Kulturni naziv

Virgin Islander

Alternativni nazivi

Cruzan ili Crucian (Saint Croix); Tomijan (Sveti Toma)

Orijentacija

Identifikacija. Godine 1493. Kristofor Kolumbo iskrcao se na otok koji je nazvao Santa Cruz. Otjeran od Kariba Indijanaca, otplovio je prema sjeveru do obližnje skupine otoka koje je nazvao Las Once Mil Virgenes, u čast svete Ursule. Francuzi su 1650. preuzeli Santa Cruz od Španjolske i preimenovali ga u Saint Croix. Gradove Christiansted i Frederiksted na Saint Croixu i glavni grad Charlotte Amalie na Saint Thomasu osnovali su Danci i nazvali ih po danskoj kraljevskoj obitelji.

Položaj i zemljopis. Zemlja leži sedamdeset milja istočno od Puerto Rica, u Malim Antilima Kariba, i sastoji se od tri velika i pedeset malih otoka ukupne površine 136 četvornih milja (352 četvorna kilometra). Saint Croix, najjužniji i najveći otok, ima zemljište pogodno za poljoprivredu. Saint Thomas, četrdeset milja sjeverno, ima najvišu točku na otocima, s malo obradive zemlje. S dobrom lukom u Charlotte Amalie, postao je trgovačko središte koje se oslanjalo na trgovinu robljem. Najmanji od glavnih otoka, Saint John, poklonio je Laurence Rockefeller 1956. kao nacionalni park. Godine 1996. Water Island, kraj južne obale Saint Thomasa, službeno je dodan zemlji.ispraviti loše ponašanje djece. Školovanje je obavezno i ​​besplatno. Multikulturalno obrazovanje smatra se nužnošću, ali raste zabrinutost oko javnih škola, a oni koji si mogu priuštiti privatne škole uglavnom biraju tu alternativu. Veći postotak žena završava srednju školu nego muškaraca.

Visoko obrazovanje. Sveučilište Djevičanskih otoka, osnovano 1962., ima kampuse na Saint Thomasu i Saint Croixu. Nudi diplome prvostupnika u nizu područja i magisterije poslovne administracije i javne uprave.

Bonton

Pristojnost se smatra važnom. Djeci se govori da se odraslima obraćaju s "gospodine" ili "gospođo". Posjetitelje se potiče da se smiješe, koriste pozdrave i zadrže ljubazan stav.

Religija

Religijska uvjerenja. Prevladavajuća vjerska opredjeljenja su baptistička (42 posto), katolička (34 posto) i episkopalna (17 posto). Ostaci afričke kulture nalaze se u vjerovanju u duhove.

Vjerski praktikanti. Pod danskom vladavinom, luteranska crkva bila je državna crkva; za prakticiranje bilo koje druge vjere trebalo je dobiti službeno dopuštenje. Dozvole su dobivane prilično lako, a propovijedi nisu bile cenzurirane. S dolaskom Amerikanaca 1917., katolički redemptoristi postali su dominantan vjerski red, a katolicizam je bio glavna silado 1940-ih, u smislu utjecaja koji su svećenici imali na župljane.

Rituali i sveta mjesta. Sveti Toma ima drugu najstariju sinagogu u Novom svijetu. Luteranska crkva Lord God of Sabaoth i moravska crkva Friedensthal na Saint Croixu najstarije su zajednice te vrste u Sjedinjenim Državama. U spomen na njihovu slobodu 1848.,

Arhitektura kolonijalnog stila Charlotte Amalie, Saint Thomas. Europska i afrička kultura utjecale su na lokalnu arhitekturu. Bivši robovi izgradili su katedralu Svih Svetih. Rezbarije Arawaka Indijanaca na svetom Ivanu mogu imati religijsko značenje.

Medicina i zdravstvena njega

Postoje bolnice na Saint Croixu i Saint Thomasu i klinika na Saint Johnu. Široko se koriste alternativne metode liječenja, poput liječenja vjerom, kiropraktike i tradicionalnih "bush" lijekova koji se temelje na autohtonim biljkama.

Svjetovne proslave

Zakonski praznici uključuju 1. siječnja, Novu godinu; 6. siječnja, Dan tri kralja; 15. siječnja, Dan Martina Luthera Kinga; Predsjednikov dan trećeg ponedjeljka u veljači; Dan sjećanja zadnji ponedjeljak u svibnju; Dan neovisnosti, 4. srpnja; Dan branitelja, 11. studenoga; i Dan zahvalnosti.

