استوائي گائني - تعارف، مقام، ٻولي، لوڪ داستان، مذهب، وڏيون موڪلون، گذرڻ جون رسمون

 استوائي گائني - تعارف، مقام، ٻولي، لوڪ داستان، مذهب، وڏيون موڪلون، گذرڻ جون رسمون

Christopher Garcia

تلفظ: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

متبادل نالا: Equatoguineans

مقام: استوائي گني (ٻيوڪو ٻيٽ، ريو ميونيءَ جو مکيه ملڪ، ڪيترائي ننڍا ٻيٽ)

آبادي: 431,000

ٻولي: اسپينش (سرڪاري)؛ ڀنگ؛ ساحلي ماڻهن جون ٻوليون؛ بوبي، پڊگين انگريزي ۽ Ibo (نائيجيريا کان)؛ پورچوگالي ڪريول

مذهب: عيسائيت؛ افريقي بنيادن تي فرقا ۽ فرقا

1 • تعارف

استوائي گني آفريڪا ۾ هڪ ملڪ آهي. اهو ٻن مکيه علائقن مان ٺهيل آهي: مستطيل شڪل وارو ٻيٽ بائيڪو ۽ مکيه زمين، ريو موني. پورچوگالي ڳولا ڪندڙن کي 1471 جي آس پاس بايوڪو مليو، انهن ان کي پنهنجي ڪالوني، ساؤ ٽومي جو حصو بڻايو. بائيڪو تي رهندڙ ماڻهن غلامن جي واپار ۽ پنهنجي وطن تي قبضو ڪرڻ جي ڪوششن جي سخت مزاحمت ڪئي. پورچوگالين 1787ع ۾ هڪ معاهدي تحت ٻيٽ ۽ سرزمين جا حصا اسپين کي ڏنا. استوائي گني 1968ع ۾ آزادي حاصل ڪئي. اهو واحد سب سهارا (صحارا ريگستان جي ڏکڻ ۾) آفريقي ملڪ آهي جيڪو اسپينش کي پنهنجي سرڪاري ٻولي طور استعمال ڪري ٿو.

1968 ۾ آزاديءَ کان وٺي، ملڪ تي Nguema خاندان جي حڪومت آهي. استوائي گني جي رياست جو پهريون سربراه، فرانسسڪو ميڪياس نگوما، آفريڪا جو بدترين آمر (ظالم حڪمران) هو. هن سياستدانن ۽ حڪومتي منتظمين کي قتل ڪيو ۽ انهن ماڻهن کي قتل ڪيو جيڪي سندس سياسي مخالفن جي حمايت ڪندا هئا. هن کي جلاوطن ڪيو ويو (جلاوطن ياآڱريون.

15 • روزگار

بوبي سوسائٽي ماڻهن کي ڪم جي لحاظ کان ورهائي ٿو: هارين، شڪارين، ماهيگيرن، ۽ کجيءَ جي شراب گڏ ڪندڙ. اڪثر استوائي گائني رهاڪن جي زراعت جي مشق ڪندا آهن (صرف انهن جي پنهنجي واپرائڻ لاءِ ڪافي وڌي رهيا آهن، جنهن ۾ ٿورو يا ڪجهه به نه بچيو آهي). اهي tubers، بش مرچ، ڪولا نٽ، ۽ ميوو وڌندا آهن. مرد زمين کي صاف ڪن ٿا، ۽ عورتون باقي ڪم ڪن ٿيون، جن ۾ 190-پائونڊ (90-ڪلوگرام) يام جون ٽوڪريون پنهنجي پٺيءَ تي مارڪيٽ ڏانهن کڻي وڃن ٿيون.

16 • اسپورٽس

استوائي گني جا شوقين فٽبال رانديگر آهن. اهي ٽيبل ٽينس ۾ پڻ وڏي دلچسپي برقرار رکندا آهن، جيڪي انهن چيني امدادي ڪارڪنن کان سکي. استوائي گني پهريون ڀيرو 1984ع ۾ اولمپڪس ۾ لاس اينجلس گيمز ۾ حصو ورتو.

