ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು - ಪರಿಚಯ, ಸ್ಥಳ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು, ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು

 ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು - ಪರಿಚಯ, ಸ್ಥಳ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು, ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು

Christopher Garcia

ಉಚ್ಚಾರಣೆ: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರುಗಳು: ಈಕ್ವಾಟೋಗಿನಿಯನ್ಸ್

ಸ್ಥಳ: ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ (ಬಯೋಕೊ ದ್ವೀಪ, ರಿಯೊ ಮುನಿಯ ಮುಖ್ಯಭೂಮಿ, ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪಗಳು)

ಜನಸಂಖ್ಯೆ: 431,000

ಭಾಷೆ: ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ (ಅಧಿಕೃತ); ಫಾಂಗ್; ಕರಾವಳಿ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳು; ಬುಬಿ, ಪಿಡ್ಜಿನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಐಬೊ (ನೈಜೀರಿಯಾದಿಂದ); ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕ್ರಿಯೋಲ್

ಧರ್ಮ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ; ಆಫ್ರಿಕನ್-ಆಧಾರಿತ ಪಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳು

1 • ಪರಿಚಯ

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಒಂದು ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಆಯತಾಕಾರದ-ಆಕಾರದ ದ್ವೀಪ ಬಯೋಕೊ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ, ರಿಯೊ ಮುನಿ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ಬಯೋಕೊವನ್ನು 1471 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುವಾದ ಸಾವೊ ಟೊಮೆಯ ಭಾಗವಾಗಿಸಿದರು. ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು 1787 ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ 1968 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವ ಏಕೈಕ ಉಪ-ಸಹಾರನ್ (ಸಹಾರಾ ಮರುಭೂಮಿಯ ದಕ್ಷಿಣ) ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶವಾಗಿದೆ.

1968 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ದೇಶವನ್ನು ನ್ಗುಮಾ ಕುಟುಂಬವು ಆಳುತ್ತಿದೆ. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಮಾಕಿಯಾಸ್ ನ್ಗುಮಾ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ (ಕ್ರೂರ ಆಡಳಿತಗಾರ). ಅವರು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಕೊಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು. ಅವನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದನು (ಗಡೀಪಾರು ಅಥವಾಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳು.

15 • ಉದ್ಯೋಗ

ಬುಬಿ ಸಮಾಜವು ಜನರನ್ನು ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ: ರೈತರು, ಬೇಟೆಗಾರರು, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಪಾಮ್-ವೈನ್ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಜೀವನಾಧಾರ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಥವಾ ಯಾವುದೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ). ಅವರು ಗೆಡ್ಡೆಗಳು, ಪೊದೆ ಮೆಣಸುಗಳು, ಕೋಲಾ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ 190-ಪೌಂಡ್ (90-ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ) ಗೆಣಸು ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಒಯ್ಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಉಳಿದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

16 • ಕ್ರೀಡೆ

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಸಾಕರ್ ಆಟಗಾರರು. ಅವರು ಚೀನೀ ಸಹಾಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಕಲಿತ ಟೇಬಲ್ ಟೆನ್ನಿಸ್‌ನಲ್ಲೂ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ 1984 ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿತು.

17 • ಮನರಂಜನೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಂತೆ, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಮಂತ್ರಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಇಸ್ಪೀಟು, ಚೆಕರ್, ಚೆಸ್ ಆಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭವು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಕ್ಷದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಬಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಮರೂನ್‌ನ ಮಕೋಸಾದಿಂದ ಕಾಂಗೋಲೀಸ್ ಸಂಗೀತದವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗಳು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಸಹ ರೇಡಿಯೊವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ 1981 ರವರೆಗೆ ದೇಶವು ಕೇವಲ ಎರಡು ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದು ಮುಖ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಾರರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಚೀನಿಯರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೊಸ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಮತ್ತು ನೈಜೀರಿಯಾದಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಹ ನುಡಿಸುತ್ತವೆ.

ದೂರದರ್ಶನವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಮಾಧ್ಯಮ ನಿರ್ದೇಶಕರು 1985 ರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪಿತೂರಿಯ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದರು.

