赤道几内亚人 - 简介, 位置, 语言, 民俗, 宗教, 主要节日, 成长仪式
Table of contents
音译: e-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns
替代名称: 赤道几内亚人
地点: 赤道几内亚(比奥科岛,木尼河大陆,几个小岛)
人口: 431,000
语言: 西班牙语(官方语言);方言;沿海民族的语言;布比语、皮钦语和伊博语(来自尼日利亚);葡萄牙克里奥尔语
宗教信仰: 基督教;基于非洲的教派和邪教
1 - 导言
赤道几内亚是非洲的一个国家。 它由两个主要地区组成:长方形的比奥科岛和大陆木尼河。 葡萄牙探险家在1471年左右发现了比奥科,并将其作为其殖民地圣多美的一部分。 生活在比奥科的人们强烈抵制奴隶贸易和占领其家园的企图。 葡萄牙人将该岛和大陆的部分地区送给了西班牙赤道几内亚于1968年获得独立,是撒哈拉以南(撒哈拉沙漠以南)唯一以西班牙语为官方语言的非洲国家。
自1968年独立以来,该国一直由恩圭马家族统治。 赤道几内亚的第一任国家元首弗朗西斯科-马西亚斯-恩圭马是非洲最坏的暴君(残酷的统治者)。 他谋杀了政治家和政府行政人员,并处决了支持其政治对手的人。 他流放(放逐或强迫离开该国)了赤道几内亚大多数受过教育和有技能的人。四分之一到三分之一的人口在他统治期间被谋杀或流放。
1979年,国防部长奥比昂-恩圭马-姆巴索戈(1942-),马西亚斯的侄子,在一次政变(强行推翻政府)中推翻了他的叔叔。 奥比昂-恩圭马-姆巴索戈最终处决了他的叔叔马西亚斯。 截至1990年代末,奥比昂仍在执政,由埃桑吉部族成员主导政府。 他赢得了三次欺诈性选举(1982,1989和1996)。 流亡者(生活在他们担心,由于人权受到侵犯、政府腐败和经济疲软,他们将无法在自己的祖国安全地生活和工作。
2 - 地点
除了比奥科岛和大陆之外,赤道几内亚还包括一组小岛屿。 埃洛贝斯和德科里斯科就在大陆的南部。 牟尼河位于南部和东部的加蓬和北部的喀麦隆之间。 比奥科是地质断层的一部分,包括一系列的火山。 邻国喀麦隆的喀麦隆山(13000英尺或4000米)只有20米高。它是西非的最高峰,在晴朗的日子里可以从比奥科看到它。
大陆和岛屿都有丰富的降雨量--每年超过8英尺(3米)。 三座死火山构成了比奥科的骨架,使该岛土壤肥沃,植被茂盛。 大陆海岸是一个长长的海滩,没有天然港口。
截至1996年,赤道几内亚的人口约为431,000人。 四分之一的人生活在比奥科。 该国有许多部落群体。 Fang人(也称为Fon或Pamue)占据大陆,Rio Muni。 比奥科的人口由几个群体混合而成:Bubi,原始居民;Fernandino,19世纪在大陆释放的奴隶的后代;以及欧洲人。 比奥科岛上的马拉博(原名圣伊莎贝尔)是整个国家的首都。 巴塔是大陆上一个重要的地区首都。
3 - 语言
西班牙语是官方语言,但许多人不懂,也不知道如何说或如何理解。 木尼河的居民说方言。 在比奥科岛,岛民主要说布比语,尽管许多岛民使用皮德恩英语。
4 - 民间传说
方氏族人讲述了许多以动物为主角的故事和民间传说。 在这些寓言中,有一种动物像狐狸一样聪明,像猫头鹰一样睿智,像兔子一样善于外交。 岛民称他为 ku 或 螝螣桅螜螝螣违螞螣违螞螣违螞螣违螞螣违螞螣违 有一个故事是关于一只老虎和一只母老虎之间的离婚和子女监护权案件。 森林中的每一种动物都在讨论谁应该得到孩子的抚养权。 在雄性统治的传统中,他们认为老虎应该得到抚养权,但在决定之前,他们想咨询Ku。 Ku听取了双方的意见,并要求他们在第二天的午餐时间返回。
当他们第二天回来时,Ku并不急于发表意见,而是在一个大泥坑里洗澡,然后他哭了起来,好像被悲伤冲昏了头脑。 动物们很奇怪,请他解释。 他回答说:"我的岳父在分娩时死了。" 老虎最后厌恶地打断说:"为什么要听这种垃圾? 我们都知道男人不能生育,只有女人才有这种能力。虎回答说:"啊!你自己决定她与孩子的关系是特殊的。 监护权应该属于母老虎。" 老虎不满意,但其他动物认为虎的裁决正确。
5 - 宗教信仰
