PRONUNCIĀCIJA: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ALTERNATĪVIE NOSAUKUMI: Ekvatogvieši

ATRAŠANĀS VIETAS: Ekvatoriālā Gvineja (Bioko sala, Rio Muni cietzeme, vairākas mazas salas)

IEDZĪVOTĀJU SKAITS: 431,000

VALODU: spāņu valoda (oficiālā); fangu valoda; piekrastes tautu valodas; bubi, pidgin angļu valoda un ibo (no Nigērijas); portugāļu kreolu valoda.

RELIGIJA: Kristietība; Āfrikā bāzētas sektas un kulti

1 - IEVADS

Ekvatoriālā Gvineja ir valsts Āfrikā. To veido divas galvenās teritorijas: taisnstūra formas Bioko sala un cietzeme Rio Muni. Portugāļu pētnieki Bioko atklāja ap 1471. gadu. Viņi to iekļāva savā kolonijā San Tomē. Bioko dzīvojošie cilvēki stingri pretojās vergu tirdzniecībai un mēģinājumiem okupēt viņu dzimteni. Portugāļi salu un daļu cietzemes atdeva Spānijai.Ekvatoriālā Gvineja ieguva neatkarību 1968. gadā. Tā ir vienīgā Subsahāras (uz dienvidiem no Sahāras tuksneša) Āfrikas valsts, kuras oficiālā valoda ir spāņu.

Kopš neatkarības iegūšanas 1968. gadā valsti pārvalda Nguema ģimene. Ekvatoriālās Gvinejas pirmais valsts vadītājs Fransisko Macias Nguema bija Āfrikas visļaunākais despots (nežēlīgākais valdnieks). Viņš nogalināja politiķus un valsts pārvaldes darbiniekus, kā arī izpildīja nāvessodus cilvēkiem, kuri atbalstīja viņa politiskos pretiniekus. Viņš izsūtīja (izsūtīja vai piespieda pamest valsti) lielāko daļu Ekvatoriālās Gvinejas izglītoto un kvalificēto cilvēku.darba spēks. Ceturtā daļa līdz trešdaļa iedzīvotāju viņa valdīšanas laikā tika nogalināti vai izsūtīti.

1979. gadā aizsardzības ministrs Obiangs Nguema Mbasogo (1942-), Maciasa brāļadēls, apvērsumā (valdības piespiedu gāšana) gāza savu tēvoci. 1979. gadā Obiangs Nguema Mbasogo nogalināja savu tēvoci Maciasu. 90. gadu beigās Obiangs joprojām bija pie varas, valdībā dominēja Esangui klana pārstāvji. Viņš uzvarēja trīs krāpnieciskās vēlēšanās (1982, 1989 un 1996). Izsūtītie (cilvēki, kas dzīvoViņi baidās, ka savā dzimtenē nevarēs droši dzīvot un strādāt, jo cilvēktiesību pārkāpumu, valdības korupcijas un vājās ekonomikas dēļ viņi nevarēs dzīvot un strādāt savā dzimtenē, jo ir pārkāptas viņu cilvēktiesības, ir korupcija un vāja ekonomika.

2 - ATRAŠANĀS VIETA

Līdzās Bioko salai un kontinentālajai daļai Ekvatoriālajā Gvinejā ir arī virkne mazu salu. Elobejas un de Korisko atrodas uz dienvidiem no kontinentālās daļas. Rio Muni atrodas starp Gabonu dienvidos un austrumos un Kamerūnu ziemeļos. Bioko ir daļa no ģeoloģiskā lūzuma līnijas, kas ietver virkni vulkānu. Kamerūnas kalns (13 000 pēdu jeb 4 000 metru) kaimiņos esošajā Kamerūnā atrodas tikai 20Tā ir augstākā virsotne Rietumāfrikā, un skaidrā laikā tā ir redzama no Bioko.

Gan cietzeme, gan salas saņem bagātīgas lietusgāzes - vairāk nekā astoņas pēdas (trīs metrus) gadā. Trīs izdzisušie vulkāni veido Bioko mugurkaulu, kas nodrošina salai auglīgu augsni un sulīgu veģetāciju. Cietoksnes piekrasti veido gara pludmale bez dabiskas ostas.