Pravni praznici koji obilježavaju lokalne događaje uključuju Dan transfera (iz Danske u Sjedinjene Države 1917.); 31. ožujka, Organic Act Day; Djevičanski otoci/danski zapadDan emancipacije Indije, 3. srpnja; i D. Hamilton Jackson Dan 1. studenog. Karneval je službeno ponovno uspostavljen 1952. i slavi se u različito vrijeme. Karnevalska slavlja uključuju povorke, kola, hodanje na štulama "Mocko Jumbies", natjecanja u čeličnim tavama, natjecanja ljepote i sajmove hrane.

Umjetnost i humanističke znanosti

Podrška umjetnosti. Umjetničko vijeće od devet članova i Povjerenstvo za očuvanje povijesnih spomenika od trinaest članova imenuje guverner. Umjetničke grupe zajednice postoje na sva tri otoka, uz privatnu potporu iz brojnih izvora.

Književnost. The Caribbean Writer, kojeg sponzorira Sveučilište Djevičanskih otoka, predstavlja lokalne pisce. Lezmore Emanuel, folklorni skladatelj i pjesnik; povjesničari književnosti Adelbert Anduze i Marvin Williams; a pjesnici Gerwyn Todman, Cyril Creque, J. P. Gimenez i J. Antonio Jarvis dali su značajan doprinos.

Grafička umjetnost. Najpoznatiji domaći slikar, Camille Pissaro, rođen je na Saint Thomas, ali se preselio u Pariz. Brojni suvremeni umjetnici djeluju izvan domovine. Preferencije turista utjecale su na razvoj vizualnih umjetnosti; Karipske teme prevladavaju u lokalnim galerijama, poput Caribbean Museum Center na Saint Croixu.

Izvedbene umjetnosti. Mocko Jumbie plesači na štulama nastupaju na festivalima i proslavama.Mocko Jumbies su maskirani i nose slamnate šešire s izrezima za oči i usta. Ta je odjeća tradicionalno bila ženska nošnja, no duge hlače postale su prihvatljiv dio nošnje. Figura simbolizira svijet duhova, pa cijelo tijelo mora biti maskirano. Mala ukrasna zrcala nose se kao znak nevidljivosti. Štule daju dodatnu visinu plesačici da zastraši zle duhove i također omogućuju Mocko Jumbieju da lovi djecu koja se loše ponašaju i da drži publiku podalje od paradnih ruta.

Reichhold Center for the Arts, Island Center Theatre i Caribbean Community Theatre izvode plesne, glazbene i kazališne predstave. Grupe kao što su Saint Croix Heritage Dancers i Caribbean Dance Company čuvaju i podučavaju tradicionalne narodne plesove, od kojih mnogi imaju afričke korijene. Tradicionalni narodni ples, quadrille, datira još od europskih doseljenika iz osamnaestog stoljeća.

Stanje fizičkih i društvenih znanosti

Sveučilište Djevičanskih otoka održava poljoprivrednu pokusnu stanicu, zadružnu savjetodavnu službu i centar za morsku znanost Williama P. MacLeana. Njegov Istočnokaripski centar provodi društvena istraživanja, istraživanja i istraživanja okoliša. Ekološka istraživačka postaja Djevičanskih otoka na Saint Johnu pruža usluge podrške gostujućim znanstvenicima i studentima.

Bibliografija

Corbett, Karen Suzanne. "AnEtnografsko terensko istraživanje prakse hranjenja dojenčadi u St. Croixu, Djevičanski otoci Sjedinjenih Američkih Država." Doktorska disertacija, Sveučilište Texas, Austin, 1989.

Domingo, Jannette O. "Zapošljavanje, prihod i ekonomski identitet na Američkim Djevičanskim otocima." Review of Black Political Economy 18 (1):37–57, 1989.

Fallon, Joseph E. "Dvosmislen status američkih otočnih teritorija. " Časopis za društvene, političke i ekonomske studije 23 (2):189–208, 1998.

Jno-Finn, John. "Trenutno stanje multikulturalnog obrazovanja na Djevičanskim otocima ." Doktorska disertacija, Sveučilište Vanderbilt, 1997.

Martel, Arlene R. USVI: Američki Djevičanski otoci, 1998.

Nicholls, Robert W. " Mocko Jumbie s Američkih Djevičanskih Otoka: Povijest i prethodnici." Afrička umjetnost 32 (3): 48–71, 1999.

