Guinea Equatorial - Introducció, Ubicació, Idioma, Folklore, Religió, Festes importants, Ritus de pas

 Guinea Equatorial - Introducció, Ubicació, Idioma, Folklore, Religió, Festes importants, Ritus de pas

Christopher Garcia

PRONUNCIACIÓ: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

NOMS ALTERNATS: Equatoguineans

LOCALITZACIÓ: Guinea Equatorial (illa de Bioko, terra ferma de Rio Muni, diverses illes petites)

POBLACIÓ: 431.000

IDIOMA: espanyol (oficial); ullal; llengües dels pobles costaners; Bubi, pidgin English i Ibo (de Nigèria); Crioll portuguès

RELIGIÓ: Cristianisme; Sectes i cultes de base africana

1 • INTRODUCCIÓ

Guinea Equatorial és un país d'Àfrica. Està format per dues àrees principals: l'illa de forma rectangular de Bioko i el continent, Rio Muni. Els exploradors portuguesos van trobar Bioko cap a l'any 1471. La van fer formar part de la seva colònia, Sao Tomé. La gent que vivia a Bioko es va resistir fortament al tràfic d'esclaus i als intents d'ocupar la seva terra natal. Els portuguesos van donar l'illa i parts del continent a Espanya en un tractat el 1787. Guinea Equatorial va obtenir la independència el 1968. És l'únic país africà subsaharià (al sud del desert del Sàhara) que utilitza el castellà com a llengua oficial.

Vegeu també: Parentiu, matrimoni i família - Manx

Des de la independència el 1968, el país ha estat governat per la família Nguema. El primer cap d'estat de Guinea Equatorial, Francisco Macias Nguema, va ser el pitjor dèspota (governant cruel) d'Àfrica. Va assassinar polítics i administradors del govern i va executar persones que donaven suport als seus oponents polítics. Va exiliar (desterrat oels polzes.

15 • OCUPACIÓ

La societat bubi divideix les persones per funcions: pagesos, caçadors, pescadors i col·leccionistes de vi de palma. La majoria dels guineans equatorials practiquen l'agricultura de subsistència (creixen només el suficient per al seu propi consum, amb poc o gens). Creixen tubercles, pebrots, fruits secs i fruits secs. Els homes neteja la terra i les dones fan la resta, inclòs portar cistelles de nyam de 190 lliures (90 quilos) a l'esquena al mercat.

16 • ESPORTS

Els guineans equatorials són àvids jugadors de futbol. També mantenen un gran interès pel tennis taula, que van aprendre dels cooperants xinesos. Guinea Equatorial va participar per primera vegada als Jocs Olímpics de 1984 als Jocs de Los Angeles.

17 • RECREACIÓ

Com els africans en general, els guineans equatorials gaudeixen socialitzant amb la família i els amics i no necessiten invitacions per visitar-se. És habitual veure'ls jugant a cartes, dames i escacs amb els amics. Gairebé qualsevol ocasió provocarà balls i cant. No cal cap festa formal. Els homes sobretot van als bars per socialitzar i beure. Diversos estils musicals africans, des de Makossa del Camerun fins a la música congolesa, són populars entre els joves.

Els guineans equatorials també escolten la ràdio i miren la televisió, tot i que fins al 1981 el país només tenia dues emissores de ràdio. Un era a terra ferma i l'altre a Bioko. Tots dos emeten poc exceptepropaganda política. Des d'aleshores, els xinesos han construït noves emissores que inclouen emissions en espanyol i idiomes locals. Les estacions també reprodueixen música del Camerun i Nigèria.

La televisió s'ha mantingut sota un estricte control governamental per por que estimulés la democràcia. Dos directors de mitjans van ingressar a la presó el 1985 acusats de conspiració per promoure els drets humans.

La majoria dels cinemes de Guinea Equatorial han caigut en mal estat o s'utilitzen per a reunions de govern. A finals de la dècada de 1980, la capital de Malabo tenia dues sales de cinema que no funcionaven utilitzades per a esdeveniments governamentals. L'any 1990, tota l'illa de Bioko no tenia cinemes, llibreries o quioscos en funcionament.

18 • ARTESANALS I AFICIONS

L'art popular és ric i varia segons el grup ètnic. A Bioko, els Bubi són coneguts per les seves campanes de fusta de colors. Els fabricants de les campanes les embelleixen amb dissenys complexos, gravats i formes.

A Ebolova, les dones teixeixen cistelles de més de dos peus d'alçada i dos peus d'ample a les quals s'enganxen corretges. Els utilitzen per transportar productes i eines de jardineria del seu camp. Els guineans equatorials fan molts barrets i altres objectes, sobretot cistelles de tota mena. Algunes cistelles estan tan finament teixits que contenen líquids com l'oli de palma.