1996. gadā Ekvatoriālajā Gvinejā dzīvoja aptuveni 431 000 iedzīvotāju. Ceturtā daļa iedzīvotāju dzīvo Bioko. Valstī ir vairākas cilšu grupas. Fangi (saukti arī par Fon vai Pamue) apdzīvo kontinentālo daļu, Rio Muni. Bioko iedzīvotāji ir vairāku grupu sajaukums: Bubi, sākotnējie iedzīvotāji; Fernandino, kas cēlušies no vergiem, kuri 19. gadsimtā atbrīvoti kontinentālajā daļā, unMalabo (agrāk Santa Isabel) uz Bioko salas ir visas valsts galvaspilsēta. Bata ir svarīga reģiona galvaspilsēta kontinentālajā daļā.

3 - VALODAS

Spāņu valoda ir oficiālā valoda, taču daudzi cilvēki to nesaprot un neprot runāt vai saprast. Rio Muni iedzīvotāji runā fangas valodā. Bioko salās iedzīvotāji runā galvenokārt bubi valodā, lai gan daudzi salas iedzīvotāji lieto pidgin angļu valodu.

4 - FOLKLORE

Fangs stāsta daudz stāstu un tautas pasaku, kuru varoņi ir dzīvnieki. Viens no šo pasaku dzīvniekiem ir gudrs kā lapsa, gudrs kā pūce un diplomātisks kā trusis. Salinieki viņu dēvē par zvēru. ku vai kulu , bruņurupucis. Viena no pasakām ir par šķiršanās un bērna aizgādības lietu starp tīģeri un tīģeri. Katrs meža dzīvnieks apspriež, kuram būtu jāpiešķir bērns. Saskaņā ar vīriešu dominances tradīcijām viņi uzskata, ka tīģeris ir pelnījis vecāku tiesības, bet pirms pieņemt lēmumu, viņi vēlas konsultēties ar ku. Ku uzklausa katru pusi un lūdz viņus atgriezties nākamajā dienā pusdienas laikā.

Kad nākamajā dienā viņi atgriežas, ku nesteidzas izteikt savu viedokli. Tā vietā viņš peldas lielā dubļu peļķē. Tad viņš raud, it kā pārņemts bēdās. Dzīvnieki ir neizpratnē un lūdz viņu paskaidrot. Viņš atbild: "Mans tēvs nomira, dzemdējot." Tīģeris beidzot ar riebumu pārtrauc: "Kāpēc klausīties tādas muļķības? Mēs visi zinām, ka vīrietis nevar dzemdēt. Tikai sievietei tas irVīrieša attiecības ar bērnu ir citādas." Ku atbild: "Aha! Tu pats esi noteicis, ka viņas attiecības ar bērnu ir īpašas. Aizbildnība ir jāuztic tīģermeitenei." Tīģeris ir neapmierināts, bet pārējie dzīvnieki uzskata, ka ku ir lēmusi pareizi.

5 - RELIGIJA

Lielākā daļa Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāju tic kādai no kristietības formām, taču joprojām pastāv arī tradicionālie ticējumi. Tradicionālā Āfrikas reliģija uzskata, ka garu pasaulē līdzās augstākajai būtnei pastāv arī zemāka līmeņa dievi. Zemāka līmeņa dievi var palīdzēt cilvēkiem vai sagādāt tiem nelaimi.

6 - GALVENĀS BRĪVDIENAS

3. augustā Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji svin prezidenta Francisko Maciasa Nguemas gāšanu no amata. golpe de libertad (brīvības apvērsums). gājienu pa galvaspilsētas Malabo galveno laukumu vada prezidenta autokolonna, kuru pavada motocikli un kājām ejoša elites apsardze. gājienam seko dziedātāju, dejotāju un mūziķu delegācijas no Malabo un ciematiem. viņu vidū ir ģitāristi, bundzinieki un sievietes zāles svārkos. Iespējams, visskandalozākie gājiena tēli ir"luciferi", dejotāji tenisa apavos ar cilpu ragiem, krāsainām strīpām, pomponiem, leoparda ādas audumu, biksēs iepītu spilvenu un septiņiem atpakaļskata spoguļiem, kas piestiprināti pie kakla.