17 • تفريح

عام طور تي آفريڪن وانگر، استوائي گيني خاندانن ۽ دوستن سان گڏ ملائڻ جو مزو وٺندا آهن ۽ هڪ ٻئي کي گهمڻ لاءِ دعوتن جي ضرورت ناهي. انهن کي دوستن سان تاش، چيڪرس ۽ شطرنج کيڏندي ڏسڻ عام آهي. تقريبن ڪنهن به موقعي تي ناچ ۽ ڳائڻ کي چمڪائيندو. ڪابه رسمي پارٽي جي ضرورت ناهي. مرد خاص طور تي شراب خانن ۾ وڃي سوشلزم ۽ پيئڻ لاءِ. ڪيمرون جي ميڪوسا کان ڪانگولي ميوزڪ تائين مختلف آفريقي موسيقي جا انداز نوجوان ماڻهن ۾ مشهور آهن.

استوائي گيني پڻ ريڊيو ٻڌن ٿا ۽ ٽي وي ڏسن ٿا، جيتوڻيڪ 1981 تائين ملڪ ۾ فقط ٻه ريڊيو اسٽيشنون هيون. هڪ سرزمين تي هو ۽ ٻيو بايوڪو تي. ٻنهي کان سواءِ ٿورڙو نشر ڪيوسياسي پروپيگنڊا. ان وقت کان وٺي، چينين نيون اسٽيشنون ٺاهيون آهن جن ۾ اسپيني ۽ مقامي ٻولين ۾ نشريات شامل آهن. اسٽيشنون ڪيمرون ۽ نائيجيريا کان موسيقي پڻ ادا ڪن ٿا.

ٽيليويزن سخت حڪومتي ڪنٽرول هيٺ رهيو آهي خوف جي ڪري ته اهو جمهوريت کي هٿي ڏيندو. ٻه ميڊيا ڊائريڪٽر 1985 ۾ انساني حقن کي فروغ ڏيڻ جي سازش جي الزام ۾ جيل ويا.

استوائي گني جا اڪثر سئنيما خراب ٿي ويا آهن يا سرڪاري گڏجاڻين لاءِ استعمال ٿيندا آهن. 1980 جي ڏهاڪي جي آخر ۾، مالابو جي گاديءَ واري شهر ۾ ٻه غير فعال فلم ٿيئٽر هئا، جيڪي سرڪاري واقعن لاءِ استعمال ٿيندا هئا. 1990 ۾، بائيڪو جي سڄي ٻيٽ تي ڪو به ڪم ڪندڙ سينما، ڪتاب اسٽور، يا نيوز اسٽينڊ نه ھو.

18 • هنر ۽ شوق

لوڪ آرٽ مالا مال آهي ۽ نسلي گروهه جي لحاظ کان مختلف آهي. بائيڪو تي، بوبي ماڻهو پنهنجي رنگين ڪاٺين جي گھنٽي لاءِ سڃاتا وڃن ٿا. گھنٽيون ٺاھيندڙ انھن کي پيچيده ڊيزائن، نقاشي ۽ شڪلين سان سينگاريو.

ايبولوا ۾، عورتون ٽوڪريون ٻه فوٽ اوچيون ۽ ٻه فوٽ ويڪرائينديون آهن جن تي اهي پٽيون ڳنڍينديون آهن. اهي انهن کي پنهنجي زمين مان پيداوار ۽ باغ جا اوزار ڪڍڻ لاءِ استعمال ڪندا آهن. استوائي گني ڪيتريون ئي ٽوپيون ۽ ٻيون شيون ٺاهيندا آهن، خاص ڪري هر قسم جون ٽوڪريون. ڪي ٽوڪريون ايتريون عمدي اڻيل هونديون آهن جو انهن ۾ مايع جهڙوڪ پام آئل رکيل هوندو آهي.

19 • سماجي مسئلا

استوائي گني حڪومت، ڪيترن ئي آفريقي حڪومتن وانگر، چئلينج کي منهن ڏئي ٿي.معيشت کي متحرڪ ڪرڻ، نوڪريون مهيا ڪرڻ، سماجي ڀلائي کي يقيني بڻائڻ، روڊن جي تعمير، ۽ قانون جي حڪمراني قائم ڪرڻ. استوائي گني بدعنواني ۽ سياسي تشدد سان بيزار ٿي رهيا آهن. 1993 ۾، بائيڪو کان بوبي نسلي گروهه جي ميمبرن ٻيٽ جي آزادي حاصل ڪرڻ لاء هڪ تحريڪ قائم ڪئي.

