PRONÁZOR: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ALTERNATIVNÍ NÁZVY: Rovnostáři

LOKALITA: Rovníková Guinea (ostrov Bioko, pevnina Rio Muni, několik malých ostrovů)

POPULACE: 431,000

JAZYK: španělština (úřední); fangština; jazyky pobřežních národů; bubi, pidžin angličtina a ibo (z Nigérie); portugalská kreolština.

NÁBOŽENSTVÍ: Křesťanství; africké sekty a kulty

1 - ÚVOD

Rovníková Guinea je stát v Africe. Skládá se ze dvou hlavních oblastí: ostrova Bioko ve tvaru obdélníku a pevniny Rio Muni. Portugalští objevitelé objevili Bioko kolem roku 1471. Učinili ho součástí své kolonie Svatý Tomáš. Obyvatelé Bioka se silně bránili obchodu s otroky a pokusům o obsazení jejich vlasti. Portugalci předali ostrov a části pevniny Španělsku.Rovníková Guinea získala nezávislost v roce 1968 a je jedinou subsaharskou (jižně od Sahary) africkou zemí, kde se jako úřední jazyk používá španělština.

Od získání nezávislosti v roce 1968 vládne v zemi rodina Nguema. První hlava státu Rovníkové Guineje Francisco Macias Nguema byl nejhorším despotou (krutovládcem) v Africe. Vraždil politiky a státní úředníky a popravoval lidi, kteří podporovali jeho politické odpůrce. Většinu vzdělaných a kvalifikovaných lidí z Rovníkové Guineje vyhnal do exilu (vyhnal nebo donutil opustit zemi).pracovní síly. Čtvrtina až třetina obyvatel byla za jeho vlády zavražděna nebo vyhnána.

V roce 1979 ministr obrany Obiang Nguema Mbasogo (1942-), Maciasův synovec, svrhl svého strýce při převratu (násilné svržení vlády). Obiang Nguema Mbasogo nakonec svého strýce Maciase popravil. Koncem 90. let 20. století byl Obiang stále u moci a vládu ovládali členové klanu Esangui. Třikrát vyhrál zfalšované volby (1982, 1989 a 1996). Exulanti (lidé žijící v exilu, pozn. překl.).mimo zemi proti své vůli), žijící většinou v Kamerunu a Gabonu, se zdráhají vrátit do Rovníkové Guineje. Obávají se, že by ve své vlasti nemohli bezpečně žít a pracovat kvůli porušování lidských práv, korupci ve vládě a slabé ekonomice.

2 - POLOHA

Kromě ostrova Bioko a pevniny patří k Rovníkové Guineji také skupina malých ostrovů. Elobeyes a de Corisco leží jižně od pevniny. Rio Muni se nachází mezi Gabonem na jihu a východě a Kamerunem na severu. Bioko je součástí geologické zlomové linie, která zahrnuje řadu sopek. Mount Cameroon (13 000 stop nebo 4 000 metrů) v sousedním Kamerunu je jen 20 km od ostrova Bioko.Je nejvyšším vrcholem západní Afriky a za jasného počasí je viditelný z ostrova Bioko.

Na pevnině i na ostrovech spadne ročně více než osm stop (tři metry) srážek. Páteř ostrova Bioko tvoří tři vyhaslé sopky, díky nimž má ostrov úrodnou půdu a bujnou vegetaci. Pobřeží pevniny tvoří dlouhá pláž bez přírodního přístavu.

V roce 1996 žilo v Rovníkové Guineji asi 431 000 obyvatel. Čtvrtina lidí žije na ostrově Bioko. V zemi žije několik kmenových skupin. Fangové (nazývaní také Fonové nebo Pamue) obývají pevninu, Rio Muni. Obyvatelstvo Bioka je směsicí několika skupin: Bubiové, původní obyvatelé, Fernandinové, potomci otroků osvobozených na pevnině v 19. století, aMalabo (dříve Santa Isabel) na ostrově Bioko je hlavním městem celé země. Bata je důležitým regionálním městem na pevnině.

3 - JAZYK

Úředním jazykem je španělština, ale mnoho lidí jí nerozumí a neumí jí ani mluvit. Obyvatelé Rio Muni mluví jazykem fang. Na ostrově Bioko mluví obyvatelé hlavně jazykem bubi, i když mnoho ostrovanů používá pidgin English.