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಬಹುತೇಕ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. 1980 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜಧಾನಿ ಮಲಬೊ ಎರಡು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1990 ರಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಬಯೋಕೊ ದ್ವೀಪವು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಗಳು ಅಥವಾ ನ್ಯೂಸ್‌ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

18 • ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳು

ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ, ಬುಬಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮರದ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಘಂಟೆಗಳ ತಯಾರಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಬೊಲೋವಾದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎರಡು ಅಡಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರದ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೇಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಡಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಅವರು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಲದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಅನೇಕ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬುಟ್ಟಿಗಳು. ಕೆಲವು ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಎಷ್ಟು ನುಣ್ಣಗೆ ನೇಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಯಂತಹ ದ್ರವಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

19 • ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅನೇಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರಗಳಂತೆ, ಇದರ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು, ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದವರು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಅಸಹನೆ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1993 ರಲ್ಲಿ, ಬಯೋಕೊದಿಂದ ಬುಬಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಗಾಂಜಾ ಉತ್ಪಾದಕರನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ನಡುವಿನ ಮಾದಕವಸ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗೆ ಒಂದು ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಔಷಧ ವರದಿಯು ಆರೋಪಿಸಿದೆ. 1993 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಕೆಲವು ಗಿನಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಕೊಕೇನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿತು. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ, ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅತಿಯಾದ ಮದ್ಯಪಾನ, ಹೆಂಡತಿ ಹೊಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರದಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

20 • ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಫೆಗ್ಲಿ, ರಾಂಡಾಲ್. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ. ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫ್.: ABC-Clio, 1991.

ಫೆಗ್ಲಿ, ರಾಂಡಾಲ್. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ: ಆಫ್ರಿಕನ್ ದುರಂತ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಪೀಟರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್, 1989.

ಕ್ಲಿಟ್‌ಗಾರ್ಡ್, ರಾಬರ್ಟ್. ಉಷ್ಣವಲಯದ ದರೋಡೆಕೋರರು: ಆಳವಾದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಬೇಸಿಕ್ ಬುಕ್ಸ್, 1990.

ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆಫ್ರಿಕಾ ಲಿಮಿಟೆಡ್. [ಆನ್‌ಲೈನ್] ಲಭ್ಯವಿದೆ //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಗೈಡ್, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ. [ಆನ್‌ಲೈನ್] ಲಭ್ಯವಿದೆ //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ) ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾಲುಭಾಗದಿಂದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು.

1979 ರಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಣಾ ಮಂತ್ರಿ ಒಬಿಯಾಂಗ್ ನ್ಗುಮಾ ಎಂಬಾಸೊಗೊ (1942–), ಮಾಕಿಯಾಸ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ, ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು (ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿದರು). Obiang Nguema Mbasogo ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, Macias ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1990 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಒಬಿಯಾಂಗ್ ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಎಸಾಂಗುಯಿ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೂರು ಮೋಸದ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು (1982, 1989, ಮತ್ತು 1996). ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು (ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದೇಶದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು), ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಬೊನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾಗೆ ಮರಳಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

2 • ಸ್ಥಳ

ಬಯೋಕೊ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಹೊರತಾಗಿ, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಲೋಬೀಸ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಕೊರಿಸ್ಕೊ ​​ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ರಿಯೊ ಮುನಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಗ್ಯಾಬೊನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಬಯೋಕೊ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೋಷದ ರೇಖೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನೆರೆಯ ಕ್ಯಾಮರೂನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೌಂಟ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ (13,000 ಅಡಿ ಅಥವಾ 4,000 ಮೀಟರ್) ಬಯೋಕೊದಿಂದ ಕೇವಲ 20 ಮೈಲಿಗಳು (32 ಕಿಲೋಮೀಟರ್) ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಖರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದಿನದಂದು ಬಯೋಕೊದಿಂದ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳೆರಡೂ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಅಡಿ (ಮೂರು ಮೀಟರ್) ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳು ಬಯೋಕೊದ ಬೆನ್ನೆಲುಬನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸೊಂಪಾದ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಕರಾವಳಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಂದರುಗಳಿಲ್ಲದ ದೀರ್ಘ ಕಡಲತೀರವಾಗಿದೆ.

1996 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 431,000 ಆಗಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಫಾಂಗ್ (ಫಾನ್ ಅಥವಾ ಪಾಮುಯೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ರಿಯೊ ಮುನಿ ಎಂಬ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಬಯೋಕೊ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ: ಬುಬಿ, ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳು; ಫರ್ನಾಂಡಿನೋ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು. ಬಯೋಕೊ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಲಬೊ (ಹಿಂದೆ ಸಾಂಟಾ ಇಸಾಬೆಲ್) ಇಡೀ ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಬಾಟಾ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ.

