UITSPREKING: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ALTERNATIVE NAMES: Equatoguineans

LOKASJE: Ekwatoriaal Guinee (eilân Bioko, fêstelân fan Rio Muni, ferskate lytse eilannen)

BEVOLKING: 431.000

TAAL: Spaansk (offisjeel); Hoektosk; talen fan de kustfolken; Bubi, pidgin Ingelsk en Ibo (út Nigearia); Portegeesk Kreoalsk

RELIGY: Kristendom; Afrikaanske sekten en kulten

1 • YNLEIDING

Ekwatoriaal Guinee is in lân yn Afrika. It bestiet út twa haadgebieten: it rjochthoekich-foarmige eilân Bioko en it fêstelân, Rio Muni. Portegeeske ûntdekkingsreizgers fûnen Bioko om 1471 hinne. Se makken it diel fan har koloanje, Sao Tomé. De minsken dy't op Bioko wennen, fersette har sterk tsjin de slavehannel en besykjen har heitelân te besetten. De Portugezen joegen it eilân en dielen fan it fêstelân oan Spanje yn in ferdrach yn 1787. Ekwatoriaal Guinee krige ûnôfhinklikens yn 1968. It is it ienige Afrikaanske lân besuden de Sahara (besuden de Saharawoastyn) dat it Spaansk as offisjele taal brûkt.

Sûnt de ûnôfhinklikens yn 1968 wurdt it lân bestjoerd troch de famylje Nguema. Ekwatoriaal Guinee's earste steatshaad, Francisco Macias Nguema, wie de minste despoot fan Afrika (wrede hearsker). Hy fermoarde politisy en regearingsbehearders en eksekutearre minsken dy't syn politike tsjinstanners stipen. Hy ferballe (ferballe ofde tommen.

15 • WERKSJOCHTING

Bubi-maatskippij ferdielt minsken nei funksje: boeren, jagers, fiskers en palmwynsamlers. De measte Ekwatoriaal-Guineanen oefenje selsstannige lânbou (groeie allinnich genôch foar eigen konsumpsje, mei in bytsje of gjin oerbleaun). Se groeie knollen, bush peppers, cola nuts, en fruchten. Manlju skjin it lân, en froulju dogge de rest, ynklusyf it dragen fan 190-pûn (90-kilogram) kuorren fan yams op 'e rêch nei merk.

16 • SPORT

Ekwatoriaal-Guineanen binne entûsjaste fuotballers. Se hâlde ek in grutte belangstelling foar tafeltennis, dat se learden fan Sineeske helpferlieners. Ekwatoriaal Guinee die foar it earst mei oan de Olympyske Spullen yn 1984 oan de Los Angeles Spullen.

17 • REKREAASJE

Lykas de Afrikanen yn it algemien, genietsje Ekwatoriaal-Guineanen fan socializing mei famylje en freonen en hawwe gjin útnoegings nedich om inoar te besykjen. It is gewoan om te sjen dat se kaarten, damjen en skaken spylje mei freonen. Hast elke gelegenheid sil dûnsjen en sjongen sparkje. Gjin formele partij is nedich. Manlju geane benammen nei bars om te gesellich en te drinken. Ferskate Afrikaanske muzykstilen fan Makossa fan Kameroen oant Kongoleeske muzyk binne populêr by jonge minsken.

Sjoch ek: Religy en ekspressive kultuer - Sintraal Yup'ik Eskimo's

Ekwatoriaal-Guineanen harkje ek nei de radio en sjogge televyzje, hoewol it lân oant 1981 mar twa radiostasjons hie. De iene wie op it fêstelân en de oare op Bioko. Beide útstjoere bytsje útseinpolitike propaganda. Sûnt dy tiid hawwe de Sinezen nije stasjons boud dy't útstjoeringen yn Spaansk en lokale talen omfetsje. De stasjons spylje ek muzyk út Kameroen en Nigearia.

Televyzje is ûnder strikte regearingskontrôle bleaun út eangst dat it demokrasy soe stimulearje. Twa mediadirekteuren gongen yn 1985 yn 'e finzenis op beskuldiging fan gearspanning om minskerjochten te befoarderjen.

