PRONUNCIATION: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

MGA KAHALILIT NA PANGALAN: Equatoguineans

LOKASYON: Equatorial Guinea (isla ng Bioko, mainland ng Rio Muni, ilang maliliit na isla)

Tingnan din: Relihiyon - Mangbetu

POPULASYON: 431,000

WIKA: Espanyol (opisyal); Pangil; mga wika ng mga taong baybayin; Bubi, pidgin English at Ibo (mula sa Nigeria); Portuguese Creole

RELIHIYON: Kristiyanismo; Mga sekta at kultong nakabase sa Africa

1 • PANIMULA

Ang Equatorial Guinea ay isang bansa sa Africa. Binubuo ito ng dalawang pangunahing lugar: ang hugis-parihaba na isla ng Bioko at ang mainland, Rio Muni. Natagpuan ng mga Portuges na explorer ang Bioko noong 1471. Ginawa nila itong bahagi ng kanilang kolonya, ang Sao Tomé. Ang mga taong naninirahan sa Bioko ay mahigpit na nilabanan ang pangangalakal ng alipin at mga pagtatangka na sakupin ang kanilang tinubuang-bayan. Ibinigay ng Portuges ang isla at mga bahagi ng mainland sa Espanya sa isang kasunduan noong 1787. Nagkamit ng kalayaan ang Equatorial Guinea noong 1968. Ito ang tanging sub-Saharan (timog ng Sahara Desert) na bansa sa Aprika na gumagamit ng Espanyol bilang opisyal na wika nito.

Mula noong kalayaan noong 1968, ang bansa ay pinamumunuan ng pamilya Nguema. Ang unang pinuno ng estado ng Equatorial Guinea, si Francisco Macias Nguema, ay ang pinakamasamang despot (malupit na pinuno) ng Africa. Pinatay niya ang mga pulitiko at administrador ng gobyerno at pinatay ang mga taong sumusuporta sa kanyang mga kalaban sa pulitika. Siya ay ipinatapon (tinapon oang mga hinlalaki.

15 • TRABAHO

Hinahati ng lipunan ng Bubi ang mga tao ayon sa tungkulin: mga magsasaka, mangangaso, mangingisda, at mga kolektor ng palm-wine. Karamihan sa mga Equatorial Guinea ay nagsasagawa ng subsistence farming (lumalago lamang ng sapat para sa kanilang sariling pagkonsumo, na may kaunti o wala na natira). Nagtatanim sila ng mga tubers, bush peppers, cola nuts, at prutas. Ang mga lalaki ay naglilinis ng lupa, at ang mga babae ang natitira, kabilang ang pagdadala ng 190-pound (90-kilogram) na mga basket ng yams sa kanilang mga likod patungo sa pamilihan.

16 • SPORTS

Ang mga Equatorial Guinea ay masugid na manlalaro ng soccer. Nagpapanatili rin sila ng matinding interes sa table tennis, na natutunan nila mula sa mga Chinese aid workers. Ang Equatorial Guinea ay lumahok sa unang pagkakataon sa Olympics noong 1984 sa Los Angeles Games.

17 • RECREATION

Tulad ng mga African sa pangkalahatan, ang mga Equatorial Guinea ay nasisiyahan sa pakikisalamuha sa pamilya at mga kaibigan at hindi nangangailangan ng mga imbitasyon upang bisitahin ang isa't isa. Karaniwang nakikita silang naglalaro ng baraha, pamato, at chess kasama ang mga kaibigan. Halos anumang okasyon ay magpapasiklab ng pagsasayaw at pagkanta. Hindi kailangan ng pormal na party. Lalo na ang mga lalaki ay pumupunta sa mga bar para makihalubilo at uminom. Patok sa mga kabataan ang iba't ibang istilo ng musikal sa Africa mula sa Makossa ng Cameroon hanggang sa Congolese na musika.

Ang mga Equatorial Guinea ay nakikinig din sa radyo at nanonood ng TV, bagaman hanggang 1981 ang bansa ay mayroon lamang dalawang istasyon ng radyo. Ang isa ay nasa mainland at ang isa ay nasa Bioko. Parehong nag-broadcast ng kaunti maliban sapropagandang pampulitika. Mula noon, ang mga Tsino ay nagtayo ng mga bagong istasyon na kinabibilangan ng pagsasahimpapawid sa Espanyol at lokal na mga wika. Ang mga istasyon ay nagpapatugtog din ng musika mula sa Cameroon at Nigeria.