19 • PROBLEMES SOCIALS

El govern de Guinea Equatorial, com molts governs africans, s'enfronta al repte deestimular l'economia, proporcionar llocs de treball, garantir el benestar social, construir carreteres i instaurar l'estat de dret. Els guineans equatorials s'estan impacient amb la corrupció i la violència política. El 1993, membres de l'ètnia Bubi de Bioko van fundar un moviment per buscar la independència de l'illa.

Un informe internacional sobre drogues acusava el govern de convertir Guinea Equatorial en un important productor de marihuana i en un punt d'enviament per al tràfic de drogues entre Amèrica del Sud i Europa. L'any 1993 Espanya va expulsar alguns diplomàtics guineans per contraban de cocaïna i altres drogues. Tot i que a Guinea Equatorial poques vegades s'escolta parlar d'atracaments, robatoris a mà armada i assassinats, es denuncien amb freqüència el consum excessiu d'alcohol, les pallisses de la dona i l'abús sexual femení.

20 • BIBLIOGRAFIA

Fegley, Randall. Guinea Equatorial. Santa Barbara, Califòrnia: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Guinea Equatorial: una tragèdia africana. Nova York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Gàngsters tropicals: l'experiència d'un home amb el desenvolupament i la decadència a l'Àfrica més profunda. Nova York: Basic Books, 1990.

LLOCS WEB

Internet Africa Limited. [En línia] Disponible //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

Guia de viatges mundial, Guinea Equatorial. [En línia] Disponible //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html, 1998.

forçat a abandonar el país) la majoria de la mà d'obra educada i qualificada de Guinea Equatorial. Entre una quarta part i un terç de la població va ser assassinada o exiliada durant el seu govern.

El 1979, el ministre de Defensa Obiang Nguema Mbasogo (1942–), nebot de Macias, va enderrocar el seu oncle en un cop d'estat (enderrocament forçat d'un govern). Obiang Nguema Mbasogo finalment va executar el seu oncle, Macias. A finals de la dècada de 1990, Obiang encara estava al poder, governant amb membres del clan Esangui dominant el govern. Va guanyar tres eleccions fraudulentes (1982, 1989 i 1996). Els exiliats (persones que viuen fora del país contra la seva voluntat), majoritàriament que viuen al Camerun i Gabon, han dubtat a tornar a Guinea Equatorial. Temen que no podrien viure i treballar amb seguretat a la seva terra natal a causa dels abusos dels drets humans, la corrupció del govern i la dèbil economia.

2 • LOCALITZACIÓ

A més de l'illa de Bioko i el continent, Guinea Equatorial també inclou un grup d'illes petites. Elobeyes i de Corisco es troben just al sud del continent. Rio Muni es troba entre Gabon al sud i est, i Camerun al nord. Bioko forma part d'una falla geològica que inclou una sèrie de volcans. El mont Camerun (13.000 peus o 4.000 metres) al veí Camerun es troba a només 20 milles (32 quilòmetres) de Bioko. És el cim més alt de l'Àfrica occidental i és visible des de Bioko en un dia clar.

Tant el continent com les illes reben pluges abundants, més de vuit peus (tres metres) anualment. Tres volcans extints formen la columna vertebral de Bioko, donant a l'illa uns sòls fèrtils i una vegetació exuberant. La costa continental és una platja llarga sense port natural.

A partir de 1996, la població de Guinea Equatorial era d'uns 431.000 habitants. Una quarta part de la gent viu a Bioko. Hi ha una sèrie de grups tribals al país. Els Fang (també anomenats Fon o Pamue) ocupen el continent, Rio Muni. La població de Bioko és una barreja de diversos grups: Bubi, els habitants originals; el Fernandino, descendent d'esclaus alliberats a terra ferma al segle XIX, i europeus. Malabo (antiga Santa Isabel) a l'illa de Bioko és la capital de tot el país. Bata és una important capital regional del continent.

3 • IDIOMA

El castellà és la llengua oficial, però molta gent no l'entén i no sap parlar-lo ni entendre-lo. Els habitants de Rio Muni parlen Fang. A Bioko, els illencs parlen principalment en bubi, encara que moltes persones de l'illa utilitzen l'anglès pidgin.

4 • FOLKLORE

Els ullals expliquen moltes històries i contes populars amb animals com a personatges. Un animal d'aquestes faules és tan llest com la guineu, savi com el mussol i diplomàtic com el conill. Els illencs l'anomenen ku o kulu , la tortuga. Un conte es refereix a un divorci icas de custòdia infantil entre un tigre i una tigressa. Cada animal del bosc discuteix qui ha de prendre possessió del nen. En la tradició del domini masculí, creuen que el tigre es mereix la filiació, però abans de decidir-se, volen consultar ku. El ku escolta cada costat del cas i els demana que tornin l'endemà a l'hora de dinar.