De measte bioskopen fan Ekwatoriaal Guinee binne yn ferfal rekke of wurde brûkt foar oerheidsgearkomsten. Yn 'e lette jierren '80 hie de haadstêd Malabo twa net-funksjonearjende filmteaters dy't brûkt waarden foar regearingseveneminten. Yn 1990 hie it hiele eilân Bioko gjin funksjonearjende bioskopen, boekwinkels of kiosken.

18 • KANTWERKEN EN HOBBIES

Folkskeunst is ryk en ferskilt per etnyske groep. Op Bioko steane de Bubi's bekend om har kleurige houten klokken. De makkers fan 'e klokken fersierje se mei yngewikkelde ûntwerpen, gravueres en foarmen.

Yn Ebolova weave froulju kuorren mear as twa fuotten heech en twa fuotten oer dêr't se riemen oan hechtsje. Se brûke dizze om produkten en túnark fan har fjild te heljen. Ekwatoriaal-Guineanen meitsje in protte hoeden en oare foarwerpen, benammen alle soarten kuorren. Guon kuorren binne sa fyn weefd dat se floeistoffen hâlde lykas palmoalje.

19 • SOSIALE PROBLEMEN

It Ekwatoriaal Guineeske regear stiet, lykas in protte Afrikaanske regearingen, foar de útdaging fanit stimulearjen fan de ekonomy, it fersoargjen fan wurkgelegenheid, it garandearjen fan maatskiplik wolwêzen, it bouwen fan diken, en it ynstellen fan rjochtssteat. Ekwatoriaal-Guineanen wurde ûngeduldich mei korrupsje en polityk geweld. Yn 1993 stiften leden fan 'e etnyske groep Bubi út Bioko in beweging om ûnôfhinklikens foar it eilân te sykjen.

In ynternasjonaal drugsrapport beskuldige de regearing fan it feroarjen fan Ekwatoriaal Guinee yn in grutte marijuanaprodusint, en in ferstjoerpunt foar drugshannel tusken Súd-Amearika en Jeropa. Yn 1993 ferdreaun Spanje guon Guineeske diplomaten foar it smokkeljen fan kokaïne en oare drugs. Hoewol't oerfallen, wapene oerfal en moard selden fan heard wurde yn Ekwatoriaal-Guinea, wurde oermjittich drinken, slaan fan froulju en seksueel misbrûk fan froulju faak rapporteare.

20 • BIBLIOGRAFY

Fegley, Randall. Ekwatoriaal Guinee. Santa Barbara, Kalifornje: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Ekwatoriaal Guinee: in Afrikaanske trageedzje. New York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropyske gangsters: Underfining fan ien man mei ûntwikkeling en dekadinsje yn djipste Afrika. New York: Basic Books, 1990.

WEBSITES

Internet Africa Limited. [Online] Beskikber //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Ekwatoriaal Guinee. [Online] Beskikber //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

twongen om it lân te ferlitten) it measte fan Ekwatoriaal Guinee's oplate en betûfte personiel. Ienkwart oant in tredde fan 'e befolking waard ûnder syn bewâld fermoarde of ferballe.

Yn 1979 stjoerde minister fan definsje Obiang Nguema Mbasogo (1942–), de neef fan Macias, syn omke om yn in steatsgreep (twongen omkearing fan in regear). Obiang Nguema Mbasogo útfierde úteinlik syn omke, Macias. Oan 'e ein fan' e 1990's wie Obiang noch oan 'e macht, en regearre mei leden fan' e Esangui-klan dy't it regear dominearren. Hy wûn trije frauduleuze ferkiezings (1982, 1989 en 1996). Ballingen (minsken dy't bûten it lân wenje tsjin har wil), meast wenjend yn Kameroen en Gabon, hawwe twifele om werom te gean nei Ekwatoriaal Guinee. Se binne bang dat se net yn feilichheid yn har heitelân wenje en wurkje soene fanwegen minskerjochten, korrupsje fan 'e regearing en swakke ekonomy.