3 • ಭಾಷೆ

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ರಿಯೊ ಮುನಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಫಾಂಗ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ, ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬುಬಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ದ್ವೀಪದ ಜನರು ಪಿಡ್ಜಿನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

4 • ಜಾನಪದ

ಫಾಂಗ್ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯು ನರಿಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ, ಗೂಬೆಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಲದಂತೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕು ಅಥವಾ ಕುಲು , ಆಮೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಥೆ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತುಹುಲಿ ಮತ್ತು ಹುಲಿ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ಪ್ರಕರಣ. ಕಾಡಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಣಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಹುಲಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಕು ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕು ಪ್ರಕರಣದ ಪ್ರತಿ ಬದಿಯನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಮರುದಿನ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಕು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಕೊಚ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದಂತೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿಗೂಢವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ಮಾವ ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು." ಹುಲಿ ಕೊನೆಗೆ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "ಇಂತಹ ಕಸವನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳಬೇಕು? ಪುರುಷನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ಪುರುಷನ ಸಂಬಂಧವು ಮಗುವಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಕು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಆಹಾ! ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಪಾಲನೆಯು ಹುಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು." ಹುಲಿಯು ಅತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

5 • ಧರ್ಮ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಧರ್ಮವು ಆತ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ದೇವರುಗಳು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರಬಹುದು.

6 • ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು

ಆಗಸ್ಟ್ 3 ರಂದು, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಗೋಲ್ಪೆ ಡಿ ಲಿಬರ್ಟಾಡ್ (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಂಗೆ) ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​​​ಮಾಕಿಯಾಸ್ ನ್ಗುಮಾ ಅವರ ಪದಚ್ಯುತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ. ರಾಜಧಾನಿ ಮಲಬೋದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದ ಸುತ್ತಲೂ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೋಟಾರು ವಾಹನಗಳು ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮಲಬೋ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಗಾಯಕರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರ ನಿಯೋಗಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಗಿಟಾರ್ ವಾದಕರು, ಡ್ರಮ್ಮರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಅತಿರೇಕದ ಪಾತ್ರಗಳೆಂದರೆ "ಲೂಸಿಫರ್ಸ್", ಟೆನ್ನಿಸ್ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಲೂಪಿಂಗ್ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ನರ್ತಕರು, ಬಣ್ಣದ ಸ್ಟ್ರೀಮರ್‌ಗಳು, ಪೊಂಪಾನ್‌ಗಳು, ಚಿರತೆ-ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ, ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ದಿಂಬು ಮತ್ತು ಏಳು ಹಿಂಬದಿಯ ಕನ್ನಡಿಗಳು. ಕುತ್ತಿಗೆ.

7 • ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು

ಬುಬಿಸ್‌ನ ವಿಸ್ತೃತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ (ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ) ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ) ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮೌನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೊಳ್ಳಾದ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಯ ಮೇಲೆ ಡ್ರಮ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸಾವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಯಾರೋ ಓದುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ದಿನನಿತ್ಯದ ಊಟಕ್ಕೆ ಗೆಣಸು ಅಗೆಯುವುದು) ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಮದ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಶವವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕೆನೆ, ನ್ಟೋಲಾದಿಂದ ಎಂಬಾಮ್ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಭಿಣಿಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಕರು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಶವ. ಸ್ಮಶಾನದ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಗಳು ಒಂದು ಗಂಡು ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಶವದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಶವವನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ದುಡಿಮೆಗೆ ಬಳಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟರೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳ್ಳತನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಧಿ ದರೋಡೆಕೋರರಿಗೆ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಕತ್ತರಿಸುವ) ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದುಃಖಿಗಳು ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾರೆ.

8 • ಸಂಬಂಧಗಳು

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರ ಜನರು. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೈಕುಲುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಜನರಿಗೆ ಡಾನ್ ಅಥವಾ ಡೋನಾ ಎಂಬ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ.

9 • ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು

1968 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೋಕೋ, ಕಾಫಿ, ಮರ, ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳ ರಫ್ತುಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಯಾವುದೇ ವಸಾಹತು ಅಥವಾ ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾಕಿಯಾಸ್ ಅವರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸರ್ಕಾರವು ದೇಶದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು.

