Tatarên Sîbîryayê ji niştecihên xwe re digotin aul an yort, her çend navên berê yên ulus û aymak hîn jî ji hêla Tatarên Tomsk. Cûreya gundan a herî berbelav çemî an jî derya bû. Di rabirdûya dûrtir de Tataran du celeb rûniştin hebûn, yek ji bo zivistanê û yek ji bo havînê. Bi çêkirina rêyan re rengekî nû ya niştecihbûnê bi xêzek rêkûpêk a kolanan derket holê. Li zozanan, ji xeynî xaniyan, avahiyên heywanan, embar, embar û hemam hebûn.

Di sedsala 17-an de û paşê, di nav hin Tataran de xanî û xaniyên nîverdî adet bûn. Lê ev demek e wan xaniyên çarçovê yên li ser erdê û xaniyên kerpîçan bikar tînin. Dûv re Tataran dest bi avakirina xaniyan li ser modela rûsî kirin, di nav wan de xaniyên çarçoveyek du qatî, û li bajaran, xaniyên kerpîç. Di nav avahiyên xwedî fonksiyona civakî de mizgeft (dar û kerpîç), avahiyên rêveberiyên herêmê, postexane, dibistan, dikan û dikan tên cudakirin.

Cihê navendî di pirraniya xaniyan de nivînên paldankirî, bi xalîçe û hestî digirtin. Çend û nivîn li tenişta odan hatibûn dagirtin. Li ser lingên kurt û refikên firaxan maseyên piçûk hebûn. Malên Tatarên dewlemend bi dolaba, mase, kursî û sofeyan hatine dagirtin. Xanîbi sobeyên taybet ên bi ocaxek vekirî dihatin germ kirin, lê Tataran sobeyên rûsî jî bi kar dianîn. Cil û berg li ser stûnên ku ji tavan daleqandî hatin daliqandin. Li ser dîwarê li jora nivînan Tataran pirtûka nimêjê ya ku tê de gotinên ji Quranê û dîmenên mizgeftên Mekke û Îskenderiyeyê tê de daliqandin.

Derveyê xaniyan bi gelemperî ne xemilandî bûn, lê çend xaniyan pencere û qurnefîl xemilandin. Ev xemilandî bi gelemperî geometrîkî bû, lê carinan meriv dikare temsîlên heywan, çûk û mirovan, ku bi gelemperî ji hêla Îslamê ve qedexe ne, nas bike.