Olwig, Karen Fog. "Identitet karipskog mjesta: od Obiteljska zemlja do regije i šire." Identiteti 5 (4): 435–67, 1999.

Richards, Heraldo Victor. "Istraživanje odnosa između upotrebe engleskog kreolskog jezika na Djevičanskim otocima i Uspjeh u čitanju među učenicima trećeg, petog i sedmog razreda na Djevičanskim otocima Sjedinjenih Država." Dr. disertacija, Sveučilište Northwestern, 1993.

Simmonds, Ruby. "Riječi ispod pijeska: ispitivanje djela triju pjesnika Djevičanskih otoka." Doktorska disertacija humanističkih znanosti, ClarkSveučilište Atlanta, 1995.

Willocks, Harold. Pupčana vrpca: Povijest Djevičanskih otoka Sjedinjenih Država, 1995.

——. Masakr u raju, 1997.

Web stranice

Caribbean Writer, //www.uvi.edu/CaribbeanWriter

Vlada Američkih Djevičanskih Otoka. Plava knjiga Djevičanskih otoka, //www.gov.vi

Highfield, Arnold R. "Myths and Realities in Virgin Islands History", "The Origins of the Christmas Festival Celebration on St. Croix" i "Prema jezičnoj povijesti Američkih Djevičanskih otoka", //www.sover.net/∼ahighfi/indexwrarh.html

"Djevičanski otoci Sjedinjenih Država: američki karipski raj," //www .usvi.net

—S USAN W. P ETERS

Demografija. Godine 1999. broj stanovnika procijenjen je na 120.000. Glavne skupine stanovništva su zapadnoindijski (74 posto rođeno na Djevičanskim otocima i 29 posto rođeno drugdje), kopneni dio Sjedinjenih Država (13 posto), Portorikanski (5 posto) i ostali (8 posto). Crnci čine 80 posto stanovništva, bijelci 15 posto, a ostali 5 posto.

Jezična pripadnost. Engleski je službeni jezik. Nizozemski kreolski, Negerhollands, nastao je u sedamnaestom stoljeću na Saint Thomasu iz interakcije između nizozemskih plantažera i afričkih robova i proširio se na Saint John i Saint Croix. U sljedećem su stoljeću njemački misionari preveli Bibliju na taj jezik. S emancipacijom i priljevom govornika engleskog kreolskog s drugih otoka, upotreba nizozemskog kreolskog je opala. Engleski kreolski nastao je na Saint Croixu i još uvijek se govori, iako je njegova upotreba uglavnom ograničena na starije otočane. Preuzimanje vlasti od Sjedinjenih Država 1917. rezultiralo je time da je američki engleski postao standardni administrativni, obrazovni i ekonomski jezik. "Engleski s Djevičanskih otoka", koji zadržava neke kreolske značajke, široko se koristi u osobnim i neformalnim situacijama. Španjolski je postao sve važniji zbog imigracije s obližnjih otoka; Govornici španjolskog jezika čine 35 posto stanovništva Saint Croixa.

Simbolika. Teritorijalniptica je autohtona žuta prsa, a teritorijalni cvijet je žuta bazga, obično nazvana "Ginger Thomas". Zastava, usvojena 1921., bijela je sa žutim američkim orlom koji u lijevoj kandži drži tri strijele i s maslinovom grančicom u desnoj, između plavih inicijala "V" i "I". Na grudima je štit Sjedinjenih Država.

Povijest i etnički odnosi

Pojava nacije. Do 1600. Španjolci su istrijebili domorodačko stanovništvo. Nizozemci i Englezi su se naselili na Saint Croixu, a Nizozemci su protjerani oko 1645. Francuzi i Malteški vitezovi preuzeli su posjede iz Španjolske; Danska, koja je osnovala plantaže robova na Saint Thomasu i Saint Johnu, kupila je Saint Croix od Francuske 1733. Iako su Danska

Američki Djevičanski otoci potisnuli trgovinu robljem 1803., praksa nije prestala sve dok Britanci nisu okupirali otoke 1807. Otoci su vraćeni Danskoj 1815. i ostali su Danska Zapadna Indija sve dok ih Sjedinjene Države nisu kupile 1917. Prvobitno pod kontrolom mornarice, prešli su na Odjel unutarnjih poslova 1954.

Nacionalni identitet. Mnogi dokumenti iz kolonijalnog razdoblja nalaze se u Danskoj i nisu dostupni stanovnicima koji žele proučavati povijest zemlje. Od 1917. godine bilo je mnogo migracija na otoke i s otokau druge dijelove Kariba i na kopno; donedavno je manje od polovice stanovništva bilo domorodaca. Ljudi ističu raznolikost kultura na otocima i prednost toga što su i "SAD" i "Karibi".