هڪ بين الاقوامي منشيات جي رپورٽ حڪومت تي الزام لڳايو آهي ته هو استوائي گني کي هڪ وڏي ماريجوانا پيدا ڪندڙ ۾ تبديل ڪري ٿو، ۽ ڏکڻ آمريڪا ۽ يورپ جي وچ ۾ منشيات جي اسمگلنگ لاءِ هڪ شپنگ پوائنٽ. 1993 ۾ اسپين ڪجهه گني سفارتڪارن کي ڪوڪين ۽ ٻين منشيات جي اسمگلنگ لاءِ ملڪ بدر ڪيو. جيتوڻيڪ استوائي گني ۾ ڦرلٽ، هٿياربند ڦرلٽ ۽ قتل عام طور تي ٻڌو ويندو آهي، گهڻو ڪري شراب پيئڻ، زال کي مارڻ، ۽ عورتن جي جنسي زيادتي جي رپورٽ ڪئي وئي آهي.

ڏسو_ پڻ: تاريخ ۽ ثقافتي لاڳاپا - اطالوي ميڪسيڪو

20 • بائيبليوگرافي

فيگلي، رينڊل. استوائي گني. سانتا باربرا، ڪيليفورنيا: ABC-ڪليو، 1991.

ڏسو_ پڻ: مذهب ۽ اظهار ثقافت - صومالي

فيگلي، رينڊل. استوائي گني: هڪ آفريقي سانحو. نيو يارڪ: پيٽر لانگ، 1989.

ڪلٽگارڊ، رابرٽ. طوطي گينگسٽرز: هڪ انسان جو تجربو ترقي ۽ زوال سان گڏ تمام گهڻي آفريڪا ۾. نيو يارڪ: بنيادي ڪتاب، 1990.

ويب سائيٽون

انٽرنيٽ آفريڪا لميٽيڊ. [آن لائن] دستياب //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

عالمي سفر گائيڊ، استوائي گني. [آن لائن] دستياب //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

ملڪ ڇڏڻ تي مجبور ڪيو ويو) استوائي گني جي اڪثر تعليم يافته ۽ ماهر افرادي قوت. هن جي حڪمراني دوران آبادي جو هڪ چوٿون حصو قتل ڪيو ويو يا جلاوطن ڪيو ويو.

1979 ۾، وزير دفاع Obiang Nguema Mbasogo (1942-)، ميڪياس جي ڀائٽيو، پنهنجي چاچي کي بغاوت ۾ (جبر حڪومت جو تختو اونڌو ڪيو). Obiang Nguema Mbasogo آخرڪار پنهنجي چاچي، ميڪياس کي قتل ڪيو. 1990 واري ڏهاڪي جي آخر تائين، اوبيانگ اڃا تائين اقتدار ۾ هو، حڪومت تي تسلط رکندڙ ايسنگوئي ڪلان جي ميمبرن سان حڪمراني ڪئي. هن ٽي ڌانڌلي چونڊون (1982، 1989، ۽ 1996) کٽيا. جلاوطن (ماڻهو جيڪي ملڪ کان ٻاهر رهن ٿا انهن جي مرضي جي خلاف)، گهڻو ڪري ڪيمرون ۽ گبون ۾ رهندڙ، استوا گني ڏانهن موٽڻ ۾ مشغول ٿي ويا آهن. انهن کي ڊپ آهي ته اهي انساني حقن جي ڀڃڪڙي، حڪومتي ڪرپشن ۽ ڪمزور معيشت جي ڪري پنهنجي وطن ۾ حفاظت سان رهڻ ۽ ڪم ڪرڻ جي قابل نه هوندا.