Ang telebisyon ay nanatiling nasa ilalim ng mahigpit na kontrol ng gobyerno dahil sa takot na ito ay mag-udyok sa demokrasya. Dalawang direktor ng media ang nakulong noong 1985 sa mga kaso ng pagsasabwatan upang itaguyod ang karapatang pantao.

Karamihan sa mga sinehan ng Equatorial Guinea ay nasira o ginagamit para sa mga pulong ng gobyerno. Noong huling bahagi ng dekada 1980, ang kabiserang lungsod ng Malabo ay may dalawang hindi gumaganang sinehan na ginagamit para sa mga kaganapan ng pamahalaan. Noong 1990, ang buong isla ng Bioko ay walang gumaganang mga sinehan, tindahan ng libro, o mga newsstand.

18 • CRAFTS AND HOBBIES

Ang katutubong sining ay mayaman at iba-iba ayon sa pangkat etniko. Sa Bioko, kilala ang mga Bubi sa kanilang makukulay na kampanang kahoy. Pinalamutian sila ng mga gumagawa ng mga kampana ng masalimuot na disenyo, mga ukit, at mga hugis.

Sa Ebolova, ang mga babae ay naghahabi ng mga basket na higit sa dalawang talampakan ang taas at dalawang talampakan ang lapad kung saan sila nakakabit ng mga strap. Ginagamit nila ang mga ito sa paghakot ng mga ani at mga kagamitan sa hardin mula sa kanilang bukid. Ang mga Equatorial Guinea ay gumagawa ng maraming sumbrero at iba pang mga bagay, lalo na ang mga basket ng lahat ng uri. Ang ilang mga basket ay napakapino na hinabi na naglalaman ng mga likido tulad ng palm oil.

19 • MGA PROBLEMA SA PANLIPUNAN

Ang pamahalaang Equatorial Guinea, tulad ng maraming pamahalaan sa Africa, ay nahaharap sa hamon ngpagpapasigla sa ekonomiya, pagbibigay ng mga trabaho, pagtiyak ng kapakanang panlipunan, paggawa ng mga kalsada, at pagtatatag ng panuntunan ng batas. Ang mga Equatorial Guinea ay nagiging naiinip na sa katiwalian at pampulitikang karahasan. Noong 1993, ang mga miyembro ng grupong etniko ng Bubi mula sa Bioko ay nagtatag ng isang kilusan upang humingi ng kalayaan para sa isla.

Inakusahan ng isang internasyonal na ulat sa droga ang pamahalaan na ginawang pangunahing producer ng marijuana ang Equatorial Guinea, at isang shipping point para sa trafficking ng droga sa pagitan ng South America at Europe. Noong 1993, pinatalsik ng Espanya ang ilang diplomat ng Guinea dahil sa pagpupuslit ng cocaine at iba pang droga. Bagama't ang pagnanakaw, armadong pagnanakaw, at pagpatay ay bihirang marinig sa Equatorial Guinea, ang labis na pag-inom, pambubugbog ng asawa, at sekswal na pang-aabuso sa babae ay madalas na iniuulat.

20 • BIBLIOGRAPHY

Fegley, Randall. Equatorial Guinea. Santa Barbara, Calif.: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Equatorial Guinea: Isang Trahedya sa Aprika. New York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropical Gangsters: One Man's Experience with Development and Decadence in Deepest Africa. New York: Mga Pangunahing Aklat, 1990.

MGA WEBSITE

Internet Africa Limited. [Online] Available //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Equatorial Guinea. [Online] Available //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

napilitang umalis ng bansa) karamihan sa mga edukado at bihasang manggagawa ng Equatorial Guinea. Isang-kapat hanggang isang-katlo ng populasyon ang pinatay o ipinatapon sa panahon ng kanyang pamumuno.

