EquatorialGuineaiak - Bemutatkozás, elhelyezkedés, nyelv, folklór, vallás, fontosabb ünnepek, átmenet rítusai

 EquatorialGuineaiak - Bemutatkozás, elhelyezkedés, nyelv, folklór, vallás, fontosabb ünnepek, átmenet rítusai

Christopher Garcia

KIEGÉSZÍTÉS: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ALTERNATÍV NEVEK: Egyenlítői

HELYSZÍN: Egyenlítői-Guinea (Bioko szigete, Rio Muni szárazföldje, több kisebb sziget)

NÉPESSÉG: 431,000

NYELV: Spanyol (hivatalos); fang; a tengerparti népek nyelvei; bubi, pidgin angol és ibo (Nigériából); portugál kreol.

HIT: Kereszténység; afrikai alapú szekták és kultuszok

1 - BEVEZETÉS

Egyenlítői-Guinea egy afrikai ország, amely két fő területből áll: a téglalap alakú Bioko szigetből és a szárazföldből, Rio Muniból. 1471 körül portugál felfedezők találtak rá Biokóra. Gyarmatuk, Sao Tomé részévé tették. A Biokón élő emberek határozottan ellenálltak a rabszolga-kereskedelemnek és a hazájuk elfoglalására irányuló kísérleteknek. A portugálok a szigetet és a szárazföld egy részét Spanyolországnak adták.Egyenlítői-Guinea 1968-ban nyerte el függetlenségét, és az egyetlen szubszaharai (a Szahara-sivatagtól délre fekvő) afrikai ország, amely a spanyol nyelvet használja hivatalos nyelvként.

Egyenlítői-Guinea első államfője, Francisco Macias Nguema Afrika legszörnyűbb despotája (kegyetlen uralkodója) volt. Politikusokat és kormányzati tisztviselőket gyilkoltatott meg, és kivégeztette azokat, akik politikai ellenfeleit támogatták. Száműzte (száműzte vagy az ország elhagyására kényszerítette) Egyenlítői-Guinea legtöbb képzett és tanult emberét.munkaerő. A lakosság egynegyedét-harmadát meggyilkolták vagy száműzték uralma alatt.

1979-ben Obiang Nguema Mbasogo (1942-) védelmi miniszter, Macias unokaöccse, puccsal (a kormány erőszakos megdöntése) megbuktatta nagybátyját. Obiang Nguema Mbasogo végül kivégeztette nagybátyját, Maciast. Az 1990-es évek végén Obiang még mindig hatalmon volt, és az Esangui klán tagjai uralták a kormányt. Három csalárd választást nyert (1982, 1989 és 1996). Száműzöttek (az országban élő emberek)akaratuk ellenére az országon kívülre kerültek), akik többnyire Kamerunban és Gabonban élnek, nem szívesen térnek vissza Egyenlítői-Guineába. Attól tartanak, hogy az emberi jogok megsértése, a kormányzati korrupció és a gyenge gazdaság miatt hazájukban nem tudnának biztonságban élni és dolgozni.

2 - HELYSZÍN

Bioko szigetén és a szárazföldön kívül Egyenlítői-Guinea egy csomó kisebb szigetet is magában foglal. Elobeyes és de Corisco a szárazföldtől délre fekszik. Rio Muni délen és keleten Gabon, északon pedig Kamerun között helyezkedik el. Bioko egy geológiai törésvonal része, amely egy sor vulkánt foglal magában. A szomszédos Kamerunban található Kamerun-hegy (13 000 láb vagy 4000 méter) mindössze 20Ez Nyugat-Afrika legmagasabb csúcsa, és tiszta időben Biokóról is látható.

Mind a szárazföldön, mind a szigeteken bőséges esőzések hullanak - évente több mint három métert. Bioko gerincét három kialudt vulkán alkotja, amelyek termékeny talajt és buja növényzetet biztosítanak a szigetnek. A szárazföld partja egy hosszú tengerpart, természetes kikötő nélkül.

1996-ban Egyenlítői-Guinea lakossága mintegy 431 000 fő volt. A lakosság negyede Biokón él. Az országban több törzsi csoport is él. A fangok (más néven Fon vagy Pamue) a szárazföldet, Rio Munit lakják. Bioko lakossága több csoport keveréke: a bubi, az eredeti lakosok; a Fernandino, akik a XIX. században a szárazföldön felszabadított rabszolgáktól származnak, ésEurópaiak. Malabo (korábban Santa Isabel) Bioko szigetén az egész ország fővárosa. Bata fontos regionális főváros a szárazföldön.