2 • LOCATION

بائيوڪو ٻيٽ ۽ سرزمين کان علاوه، استوائي گني ۾ پڻ ننڍا ننڍا ٻيٽ شامل آهن. Elobeyes ۽ de Corisco صرف مکيه زمين جي ڏکڻ ۾ آهن. ريو موني ڏکڻ ۽ اوڀر ۾ گبون ۽ اتر ۾ ڪيمرون جي وچ ۾ واقع آهي. بايوڪو هڪ جيولوجيڪ فالٽ لائين جو حصو آهي جنهن ۾ ٻرندڙ جبلن جو هڪ سلسلو شامل آهي. جبل ڪيمرون (13,000 فوٽ يا 4,000 ميٽر) پاڙيسري ڪيمرون ۾، بائيڪو کان صرف 20 ميل (32 ڪلوميٽر) آهي. اهو اولهه آفريڪا ۾ بلند ترين چوٽي آهي، ۽ بائيڪو کان صاف ڏينهن تي نظر اچي ٿو.

سرزمين ۽ ٻيٽن تي گھڻي برسات پوي ٿي - اٺ فوٽ (ٽي ميٽر) سال کان وڌيڪ. ٽي ناپيد ٻرندڙ جبل بائيڪو جي پسمنظر جو روپ ڏين ٿا، ٻيٽ کي زرخيز مٽي ۽ سرسبز ٻوٽا ڏين ٿا. مکيه زميني ساحل هڪ ڊگهو ساحل آهي جنهن ۾ قدرتي بندرگاهه ناهي.

1996 تائين، استوائي گني جي آبادي اٽڪل 431,000 هئي. هڪ چوٿون ماڻهو بايوڪو تي رهن ٿا. ملڪ ۾ ڪيترائي قبائلي گروهه آهن. فانگ (جنهن کي فون يا پاميو پڻ سڏيو ويندو آهي) سرزمين تي قبضو ڪيو، ريو موني. بايوڪو جي آبادي ڪيترن ئي گروهن جو هڪ مرکب آهي: بوبي، اصل رهاڪن؛ فرننڊينو، اڻويهين صديءَ ۾ سرزمين تي آزاد ٿيل غلامن مان نڪتل، ۽ يورپين. مالابو (اڳوڻي سانتا اسابيل) بائيڪو ٻيٽ تي سڄي ملڪ جي گاديءَ جو هنڌ آهي. Bata سرزمين تي هڪ اهم علائقائي راڄڌاني آهي.

3 • LANGUAGE

اسپينش سرڪاري ٻولي آھي، پر گھڻا ماڻھو ان کي نٿا سمجھن ۽ نه ڄاڻن ٿا ته ان کي ڪيئن ڳالھائجي يا سمجھجي. ريو موني جا رهواسي فانگ ڳالهائيندا آهن. بائيڪو تي، ٻيٽ وارا اڪثر ڪري بوبي ڳالهائيندا آهن، جيتوڻيڪ ٻيٽ جا ڪيترائي ماڻهو پڊگين انگريزي استعمال ڪندا آهن.

4 • لوڪ ڪهاڻيون

فانگ ڪيتريون ئي ڪهاڻيون ۽ لوڪ ڪهاڻيون ٻڌائي ٿو، جن ۾ جانورن کي ڪردارن جي حيثيت سان پيش ڪيو ويو آهي. انهن افسانن ۾ هڪڙو جانور لومڙي جهڙو هوشيار، اللو جهڙو عقلمند ۽ خرگوش جهڙو سفارتي آهي. ٻيٽ وارا کيس ku يا ڪولو سڏين ٿا، ڪڇي. هڪ ڪهاڻي طلاق بابت آهي ۽ٽائيگر ۽ ٽائگرس وچ ۾ ٻارن جي حراست جو ڪيس. ٻيلي جو هر جانور ان ڳالهه تي بحث ڪندو آهي ته ٻار کي ڪنهن جي قبضي ۾ وٺڻ گهرجي. مردن جي حڪمراني جي روايت ۾، انهن کي يقين آهي ته شيگر کي والدين جو حقدار آهي، پر فيصلو ڪرڻ کان اڳ، اهي ڪائو سان صلاح ڪرڻ چاهيندا آهن. ڪو ڪيس جي هر پاسي کي ٻڌي ٿو، ۽ انهن کان پڇي ٿو ته ايندڙ ڏينهن لنچ جي وقت تي.

