PRONUNCIACIÓN: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

NOMES ALTERNOS: Ecuatoguineanos

LOCALIZACIÓN: Guinea Ecuatorial (illa de Bioko, continente de Río Muni, varias illas pequenas)

POBOACIÓN: 431.000

IDIOMA: castelán (oficial); Fang; linguas dos pobos costeiros; Bubi, pidgin inglés e Ibo (de Nixeria); Crioulo portugués

RELIXIÓN: Cristianismo; Seitas e cultos de base africana

1 • INTRODUCIÓN

Guinea Ecuatorial é un país de África. Está formado por dúas áreas principais: a illa de forma rectangular de Bioko e o continente, Río Muni. Os exploradores portugueses atoparon Bioko ao redor de 1471. Fixérono parte da súa colonia, Sao Tomé. As persoas que vivían en Bioko resistiron fortemente o tráfico de escravos e os intentos de ocupar a súa terra natal. Os portugueses cederon a illa e partes do continente a España nun tratado en 1787. Guinea Ecuatorial logrou a súa independencia en 1968. É o único país africano subsahariano (ao sur do deserto do Sahara) que usa o español como lingua oficial.

Desde a independencia en 1968, o país estivo gobernado pola familia Nguema. O primeiro xefe de Estado de Guinea Ecuatorial, Francisco Macias Nguema, foi o peor déspota (gobernante cruel) de África. Asasinou políticos e administradores gobernamentais e executou a persoas que apoiaban os seus opoñentes políticos. Exiliouse (desterrado ouos polgares.

15 • EMPREGO

A sociedade bubi divide as persoas por funcións: labregos, cazadores, pescadores e recolectores de viño de palma. A maioría dos ecuatoguineanos practican unha agricultura de subsistencia (creciendo só o suficiente para o seu propio consumo, sen sobrar pouco ou nada). Cultivan tubérculos, pementos arbustivos, noces de cola e froitas. Os homes despexan a terra e as mulleres fan o resto, incluíndo levar cestas de ñame de 190 libras (90 quilos) ás costas ao mercado.

16 • DEPORTES

Os ecuatoguineanos son afeccionados ao fútbol. Tamén manteñen un gran interese polo tenis de mesa, que aprenderon dos cooperantes chineses. Guinea Ecuatorial participou por primeira vez nos Xogos Olímpicos de 1984 nos Xogos de Los Ángeles.

17 • RECREACION

Como os africanos en xeral, aos ecuatoguineanos gústalles socializar coa familia e os amigos e non necesitan invitacións para visitarse. É común velos xogando ás cartas, ás damas e ao xadrez cos amigos. Case calquera ocasión provocará bailes e cantos. Non é necesaria ningunha festa formal. Os homes van sobre todo aos bares para socializar e beber. Varios estilos musicais africanos desde Makossa de Camerún ata a música congoleña son populares entre os mozos.

Os ecuatoguineanos tamén escoitan a radio e ven a televisión, aínda que ata 1981 o país só tiña dúas emisoras de radio. Un estaba no continente e o outro en Bioko. Ambos emiten pouco agáspropaganda política. Desde entón, os chineses construíron novas emisoras que inclúen emisións en español e linguas locais. As estacións tamén reproducen música de Camerún e Nixeria.

A televisión permaneceu baixo un estrito control gobernamental por temor a que estimulase a democracia. Dous directores de medios ingresaron en prisión en 1985 acusados ​​de conspiración para promover os dereitos humanos.

A maioría dos cines de Guinea Ecuatorial quedaron en mal estado ou utilízanse para reunións gobernamentais. A finais da década de 1980, a capital de Malabo tiña dúas salas de cine sen funcionamento utilizadas para eventos gobernamentais. En 1990, toda a illa de Bioko non tiña cines, librarías ou quioscos en funcionamento.

18 • ARTESANÍA E AFECIÓN

A arte popular é rica e varía segundo o grupo étnico. En Bioko, o pobo Bubi é coñecido polas súas coloridas campás de madeira. Os creadores das campás embellecenas con deseños, gravados e formas intrincadas.

En Ebolova, as mulleres tecen cestas de máis de dous pés de altura e dous de ancho ás que enganchan correas. Utilízanas para transportar produtos e ferramentas de xardín do seu campo. Os ecuatoguineanos fabrican moitos sombreiros e outros obxectos, especialmente cestos de todo tipo. Algunhas cestas están tan finamente tecidas que albergan líquidos como o aceite de palma.