3 - NYELV

A spanyol a hivatalos nyelv, de sokan nem értik, és nem tudják, hogyan kell beszélni vagy érteni. Rio Muni lakói fang nyelven beszélnek. Biokón a szigetlakók főként bubi nyelven beszélnek, bár sok szigetlakó pidgin angolt használ.

4 - FOLKLORE

Az agyarok sok olyan történetet és népmesét mesélnek, amelyeknek szereplői állatok. Az egyik állat ezekben a mesékben olyan okos, mint a róka, olyan bölcs, mint a bagoly, és olyan diplomatikus, mint a nyúl. A szigetlakók úgy hívják őt, hogy ku vagy kulu Az egyik mese egy tigris és egy tigrislány közötti válási és gyermekelhelyezési ügyről szól. Az erdő minden állata arról vitatkozik, hogy kié legyen a gyermek. A hím dominancia hagyománya szerint úgy vélik, hogy a tigris érdemli meg a szülői jogot, de mielőtt döntenének, konzultálni akarnak a ku-val. A ku meghallgatja mindkét oldalt, és megkéri őket, hogy másnap ebédidőben térjenek vissza.

Amikor másnap visszatérnek, ku nem siet elmondani a véleményét. Ehelyett megfürdik egy nagy sártócsában. Aztán sír, mint akit elöntött a bánat. Az állatok értetlenül állnak előtte, és magyarázatot kérnek tőle. Ő így válaszol: "Az apósom szülés közben halt meg." A tigris végül undorodva közbevág: "Miért hallgatunk ilyen ostobaságot? Mindannyian tudjuk, hogy egy férfi nem tud szülni. Csak egy nőnek van ilyen lehetősége.képesség. A férfi és a gyermek kapcsolata más." A ku így válaszol: "Aha! Te magad határoztad meg, hogy a gyermekhez való kapcsolata különleges. A gyámság a tigrislányé legyen." A tigris elégedetlen, de a többi állat úgy véli, hogy a ku helyesen döntött.

5 - HIT

Az egyenlítői-guineaiak többsége a kereszténység valamilyen formájában hisz, de a hagyományos hiedelmek még mindig léteznek. A hagyományos afrikai vallás szerint a szellemvilágban létezik egy legfelsőbb lény és alacsonyabb szintű istenek. Az alacsonyabb szintű istenek vagy segítik az embereket, vagy szerencsétlenséget hoznak rájuk.

6 - FONTOSABB ÜNNEPEK

Augusztus 3-án az egyenlítői-guineaiak Francisco Macias Nguema elnök megbuktatását ünneplik a golpe de libertad (szabadságpuccs). A főváros, Malabo főtere körüli felvonulást az elnök autókonvoj vezeti, amelyet motorkerékpárok és gyalogos elitgárda kísér. Malabo és a falvak énekesekből, táncosokból és zenészekből álló küldöttségei követik a menetet. Gitárosok, dobosok és fűszoknyás nők is vannak közöttük. A felvonulás talán legfelháborítóbb szereplői a"luciferek", teniszcipős táncosok, akik hurokkal, színes szalagokkal, pomponokkal, leopárdbőrből készült ruhával, a nadrágba tömött párnával és hét, a tarkóra ragasztott visszapillantó tükörrel táncoltak.

7 - AZ ÁTMENET RÍTUSAI

A bubik bonyolult temetési szertartásai a túlvilágba (halál utáni élet) és a reinkarnációba (visszatérés az életbe egy másik formában) vetett hitüket mutatják. A falusiak egy üreges fatönkön való dobolással jelentik be a halálesetet hajnalban és alkonyatkor, amikor a közösség egy pillanatnyi csendet tart. Valaki felolvassa az elhunyt személy legfontosabb tetteit. A legalapvetőbb feladatokon kívül (mint például az ásás, a földmunka) nem végeznek munkát.a napi étkezéshez szükséges jamszgyökér) a temetés végéig végezhető. A falu idősebbje választja ki azokat az asszonyokat, akik megmossák a holttestet, és vörös krémmel balzsamozzák be, Ntola. A terhes nők kivételével minden felnőtt részt vesz az énekléssel és tánccal járó szertartásokon, és elkíséri a holttestet a sírhoz. A gyászolók feláldoznak egy kecskebakot, és a temetőbe vezető út során a holttestre öntik annak vérét. A holttestet ezután magzati pózban a sírba helyezik, hogy újjászülethessen. A családtagok személyes tárgyakat hagynak a halottnak, hogy a mindennapi életben használhassa azokat.munka a túlvilágon. Még ha értékes tárgyakat hagynak is a sírban, azokat nem gyakran lopják el. A sírrablókat kezük amputálásával (levágásával) büntetik. A temetés után a gyászolók egy szent fa ágát ültetik a sírra.