大多数赤道几内亚人相信某种形式的基督教,但传统的信仰仍然存在。 传统的非洲宗教认为,在精神世界中存在着一个至高无上的神灵和低级别的神灵。 低级别的神灵可以帮助人们,也可以给他们带来不幸。
6 - 重大节日
8月3日,赤道几内亚人庆祝总统弗朗西斯科-马西亚斯-恩圭马被推翻。 自由之战 (围绕首都马拉博主要广场的游行是由总统的车队带领的,并有摩托车和步行的精锐卫队陪同。 来自马拉博和村庄的歌手、舞蹈家和音乐家代表团跟随游行。 吉他手、鼓手和穿着草裙的妇女也在其中。 也许游行中最令人愤慨的人物是"lucifers",穿着网球鞋的舞者,戴着环形喇叭、彩色流苏、绒球、豹皮布,裤子里塞着一个枕头,脖子后面绑着七个后视镜。
7 - 通过仪式
布比人精心设计的葬礼仪式表明他们相信来世(死后的生活)和转世(以另一种形式回归生活)。 村民们在黎明和黄昏时在一根空心木头上击鼓宣布死亡,这时社区会进行默哀。 有人宣读死亡者最重要的成就。 除了最基本的工作(如挖地),没有其他工作。村里的长者会选择一些妇女来清洗尸体,并用红色的膏药进行防腐处理,直到葬礼结束、 恩托拉。 除孕妇外,所有成年人都参加唱歌和跳舞的仪式,并陪同尸体到墓地。 哀悼者在前往墓地的途中献上一只公山羊,并将其血浇在尸体上。 然后将尸体以胎儿的姿势放在坟墓中,以便它可以重生。 家庭成员为死者留下个人物品,供其日常使用。即使有价值的东西留在坟墓里,也不常被盗。 盗墓者会受到截肢(砍掉)双手的惩罚。 下葬后,哀悼者会在坟墓上种上一棵神圣的树枝。
8 - 关系
赤道几内亚人是非常友好的人。 他们很乐意与人握手和打招呼。 他们喜欢与同龄人分享故事或笑话。 他们也对有地位的人表示尊重。 例如,他们保留西班牙人的头衔,即 唐 或 Doña 为高学历、高财富、高阶层的人服务。
9 - 生活条件
在1968年从西班牙独立之前,赤道几内亚正在进步。 其可可、咖啡、木材、食品、棕榈油和鱼类的出口为赤道几内亚创造了比西非任何其他殖民地或国家更多的财富。 然而,马西亚斯总统的暴力政府破坏了国家的繁荣。
到20世纪90年代末,约有五分之四的人口在丛林和高原森林中以自给自足的农业为生。 平均每年的收入不到300美元,预期寿命只有45岁。
疾病是死亡的主要原因。 每年约有90%的人感染疟疾。 许多儿童死于麻疹,因为没有免疫接种。 霍乱流行病定期发作,因为水系统被污染。
晚上只开几个小时的电。 铺设的道路充满了坑洼,因为没有道路维修。
在北方,房屋是长方形的,由木板或棕榈茅草制成。 许多房屋都有百叶窗,可以遮挡雨水,但允许微风进入。 大多数房屋是一个或两个房间的结构,没有电力和室内管道。 床可能是抛光的竹板条,绑在一起,安装在较大的竹柱上。
在大陆上,小房子是用藤条和泥墙建成的,屋顶是锡或茅草。 在一些村庄,藤条墙只有胸口高,这样男人就可以看到村里的动静。 妇女和女孩在溪流或水井边洗衣服,然后把衣服挂起来,或放在院子里干净的地方晾干。 孩子们要帮助运水、捡柴和跑路。为他们的母亲跑腿。
10 - 家庭生活
家庭和宗族在赤道几内亚人的生活中非常重要。 在大陆上的芳族中,男子可能有几个妻子。 他们一般都是在宗族之外结婚。
在比奥科,布比族男子在同一宗族或部落内结婚。 布比族社会也是母系社会--人们通过母亲的血统来追溯自己的血统。 因此,布比族非常重视生女孩,因为她们能使家庭延续下去。 事实上,布比族认为女孩是家庭的眼睛。 Que nobo e chobo ,是延续家庭的 "文件"。
See_also: 迎新会--玉溪11 - 服装
赤道几内亚人在公共场合竭力保持整洁。 对于那些买得起的人来说,在任何职业或商业活动中都会穿西式西装和礼服。 即使在岛上极其闷热的天气里,商人们也会穿三件套的细条纹西装,穿上背心和领带。 妇女和女孩们出门时都穿得很整齐,穿着打褶的裙子、带星光的衬衫和抛光的鞋子。
See_also: 渥太华村里的孩子们穿短裤、牛仔裤和T恤衫。 女孩们也喜欢穿定制的裙子。 妇女们穿鲜艳的、带有非洲图案的宽松裙子。 她们通常也戴头巾。 年长的妇女可能在上衣和裙子上穿一块简单剪裁的大棉布。 钱少的人往往用二手的美国T恤衫和其他衣服来解决。人们赤脚,或穿拖鞋或塑料凉鞋。
12 - 食物
赤道几内亚的主食是椰树( 马兰加 人们除了豪猪和森林羚羊(一种有小鹿角的大型啮齿动物)外,几乎不吃肉。 赤道几内亚人用自家菜园里的蔬菜、鸡蛋或偶尔的鸡鸭来补充饮食。 沿海水域有丰富的鱼类,提供重要的蛋白质来源。