4 - FOLKLOR

Fangové vyprávějí mnoho příběhů a pohádek, v nichž vystupují zvířata. jedno zvíře v těchto pohádkách je chytré jako liška, moudré jako sova a diplomatické jako králík. ostrované mu říkají ku nebo kulu , želva. Jedna pohádka se týká rozvodu a případu péče o dítě mezi tygrem a tygřicí. Každé lesní zvíře diskutuje o tom, komu by mělo připadnout dítě. V tradici mužské dominance se domnívají, že tygr si zaslouží rodičovství, ale než se rozhodnou, chtějí se poradit s ku. Ku vyslechne obě strany případu a požádá je, aby se vrátili následující den v době oběda.

Vztah muže k dítěti je jiný." Ku odpoví: "Aha! Sám jsi určil, že její vztah k dítěti je zvláštní. Opatrovnictví by mělo připadnout tygřici." Tygr je nespokojený, ale ostatní zvířata věří, že ku rozhodl správně.

5 - NÁBOŽENSTVÍ

Většina obyvatel Rovníkové Guineje věří v některou z forem křesťanství, ale tradiční víra stále existuje. Podle tradičního afrického náboženství existuje v duchovním světě nejvyšší bytost a bohové nižší úrovně. Nižší bohové mohou lidem buď pomáhat, nebo jim přinášet neštěstí.

6 - VÝZNAMNÉ SVÁTKY

3. srpna oslavují obyvatelé Rovníkové Guineje svržení prezidenta Francisca Maciase Nguemy v golpe de libertad (převrat svobody). průvod kolem hlavního náměstí hlavního města Malabo vede prezidentova kolona doprovázená motocykly a pěší elitní gardou. v průvodu následují delegace zpěváků, tanečníků a hudebníků z Malaba a vesnic. jsou mezi nimi kytaristé, bubeníci a ženy v travnatých sukních. snad nejskandálnějšími postavami průvodu jsou tzv."lucifery", tanečníky v teniskách se smyčcovými rohy, barevnými stuhami, bambulkami, látkou z leopardí kůže, polštářem vycpaným v kalhotách a sedmi zpětnými zrcátky přilepenými na zátylku.

7 - PŘECHODOVÉ RITUÁLY

Propracované pohřební obřady Bubisů ukazují jejich víru v posmrtný život (život po smrti) a v reinkarnaci (návrat do života v jiné podobě). Vesničané oznamují úmrtí bubnováním na dutý kmen za úsvitu a za soumraku, kdy komunita drží minutu ticha. Někdo přečte nejdůležitější úspěchy zemřelého. Žádná práce kromě nejzákladnějších úkonů (jako je kopáníbatáty k dennímu jídlu) mohou být prováděny až do skončení pohřbu. Starší vesnice vybere ženy, které mrtvolu umyjí a nabalzamují červeným krémem, Ntola. Všichni dospělí kromě těhotných žen se účastní obřadů se zpěvem a tancem a doprovázejí mrtvého na hrob. Smuteční hosté obětují kozla a během cesty na hřbitov polijí mrtvého jeho krví. Mrtvý je poté uložen do hrobu v poloze plodu, aby se mohl znovu narodit. Členové rodiny zanechávají mrtvému osobní předměty, které může používat ke každodenním účelům.práce na onom světě. I když jsou v hrobě zanechány cenné předměty, nebývají často ukradeny. Vykradači hrobů jsou trestáni amputací (useknutím) rukou. Po pohřbu smuteční hosté zasadí na hrob větev posvátného stromu.

8 - VZTAHY

Rovníkové Guinejci jsou velmi přátelští lidé. Ochotně si podávají ruce a zdraví se. Rádi se podělí o příběh nebo vtip se svými vrstevníky. Projevují také úctu k lidem s vysokým postavením. Například si vyhrazují španělské tituly. Don nebo Doña pro lidi s vysokým vzděláním, bohatstvím a třídou.

9 - ŽIVOTNÍ PODMÍNKY

Před získáním nezávislosti na Španělsku v roce 1968 se Rovníkové Guineji dařilo. Vývoz kakaa, kávy, dřeva, potravin, palmového oleje a ryb vytvářel v Rovníkové Guineji větší bohatství než v kterékoli jiné kolonii nebo zemi v západní Africe. Násilná vláda prezidenta Maciase však prosperitu země zničila.

Koncem 90. let 20. století se asi čtyři pětiny obyvatelstva živily zemědělstvím pro vlastní potřebu v džungli a ve vysokohorských lesích. Průměrný příjem činil méně než 300 dolarů ročně a průměrná délka života byla pouze 45 let.

Nemoci jsou hlavní příčinou úmrtí. 90 % lidí každoročně onemocní malárií. Mnoho dětí umírá na spalničky, protože není k dispozici očkování. Pravidelně propuká epidemie cholery, protože je kontaminován vodní systém.