Noong 1979, pinatalsik ng ministro ng depensa na si Obiang Nguema Mbasogo (1942–), pamangkin ni Macias, ang kanyang tiyuhin sa isang kudeta (sapilitang pagpapabagsak ng isang pamahalaan). Kalaunan ay pinatay ni Obiang Nguema Mbasogo ang kanyang tiyuhin, si Macias. Noong huling bahagi ng dekada 1990, si Obiang ay nasa kapangyarihan pa rin, na namumuno kasama ang mga miyembro ng angkan ng Esangui na nangingibabaw sa pamahalaan. Nanalo siya ng tatlong mapanlinlang na halalan (1982, 1989, at 1996). Ang mga tapon (mga taong naninirahan sa labas ng bansa na labag sa kanilang kalooban), karamihan ay naninirahan sa Cameroon at Gabon, ay nag-aalangan na bumalik sa Equatorial Guinea. Nangangamba sila na hindi sila mabubuhay at makapagtrabaho nang ligtas sa kanilang sariling bayan dahil sa mga pang-aabuso sa karapatang pantao, katiwalian sa gobyerno, at mahinang ekonomiya.

2 • LOKASYON

Bukod sa isla ng Bioko at sa mainland, kasama rin sa Equatorial Guinea ang isang kumpol ng maliliit na isla. Ang Elobeyes at de Corisco ay nasa timog lamang ng mainland. Ang Rio Muni ay matatagpuan sa pagitan ng Gabon sa timog at silangan, at Cameroon sa hilaga. Ang Bioko ay bahagi ng isang geologic fault line na kinabibilangan ng hanay ng mga bulkan. Ang Mount Cameroon (13,000 talampakan o 4,000 metro) sa kalapit na Cameroon ay 20 milya (32 kilometro) lamang mula sa Bioko. Ito ang pinakamataas na tuktok sa kanlurang Africa, at makikita mula sa Bioko sa isang maaliwalas na araw.

Parehong ang mainland at ang mga isla ay tumatanggap ng masaganang pag-ulan—higit sa walong talampakan (tatlong metro) taun-taon. Tatlong patay na bulkan ang bumubuo sa gulugod ng Bioko, na nagbibigay sa isla ng matabang lupa at mayayabong na mga halaman. Ang baybayin ng mainland ay isang mahabang beach na walang natural na daungan.

Noong 1996, ang populasyon ng Equatorial Guinea ay humigit-kumulang 431,000. One-fourth ng mga tao ay nakatira sa Bioko. Mayroong ilang mga pangkat ng tribo sa bansa. Ang Fang (tinatawag ding Fon o Pamue) ay sumasakop sa mainland, Rio Muni. Ang populasyon ng Bioko ay pinaghalong ilang grupo: Bubi, ang orihinal na mga naninirahan; ang Fernandino, nagmula sa mga aliping pinalaya sa mainland noong ikalabinsiyam na siglo, at mga Europeo. Ang Malabo (dating Santa Isabel) sa isla ng Bioko ay ang kabisera ng buong bansa. Ang Bata ay isang mahalagang rehiyonal na kabisera sa mainland.

3 • WIKA

Espanyol ang opisyal na wika, ngunit maraming tao ang hindi nakakaintindi nito at hindi marunong magsalita o umintindi nito. Ang mga naninirahan sa Rio Muni ay nagsasalita ng Fang. Sa Bioko, pangunahing nagsasalita ng Bubi ang mga taga-isla, bagaman maraming tao sa isla ang gumagamit ng pidgin na Ingles.

4 • FOLKLORE

Ang Pangil ay nagsasabi ng maraming kuwento at kuwentong-bayan na nagtatampok sa mga hayop bilang mga tauhan. Ang isang hayop sa mga pabula na ito ay kasing talino ng soro, matalino tulad ng kuwago, at diplomatikong gaya ng kuneho. Ang tawag sa kanya ng mga taga-isla ay ku o kulu , ang pagong. Isang kuwento tungkol sa diborsyo atkaso ng kustodiya ng bata sa pagitan ng tigre at tigre. Pinag-uusapan ng bawat hayop sa kagubatan kung sino ang dapat magkaroon ng anak. Sa tradisyon ng pangingibabaw ng lalaki, naniniwala silang karapat-dapat ang tigre sa pagiging magulang, ngunit bago magpasya, nais nilang kumonsulta sa ku. Naririnig ng ku ang bawat panig ng kaso, at hinihiling sa kanila na bumalik sa susunod na araw sa oras ng tanghalian.