2 • LOKASJE

Njonken it eilân Bioko en it fêstelân omfettet Ekwatoriaal Guinee ek in kluster fan lytse eilannen. Elobeyes en de Corisco lizze krekt súdlik fan it fêstelân. Rio Muni leit tusken Gabon yn it suden en easten, en Kameroen yn it noarden. Bioko is ûnderdiel fan in geologyske breukline dy't in ferskaat oan fulkanen omfettet. De berch Kameroen (13.000 feet of 4.000 meter) yn it oanbuorjende Kameroen is mar 20 miles (32 kilometer) fan Bioko. It is de heechste pyk yn West-Afrika, en is sichtber út Bioko op in heldere dei.

Sawol it fêstelân as de eilannen krije in soad delslach - mear as acht fuotten (trije meter) jierliks. Trije útstoarne fulkanen foarmje de rêchbonke fan Bioko, en jouwe it eilân fruchtbere boaiem en weelderige fegetaasje. De kust fan it fêstelân is in lang strân sûnder natuerlike haven.

Fanôf 1996 wie de befolking fan Ekwatoriaal Guinee sa'n 431.000. Ien fjirde fan de minsken wennet op Bioko. D'r binne in oantal tribale groepen yn it lân. De Fang (ek wol Fon of Pamue neamd) besette it fêstelân, Rio Muni. De befolking fan Bioko is in mingsel fan ferskate groepen: Bubi, de oarspronklike bewenners; de Fernandino, ôfkomstich fan slaven dy't yn de njoggentjinde iuw op it fêstelân befrijd waarden, en Jeropeanen. Malabo (foarhinne Santa Isabel) op it eilân Bioko is de haadstêd fan it hiele lân. Bata is in wichtige regionale haadstêd op it fêstelân.

3 • TAAL

Spaansk is de offisjele taal, mar in protte minsken begripe it net en witte net hoe't se it prate of ferstean moatte. Ynwenners fan Rio Muni prate Fang. Op Bioko prate de eilânbewenners benammen Bubi, hoewol't in protte eilânbewenners pidgin Ingelsk brûke.

4 • FOLKLORE

De Fang fertelt in protte ferhalen en folksferhalen mei bisten as karakters. Ien bist yn dizze fabels is sa tûk as de foks, wiis as de ûle, en diplomaat as it knyn. De eilanners neame him ku of kulu , de skilpad. Ien ferhaal giet oer in skieding enbern custody saak tusken in tiger en in tiger. Elk bist fan 'e bosk besprekt wa't besit fan it bern krije moat. Yn 'e tradysje fan manlike dominânsje leauwe se dat de tiger âlderskip fertsjinnet, mar foardat se beslute wolle se ku rieplachtsje. De ku heart elke kant fan 'e saak, en freget har om de folgjende dei by lunchtime werom te kommen.

As se de oare deis weromkomme, ferskynt ku yn gjin haast om syn miening te jaan. Ynstee badet er yn in grutte modderpoel. Dan ropt er as oerwûn fan fertriet. De bisten binne mystifisearre en freegje him út te lizzen. Hy antwurdet: "Myn skoanheit stoar by it befallen." De tiger ûnderbrekt úteinlik mei wearze, "Wêrom harkje nei sokke rommel? Wy witte allegear dat in man net befalle kin. Allinnich in frou hat dat fermogen. In man syn relaasje mei in bern is oars." De ku antwurdet: "Aha! Jo hawwe sels bepaald dat har relaasje mei it bern spesjaal is. Bewarring moat wêze mei de tiger." De tiger is ûntefreden, mar de oare bisten leauwe dat de ku goed regearre hat.

5 • RELIGION

De measte Ekwatoriaal Guinee leauwe yn ien of oare foarm fan it kristendom, mar tradisjonele leauwen bestean noch. Tradysjonele Afrikaanske religy hâldt dat in heechste wêzen bestiet tegearre mei legere goaden yn 'e geastewrâld. De legere goaden kinne minsken helpe of har ûngelok bringe.