1990 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು ಐದನೇ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನಾಧಾರವಾದ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಸರಾಸರಿಆದಾಯವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ $300 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಕೇವಲ ನಲವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳು.

ರೋಗಗಳು ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು 90 ಪ್ರತಿಶತ ಜನರು ಮಲೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ರೋಗನಿರೋಧಕ ಲಸಿಕೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ದಡಾರದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಲುಷಿತವಾಗುವುದರಿಂದ ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ.

ರಾತ್ರಿ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯುತ್ ಇರುತ್ತದೆ. ರಸ್ತೆ ನಿರ್ವಹಣೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಸುಸಜ್ಜಿತ ರಸ್ತೆಗಳು ಹೊಂಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳು ಆಯತಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರದ ಹಲಗೆಗಳು ಅಥವಾ ತಾಳೆ ಹಲಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನೇಕ ಮನೆಗಳು ಮಳೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವ ಶಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ತಂಗಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣ ಕೊಳಾಯಿ ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಬಿದಿರಿನ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬಿದಿರಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿನ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ತವರ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಎದೆಯ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ, ಇದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಹಳ್ಳಿಯ ಆಗುಹೋಗುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ತೊರೆಗಳು ಅಥವಾ ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಒಣಗಲು ಅಂಗಳದ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ನೀರನ್ನು ಒಯ್ಯಲು, ಉರುವಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

10 • ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಲವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫಾಂಗ್ ನಡುವೆ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಹಲವಾರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅವರುಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಲದ ಹೊರಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ, ಬುಬಿ ಪುರುಷರು ಒಂದೇ ಕುಲ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬುಬಿ ಸಮಾಜವು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ-ಜನರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬುಬಿಗಳು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬುಬಿಸ್ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮನೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ- que nobo e chobo , ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವ "ಕಾಗದ".

11 • ಉಡುಪು

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣಲು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲವರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಸೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮಿಗಳು ದ್ವೀಪದ ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾದ, ಮಗ್ಗು ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಡುವಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಟೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ತುಂಡು ಪಿನ್-ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಡ್ ಸೂಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೆರಿಗೆಯ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ಪಿಷ್ಟದ ಬ್ಲೌಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಜೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸಿದ ಉಡುಪುಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಡಿಲವಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಲೆಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಪ್ಪಸ ಮತ್ತು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡದಾದ, ಸರಳವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ಕಡಿಮೆ ಹಣವಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

12 • ಆಹಾರ

ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಆಹಾರಗಳು ಕೊಕೊಯಮ್‌ಗಳು ( ಮಲಂಗಾ ),ಬಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ. ಜನರು ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಹುಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ದಂಶಕಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿ. ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ತೋಟಗಳಿಂದ ತರಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಬಾತುಕೋಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಕರಾವಳಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಮೂಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಎಂಬೆರಾ ಮತ್ತು ವುನಾನ್

13 • ಶಿಕ್ಷಣ

ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಒಂದು ಮಲಾಬೋ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಾಟಾದಲ್ಲಿ. 1987 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ ತಂಡವು ಬಯೋಕೊದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹದಿನೇಳು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಹಲಗೆಗಳು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳು ಅಥವಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಕಂಠಪಾಠದಿಂದ ಕಲಿತರು - ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. 1990 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರು (ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ) ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿತು.

14 • ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ

ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫಾಂಗ್ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ, mvett ಮೂರು ಸೋರೆಕಾಯಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರ್ಪ್-ಜಿಥರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ರಾಫಿಯಾ ಸಸ್ಯದ ಎಲೆಯ ಕಾಂಡ, ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ಫೈಬರ್ಗಳ ಬಳ್ಳಿಯ. ಫೈಬರ್ಗಳನ್ನು ಗಿಟಾರ್ ತಂತಿಗಳಂತೆ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. Mvett ಆಟಗಾರರು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್‌ಗಳು, ಲಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಕ್ಸೈಲೋಫೋನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಜಾ, ಬಿದಿರಿನ ಕೀಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಿಯಾನೋ ತರಹದ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ಸ್

Christopher Garcia

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧಕ. ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್, ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬರವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.