Ver tamén: Cariña

19 • PROBLEMAS SOCIAIS

O goberno de Guinea Ecuatorial, como moitos gobernos africanos, afronta o reto deestimulando a economía, proporcionando emprego, garantindo o benestar social, construíndo estradas e instaurando o estado de dereito. Os ecuatoguineanos están impacientes coa corrupción e a violencia política. En 1993, membros da etnia Bubi de Bioko fundaron un movemento para buscar a independencia da illa.

Un informe internacional sobre drogas acusou ao goberno de converter Guinea Ecuatorial nun importante produtor de marihuana e nun punto de envío para o tráfico de drogas entre Sudamérica e Europa. En 1993 España expulsou a algúns diplomáticos guineanos por contrabando de cocaína e outras drogas. Aínda que en Guinea Ecuatorial poucas veces se escoita falar de atracos, roubos a man a man armada e asasinatos, con frecuencia se denuncia o consumo excesivo de bebidas alcohólicas, as malleiras á muller e os abusos sexuais femininos.

20 • BIBLIOGRAFÍA

Fegley, Randall. Guinea Ecuatorial. Santa Bárbara, California: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Guinea Ecuatorial: unha traxedia africana. Nova York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Gangsters tropicais: a experiencia dun home co desenvolvemento e a decadencia na África máis profunda. Nova York: Basic Books, 1990.

SITIOS WEB

Internet Africa Limited. [En liña] Dispoñible //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/, 1998.

Ver tamén: Relixión e cultura expresiva - Cubeo

World Travel Guide, Guinea Ecuatorial. [En liña] Dispoñible //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html, 1998.

forzado a abandonar o país) a maior parte da forza de traballo educada e cualificada de Guinea Ecuatorial. Entre un cuarto e un terzo da poboación foi asasinada ou exiliada durante o seu goberno.

En 1979, o ministro de Defensa Obiang Nguema Mbasogo (1942–), sobriño de Macías, derrocou ao seu tío nun golpe de estado (derrocamento forzado dun goberno). Obiang Nguema Mbasogo finalmente executou ao seu tío, Macias. A finais da década de 1990, Obiang aínda estaba no poder, gobernando con membros do clan Esangui dominando o goberno. Gañou tres eleccións fraudulentas (1982, 1989 e 1996). Os exiliados (persoas que viven fóra do país en contra da súa vontade), que viven na súa maioría en Camerún e Gabón, dubidaron en regresar a Guinea Ecuatorial. Temen que non poderían vivir e traballar con seguridade na súa terra natal por mor dos abusos dos dereitos humanos, a corrupción do goberno e a débil economía.

2 • LOCALIZACIÓN

Ademais da illa Bioko e do continente, Guinea Ecuatorial tamén inclúe un grupo de pequenas illas. Elobeyes e de Corisco atópanse xusto ao sur do continente. Rio Muni está situado entre Gabón ao sur e leste, e Camerún ao norte. Bioko forma parte dunha falla xeolóxica que inclúe unha serie de volcáns. O monte Camerún (13.000 pés ou 4.000 metros) no veciño Camerún está a só 20 millas (32 quilómetros) de Bioko. É o pico máis alto do oeste de África, e é visible desde Bioko nun día claro.

Tanto o continente como as illas reciben abundantes choivas, máis de oito pés (tres metros) ao ano. Tres volcáns extintos forman a columna vertebral de Bioko, dándolle á illa solos fértiles e vexetación exuberante. A costa continental é unha longa praia sen porto natural.

En 1996, a poboación de Guinea Ecuatorial era duns 431.000 habitantes. Un cuarto da xente vive en Bioko. Hai unha serie de grupos tribais no país. Os Fang (tamén chamados Fon ou Pamue) ocupan o continente, Río Muni. A poboación de Bioko é unha mestura de varios grupos: Bubi, os habitantes orixinarios; o Fernandino, descendente de escravos liberados no continente no século XIX, e europeos. Malabo (antiga Santa Isabel) na illa de Bioko é a capital de todo o país. Bata é unha importante capital rexional no continente.

3 • LINGUA

O castelán é a lingua oficial, pero moita xente non o entende e non sabe falalo nin entendelo. Os habitantes de Rio Muni falan colmillo. En Bioko, os insulares falan principalmente bubi, aínda que moitas persoas das illas usan o inglés pidgin.