6 • GROTE FAKANTIES

Op 3 augustus, Ekwatoriaal Guineafiere de omkearing fan presidint Francisco Macias Nguema yn 'e golpe de libertad (frijheidskûp). In parade om it haadplein fan 'e haadstêd Malabo wurdt laat troch de motorcade fan' e presidint begelaat troch motorfytsen en elite bewakers te foet. Delegaasjes fan sjongers, dûnsers en muzikanten út Malabo en de doarpen folgje yn de optocht. Gitaristen, drummers en froulju yn gersrokken binne ûnder harren. Miskien binne de meast skandalich personaazjes yn 'e parade de "lucifers", dûnsers yn tennisskuon dy't loophoarnen drage, kleurde streamers, pompons, doek fan luipaardhûd, in kessen yn 'e broek, en sân efterspegels dy't op 'e nekke fan' e nekke tape binne. de nekke.

7 • RITES OF PASSAGE

De útwurke begraffenisriten fan Bubis litte har leauwen yn it hjirneimels (libben nei de dea) en yn reynkarnaasje (werom nei it libben yn in oare foarm) sjen. Doarpsbewenners kundigje in dea oan troch te trommelen op in holle log by dage en by skemer as de mienskip in momint fan stilte observearret. Immen lêst de wichtichste prestaasjes fan 'e persoan dy't stoarn is. Gjin wurk útsein de meast basale taken (lykas it graven fan yams foar it deistich miel) meie wurde útfierd oant it begraffenis foarby is. In âldste fan it doarp kiest froulju dy't it lyk waskje en balsemje mei in reade crème, Ntola. Alle folwoeksenen útsein swiere froulju dogge mei oan seremoanjes fan sjongen en dûnsjen, en begeliede delyk nei it grêf. De roulju offerje in manlike geit en giet it bloed oer it lyk by de reis nei it begraafplak. It lyk wurdt dan yn de foetusposysje yn it grêf pleatst, sadat it wer berne wurde kin. Famyljeleden litte persoanlike objekten foar de deade litte om te brûken foar deistige arbeid yn it hjirneimels. Sels as weardefolle foarwerpen yn it grêf efterlitten wurde, wurde se net faak stellen. Grêfrôvers wurde bestraft troch amputaasje (ôfsnijen) fan har hannen. Nei it begraffenis plante roulju in tûke fan in hillige beam op it grêf.

8 • RELATIONSHIPS

Ekwatoriaal-Guineanen binne tige freonlike minsken. Se skodzje maklik de hannen en groetsje inoar. Se graach diele in ferhaal of grap mei harren leeftydsgenoaten. Se toane ek respekt foar minsken fan status. Sa reservearje se bygelyks de Spaanske titels fan Don of Doña foar minsken fan hege oplieding, rykdom en klasse.

9 • LIVSBETINGINGEN

Foarôfgeand oan ûnôfhinklikens fan Spanje yn 1968 wie Ekwatoriaal Guinee foarútgong. De eksport fan kakao, kofje, hout, iten, palmoalje en fisk generearre mear rykdom yn Ekwatoriaal Guinee dan yn hokker oar koloanje of lân yn West-Afrika. De gewelddiedige regearing fan presidint Macias ferneatige lykwols de wolfeart fan it lân.

Tsjin 'e lette jierren '90 makke sa'n fjouwer-fiifde fan 'e befolking har bestean oan lânbou yn 'e jungles en heechlânbosken. It gemiddeldeynkommen wie minder as $ 300 per jier, en de libbensferwachting wie mar fiifenfjirtich jier.

Sykten binne in wichtige oarsaak fan 'e dea. Sa'n 90 prosint fan 'e minsken krije elk jier malaria. In protte bern stjerre oan mûzels om't ymmunisaasje net beskikber is. Kolera-epidemyen slaan periodyk ta om't it wettersysteem fersmoarge wurdt.

Elektrisiteit stiet nachts mar in pear oeren oan. De ferhurde diken sitte fol mei gatten omdat der gjin weiûnderhâld is.

Sjoch ek: Welsh - Ynlieding, lokaasje, taal, folklore, religy, grutte feestdagen, riten fan passaazje

Yn it noarden binne huzen rjochthoekich en makke fan houten planken of palmreid. In protte huzen hawwe luiken dy't de rein úthâlde, mar tastean de breezes yn. De measte huzen binne ien-of twa-keamer struktueren sûnder elektrisiteit en indoor sanitair. Bêden kinne wurde gepolijst bamboe latten lashed tegearre en monteard op gruttere bamboe posts.