Quan tornen l'endemà, en Ku apareix sense pressa per donar la seva opinió. En canvi, es banya en un gran bassal de fang. Llavors plora com si s'hagués superat pel dolor. Els animals estan desconcertats i li demanen que ho expliqui. Ell respon: "El meu sogre va morir mentre donava a llum". El tigre finalment interromp amb fàstic: "Per què escoltar tanta brossa? Tots sabem que un home no pot donar a llum. Només una dona té aquesta capacitat. La relació d'un home amb un nen és diferent". El ku respon: "Aha! Tu mateix has determinat que la seva relació amb el nen és especial. La custòdia hauria de ser amb la tigressa". El tigre no està satisfet, però els altres animals creuen que el ku ha governat correctament.

5 • RELIGIÓ

La majoria dels guineans equatorials creuen en alguna forma de cristianisme, però les creences tradicionals encara existeixen. La religió tradicional africana sosté que un ésser suprem existeix juntament amb els déus de nivell inferior al món dels esperits. Els déus inferiors poden ajudar les persones o portar-los la desgràcia.

6 • VACANCES MAJORS

El 3 d'agost, els equatorials guineanscelebrar l'enderrocament del president Francisco Macias Nguema en el golpe de libertad (cop de llibertat). Una desfilada per la plaça principal de la capital de Malabo està dirigida per la caravana del president acompanyat de motos i guàrdies d'elit a peu. A la processó segueixen les delegacions de cantants, ballarins i músics de Malabo i dels pobles. Entre ells hi ha guitarristes, bateries i dones amb faldilles d'herba. Potser els personatges més escandalosos de la desfilada són els "lucífers", ballarins amb sabatilles de tennis que porten banyes de bucle, serpentines de colors, pompons, tela de pell de lleopard, un coixí enganxat als pantalons i set miralls retrovisors enganxats al clatell. el coll.

7 • RITOS DE PASSAT

Els elaborats ritus funeraris de Bubis mostren la seva creença en el més enllà (vida després de la mort) i en la reencarnació (retorn a la vida en una altra forma). Els vilatans anuncien la mort tocant el tambor sobre un tronc buit a l'alba i al capvespre quan la comunitat observa un moment de silenci. Algú llegeix els èxits més importants de la persona que ha mort. No es pot realitzar cap treball excepte les tasques més bàsiques (com ara cavar ñames per a l'àpat diari) fins que acabi el funeral. Un ancià del poble tria dones que rentaran el cadàver i l'embalsamaran amb una crema vermella, Ntola. Tots els adults, excepte les dones embarassades, participen en cerimònies de cant i ball, i l'acompanyencadàver a la tomba. Els dolents sacrifiquen un mascle de cabra i aboquen la seva sang sobre el cadàver durant el viatge al cementiri. A continuació, el cadàver es col·loca en posició fetal a la tomba perquè pugui néixer de nou. Els membres de la família deixen objectes personals perquè la persona morta els faci servir per al treball diari en el més enllà. Fins i tot si es deixen objectes valuosos a la tomba, no solen ser robats. Els lladres de tombes són castigats amb l'amputació (tallament) de les seves mans. Després de l'enterrament, els dolents planten una branca d'un arbre sagrat a la tomba.

8 • RELACIONS

Els guineans equatorials són gent molt amable. Amb facilitat es donen la mà i es saluden. Els encanta compartir una història o una broma amb els seus companys. També mostren respecte per les persones d'estatus. Per exemple, reserven els títols espanyols de Don o Doña per a persones d'educació superior, riquesa i classe.

9 • CONDICIONS DE VIDA

Abans de la independència d'Espanya el 1968, Guinea Equatorial avançava. Les seves exportacions de cacau, cafè, fusta, productes alimentaris, oli de palma i peix van generar més riquesa a Guinea Equatorial que a qualsevol altra colònia o país de l'Àfrica occidental. El govern violent del president Macias, però, va destruir la prosperitat del país.

A finals de la dècada de 1990, aproximadament quatre cinquenes parts de la població es guanyava la vida fent agricultura de subsistència a les selves i als boscos de les terres altes. La mitjanaels ingressos eren inferiors als 300 dòlars anuals i l'esperança de vida només era de quaranta-cinc anys.

Vegeu també: Americans australians i neozelandesos: història, època moderna, els primers australians i neozelandesos a Amèrica

Les malalties són una de les principals causes de mort. Al voltant del 90% de les persones pateixen malària cada any. Molts nens moren de xarampió perquè no hi ha immunització disponible. Les epidèmies de còlera afecten periòdicament perquè el sistema d'aigua es contamina.

L'electricitat està encès només unes poques hores a la nit. Els camins asfaltats estan plens de sots perquè no hi ha manteniment vial.