Etnički odnosi. Prvi izabrani crni guverner u Sjedinjenim Državama, Melvin Evans, preuzeo je dužnost 1970. Odnosi među etničkim skupinama općenito su dobri, iako je bilo rasnog nasilja.

Urbanizam, arhitektura i korištenje prostora

Nekoliko je kultura utjecalo na lokalnu arhitekturu. Konstrukcija od pletera, upotreba cisterni za skupljanje vode, "Veliko dvorište" ili zajednički prostor, verande i trijemovi mogu se pratiti do Afrike. Danska kultura odražava se u dizajnu gradova, posebno u "ulicama sa stepenicama"; imena ulica; pećnice i kuhala; i crvenih krovova. Žuta balastna opeka, nošena brodovima iz Europe, korištena je u gradnji zajedno s lokalno vađenim kamenom i koraljima. Otvorene tržnice, nekada mjesta tržnica robljem, nalaze se u glavnim gradovima. Mnoge gradske zgrade datiraju iz kolonijalnog razdoblja.

Hrana i ekonomija

Hrana u svakodnevnom životu. Manioka, bundeve i slatki krumpir autohtoni su na otocima, a u okolnim vodama nalazi se niz plodova mora. Mnogi recepti temelje se na afričkim izvorima. Bamija je sastojak killalooa, gulaša s lokalnimzelje i riba, a u gljivama prilog od kukuruzne krupice; školjkaš se pojavljuje u popečcima, juhama i miješa se s rižom. Jedu se guava, soursop i mango, uz mamey i mesple.

Običaji prehrane u svečanim prigodama. Šećerni kolači od kokosa i kuhanog šećera tradicionalni su popodnevni međuobrok. Maubi, lokalno piće, pravi se od kore drveta, bilja i kvasca. Souse je gulaš od svinjske glave, repa i nogu, začinjen sokom limete koji se poslužuje u svečanim prigodama.

Osnovno gospodarstvo. Dohodak po glavi stanovnika je visok, ali su troškovi života skupi i postoji stalni pritisak za novim poslovima. Veliki gospodarski problem na početku 1997. bila je visoka razina državnog duga; od tada su smanjeni rashodi, povećani prihodi i uspostavljena fiskalna stabilnost. Očekuje se da će povećanje poreza na rum povećati prihode. Nedostatak prirodnih resursa na otocima čini ih ovisnima o uvozu za lokalnu potrošnju i kasniji ponovni izvoz. Osnovna jedinica valute je američki dolar.

Komercijalne aktivnosti. Maloprodajni sektor, uključujući hotele, barove, restorane i draguljarnice, čini gotovo polovicu prihoda otoka. Uslužni sektor je najveći poslodavac; malo, ali rastuće područje su financijske usluge. Izgradnja se povećala nakon uragana1995. Turizam je primarna gospodarska djelatnost koja čini više od 70 posto bruto domaćeg proizvoda i 70 posto zaposlenosti. Otoke godišnje posjeti oko dva milijuna turista; dvije trećine su putnici na kruzerima, ali posjetitelji iz zrakoplova čine većinu prihoda od turizma. Poljoprivreda je izgubila na važnosti.

Glavne industrije. Proizvodnja se sastoji od pogona za tekstil, elektroniku, farmaciju i sastavljanje satova. Saint Croix ima jednu od najvećih svjetskih rafinerija nafte i talionicu aluminija. Potreba za obnovom nakon uragana izazvala je uspon u građevinskoj industriji.

Trgovina. Uvoz uključuje sirovu naftu, hranu, robu široke potrošnje i građevinski materijal. Glavni izvor prihoda od izvoza je rafinirana nafta, uz znatan iznos industrijske robe. Glavni trgovinski partneri su Sjedinjene Države i Portoriko.

Društvena stratifikacija

Klase i kaste. Povijesno, društvo je bilo podijeljeno po kasti i boji kože. Čak i nakon emancipacije 1848. godine, sudjelovanje bivših robova u političkom procesu bilo je ograničeno, a njihova sloboda kretanja i iseljavanja bili su ograničeni zakonom. Rezultat danske odlučnosti da zadrži status quo bio je Fireburn 1878., radnička pobuna na Saint Croixu koja je uništila mnoge plantaže.

