Bosättningar - sibiriska tatarer

 Bosättningar - sibiriska tatarer

Christopher Garcia

De sibiriska tatarerna kallade sina bosättningar aul eller yort, även om de tidigare namnen på ulus och Aymak används fortfarande av tatarerna i Tomsk. Den vanligaste typen av by var en flod- eller sjöby. I ett mer avlägset förflutet hade tatarerna två typer av bosättningar, en för vintern och en för sommaren. Med byggandet av vägar kom en ny form av bosättning med en rak rätlinjig utformning av gatorna. På gårdarna fanns, förutom huset, byggnader för boskap, lagerhus,lador och badhus.

Se även: Dargins

Under 1600-talet och senare var torvhus och halvt underjordiska bostäder vanliga bland vissa tatarer. Men sedan en tid tillbaka har de använt ramhus ovanför marken och tegelhus. Senare började tatarerna bygga hus enligt rysk modell, inklusive tvåvånings ramhus och, i städerna, tegelhus. Bland byggnader med en social funktion kan man urskiljamoskéer (trä och tegel), byggnader för regional förvaltning, postkontor, skolor, butiker och affärer.

Se även: Sociopolitisk organisation - Mekeo

Den centrala platsen i de flesta bostäderna intogs av plankbäddar, täckta av mattor och filt. Kistor och sängkläder trängdes längs rummens sidor. Det fanns små bord på korta ben och hyllor för disken. De rika tatarernas hem var möblerade med garderober, bord, stolar och soffor. Husen värmdes upp av speciella kaminer med öppen eldstad, men tatarerna använde ocksåKläder hängdes på stolpar som hängde från taket. På väggen ovanför sängarna hängde tatarerna bönboken som innehåller ord från Koranen och vyer av moskéerna i Mecka och Alexandria.

Husens utsidor var vanligtvis inte dekorerade, men några hus hade dekorerade fönster och taklister. Ornamenten var i allmänhet geometriska, men ibland kan man se avbildningar av djur, fåglar och människor, vilka i allmänhet är förbjudna enligt islam.

Läs också artikeln om Sibiriska tatarer från Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia är en rutinerad författare och forskare med en passion för kulturstudier. Som författare till den populära bloggen World Culture Encyclopedia strävar han efter att dela sina insikter och kunskaper med en global publik. Med en magisterexamen i antropologi och lång reserfarenhet tillför Christopher ett unikt perspektiv till kulturvärlden. Från matens och språkets krångligheter till konstens och religionens nyanser erbjuder hans artiklar fascinerande perspektiv på mänsklighetens olika uttryck. Christophers engagerande och informativa skrivande har varit med i många publikationer, och hans arbete har lockat till sig ett växande antal kulturentusiaster. Oavsett om han fördjupar sig i antika civilisationers traditioner eller utforskar de senaste trenderna inom globaliseringen, är Christopher dedikerad till att belysa den mänskliga kulturens rika gobeläng.