Pagbalik nila kinabukasan, hindi nagmamadali si ku na magbigay ng kanyang opinyon. Sa halip ay naliligo siya sa isang malaking putik na putik. Tapos umiiyak siya na parang dinadaig sa kalungkutan. Ang mga hayop ay naguguluhan at hiniling sa kanya na magpaliwanag. Sumagot siya, "Namatay ang aking biyenan habang nanganganak." The tigre finally interrupts with disgust, "Bakit pakinggan ang ganyang basura? Alam nating lahat na hindi kayang manganak ang lalaki. Babae lang ang may ganoong kakayahan. Iba ang relasyon ng lalaki sa isang bata." The ku replies, "Aha! Ikaw na mismo ang nagdetermine na special ang relasyon niya sa bata. Dapat sa tigress ang custody." Ang tigre ay hindi nasisiyahan, ngunit ang ibang mga hayop ay naniniwala na ang ku ay pinasiyahan nang tama.

5 • RELIHIYON

Karamihan sa mga Equatorial Guinea ay naniniwala sa ilang anyo ng Kristiyanismo, ngunit umiiral pa rin ang mga tradisyonal na paniniwala. Pinaniniwalaan ng tradisyonal na relihiyong Aprikano na mayroong pinakamataas na nilalang kasama ng mga diyos na nasa mababang antas sa daigdig ng mga espiritu. Ang mga nakabababang diyos ay maaaring tumulong sa mga tao o magdala ng kasawian sa kanila.

6 • MAJOR HOLIDAYS

Noong Agosto 3, Equatorial Guineanipagdiwang ang pagpapatalsik kay presidente Francisco Macias Nguema sa golpe de libertad (freedom coup). Ang isang parada sa paligid ng pangunahing plaza ng kabiserang lungsod ng Malabo ay pinangunahan ng motorcade ng pangulo na sinasabayan ng mga motorsiklo at elite na guwardiya na naglalakad. Ang mga delegasyon ng mga mang-aawit, mananayaw, at musikero mula sa Malabo at mga nayon ay sumusunod sa prusisyon. Kasama sa kanila ang mga gitarista, drummer, at mga babaeng naka-damo. Marahil ang pinaka-nakapangingilabot na mga tauhan sa parada ay ang mga "lucifers," mga mananayaw na nakasuot ng sapatos na pang-tennis na nakasuot ng mga sungay na sungay, may kulay na mga streamer, mga pompon, telang balat ng leopardo, isang unan na nakalagay sa pantalon, at pitong rear-view mirror na nakadikit sa batok ng ang leeg.

7 • RITES OF PASSAGE

Ang detalyadong mga seremonya ng libing ni Bubis ay nagpapakita ng kanilang paniniwala sa kabilang buhay (buhay pagkatapos ng kamatayan) at sa reincarnation (return to life in another form). Ang mga taganayon ay nag-aanunsyo ng kamatayan sa pamamagitan ng pagtambol sa isang guwang na troso sa madaling araw at sa dapit-hapon kapag ang komunidad ay nagmamasid ng sandaling katahimikan. May nagbabasa ng pinakamahalagang mga nagawa ng taong namatay. Walang trabaho maliban sa mga pinakapangunahing gawain (tulad ng paghuhukay ng yams para sa pang-araw-araw na pagkain) ang maaaring gawin hanggang sa matapos ang libing. Isang matanda sa nayon ang pumipili ng mga babae na maghuhugas ng bangkay at mag-eembalsamo nito ng pulang cream, Ntola. Ang lahat ng nasa hustong gulang maliban sa mga buntis na kababaihan ay lumahok sa mga seremonya ng pag-awit at pagsasayaw, at sinasamahan angbangkay sa libingan. Ang mga nagdadalamhati ay nag-aalay ng isang lalaking kambing at ibinuhos ang dugo nito sa bangkay habang naglalakbay patungo sa sementeryo. Pagkatapos ay inilalagay ang bangkay sa posisyong pangsanggol sa libingan upang ito ay maipanganak muli. Ang mga miyembro ng pamilya ay nag-iiwan ng mga personal na bagay para sa namatay na tao upang gamitin para sa pang-araw-araw na paggawa sa kabilang buhay. Kahit na ang mga mahahalagang bagay ay naiwan sa libingan, hindi ito madalas na ninakaw. Ang mga magnanakaw ng libingan ay pinarurusahan ng pagputol (pagputol) ng kanilang mga kamay. Pagkatapos ng libing, ang mga nagdadalamhati ay nagtatanim ng isang sanga ng isang sagradong puno sa libingan.