Al nord, les cases són rectangulars i fetes amb taulons de fusta o palla de palmera. Moltes cases tenen persianes que eviten la pluja, però deixen entrar la brisa. La majoria de les cases són estructures d'una o dues habitacions sense electricitat i fontaneria interior. Els llits poden ser llistons de bambú polits lligats junts i muntats en pals de bambú més grans.

A terra ferma, les cases petites són de canya i parets de fang amb teulada de llauna o palla. En alguns pobles, les parets de canya només estan a l'altura del pit perquè els homes puguin veure els esdeveniments del poble. Les dones i les nenes renten la roba als rierols o als pous. A continuació, les pengen o les posen en una secció neta del jardí perquè s'assequi. S'espera que els nens ajudin a portar aigua, a recollir llenya i a fer encàrrecs per a les seves mares.

10 • VIDA FAMILIAR

La família i el clan són molt importants en la vida de Guinea Equatorial. Al continent entre els Fang, els homes poden tenir diverses dones. Ellsgeneralment es casen fora del seu clan.

A Bioko, els homes Bubi es casen dins del mateix clan o tribu. La societat bubi també és matriarcal: la gent traça el seu llinatge per la línia de la seva mare. Per tant, els Bubis donen molta importància a tenir noies perquè perpetuen la família. De fet, Bubis considera que les noies són els ulls de la llar— que nobo e chobo , el "paper" que perpetua la família.

11 • ROBA

Els guineans equatorials fan tot el possible per lluir elegants en públic. Per a aquells que s'ho poden permetre, es fan servir vestits i vestits d'estil occidental per a qualsevol activitat professional o empresarial. Els homes de negocis porten vestits de tres peces a ratlles amb armilles i corbates, fins i tot en el clima molt calorós i boig de l'illa. Les dones i les nenes surten ben vestides, amb faldilles plisades, bruses amidonades i sabates polides.

Els nens dels pobles porten pantalons curts, texans i samarretes. Els vestits a mida també són populars per a les noies. Les dones porten faldilles lluminoses i acolorides amb estampats africans. Normalment també porten mocadors al cap. Les dones grans poden portar un tros de tela de cotó gran i tallat simplement sobre una brusa i una faldilla. Les persones amb pocs diners sovint es conformen amb samarretes americanes de segona mà i altres peces de roba. Moltes persones van descalços, o porten xancletes o sandàlies de plàstic.

12 • ALIMENTS

Els aliments bàsics de Guinea Equatorial són els cocoyams ( malanga ),plàtans i arròs. La gent menja poca carn que no sigui el porc espí i l'antílop del bosc, un gran animal semblant a rosegadors amb petites cornamentes. Els guineans equatorials complementen la seva dieta amb verdures dels seus horts de casa, i amb ous o algun pollastre o ànec ocasional. Els peixos són abundants a les aigües costaneres i proporcionen una important font de proteïnes.

13 • EDUCACIÓ

L'educació formal a tots els nivells està en molt mal estat. A la dècada de 1970, molts professors i administradors van ser assassinats o exiliats. A la dècada de 1980 només existien dos instituts públics, un a Malabo i un a Bata. El 1987, un equip d'estudi patrocinat per les Nacions Unides va trobar que de disset escoles visitades a Bioko, cap tenia pissarres, llapis o llibres de text. Els nens aprenen de memòria: escoltant fets i repetint-los fins que es memoritzen. El 1990 el Banc Mundial va estimar que la meitat de la població era analfabeta (no sabia llegir ni escriure).

14 • PATRIMONI CULTURAL

Instrument musical tradicional Fang, el mvett és una arpa-cítara feta de tres carbasses, la tija d'una fulla de la planta de ràfia, i cordó de fibres vegetals. Les fibres es pinten com cordes de guitarra. Els jugadors de Mvett són molt respectats. Altres instruments inclouen tambors, xilòfons fets encadenant troncs i colpejant-los amb pals, i la sanza, un petit instrument semblant a un piano amb tecles de bambú que es toca amb

Christopher Garcia

Christopher Garcia és un escriptor i investigador experimentat amb passió pels estudis culturals. Com a autor del popular bloc, World Culture Encyclopedia, s'esforça per compartir les seves idees i coneixements amb un públic global. Amb un màster en antropologia i una àmplia experiència en viatges, Christopher aporta una perspectiva única al món cultural. Des de les complexitats del menjar i el llenguatge fins als matisos de l'art i la religió, els seus articles ofereixen perspectives fascinants sobre les diverses expressions de la humanitat. L'escriptura atractiva i informativa de Christopher ha aparegut en nombroses publicacions i la seva obra ha atret un nombre creixent d'entusiastes culturals. Ja sigui aprofundint en les tradicions de les civilitzacions antigues o explorant les últimes tendències de la globalització, Christopher es dedica a il·luminar el ric tapís de la cultura humana.