Sosiaalinen organisaatio. Muiden tasankojen intiaanikulttuurien tapaan myös mustajalkojen alkuperäiskansoilla oli ikäluokiteltuja miesseuroja. Prinssi Maximilian laski vuonna 1833 näitä seuroja olevan seitsemän. Ensimmäinen niistä oli Mosquito-seura ja viimeinen Bull-seura. Jäsenyys oli ostettava. Jokaisella seuralla oli omat erityiset laulunsa, tanssinsa ja regaliansa, ja niiden velvollisuuksiin kuului myös järjestyksen ylläpitäminen leirissä. Siellä olioli yksi naisyhdistys.

Poliittinen organisaatio. Kullekin kolmesta maantieteellis-kielellisestä ryhmästä, veri-, piegan- ja pohjoisen mustajalkaväestön ryhmälle, oli oma päällikkö. Hänen virkaansa oli hieman muodollisempi kuin bändin päällikön virka. Päällikön ensisijainen tehtävä oli kutsua koolle neuvostoja, joissa käsiteltiin koko ryhmää kiinnostavia asioita. Mustajalkaväestön reservaatti on liikeyritys ja poliittinen yksikkö.Perustuslaki ja yhtiöjärjestys hyväksyttiin vuonna 1935. Kaikki heimon jäsenet ovat yhtiön osakkeenomistajia. Heimoa ja yhtiötä johtaa yhdeksänjäseninen heimoneuvosto.

Sosiaalinen valvonta ja konfliktit. Ryhmien sisäiset konfliktit olivat yksilöiden, perheiden tai yhtyeiden välinen asia. Ainoa virallinen sosiaalisen valvonnan mekanismi oli kesäleirillä toimivien miesyhdistysten poliisitoiminta. Epävirallisiin mekanismeihin kuuluivat juorut, pilkkaaminen ja häpäiseminen. Lisäksi anteliaisuutta kannustettiin ja ylistettiin rutiininomaisesti.