Elektřina je v provozu jen několik hodin v noci. Zpevněné cesty jsou plné výmolů, protože se na nich neprovádí žádná údržba.

Na severu mají domy obdélníkový tvar a jsou postaveny z dřevěných prken nebo palmového rákosu. Mnoho domů má okenice, které brání dešti, ale umožňují průchod větru. Většina domů jsou jedno- nebo dvoupokojové stavby bez elektřiny a vnitřního vodovodu. Postele mohou být z leštěných bambusových latí svázaných k sobě a upevněných na větších bambusových sloupcích.

Na pevnině jsou malé domky postaveny z rákosu a hliněných stěn s plechovou nebo doškovou střechou. V některých vesnicích jsou stěny z rákosu vysoké jen do výše prsou, aby muži mohli sledovat dění ve vesnici. Ženy a dívky perou oblečení u potoků nebo studní. Pak je pověsí nebo rozloží na čistou část dvora, aby uschlo. Od dětí se očekává, že budou pomáhat nosit vodu, sbírat dříví na oheň a běhat popochůzky pro jejich matky.

10 - RODINNÝ ŽIVOT

Rodina a klan jsou v životě Rovníkové Guiney velmi důležité. Na pevnině mezi Fangy mohou mít muži několik manželek. Většinou se žení mimo svůj klan.

Na ostrově Bioko se bubijští muži žení v rámci jednoho klanu nebo kmene. Bubijská společnost je také matriarchální - lidé sledují svůj rodokmen po matčině linii. Bubijci proto kladou velký důraz na to, aby měli dívky, protože udržují rodinu. Bubijci totiž považují dívky za oči domova. que nobo e chobo , "papír", který rodinu udržuje.

11 - OBLEČENÍ

Obyvatelé Rovníkové Guineje se snaží na veřejnosti vypadat elegantně. Ti, kteří si to mohou dovolit, nosí při pracovních nebo obchodních aktivitách obleky a šaty západního střihu. Podnikatelé nosí třídílné pruhované obleky s vestou a kravatou, a to i v extrémně horkém a dusném počasí na ostrově. Ženy a dívky chodí elegantně oblečené, mají plisované sukně, naškrobené halenky a vyleštěné šaty.boty.

Děti ve vesnicích nosí šortky, džíny a trička. Oblíbené jsou také dívčí šaty šité na míru. Ženy nosí světlé, barevné volné sukně s africkými vzory. Obvykle nosí také šátky na hlavě. Starší ženy mohou přes halenku a sukni nosit velký, jednoduše střižený kus bavlněné látky. Lidé s nedostatkem peněz si často vystačí s americkými tričky z druhé ruky a dalším oblečením.lidé chodí bosí nebo nosí žabky či plastové sandály.

12 - POTRAVINY

Základními potravinami Rovníkové Guineje jsou kokosové boby ( malanga Obyvatelé Rovníkové Guineje se živí jen málo masem, kromě dikobraza a pralesní antilopy, velkého hlodavce s malým parožím. Stravu doplňují zeleninou z domácích zahrádek a vejci nebo příležitostně slepicemi či kachnami. V pobřežních vodách se hojně vyskytují ryby, které jsou důležitým zdrojem bílkovin.

13 - VZDĚLÁVÁNÍ

Formální vzdělávání na všech úrovních je ve velmi špatném stavu. V 70. letech bylo mnoho učitelů a správců zabito nebo vyhnáno. V 80. letech existovaly pouze dvě veřejné střední školy, jedna v Malabu a jedna v Bata. V roce 1987 studijní tým sponzorovaný OSN zjistil, že ze sedmnácti navštívených škol na ostrově Bioko neměla ani jedna tabuli, tužky nebo učebnice. Děti se učily zopakováním faktů.V roce 1990 odhadovala Světová banka, že polovina obyvatel je negramotná (neumí číst ani psát).

14 - KULTURNÍ DĚDICTVÍ

Tradiční fangský hudební nástroj mvett je harfa-cifra vyrobená ze tří tykví, stonku listu rostliny rafie a šňůry z rostlinných vláken. Na vlákna se drnká jako na kytarové struny. Hráči na mvett jsou velmi uznávaní. Mezi další nástroje patří bubny, xylofony vyrobené spojením špalíků a údery paličkami a sanza, malý nástroj podobný klavíru s bambusovými klávesami, na který se hraje palci.