Op it fêstelân binne lytse huzen makke fan stokken en moddermuorren mei tinnen of rietdakken. Yn guon doarpen binne de stokkemuorren mar boarst heech, sadat de manlju it geande fan it doarp besjen kinne. Froulju en famkes waskje klean by streamkes of putten. Dan hingje se se op of lizze se op in skjin diel fan 'e tún om te droegjen. Bern wurde ferwachte om te helpen wetter te dragen, brânhout te sammeljen en boadskippen foar har memmen te rinnen.

10 • FAMILY LIFE

De famylje en de clan binne tige wichtich yn it libben fan Ekwatoriaal Guinee. Op it fêstelân ûnder de Fang kinne manlju ferskate froulju hawwe. Syoer it algemien trouwe bûten harren clan.

Op Bioko trouwe Bubi-mannen binnen deselde klan of stam. De Bubi-maatskippij is ek matriarchaal - minsken trace har ôfstamming troch de line fan har mem. Bubis hechtet dêrom grut belang oan it hawwen fan famkes om't se de famylje behâlde. Feitlik beskôgje Bubis famkes as de eagen fan it hûs - que nobo e chobo , it "papier" dat de famylje behâldt.

11 • KLEDING

Ekwatoriaal-Guineanen dogge har bêst om yn it iepenbier skerp te sjen. Foar dyjingen dy't har kinne betelje, wurde suits en jurken yn westerske styl droegen foar elke profesjonele as saaklike aktiviteiten. Sakelju drage trije-stik pin-striped pakken mei vests en neckties, sels yn it ekstreem waarme, muggy waar fan it eilân. Froulju en famkes geane kreas klaaid út, drage plissearre rokken, starre blouses en gepolijste skuon.

Bern yn de doarpen drage koarte broeken, jeans en T-shirts. Oanpaste jurken binne ek populêr foar famkes. Froulju drage ljochte, kleurige losse rokken mei Afrikaanske patroanen. Se drage meastentiids ek kopdoeken. Âldere froulju meie drage in grut, gewoan snije stik katoen doek oer in blouse en rok. Minsken mei in bytsje jild dogge it faaks mei twaddehâns Amerikaanske T-shirts en oare klean. In protte minsken gean bleate fuotten, of drage flip-flops of plestik sandalen.

12 • FOOD

It haadfiedsel fan Ekwatoriaal Guinee is kokosjams ( malanga ),weegbree en rys. Minsken ite net folle fleis oars as stekelvarken en boskantilope, in grut kjifdierlik bist mei lyts gewei. Ekwatoriaal-Guineans oanfolje harren dieet mei grienten út harren hûs tunen, en mei aaien of in ynsidintele hin of eine. Fisk binne oerfloedich yn 'e kustwetters en leverje in wichtige proteïneboarne.

13 • Ûnderwiis

Formeel ûnderwiis op alle nivo's is yn tige min steat. Yn 'e jierren '70 waarden in protte leararen en bestjoerders fermoarde of ferballe. Yn de jierren '80 bestienen mar twa iepenbiere hegeskoallen, ien yn Malabo en ien yn Bata. Yn 1987 fûn in stúdzjeteam sponsore troch de Feriene Naasjes dat fan santjin skoallen dy't op Bioko besochten, net ien swarteboards, potloden of learboeken hie. Bern learden troch rote-feiten hearre en se werhelje oant se memorisearre wurde. Yn 1990 skatte de Wrâldbank dat de helte fan de befolking analfabeet wie (kin net lêze of skriuwe).

14 • KULTURELE ERFGOED

In tradisjoneel Fang-muzykynstrumint, de mvett is in harp-citer makke fan trije kalbassen, de stâle fan in blêd fan 'e raffia plant, en koord fan plantaardige fezels. De fezels wurde plukt as gitaarsnaren. Mvett spilers wurde heech respektearre. Oare ynstruminten omfetsje trommels, xylofoanen dy't makke binne troch houtblokken byinoar te strikjen en se mei stokken te slaan, en de sanza, in lyts piano-achtige ynstrumint mei toetsen fan bamboe wêrmei't bespile wurdt