جڏهن اهي ٻئي ڏينهن موٽي اچن ٿا، ته ڪو پنهنجي راءِ ڏيڻ لاءِ تڪڙ ۾ نه ٿو اچي. ان جي بدران هو هڪ وڏي مٽيءَ جي تلاءَ ۾ غسل ڪري ٿو. پوءِ ائين روئي ٿو ڄڻ غم تي غالب اچي. جانور حيران ٿي ويا آهن ۽ هن کان وضاحت ڪرڻ لاء پڇي رهيا آهن. هن جواب ڏنو، ”منهنجو سسر ڄمڻ وقت مري ويو. ٽائگر آخر نفرت وچان وراڻيو، ”اهڙي فضول ڳالهه ڇو ٻڌو؟ اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته مرد جنم نٿو ڏئي سگهي، اها صلاحيت صرف عورت ۾ آهي. هڪ مرد جو اولاد سان تعلق مختلف هوندو آهي. ڪُو جواب ڏئي ٿو، ”اڙي! تو پاڻ ئي ان جو تعلق ٻار سان خاص ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو آهي، ان جي حفاظت شينهن سان ٿيڻ گهرجي. ٽائيگر غير مطمئن آهي، پر ٻين جانورن کي يقين آهي ته ڪائو صحيح حڪومت ڪئي آهي.

5 • مذھب

اڪثر استوائي گني عيسائيت جي ڪنهن نه ڪنهن شڪل ۾ يقين رکن ٿا، پر روايتي عقيدا اڃا تائين موجود آهن. روايتي افريقي مذهب اهو آهي ته هڪ عظيم وجود موجود آهي ۽ روحاني دنيا ۾ هيٺين سطح جي ديوتا سان گڏ. هيٺيان ديوتا يا ته ماڻهن جي مدد ڪري سگهن ٿا يا انهن کي بدقسمتي آڻين.

6 • وڏيون موڪلون

آگسٽ 3 تي، استوائي گنيجشن ملهايو صدر فرانسسڪو ميڪياس نگوما جي خاتمي ۾ گولپ ڊي لبرٽاد (آزادي جي بغاوت). مالابو جي گاديءَ واري شهر جي مکيه چورس جي چوڌاري هڪ پريڊ صدر جي موٽرسائيڪل جي اڳواڻي ۾ آهي جنهن سان گڏ موٽرسائيڪلن ۽ اشرافيه محافظن سان گڏ پيادل. مالابو ۽ ڳوٺن مان ڳائڻن، رقاصن ۽ موسيقارن جا وفد جلوس جي پٺيان اچن ٿا. گٽارسٽ، ڊرمرز ۽ گراس اسڪرٽ ۾ عورتون انهن مان آهن. پريڊ ۾ شايد سڀ کان وڌيڪ ڪاوڙيل ڪردار ”لوسيفرز“ آهن، جيڪي ٽينس جي بوٽن ۾ ڊانس ڪندڙ آهن جن کي لوپنگ هارن، رنگين اسٽريمر، پومپون، چيتا جي چمڙيءَ جو ڪپڙو، پتلون ۾ ڀريل هڪ تکيو، ۽ ست رئر ويو آئيني جي نپ تي ٽيپ ٿيل آهن. گردن.