8 • MGA RELASYON

Ang mga Equatorial Guinea ay napakapalakaibigang tao. Agad silang nakipagkamay at bumabati sa isa't isa. Mahilig silang magbahagi ng kwento o biro sa kanilang mga kasamahan. Nagpapakita rin sila ng paggalang sa mga taong may katayuan. Halimbawa, inilalaan nila ang mga Espanyol na titulo ng Don o Doña para sa mga taong may mataas na edukasyon, kayamanan, at uri.

9 • KONDISYON NG PAMUMUHAY

Bago ang kalayaan mula sa Espanya noong 1968, umuunlad ang Equatorial Guinea. Ang mga pag-export nito ng kakaw, kape, troso, pagkain, langis ng palma, at isda ay nakabuo ng higit na kayamanan sa Equatorial Guinea kaysa sa anumang ibang kolonya o bansa sa kanlurang Africa. Ang marahas na pamahalaan ni Pangulong Macias, gayunpaman, ay sumira sa kaunlaran ng bansa.

Noong huling bahagi ng dekada 1990, humigit-kumulang apat na ikalimang bahagi ng populasyon ang nabubuhay sa pagsasaka sa mga kagubatan at kagubatan sa kabundukan. Ang karaniwanang kita ay mas mababa sa $300 bawat taon, at ang pag-asa sa buhay ay apatnapu't limang taon lamang.

Ang mga sakit ay isang pangunahing sanhi ng kamatayan. Humigit-kumulang 90 porsiyento ng mga tao ang nagkakaroon ng malaria bawat taon. Maraming bata ang namamatay sa tigdas dahil hindi magagamit ang pagbabakuna. Ang mga epidemya ng kolera ay pana-panahong umaatake dahil ang sistema ng tubig ay nagiging kontaminado.

Naka-on lang ang kuryente sa loob ng ilang oras sa gabi. Puno ng lubak ang mga sementadong kalsada dahil walang maintenance sa kalsada.

Sa hilaga, ang mga bahay ay hugis-parihaba at gawa sa kahoy na tabla o palm thatch. Maraming mga bahay ang may mga shutter na pinipigilan ang ulan, ngunit pinapayagan ang simoy ng hangin. Karamihan sa mga bahay ay isa o dalawang silid na istruktura na walang kuryente at panloob na pagtutubero. Ang mga kama ay maaaring pinakintab na mga slats ng kawayan na pinagsama at ikinabit sa mas malalaking poste ng kawayan.

Sa mainland, ang mga maliliit na bahay ay gawa sa mga pader ng tungkod at putik na may bubong na lata o pawid. Sa ilang mga nayon, ang mga pader ng tungkod ay hanggang dibdib lamang upang mapanood ng mga lalaki ang mga nangyayari sa nayon. Ang mga babae at babae ay naglalaba ng mga damit sa mga batis o balon. Pagkatapos ay isabit nila o itabi ang mga ito sa isang malinis na bahagi ng bakuran upang matuyo. Ang mga bata ay inaasahang tumulong sa pagdadala ng tubig, mangolekta ng panggatong, at magsagawa ng mga gawain para sa kanilang mga ina.

10 • BUHAY NG PAMILYA

Ang pamilya at angkan ay napakahalaga sa buhay ng Equatorial Guinean. Sa mainland sa gitna ng Fang, maaaring magkaroon ng ilang asawa ang mga lalaki. silakaraniwang nagpakasal sa labas ng kanilang angkan.