8 - KAPCSOLATOK

Az egyenlítői-guineaiak nagyon barátságos emberek. Készségesen kezet fognak és köszönnek egymásnak. Szívesen megosztanak egy-egy történetet vagy viccet társaikkal. Tiszteletet tanúsítanak a rangos emberek iránt is. Például fenntartják a spanyol címeket a Don vagy Doña a magasan képzett, gazdag és osztályhoz tartozó emberek számára.

9 - ÉLETKÖRÜLMÉNYEK

A Spanyolországtól való függetlenné válás előtt, 1968-ban Egyenlítői-Guinea fejlődött. A kakaó-, kávé-, fa-, élelmiszer-, pálmaolaj- és halexportja több gazdagságot hozott Egyenlítői-Guineának, mint bármely más nyugat-afrikai gyarmat vagy ország. Macias elnök erőszakos kormánya azonban tönkretette az ország jólétét.

Az 1990-es évek végére a lakosság mintegy négyötöde a dzsungelekben és a felföldi erdőkben folytatott önellátó mezőgazdaságból élt. Az átlagjövedelem kevesebb mint 300 dollár volt évente, a várható élettartam pedig mindössze negyvenöt év.

A betegségek a halálozás egyik fő okozói. Az emberek mintegy 90 százaléka évente maláriát kap. Sok gyermek hal meg kanyaróban, mert nincs védőoltás. A kolerajárványok rendszeresen lecsapnak, mert a vízrendszer szennyezetté válik.

Az áram csak néhány órán át van bekapcsolva éjszaka, a burkolt utak tele vannak kátyúkkal, mert nincs útkarbantartás.

Északon a házak téglalap alakúak, és fadeszkákból vagy pálmafából készültek. Sok házon van redőny, amely távol tartja az esőt, de beengedi a szellőt. A legtöbb ház egy- vagy kétszobás, villany és vízvezeték nélkül. Az ágyak lehetnek csiszolt bambuszlécek, amelyeket nagyobb bambuszoszlopokra erősítenek.

A szárazföldön a kis házak nádból és vályogból épülnek, bádog- vagy nádtetővel. Néhány faluban a nádfalak csak mellmagasságúak, hogy a férfiak figyelhessék a falu történéseit. Az asszonyok és a lányok patakoknál vagy kutaknál mossák a ruhákat. Aztán felakasztják vagy az udvar egy tiszta részén terítik ki őket száradni. A gyerekektől elvárják, hogy segítsenek vizet hordani, tűzifát gyűjteni, és futtatni a falut.az anyjuknak.

10 - CSALÁDI ÉLET

A család és a klán nagyon fontos az egyenlítői-guineai életben. A szárazföldön a fangoknál a férfiaknak több feleségük is lehet, és általában a klánjukon kívül házasodnak.

Lásd még: Vallás és kifejező kultúra - Irish Travelers

Biokón a bubi férfiak ugyanazon a klánon vagy törzsön belül házasodnak. A bubi társadalom matriarchális - az emberek anyai ágon vezetik vissza a családfájukat. A bubik ezért nagy jelentőséget tulajdonítanak a lányok születésének, mert ők örökítik tovább a családot. A bubik a lányokat az otthon szemének tekintik... que nobo e chobo , a "papír", amely fenntartja a családot.

11 - RUHÁZAT

Az egyenlítői-guineaiak mindent megtesznek azért, hogy a nyilvánosság előtt jól nézzenek ki. Azok, akik megengedhetik maguknak, nyugati stílusú öltönyt és ruhát viselnek minden szakmai vagy üzleti tevékenységhez. Az üzletemberek háromrészes, tűcsíkos öltönyt viselnek mellénnyel és nyakkendővel, még a sziget rendkívül meleg, fülledt időjárásában is. A nők és a lányok rendesen felöltözve, rakott szoknyában, keményített blúzban és fényesre polírozott ruhában járnak.cipők.