7 • گذرڻ جون رسمون

بوبس جي جنازي جون تفصيلي رسمون ڏيکارين ٿيون انهن جي آخرت ۾ عقيدت (موت کان پوءِ جي زندگي) ۽ ٻيهر جنم ۾ (ٻي صورت ۾ زندگي ڏانهن موٽڻ). ڳوٺاڻا صبح ۽ شام جي وقت ڍول وڄائي موت جو اعلان ڪندا آهن جڏهن ڪميونٽي خاموشيءَ جو هڪ لمحو ڏسندي آهي. ڪنهن ماڻهوءَ جو سڀ کان اهم ڪارنامو پڙهيو آهي، جيڪو مري ويو آهي. جنازي جي ختم ٿيڻ تائين بنيادي ڪمن کان سواءِ ڪو به ڪم نه ٿو ڪري سگهجي (جهڙوڪ روزاني ماني لاءِ يام کوٽڻ). ڳوٺ جو هڪ بزرگ عورتون چونڊيندو آهي، جيڪي لاش کي ڌوئي ان کي ڳاڙهي ڪريم، Ntola سان ملائينديون. حامله عورتن کان سواءِ سڀئي بالغ ڳائڻ ۽ ناچ جي تقريب ۾ حصو وٺندا آهن، ۽ ان سان گڏقبر ڏانهن لاش. ماتم ڪندڙ هڪ نر بکري جي قرباني ڪندا آهن ۽ قبرستان جي سفر دوران لاش مٿان ان جو رت وهائي ڇڏيندا آهن. ان کان پوءِ لاش کي قبر ۾ جنين جي حالت ۾ رکيو ويندو آهي ته جيئن اهو ٻيهر پيدا ٿئي. خاندان وارا ذاتي شيون مئل ماڻهوءَ لاءِ ڇڏي ڏين ٿا ته جيئن آخرت ۾ روزاني ڪم لاءِ استعمال ٿئي. جيتوڻيڪ قيمتي شيون قبر ۾ رهجي وينديون آهن، اهي اڪثر چوري نه ٿينديون آهن. قبر جي چورن کي سندن هٿ وڍڻ جي سزا ڏني ويندي آهي. دفن ڪرڻ بعد، ماتم ڪندڙ قبر تي مقدس وڻ جي هڪ شاخ پوکيندا آهن.

8 • لاڳاپا

استوائي گني وارا ڏاڍا دوست ماڻهو آهن. هو خوشيءَ سان هٿ ملائي هڪ ٻئي کي سلام ڪن ٿا. اهي پنهنجن ساٿين سان هڪ ڪهاڻي يا مذاق حصيداري ڪرڻ پسند ڪن ٿا. اهي پڻ حيثيت جي ماڻهن لاء احترام ڏيکاريندا آهن. مثال طور، اهي اسپيني لقب ڊان يا ڊونا اعليٰ تعليم، دولت ۽ طبقي جي ماڻهن لاءِ محفوظ رکن ٿا.

9 • رهندڙ حالتون

1968 ۾ اسپين کان آزاد ٿيڻ کان اڳ، استوائي گني ترقي ڪري رهيو هو. ان جي برآمدات ڪوڪو، ڪافي، ڪاٺ، کاڌي جي شين، پام آئل، ۽ مڇين جي ڀيٽ ۾ استوائي گني ۾ اولهه آفريڪا جي ڪنهن ٻئي ڪالوني يا ملڪ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ دولت پيدا ڪئي. صدر ميڪياس جي پرتشدد حڪومت جيتوڻيڪ ملڪ جي خوشحالي کي تباهه ڪري ڇڏيو.

1990ع واري ڏهاڪي جي آخر تائين، آباديءَ جو اٽڪل چار پنجون حصو جنگلن ۽ اوائلي ٻيلن ۾ زراعت ڪري پنهنجو گذر بسر ڪرڻ لڳو. سراسريآمدني 300 ڊالر في سال کان گهٽ هئي، ۽ زندگي جي اميد صرف پنجويهه سال هئي.

بيماريون موت جو وڏو سبب آهن. اٽڪل 90 سيڪڙو ماڻهو هر سال مليريا جو شڪار ٿين ٿا. ڪيترائي ٻار خسرو جي ڪري مري وڃن ٿا ڇاڪاڻ ته حفاظتي بچاءُ موجود نه آهي. ڪالرا جي وبائي مرض وقتي طور تي هڙتال ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته پاڻي جو نظام آلوده ٿي ويندو آهي.

بجلي صرف چند ڪلاڪن لاءِ رات جو لڳندي آهي. روڊن جي سار سنڀال نه هجڻ ڪري پڪا رستا کڏن سان ڀريل آهن.

اتر ۾، گهر مستطيل آهن ۽ ڪاٺ جي تختن يا کجيءَ جي ڇت مان ٺهيل آهن. گھڻن گھرن ۾ شٽر ھوندا آھن جيڪي برسات کي روڪيندا آھن، پر ھوائن کي اندر اچڻ جي اجازت ڏيندا آھن. گھڻا گھر ھڪ يا ٻن ڪمرن تي مشتمل ھوندا آھن جن ۾ بجلي ۽ انڊور پلمبنگ کان سواءِ ھوندو آھي. پلنگن کي پالش ٿيل بانس جي سليٽس کي گڏ ڪري سگھجي ٿو ۽ وڏين بانس پوسٽن تي نصب ڪيو وڃي.