Sa Bioko, ang mga lalaking Bubi ay nagpakasal sa loob ng parehong angkan o tribo. Ang lipunan ng Bubi ay matriarchal din—natunton ng mga tao ang kanilang lahi sa linya ng kanilang ina. Kaya naman binibigyang-halaga ni Bubis ang pagkakaroon ng mga babae dahil pinananatili nila ang pamilya. Sa katunayan, itinuturing ng Bubis ang mga babae bilang mga mata ng tahanan— que nobo e chobo , ang "papel" na nagpapanatili sa pamilya.

11 • DAMIT

Ginagawa ng mga Equatorial Guinea ang kanilang makakaya upang magmukhang matalas sa publiko. Para sa mga kayang bilhin ang mga ito, isinusuot ang istilong Western na mga suit at damit para sa anumang mga aktibidad na propesyonal o negosyo. Ang mga negosyante ay nagsusuot ng three-piece pin-striped suit na may mga vest at necktie, kahit na sa sobrang init, maalab na panahon ng isla. Ang mga babae at babae ay lumalabas nang maayos na nakadamit, nakasuot ng pleated na palda, naka-starch na blusa, at pinakintab na sapatos.

Ang mga bata sa mga nayon ay nagsusuot ng shorts, maong, at T-shirt. Ang mga pinasadyang damit ay sikat din para sa mga batang babae. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng maliwanag, makulay na maluwag na palda na may mga pattern ng African. Kadalasan ay nakasuot din sila ng mga scarf sa ulo. Ang mga matatandang babae ay maaaring magsuot ng isang malaki, simpleng piraso ng cotton cloth sa ibabaw ng isang blusa at palda. Ang mga taong may kaunting pera ay kadalasang gumagawa ng mga secondhand na American T-shirt at iba pang damit. Maraming tao ang nakayapak, o nagsusuot ng mga flip-flop o plastik na sandals.

12 • PAGKAIN

Ang pangunahing pagkain ng Equatorial Guinea ay mga cocoyam ( malanga ),plantain, at palay. Ang mga tao ay kumakain ng kaunting karne maliban sa porcupine at forest antelope, isang malaking hayop na parang daga na may maliliit na sungay. Ang mga Equatorial Guinea ay nagdaragdag sa kanilang mga diyeta ng mga gulay mula sa kanilang mga hardin sa bahay, at may mga itlog o isang paminsan-minsang manok o pato. Ang mga isda ay sagana sa mga tubig sa baybayin at nagbibigay ng mahalagang mapagkukunan ng protina.

Tingnan din: Kasaysayan at kultural na relasyon - Bahamian

13 • EDUKASYON

Ang pormal na edukasyon sa lahat ng antas ay nasa napakasamang kalagayan. Noong 1970s, maraming guro at administrador ang pinatay o ipinatapon. Noong 1980s, dalawang pampublikong hayskul lamang, isa sa Malabo at isa sa Bata, ang umiral. Noong 1987, natuklasan ng isang pangkat ng pag-aaral na itinaguyod ng United Nations na sa labimpitong paaralang binisita sa Bioko, wala ni isa ang may mga pisara, lapis, o mga aklat-aralin. Natuto ang mga bata sa pamamagitan ng pagbigkas—pakikinig ng mga katotohanan at inuulit ang mga ito hanggang sa maisaulo. Noong 1990 tinantiya ng World Bank na kalahati ng populasyon ay hindi marunong bumasa at sumulat (hindi marunong bumasa o sumulat).

14 • PAMANA NG KULTURA

Isang tradisyunal na instrumentong pangmusika ng Fang, ang mvett ay isang harp-zither na gawa sa tatlong gourd, ang tangkay ng isang dahon ng halamang raffia, at kurdon ng mga hibla ng gulay. Ang mga hibla ay pinipitas na parang mga kuwerdas ng gitara. Ang mga manlalaro ng Mvett ay lubos na iginagalang. Kasama sa iba pang insturments ang mga tambol, xylophone na ginawa sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga troso at paghampas sa mga ito ng mga stick, at ang sanza, isang maliit na instrumentong parang piano na may mga susi ng kawayan na tinutugtog gamit ang