13 - 教育
各级正规教育的状况非常糟糕。 1970年代,许多教师和管理人员被杀害或流放。 1980年代,只有两所公立高中,一所在马拉博,另一所在巴塔。 1987年,联合国赞助的一个研究小组发现,在比奥科访问的17所学校中,没有一所学校有黑板、铅笔或教科书。 孩子们通过死记硬背来学习事实1990年,世界银行估计有一半的人口是文盲(不会阅读或书写)。
14 - 文化遗产
一种传统的方言乐器,即 mvett 这是一种竖琴,由三个葫芦、拉菲亚植物的叶柄和植物纤维绳制成。 纤维的弹奏方式与吉他弦类似。 Mvett演奏者受到高度尊重。 其他乐器包括鼓、将原木串起来用棍子敲击的木琴,以及 桑扎、 一种类似钢琴的小乐器,用竹子做琴键,用拇指弹奏。
15-就业
布比社会按功能划分:农民、猎人、渔民和棕榈酒收集者。 大多数赤道几内亚人从事自给自足的农业(只种植足够自己消费的作物,很少或没有剩余)。 他们种植块茎、灌木辣椒、可乐果和水果。 男人清理土地,妇女做其他工作,包括背着190磅(90公斤)的山芋篮子。销往市场。
16 - 体育
赤道几内亚人是狂热的足球运动员。 他们还对乒乓球保持着浓厚的兴趣,他们从中国援助人员那里学到了乒乓球。 1984年,赤道几内亚首次参加了洛杉矶奥运会。
17 - 娱乐
与一般非洲人一样,赤道几内亚人喜欢与家人和朋友交往,不需要邀请就可以相互拜访。 经常可以看到他们与朋友打牌、下跳棋和下象棋。 几乎任何场合都会引发舞蹈和唱歌。 不需要正式的聚会。 男人特别喜欢去酒吧社交和喝酒。 各种非洲音乐风格,从喀麦隆的Makossa 到刚果的音乐受到年轻人的欢迎。
赤道几内亚人也听广播和看电视,但直到1981年,该国只有两家广播电台。 一家在大陆,另一家在比奥科。 除了政治宣传外,这两家电台几乎都没有广播。 此后,中国人建立了新的电台,包括西班牙语和当地语言的广播。 这些电台还播放喀麦隆和尼日利亚的音乐。
由于担心电视会刺激民主,电视一直受到政府的严格控制。 1985年,两名媒体主管因被指控阴谋促进人权而入狱。
赤道几内亚的大部分电影院已经年久失修,或者被用于政府会议。 20世纪80年代末,首都马拉博有两个不能正常使用的电影院,用于政府活动。 1990年,整个比奥科岛没有正常使用的电影院、书店或报亭。
18 - 手工艺和业余爱好
民间艺术内容丰富,因民族而异。 在比奥科,布比人以其五颜六色的木制铃铛而闻名。 铃铛的制作者用复杂的设计、雕刻和形状来点缀它们。
在埃博洛瓦,妇女们编织的篮子有两英尺多高,两英尺宽,她们在上面系上带子。 她们用这些篮子从田里拖运农产品和园艺工具。 赤道几内亚人制作许多帽子和其他物品,特别是各种篮子。 有些篮子编织得非常精细,可以装下棕榈油等液体。
19 - 社会问题
与许多非洲国家政府一样,赤道几内亚政府面临着刺激经济、提供就业、确保社会福利、建设道路和建立法治的挑战。 赤道几内亚人对腐败和政治暴力越来越不耐烦。 1993年,比奥科的布比族成员成立了一个运动,寻求该岛的独立。
一份国际毒品报告指责政府将赤道几内亚变成了一个主要的大麻生产国,以及南美洲和欧洲之间的毒品贩运的运输点。 1993年,西班牙驱逐了一些因走私可卡因和其他毒品的几内亚外交官。 虽然在赤道几内亚很少听到抢劫、武装抢劫和谋杀,但过度饮酒、殴打妻子和女性性虐待的报道屡见不鲜。
20 - 书目
费格利,兰德尔。 赤道几内亚。 Santa Barbara, Calif.: ABC-Clio, 1991.
费格利,兰德尔。 赤道几内亚:非洲的悲剧。 纽约:彼得-朗,1989年。
Klitgaard, Robert. 热带黑帮:一个人在非洲最深处的发展和颓废的经历。 纽约:基本书籍,1990年。
网站
Internet Africa Limited. [Online] Available //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.
世界旅游指南,赤道几内亚。[在线]可在//www.wtgonline.com/country/gq/gen.html,1998。