Simbolidruštvenog raslojavanja. Upotreba standardnog engleskog karakterizira više klase. Djeca često koriste izvorne obrasce kod kuće i govore standardni engleski u školi. Dijalektom govori veći postotak muškaraca nego žena. Korištenje dijalekta smatra se važnim dijelom kulture, ali i preprekom obrazovnoj i ekonomskoj mobilnosti.

Politički život

Vlada. Kongres je uspostavio vladu Revidiranim organskim zakonom iz 1954. Ured za otočne poslove Ministarstva unutarnjih poslova SAD-a upravlja otocima. Guverner i zamjenik guvernera biraju se općim glasovanjem na mandat od četiri godine. Postoji petnaestočlani Senat čiji se članovi biraju na dvogodišnji mandat. Otoci biraju jednog predstavnika u Zastupnički dom Kongresa SAD-a koji može glasovati u odborima i pododborima. Građani Djevičanskih otoka ne glasaju na predsjedničkim izborima u Sjedinjenim Državama. Pravosudna grana sastoji se od Okružnog suda SAD-a, sa sucima koje imenuje predsjednik, i Teritorijalnog suda, sa sucima koje imenuje guverner.

Vodstvo i politički dužnosnici. Trenutačni guverner i trenutni predstavnik u Zastupničkom domu SAD-a su demokrati. U Senatu Demokratska stranka ima šest mjesta, a Republikanska stranka i Pokret neovisnih građana imaju po dva mjesta; thepreostalih pet mjesta drže neovisni.

Društveni problemi i kontrola. Visoki troškovi života i niske plaće za poslove u uslužnom sektoru stvorili su široko rasprostranjeno nezadovoljstvo. Saint Croix je vidio pucnjave iz vozila, ali većina zločina je povezana s imovinom. Kako bi zaštitila turizam, vlada je povećala proračun za provedbu zakona. Lokalni dužnosnici surađuju s Agencijom za suzbijanje droga, carinom i obalnom stražom u borbi protiv ilegalne trgovine drogom.

Socijalna skrb i programi promjena

Odjel za društvene usluge nastoji zadovoljiti potrebe osoba s niskim primanjima, starijih osoba, djece i obitelji te invalida.

Nevladine organizacije i druga udruženja

Zaklada Saint Croix aktivna je u razvoju zajednice i pokrenula je inicijative protiv kriminala. Udruge za zaštitu okoliša na tri glavna otoka promiču ekološku svijest, sponzoriraju izlete i potiču odgovorno zakonodavstvo.

Rodne uloge i statusi

Podjela rada prema spolu. Žene povećavaju svoje sudjelovanje u ekonomskim i političkim područjima. Uprava za mala poduzeća SAD-a osnovala je 1999. Ženski poslovni centar Djevičanskih otoka kako bi potaknula i obučila žene vlasnice poduzeća. Junakinja radničke pobune 1878. u Saint Croixu bila je "Queen Mary", radnica u polju trske. StrujaPredsjednica Senata i predsjednica vijeća Zemaljskog suda su žene.

Brak, obitelj i srodstvo

Brak. Svaku treću obitelj vodi samohrana majka. Stopa nevjenčanih tinejdžerskih trudnoća raste i predstavlja veliki društveni problem. Običaji vjenčanja kreću se od tradicionalnog afričkog "preskakanja metle" do crkvenih ceremonija pod europskim utjecajem.

Domaća jedinica. Prema podacima popisa stanovništva iz 1995. godine, bračni parovi čine 57 posto kućanstava, a neudane žene s djecom 34 posto. Prosječno kućanstvo ima dvoje djece.

Nasljedstvo. Koncept "obiteljske zemlje" u zajedničkom vlasništvu prilagođava se obrascu naizmjeničnog naseljavanja i seljenja koji karakterizira živote mnogih obitelji od kolonijalnih vremena.

Brodovi u luci Charlotte Amalie, Saint Thomas. Dva milijuna turista godišnje posjeti otoke; dvije trećine njih su putnici na kruzerima.

Socijalizacija

Njega dojenčadi. Žene su odgovorne za brigu o dojenčadi. Dojenje se nadopunjuje adaptiranim mlijekom u bočicama; korištenje adaptiranog mlijeka rezultira ranim odvikavanjem. U tradicionalnijim kućanstvima uobičajena su narodna vjerovanja o njezi dojenčadi, uključujući korištenje "čaja od grmlja" za izazivanje sna.

Odgoj i obrazovanje djece. "Bauk" se koristi kao prijetnja