15 - ZAMĚSTNÁNÍ

Ve společnosti Bubi se lidé dělí podle funkcí: zemědělci, lovci, rybáři a sběrači palmového vína. Většina obyvatel Rovníkové Guineje se živí zemědělstvím (pěstují jen tolik, kolik potřebují pro vlastní spotřebu, a nezbývá jim téměř nic). Pěstují hlízy, papriky, ořechy kola a ovoce. Muži čistí půdu a ženy se starají o zbytek, včetně nošení 190librových (90kilogramových) košů batátů na zádech.na trh.

16 - SPORT

Rovníčkoví Guinejci jsou vášnivými hráči fotbalu a mají také velký zájem o stolní tenis, který se naučili od čínských humanitárních pracovníků. Rovníčková Guinea se poprvé zúčastnila olympijských her v roce 1984 na hrách v Los Angeles.

17 - REKREACE

Stejně jako Afričané obecně, i Rovníkové Guinejci se rádi stýkají s rodinou a přáteli a nepotřebují pozvání na návštěvu. Běžně je můžete vidět, jak s přáteli hrají karty, dámu a šachy. Téměř každá příležitost vyvolá tanec a zpěv. Není potřeba formální večírek. Zejména muži chodí do barů, aby se setkali a popili. Různé africké hudební styly od kamerunské Makossy poKonžská hudba je mezi mladými lidmi oblíbená.

Obyvatelé Rovníkové Guineje také poslouchají rádio a sledují televizi, i když do roku 1981 měla země pouze dvě rozhlasové stanice. Jedna byla na pevnině a druhá na ostrově Bioko. Obě vysílaly jen málo kromě politické propagandy. Od té doby Číňané vybudovali nové stanice, které zahrnují vysílání ve španělštině a místních jazycích. Stanice také hrají hudbu z Kamerunu a Nigérie.

Televize zůstala pod přísnou vládní kontrolou z obavy, že by mohla podněcovat demokracii. V roce 1985 šli dva ředitelé médií do vězení na základě obvinění ze spiknutí za účelem podpory lidských práv.

Většina kin v Rovníkové Guineji je v havarijním stavu nebo se používají pro vládní zasedání. Koncem 80. let 20. století měla hlavní město Malabo dvě nefunkční kina, která se používala pro vládní akce. V roce 1990 neměl celý ostrov Bioko žádné funkční kino, knihkupectví ani novinové stánky.

18 - ŘEMESLA A KONÍČKY

Lidové umění je bohaté a liší se podle etnických skupin. Na ostrově Bioko jsou Bubiové známí svými barevnými dřevěnými zvonky. Výrobci zvonky zdobí složitými vzory, rytinami a tvary.

V Ebolově ženy pletou koše vysoké více než dva metry a široké dva metry, ke kterým připevňují řemeny. Používají je k převážení plodin a zahradního nářadí z pole. Rovníkové Guinejci vyrábějí mnoho klobouků a dalších předmětů, zejména košů všeho druhu. Některé koše jsou tak jemně tkané, že se do nich vejdou tekutiny, například palmový olej.

19 - SOCIÁLNÍ PROBLÉMY

Vláda Rovníkové Guineje, stejně jako mnoho afrických vlád, čelí výzvě stimulovat ekonomiku, zajistit pracovní místa, sociální péči, stavět silnice a zavést právní stát. Obyvatelé Rovníkové Guineje začínají být netrpěliví s korupcí a politickým násilím. V roce 1993 založili příslušníci etnické skupiny Bubi z ostrova Bioko hnutí, které usilovalo o nezávislost ostrova.

Mezinárodní zpráva o drogách obvinila vládu, že z Rovníkové Guineje udělala velkého producenta marihuany a přepravní místo pro obchod s drogami mezi Jižní Amerikou a Evropou. V roce 1993 Španělsko vyhostilo několik guinejských diplomatů za pašování kokainu a dalších drog. Ačkoli o přepadení, ozbrojených loupežích a vraždách je v Rovníkové Guineji slyšet jen zřídka, nadměrné pití alkoholu, bití manželek a drogové závislosti jsou v zemi velmi časté.sexuální zneužívání žen jsou hlášeny často.

20 - BIBLIOGRAFIE

Fegley, Randall. Rovníková Guinea. Santa Barbara, Kalifornie: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Rovníková Guinea: africká tragédie. New York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropičtí gangsteři: Zkušenosti jednoho muže s rozvojem a dekadencí v nejhlubší Africe. New York: Basic Books, 1990.

WEBOVÉ STRÁNKY

Internet Africa Limited. [Online] Dostupné na //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Rovníková Guinea [online] Dostupné na //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.