4 • FOLCLORE

Os Fang contan moitas historias e contos populares nos que se presentan animais como personaxes. Un animal destas fábulas é tan intelixente coma o raposo, sabio coma a curuxa e diplomático coma o coello. Os insulares chámanlle ku ou kulu , a tartaruga. Un conto refírese a un divorcio ecaso de custodia infantil entre un tigre e unha tigresa. Cada animal do bosque discute quen debe tomar posesión do neno. Na tradición do dominio masculino, cren que o tigre merece a filiación, pero antes de decidir, queren consultar a ku. O ku escoita cada lado do caso e pídelles que volvan ao día seguinte á hora do xantar.

Cando regresan ao día seguinte, Ku aparece sen présa por dar a súa opinión. En cambio, báñase nunha gran poza de barro. Entón chora coma superado pola dor. Os animais están desconcertados e pídenlle que explique. El responde: "O meu sogro morreu mentres daba a luz". O tigre finalmente interrompe con noxo: "Por que escoitar tal lixo? Todos sabemos que un home non pode dar a luz. Só unha muller ten esa capacidade. A relación dun home cun fillo é diferente". O ku responde: "Ah! Ti mesmo determinaches que a súa relación co neno fose especial. A custodia debería estar coa tigresa". O tigre está insatisfeito, pero os outros animais cren que o ku gobernou correctamente.

5 • RELIXION

A maioría dos ecuatoguineanos cren nalgunha forma de cristianismo, pero aínda existen crenzas tradicionais. A relixión africana tradicional sostén que existe un ser supremo xunto cos deuses de nivel inferior no mundo dos espíritos. Os deuses inferiores poden axudar ás persoas ou traerlles desgrazas.

6 • FESTAS MAIOR

O 3 de agosto os ecuatoguineanoscelebrar o derrocamento do presidente Francisco Macias Nguema no golpe de libertad (golpe da liberdade). Un desfile pola praza principal da capital de Malabo está encabezado pola caravana do presidente acompañado de motocicletas e gardas de elite a pé. Na procesión seguen delegacións de cantantes, bailaríns e músicos de Malabo e das vilas. Entre eles están guitarristas, bateristas e mulleres con saias de herba. Quizais os personaxes máis escandalosos do desfile sexan os "lucíferos", bailaríns con tenis con cornos enganchados, serpentinas de cores, pompóns, pano de pel de leopardo, unha almofada metida nos pantalóns e sete espellos retrovisores pegados á caluga. o pescozo.

7 • RITOS DE PASO

Os elaborados ritos funerarios de Bubis mostran a súa crenza no máis alá (vida despois da morte) e na reencarnación (retorno á vida noutra forma). Os veciños anuncian a morte tocando nun tronco oco ao amencer e ao anoitecer cando a comunidade observa un momento de silencio. Alguén le os logros máis importantes da persoa que morreu. Non se pode realizar ningún traballo, excepto as tarefas máis básicas (como escavar ñame para a comida diaria) ata que remate o funeral. Un ancián da aldea escolle mulleres que lavarán o cadáver e o embalsamarán cunha crema vermella, Ntola. Todos os adultos, excepto as mulleres embarazadas, participan en cerimonias de canto e baile, e acompañan acadáver á tumba. Os doitos sacrifican un macho de cabra e verten o seu sangue sobre o cadáver durante a viaxe ao cemiterio. Despois colócase o cadáver en posición fetal na tumba para que poida nacer de novo. Os familiares deixan obxectos persoais para que a persoa falecida os utilice para o traballo diario no máis alá. Aínda que se deixan obxectos valiosos na tumba, moitas veces non se rouban. Os atracadores de tumbas son castigados coa amputación (cortar) das súas mans. Despois do enterro, os doitos plantan unha póla dunha árbore sagrada na tumba.

8 • RELACIÓNS

Os ecuatoguineanos son persoas moi simpáticas. Dánse a man e saúdanse facilmente. Encántalles compartir unha historia ou unha broma cos seus compañeiros. Tamén mostran respecto polas persoas de status. Por exemplo, reservan os títulos españois de Don ou Doña para persoas de educación superior, riqueza e clase.

9 • CONDICIÓNS DE VIDA

Antes da independencia de España en 1968, Guinea Ecuatorial estaba progresando. As súas exportacións de cacao, café, madeira, produtos alimenticios, aceite de palma e peixe xeraron máis riqueza en Guinea Ecuatorial que en calquera outra colonia ou país de África occidental. O violento goberno do presidente Macías, con todo, destruíu a prosperidade do país.

A finais da década de 1990, preto de catro quintas partes da poboación vivían facendo agricultura de subsistencia nas selvas e nos bosques das terras altas. A mediaos ingresos eran inferiores a 300 dólares anuais e a esperanza de vida era de só corenta e cinco anos.

