Organización sociopolítica - Blackfoot

 Organización sociopolítica - Blackfoot

Christopher Garcia

Organización social. Do mesmo xeito que outras culturas indias das chairas, os pés negros tiñan en orixe sociedades masculinas clasificadas pola idade. O príncipe Maximiliano contou sete destas sociedades en 1833. A primeira da serie foi a sociedade Mosquito, e a última, a sociedade Touro. Mercou a subscrición. Cada sociedade tiña as súas propias cancións, bailes e agasallos distintivos, e as súas responsabilidades incluían manter a orde no campamento. Había unha sociedade de mulleres.

Ver tamén: Cultura de Tokelau - historia, xente, roupa, tradicións, mulleres, crenzas, comida, familia, social

Organización política. Para cada un dos tres grupos xeográfico-lingüísticos, o Blood, o Piegan e o Northern Blackfoot, había un xefe xefe. O seu despacho estaba un pouco máis formalizado que o do xefe da banda. A función principal do xefe era convocar os concellos para discutir asuntos de interese para o conxunto do grupo. A reserva Blackfeet é unha corporación empresarial e unha entidade política. A constitución e a carta corporativa foron aprobadas en 1935. Todos os membros da tribo son accionistas da corporación. A tribo e a corporación están dirixidas por un consello tribal de nove membros.

Control social e conflito. O conflito intragrupo era un asunto de individuos, familias ou bandas. O único mecanismo formal de control social eran as actividades policiais das sociedades de homes no campamento de verán. Os mecanismos informais incluíron fofocas, burlas e vergoña. Ademais, a xenerosidade foirutineiramente animado e eloxiado.

Ver tamén: Guinea Ecuatorial - Introdución, Localización, Idioma, Folclore, Relixión, Festas principais, Ritos de paso
Le tamén artigo sobre Blackfootda Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher García é un escritor e investigador experimentado con paixón polos estudos culturais. Como autor do popular blog World Culture Encyclopedia, esfórzase por compartir as súas ideas e coñecementos cun público global. Cun máster en antropoloxía e unha ampla experiencia en viaxes, Christopher aporta unha perspectiva única ao mundo cultural. Desde as complejidades da comida e da linguaxe ata os matices da arte e da relixión, os seus artigos ofrecen perspectivas fascinantes sobre as diversas expresións da humanidade. A escrita atractiva e informativa de Christopher apareceu en numerosas publicacións e o seu traballo atraeu a un crecente número de entusiastas da cultura. Xa sexa afondando nas tradicións das civilizacións antigas ou explorando as últimas tendencias da globalización, Christopher dedícase a iluminar o rico tapiz da cultura humana.