkalmaznak alternatív gyógyítási módszereket, mint például a hitgyógyítás, a csontkovácsolás és az őshonos növényeken alapuló hagyományos "bokor" gyógymódok.

Világi ünnepségek

A törvényes ünnepnapok közé tartozik január 1., az újév napja; január 6., a háromkirályok napja; január 15., Martin Luther King napja; az elnök napja február harmadik hétfőjén; az emléknap május utolsó hétfőjén; a függetlenség napja, július 4.; a veteránok napja, november 11.; és a hálaadás napja.

A helyi eseményekre emlékező törvényes ünnepek közé tartozik a Transzfer Napja (1917-ben Dániából az Egyesült Államokba történt átcsatolás); március 31., a Szervezeti Törvény Napja; a Virgin-szigetek/Dán Nyugat-Indiai Emancipációs Nap, július 3.; és a D. Hamilton Jackson Nap november 1-jén. A karnevált hivatalosan 1952-ben állították vissza, és különböző időpontokban ünneplik. A karneváli ünnepségek közé tartoznak a felvonulások, kocsik, gólyalábas "Mocko Jumbies", a "Mocko Jumbies", és a "Mocko Jumbies".steel pan versenyek, szépségversenyek és ételvásárok.

Művészetek és bölcsészettudományok

A művészetek támogatása. A kilenctagú Művészeti Tanácsot és a tizenhárom tagú Műemlékvédelmi Bizottságot a kormányzó nevezi ki. Mindhárom szigeten léteznek közösségi művészeti csoportok, amelyeket számos magánforrásból támogatnak.

Irodalom. A karibi író, a Virgin-szigeteki Egyetem által támogatott, helyi írókat mutat be. Lezmore Emanuel népzeneszerző és költő, Adelbert Anduze és Marvin Williams irodalomtörténészek, valamint Gerwyn Todman, Cyril Creque, J. P. Gimenez és J. Antonio Jarvis költők mindannyian jelentős hozzájárulást nyújtottak.

Grafikai művészetek. A leghíresebb helyi születésű festő, Camille Pissaro Saint Thomason született, de Párizsba költözött. Számos kortárs művész az országon kívül dolgozik. A turisztikai preferencia befolyásolta a képzőművészet fejlődését; a helyi galériákban, például a Saint Croix-i Karibi Múzeumközpontban a karibi témák dominálnak.

Előadóművészet. A Mocko Jumbie gólyalábas táncosok fesztiválokon és ünnepségeken lépnek fel. A Mocko Jumbie-k maszkot viselnek, és szalmakalapot viselnek, amelybe a szemek és a száj kivágása van. Ez a ruházat hagyományosan női ruha volt, de a hosszú nadrágok elfogadható részévé váltak a jelmeznek. Az alak a szellemvilágot szimbolizálja, ezért az egész testet el kell álcázni. Kis díszes tükröket viselnek, hogy jelezzék, hogyA gólyalábaknak köszönhetően a táncos még magasabbra emelkedik, hogy elijessze a gonosz szellemeket, és a Mocko Jumbie a rosszul viselkedő gyerekeket is üldözni tudja, és a tömegeket is távol tartja a felvonulási útvonaltól.

A Reichhold Center for the Arts, az Island Center Theater és a Caribbean Community Theater tánc-, zenei és színházi előadásokat tart. Az olyan csoportok, mint a Saint Croix Heritage Dancers és a Caribbean Dance Company megőrzik és tanítják a hagyományos néptáncokat, amelyek közül soknak afrikai gyökerei vannak. A hagyományos néptánc, a quadrille a tizennyolcadik századi európai telepesekig nyúlik vissza.

A fizikai és társadalomtudományok helyzete

A Virgin-szigeteki Egyetem fenntart egy mezőgazdasági kísérleti állomást, egy szövetkezeti tanácsadó szolgálatot és a William P. MacLean Tengeri Tudományos Központot. A Keleti Karibi Központ társadalmi, felmérési és környezetvédelmi kutatásokat végez. A Saint Johnon található Virgin-szigeteki Ökológiai Kutatóállomás támogató szolgáltatásokat nyújt a vendég tudósok és diákok számára.

Bibliográfia

Corbett, Karen Suzanne: "An Ethnographic Field Study of Infant Feeding Practices in St. Croix, United States Virgin Islands." Ph.D. disszertáció, University of Texas, Austin, 1989.

Domingo, Jannette O. "Foglalkoztatás, jövedelem és gazdasági identitás az Amerikai Virgin-szigeteken". A fekete politikai gazdaságtan áttekintése 18 (1):37-57, 1989.

Fallon, Joseph E. "Az Egyesült Államok szigetterületeinek kétértelmű státusza". Társadalmi, politikai és gazdasági tanulmányok folyóirata 23 (2):189-208, 1998.

Jno-Finn, John: "A multikulturális oktatás jelenlegi helyzete a Virgin-szigeteken." Doktori disszertáció, Vanderbilt Egyetem, 1997.

Martel, Arlene R. USVI: Amerikai Virgin-szigetek, 1998.

Nicholls, Robert W. "A Mocko Jumbie az Amerikai Virgin-szigeteken: történelem és előzmények". Afrikai művészetek 32 (3): 48-71, 1999.

Olwig, Karen Fog: "Karibi helyidentitás: a családi földtől a régióig és azon túl". Identitások 5 (4): 435-67, 1999.

Richards, Heraldo Victor: "An Investigation of the Relationship between Virgin Islands English Creole Usage and Reading Achievement among Third, Fifth, and Seventh Graders in the United States Virgin Islands." Ph.D. disszertáció, Northwestern University, 1993.

Simmonds, Ruby: "The Words Beneath the Sand: An Examination of the Works of Three Virgin Islands Poets." Doctor of Arts in Humanities disszertáció, Clark Atlanta University, 1995.

Willocks, Harold. A köldökzsinór: Az Egyesült Államok Virgin-szigetek története, 1995.

--. Mészárlás a Paradicsomban, 1997.

Weboldalak

Karibi író, //www.uvi.edu/CaribbeanWriter

Az Amerikai Virgin-szigetek kormánya. Virgin-szigeteki kék könyv, //www.gov.vi

Highfield, Arnold R. "Myths and Realities in Virgin Islands History", "The Origins of the Christmas Festival Celebration on St. Croix" és "Toward a Language History of the U.S. Virgin Islands", //www.sover.net/∼ahighfi/indexwrarh.html.

"Egyesült Államok Virgin-szigetek: Amerika karibi paradicsoma", //www.usvi.net

-S USAN W. P ETERS