سرزمين تي، ننڍڙا گهر ٽين يا ٿلهي جي ڇت سان گڏ کنڊ ۽ مٽيءَ جي ديوارن مان ٺهيل آهن. ڪن ڳوٺن ۾، ڪاٺيءَ جون ڀتيون رڳو سينو اوچيون هونديون آهن ته جيئن ماڻهو ڳوٺ جي گذر سفر کي ڏسي سگهن. عورتون ۽ ڇوڪريون ندين يا کوهن تي ڪپڙا ڌوئينديون آهن. پوءِ انھن کي لٽڪايو يا انھن کي صحن جي صاف حصي تي سڪي وڃڻ لاءِ رکو. ٻارن کان توقع ڪئي ويندي آهي ته هو پاڻي کڻڻ، ڪاٺيون گڏ ڪرڻ، ۽ پنهنجي مائرن لاءِ ڪم هلائڻ ۾ مدد ڪن.

10 • خانداني زندگي

استوائي گني جي زندگي ۾ خاندان ۽ ڪلان تمام اهم آهن. فانگ جي وچ ۾ مکيه زمين تي، مردن کي ڪيتريون ئي زالون ٿي سگهن ٿيون. اهيعام طور تي پنهنجي قبيلي کان ٻاهر شادي ڪن ٿا.

بائيڪو تي، بوبي مرد هڪ ئي قبيلي يا قبيلي ۾ شادي ڪن ٿا. بوبي سماج پڻ مادرانه آهي- ماڻهو پنهنجي نسب کي پنهنجي ماءُ جي لڪير سان ڳوليندا آهن. تنهن ڪري بوبس ڇوڪرين کي وڏي اهميت ڏين ٿا ڇو ته اهي خاندان کي برقرار رکندا آهن. حقيقت ۾، بوبس ڇوڪرين کي گهر جون اکيون سمجهن ٿا- que nobo e chobo ، "ڪاغذ" جيڪو خاندان کي برقرار رکي ٿو.

11 • ڪپڙا

استوائي گني عوام ۾ تيز نظر اچڻ جي پوري ڪوشش ڪندا آهن. انهن لاءِ جيڪي انهن کي برداشت ڪري سگهن ٿا، مغربي طرز جا سوٽ ۽ لباس ڪنهن به پيشه ورانه يا ڪاروباري سرگرمين لاءِ پائڻا آهن. واپارين کي واسٽن ۽ نيڪٽيز سان گڏ ٽي پيس پن پٽي ٿيل سوٽ پائڻ، جيتوڻيڪ ٻيٽ جي انتهائي گرم، گندي موسم ۾. عورتون ۽ ڇوڪريون صاف سٿري لباس پائي، ٿلهي اسڪرٽ، اسٽارچ ٿيل بلاؤز ۽ پالش ٿيل بوٽن سان ٻاهر نڪرنديون آهن.

ڳوٺن ۾ ٻار شارٽس، جينز ۽ ٽي شرٽ پائيندا آهن. ڇوڪرين لاء ٺهيل لباس پڻ مشهور آهن. عورتون افريقي نمونن سان روشن، رنگ برنگي لوز فٽنگ اسڪرٽ پائيندا آهن. اهي عام طور تي سر سکارف پڻ پائيندا آهن. وڏي عمر جون عورتون بلاؤز ۽ اسڪرٽ جي مٿان ڪپهه جي ڪپڙي جو هڪ وڏو، سادو ڪٽيل ٽڪرو پائي سگهن ٿيون. ٿورڙي پئسو وارا ماڻهو اڪثر ڪري سيڪنڊ هينڊ آمريڪي ٽي شرٽ ۽ ٻين ڪپڙن سان ڪندا آهن. ڪيترائي ماڻهو ننگي پيرن ۾ ويندا آهن، يا فلپ فلاپ يا پلاسٽڪ جي سينڊل پائيندا آهن.