As enfermidades son unha das principais causas de morte. Ao redor do 90 por cento das persoas padecen malaria cada ano. Moitos nenos morren de sarampelo porque a inmunización non está dispoñible. As epidemias de cólera golpean periódicamente porque o sistema de auga se contamina.

A electricidade está acesa só unhas horas pola noite. Os camiños asfaltados están cheos de baches porque non hai mantemento da estrada.

No norte, as casas son rectangulares e están feitas con táboas de madeira ou palla de palmeiras. Moitas casas teñen persianas que evitan a choiva, pero permiten a entrada da brisa. A maioría das casas son estruturas dunha ou dúas habitacións sen electricidade e fontanería interior. As camas poden ser lamas de bambú pulidas unidas entre si e montadas en postes de bambú máis grandes.

No continente, as casas pequenas están feitas con muros de cana e barro con tellados de lata ou palla. Nalgunhas aldeas, os muros de cana só están a altura do peito para que os homes poidan ver os acontecementos da aldea. As mulleres e as nenas lavan a roupa en regatos ou pozos. Despois cólganas ou colócanas nunha sección limpa do xardín para secar. Espérase que os nenos axuden a levar auga, recoller leña e facer recados para as súas nais.

10 • VIDA FAMILIAR

A familia e o clan son moi importantes na vida ecuatoguineana. No continente entre os Fang, os homes poden ter varias esposas. Elesxeralmente casan fóra do seu clan.

En Bioko, os homes Bubi casan dentro do mesmo clan ou tribo. A sociedade bubi tamén é matriarcal: a xente traza a súa liñaxe pola liña da súa nai. Por iso, os bubis dan moita importancia a ter nenas porque perpetúan a familia. De feito, Bubis considera que as nenas son os ollos da casa— que nobo e chobo , o "papel" que perpetúa a familia.

11 • ROUPA

Os ecuatoguineanos fan todo o posible por lucir elegantes en público. Para aqueles que poidan pagalos, úsanse traxes e vestidos de estilo occidental para calquera actividade profesional ou empresarial. Os empresarios levan traxes de tres pezas a raias aliñadas con chaleco e gravata, mesmo no clima moi caluroso e bochornoso da illa. As mulleres e as nenas saen ben vestidas, con saias plisadas, blusas almidonadas e zapatos pulidos.

Os nenos das aldeas levan pantalóns curtos, vaqueiros e camisetas. Os vestidos a medida tamén son populares para as nenas. As mulleres levan saias holgadas brillantes e coloridas con estampados africanos. Normalmente tamén levan panos na cabeza. As mulleres maiores poden levar un anaco de algodón simple e grande sobre unha blusa e unha saia. As persoas con pouco diñeiro adoitan conformarse con camisetas americanas de segunda man e outras roupas. Moitas persoas van descalzas ou usan chanclas ou sandalias de plástico.

12 • ALIMENTOS

Os alimentos básicos de Guinea Ecuatorial son o cocoyam ( malanga ),plátanos e arroz. A xente come pouca carne que non sexa o porco espín e o antílope forestal, un gran animal parecido a un roedor con pequenas cornamentas. Os ecuatoguineanos complementan a súa dieta con vexetais das súas hortas, e con ovos ou algunha que outra galiña ou pato. Os peixes son abundantes nas augas costeiras e proporcionan unha importante fonte de proteínas.

13 • EDUCACIÓN

A educación formal a todos os niveis está en moi mal estado. Na década de 1970, moitos profesores e administradores foron asasinados ou exiliados. Na década dos 80 só existían dous institutos públicos, un en Malabo e outro en Bata. En 1987, un equipo de estudo patrocinado polas Nacións Unidas descubriu que das dezasete escolas visitadas en Bioko, ningunha tiña encerados, lapis ou libros de texto. Os nenos aprenden de memoria: escoitando feitos e repitándoos ata que se memorizan. En 1990 o Banco Mundial estimou que a metade da poboación era analfabeta (non sabía ler nin escribir).

14 • PATRIMONIO CULTURAL

Instrumento musical tradicional Fang, o mvett é unha arpa-cítara feita de tres cabaciñas, o talo dunha folla da planta de rafia, e cordón de fibras vexetais. As fibras son pinchadas como cordas de guitarra. Os xogadores de Mvett son moi respectados. Outros instrumentos inclúen tambores, xilófonos feitos encadeando troncos e golpeándoos con paus, e a sanza, un pequeno instrumento parecido a un piano con teclas de bambú que se toca con