A falvakban a gyerekek rövidnadrágot, farmert és pólót viselnek. A lányoknál a szabott ruhák is népszerűek. A nők világos, színes, bő, afrikai mintás szoknyákat viselnek. Általában fejkendőt is hordanak. Az idősebb nők a blúz és a szoknya fölött egy nagy, egyszerűen kivágott pamutruhadarabot viselnek. A kevés pénzzel rendelkezők gyakran beérik használt amerikai pólókkal és más ruhákkal.az emberek mezítláb járnak, vagy szandált vagy műanyag szandált viselnek.

12 - ÉTELEK

Egyenlítői-Guinea alapvető táplálékai a kókuszdió ( malanga Az emberek kevés húst esznek, kivéve a sündisznót és az erdei antilopot, egy nagy, rágcsálószerű, kis agancsú állatot. Az egyenlítői guineaiak étrendjüket a házi kertekből származó zöldségekkel, valamint tojással vagy alkalmanként csirkével vagy kacsával egészítik ki. A part menti vizekben bőségesen található hal, amely fontos fehérjeforrást jelent.

13 - FELADATOK

A hivatalos oktatás minden szinten nagyon rossz állapotban van. 1970-es években sok tanárt és igazgatót megöltek vagy száműztek. 1980-as években csak két állami középiskola létezett, egy Malabóban és egy Batában. 1987-ben egy, az ENSZ által támogatott tanulmányozó csoport megállapította, hogy a Biokón meglátogatott tizenhét iskola közül egynek sem volt táblája, ceruzája vagy tankönyve. A gyerekek bemagolt tényekből tanultak.A Világbank 1990-ben úgy becsülte, hogy a lakosság fele analfabéta (nem tud írni és olvasni).

14 - KULTURÁLIS ÖRÖKSÉG

A hagyományos fang hangszer, a mvett egy hárfa-zitera, amely három tökből, a raffia növény levelének szárából és növényi rostokból készült zsinórból készül. A rostokat úgy pengetik, mint a gitárhúrokat. A mvett-játékosok nagy tiszteletnek örvendenek. Más hangszerek közé tartoznak a dobok, a xilofonok, amelyeket rönkök összefűzésével és botokkal való ütögetésével készítenek, és a zongora. sanza, kis zongoraszerű hangszer bambuszbillentyűkkel, amelyet a hüvelykujjakkal játszanak.

15 - FOGLALKOZTATÁS

A bubi társadalom funkció szerint osztja meg az embereket: földművesek, vadászok, halászok és pálmaborgyűjtők. A legtöbb egyenlítői-guineai önellátó gazdálkodást folytat (csak annyit termesztenek, amennyi a saját fogyasztásukhoz szükséges, és alig marad belőle, vagy egyáltalán nem). Gumókat, bokorpaprikát, kóladiót és gyümölcsöket termesztenek. A férfiak takarítják a földet, a többi munkát a nők végzik, beleértve a 90 kilós kosárnyi jamgyökeret a hátukon cipelését is.a piacra.

16 - SPORT

Az egyenlítői-guineaiak lelkes labdarúgók. Élénk érdeklődést mutatnak az asztalitenisz iránt is, amelyet kínai segélymunkásoktól tanultak meg. Egyenlítői-guineai először 1984-ben, a Los Angeles-i játékokon vett részt az olimpián.

17 - REKREÁCIÓ

Mint az afrikaiak általában, az egyenlítői-guineaiak is szeretnek a családdal és a barátokkal társaságban lenni, és nincs szükségük meghívásra ahhoz, hogy meglátogassák egymást. Gyakran látni őket kártyázni, dámázni és sakkozni a barátaikkal. Szinte bármilyen alkalom táncra és éneklésre készteti őket. Nincs szükség hivatalos partira. A férfiak különösen a bárokba járnak társaságba és inni. A különböző afrikai zenei stílusok a kameruni Makossa-tól a kameruniA kongói zene népszerű a fiatalok körében.