12 • FOOD

استوائي گني جي اهم خوراڪ آهن ڪوڪويامس ( ملنگا )ٻوٽا، ۽ چانور. ماڻهو ڍڳن ۽ ٻيلي هيرن کان سواءِ ٿورو گوشت کائيندا آهن، هڪ وڏو ڪهاڙي جهڙو جانور جنهن ۾ ننڍڙا سينگ هوندا آهن. استوائي گيني پنهنجي غذا کي پنهنجي گهر جي باغن مان ڀاڄين سان گڏ ڪن ٿا، ۽ انڊا يا ڪڏهن ڪڏهن ڪڪڙ يا بتھ سان. مڇيون ساحلي پاڻيءَ ۾ گهڻيون آهن ۽ پروٽين جو هڪ اهم ذريعو مهيا ڪن ٿيون.

13 • تعليم

هر سطح تي رسمي تعليم تمام خراب حالت ۾ آهي. 1970ع واري ڏهاڪي ۾ ڪيترائي استاد ۽ منتظم مارجي ويا يا جلاوطن ٿيا. 1980ع واري ڏهاڪي ۾، فقط ٻه سرڪاري هاءِ اسڪول هئا، هڪ مالابو ۾ ۽ هڪ باٽا ۾. 1987 ۾، گڏيل قومن پاران اسپانسر ڪيل هڪ مطالعي جي ٽيم معلوم ڪيو ته بائيڪو تي ستر اسڪولن جو دورو ڪيو ويو، هڪ ۾ بليڪ بورڊ، پينسل، يا درسي ڪتاب نه هئا. ٻار روٽ ذريعي سکيا - حقيقتون ٻڌي ۽ انهن کي ٻيهر ورجائي جيستائين اهي ياد نه ٿين. 1990 ۾ ورلڊ بئنڪ جو اندازو لڳايو ويو ته اڌ آبادي اڻ پڙهيل هئي (پڙهڻ يا لکي نه ٿي سگهي).

14 • ثقافتي ورثو

هڪ روايتي فينگ موسيقي جو اوزار، mvett هڪ هارپ-زيٿر آهي جيڪو ٽن لوڻ مان ٺهيل آهي، رفيا ٻوٽي جي پنن جو اسٽيم، ۽ سبزي فائبر جي تار. فائبر گٽار جي تارن وانگر پکڙيل آهن. Mvett رانديگرن کي تمام گهڻو احترام آهي. ٻين سازن ۾ شامل آهن ڊرم، زائلوفون جيڪي تارن کي گڏ ڪري انهن کي لٺن سان ڇڪيندا آهن، ۽ سانزا، هڪ ننڍڙو پيانو جهڙو اوزار جنهن ۾ بانس جون ڪنجيون هونديون آهن.

Christopher Garcia

ڪرسٽوفر گارسيا هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ محقق آهي جنهن سان ثقافتي مطالعي جو شوق آهي. مشهور بلاگ، ورلڊ ڪلچر انسائيڪلوپيڊيا جي ليکڪ جي حيثيت سان، هو پنهنجي بصيرت ۽ ڄاڻ کي عالمي سامعين سان حصيداري ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. انتھروپولوجي ۾ ماسٽر جي ڊگري ۽ وسيع سفر جي تجربي سان، ڪرسٽوفر ثقافتي دنيا لاء ھڪڙو منفرد نقطو آڻيندو آھي. کاڌي ۽ ٻولي جي پيچيدگين کان وٺي فن ۽ مذهب جي نزاڪت تائين، هن جا مضمون انسانيت جي مختلف اظهارن تي دلچسپ نقطه نظر پيش ڪن ٿا. ڪرسٽوفر جي مشغول ۽ معلوماتي لکڻين کي ڪيترن ئي اشاعتن ۾ شامل ڪيو ويو آهي، ۽ سندس ڪم ثقافتي حوصلا افزائي جي وڌندڙ پيروي کي راغب ڪيو آهي. ڇا قديم تمدن جي روايتن کي ڳولهڻ يا گلوبلائيزيشن ۾ جديد ترين رجحانات کي ڳولڻ لاء، ڪرسٽوفر انساني ثقافت جي امير ٽيپسٽري کي روشن ڪرڻ لاء وقف آهي.