Κοινωνική οργάνωση. Όπως και άλλοι πολιτισμοί των Ινδιάνων των πεδιάδων, οι ιθαγενείς Blackfoot είχαν αντρικές κοινωνίες με ηλικιακή διαβάθμιση. Ο πρίγκιπας Μαξιμιλιανός μέτρησε επτά τέτοιες κοινωνίες το 1833. Η πρώτη στη σειρά ήταν η κοινωνία των Mosquito και η τελευταία η κοινωνία των Bull. Η συμμετοχή ήταν αγορασμένη. Κάθε κοινωνία είχε τα δικά της ξεχωριστά τραγούδια, χορούς και στολές και στις αρμοδιότητές τους περιλαμβανόταν η τήρηση της τάξης στον καταυλισμό. Υπήρχεήταν μια γυναικεία κοινωνία.

Πολιτική οργάνωση. Για κάθε μία από τις τρεις γεωγραφικές-γλωσσικές ομάδες, τους Blood, τους Piegan και τους Northern Blackfoot, υπήρχε ένας αρχηγός. Το αξίωμά του ήταν ελαφρώς πιο επίσημο από αυτό του αρχηγού της μπάντας. Η κύρια λειτουργία του αρχηγού ήταν να συγκαλεί συμβούλια για να συζητούν υποθέσεις που ενδιέφεραν την ομάδα στο σύνολό της. Η Blackfeet Reservation είναι μια επιχειρηματική εταιρεία και μια πολιτική οντότητα. ΗΤο καταστατικό και το εταιρικό καταστατικό εγκρίθηκαν το 1935. Όλα τα μέλη της φυλής είναι μέτοχοι της εταιρείας. Η φυλή και η εταιρεία διευθύνονται από ένα εννεαμελές φυλετικό συμβούλιο.

Κοινωνικός έλεγχος και σύγκρουση. Οι ενδοομαδικές συγκρούσεις ήταν υπόθεση των ατόμων, των οικογενειών ή των ομάδων. Ο μόνος επίσημος μηχανισμός κοινωνικού ελέγχου ήταν οι αστυνομικές δραστηριότητες των αντρικών συλλόγων στον θερινό καταυλισμό. Οι ανεπίσημοι μηχανισμοί περιλάμβαναν κουτσομπολιά, γελοιοποίηση και ντροπή. Επιπλέον, η γενναιοδωρία ενθαρρυνόταν και επαινιόταν τακτικά.