Lásd még: Házasság és család - jakut

Az egyenlítői-guineaiak rádiót is hallgatnak és tévét is néznek, bár 1981-ig az országnak csak két rádióállomása volt. Az egyik a szárazföldön, a másik Biokón. Mindkettő a politikai propagandán kívül keveset sugárzott. Azóta a kínaiak új állomásokat építettek, amelyek spanyol és helyi nyelven is sugároznak. Az állomások kameruni és nigériai zenét is játszanak.

A televíziózás szigorú kormányzati ellenőrzés alatt maradt, mert attól tartottak, hogy a demokráciát ösztönözné. 1985-ben két médiaigazgatót börtönbe zártak az emberi jogok előmozdítására irányuló összeesküvés vádjával.

Egyenlítői-Guinea mozijainak többsége leromlott, vagy kormányzati rendezvényekre használják. 1980-as évek végén a fővárosban, Malabóban két nem működő mozi volt, amelyeket kormányzati rendezvényekre használtak. 1990-ben Bioko szigetén nem volt működő mozi, könyvesbolt vagy újságos.

18 - KÉZMŰVESSÉG ÉS HOBBI

A népművészet gazdag, és etnikai csoportonként változik. Biokón a bubi nép a színes fából készült harangjairól ismert. A harangok készítői bonyolult mintákkal, vésésekkel és formákkal díszítik azokat.

Ebolovában az asszonyok több mint két láb magas és két láb széles kosarakat fonnak, amelyekhez pántokat erősítenek. Ezeket arra használják, hogy a terményeket és a kerti szerszámokat a földjükről elszállítsák. Az egyenlítői guineaiak sok kalapot és más tárgyat készítenek, különösen mindenféle kosarat. Egyes kosarak olyan finom szövésűek, hogy folyadékot, például pálmaolajat is képesek megtartani.

19 - SZOCIÁLIS PROBLÉMÁK

Az egyenlítői-guineai kormánynak - sok más afrikai kormányhoz hasonlóan - a gazdaság élénkítése, a munkahelyteremtés, a szociális jólét biztosítása, az útépítés és a jogállamiság megteremtése jelent kihívást. Az egyenlítői-guineaiak egyre türelmetlenebbek a korrupció és a politikai erőszak miatt. 1993-ban a Bioko-i Bubi etnikai csoport tagjai mozgalmat alapítottak a sziget függetlenségének kivívására.

Egy nemzetközi drogjelentés azzal vádolta a kormányt, hogy Egyenlítői-Guineát jelentős marihuánatermelővé, valamint a Dél-Amerika és Európa közötti kábítószer-kereskedelem szállítási pontjává tette. 1993-ban Spanyolország kiutasított néhány guineai diplomatát kokain és más kábítószerek csempészete miatt. Bár Egyenlítői-Guineában ritkán hallani rablásról, fegyveres rablásról és gyilkosságról, a túlzott alkoholfogyasztás, a feleségverés és a kábítószer-csempészet ritkán fordul elő.a női szexuális visszaélésekről gyakran számolnak be.

20 - BIBLIOGRÁFIA

Fegley, Randall. Egyenlítői-Guinea. Santa Barbara, Kalifornia: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Egyenlítői-Guinea: egy afrikai tragédia. New York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Trópusi gengszterek: Egy ember tapasztalatai a fejlődésről és a dekadenciáról a legmélyebb Afrikában. New York: Basic Books, 1990.

WEBOLDALOK

Internet Africa Limited. [Online] Elérhető //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Egyenlítői-Guinea. [Online] Elérhető //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia tapasztalt író és kutató, aki rajong a kulturális tanulmányokért. A népszerű blog, a World Culture Encyclopedia szerzőjeként arra törekszik, hogy megossza meglátásait és tudását a globális közönséggel. Az antropológia mesterfokozatával és kiterjedt utazási tapasztalataival Christopher egyedülálló perspektívát hoz a kulturális világba. Cikkei az ételek és a nyelv bonyolultságától a művészet és a vallás árnyalataiig lenyűgöző perspektívákat kínálnak az emberiség változatos megnyilvánulásaihoz. Christopher lebilincselő és informatív írásai számos publikációban szerepeltek, és munkássága egyre több kulturális rajongót vonzott. Akár az ősi civilizációk hagyományaiban elmélyül, akár a globalizáció legújabb trendjeit kutatja, Christopher elkötelezett az emberi kultúra gazdag kárpitjának megvilágítása mellett.