7 - PĀREJAS RITUĀLI

Izsmalcinātie Bubis bēru rituāli liecina par viņu ticību aizsaulē (dzīvei pēc nāves) un reinkarnācijai (atgriešanās dzīvē citā formā). Ciema iedzīvotāji paziņo par nāvi, rītausmā un krēslā, kad kopiena ievēro klusuma brīdi, bungojot uz dobja baļķa. Kāds nolasa mirušā cilvēka svarīgākos sasniegumus. Neviens darbs, izņemot pašus pamatdarbus (piemēram, rakšanajamsus ikdienas maltītei) var veikt līdz pat bēru beigām. Ciema vecākais izvēlas sievietes, kas nomazgā līķi un balzamē to ar sarkanu krēmu, Ntola. Visi pieaugušie, izņemot grūtnieces, piedalās dziedāšanas un dejošanas ceremonijās un pavada mirušo uz kapsētu. Ceļā uz kapsētu sērotāji upurē kazu un aplej mirušo ar tās asinīm. Pēc tam mirušo novieto kapā augļa pozīcijā, lai tas varētu piedzimt no jauna. Ģimenes locekļi atstāj mirušajam personīgos priekšmetus, kurus viņš var izmantot ikdienā.darbs aizsaulē. Pat ja kapā tiek atstāti vērtīgi priekšmeti, tie bieži vien netiek nozagti. Kapu laupītāji tiek sodīti ar roku amputāciju (nogriešanu). Pēc apbedīšanas sērotāji pie kapa iestāda svēta koka zaru.

8 - ATTIECĪBAS

Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji ir ļoti draudzīgi cilvēki. Viņi labprāt paspiež viens otram roku un sasveicinās. Viņi labprāt dalās stāstos vai joko ar saviem vienaudžiem. Viņi arī izrāda cieņu pret cilvēkiem, kuriem ir augsts statuss. Piemēram, viņi patur spāņu titulus, piemēram. Don vai Doneja cilvēkiem ar augstu izglītību, bagātību un klasi.

9 - DZĪVES APSTĀKĻI

Pirms neatkarības iegūšanas no Spānijas 1968. gadā Ekvatoriālā Gvineja attīstījās. 1968. gadā Ekvatoriālā Gvineja eksportēja kakao, kafiju, kokmateriālus, pārtikas produktus, palmu eļļu un zivis, kas radīja lielāku bagātību nekā jebkurā citā Rietumāfrikas kolonijā vai valstī. Tomēr prezidenta Maciasa vardarbīgā valdība iznīcināja valsts labklājību.

Līdz 90. gadu beigām aptuveni četras piektdaļas iedzīvotāju iztika, nodarbojoties ar iztikas nodrošināšanu lauksaimniecībā džungļos un kalnu mežos. Vidējie ienākumi bija mazāki par 300 dolāriem gadā, un paredzamais dzīves ilgums bija tikai 45 gadi.

Slimības ir galvenais nāves cēlonis. 90 % cilvēku katru gadu saslimst ar malāriju. Daudzi bērni mirst no masalām, jo nav pieejama imunizācija. Periodiski uzliesmo holēras epidēmijas, jo ūdens sistēma ir piesārņota.

Elektrība ir ieslēgta tikai dažas stundas naktī. Bruģētie ceļi ir pilni bedru, jo ceļi netiek uzturēti.

Ziemeļos mājas ir taisnstūra formas un būvētas no koka dēļiem vai palmu salmu jumtiem. Daudzām mājām ir slēģi, kas neļauj ieplūst lietum, bet ļauj ieplūst vējam. Lielākā daļa māju ir vienistabas vai divistabu būves bez elektrības un santehnikas. Gultas var būt no slīpētām bambusa līstēm, kas sasietas kopā un nostiprinātas uz lielākiem bambusa stabiem.

Dažos ciematos niedru sienas ir tikai krūšu augstumā, lai vīrieši varētu vērot, kas notiek ciematā. Sievietes un meitenes mazgā drēbes pie strautiem vai akām. Pēc tam tās pakarina vai izklāj tīrā pagalma daļā, lai izžūtu. No bērniem tiek gaidīts, lai viņi palīdzētu nest ūdeni, vākt malku un vadāt.uzdevumi viņu mātēm.

10 - ĢIMENES DZĪVE

Ekvatoriālajā Gvinejā ģimene un klans ir ļoti svarīgi. Fangas kontinentālajā daļā vīriešiem var būt vairākas sievas. Viņi parasti apprecas ārpus sava klana.

Bioko, Bubi vīrieši apprecas viena klana vai cilts robežās. Bubi sabiedrība ir arī matriarhāla - cilvēki izseko savu dzimtas līniju pēc mātes līnijas. tāpēc Bubi piešķir lielu nozīmi meiteņu dzimšanai, jo tās iemūžina ģimeni. patiesībā Bubi uzskata meitenes par mājas acīm. tāpēc Bubi ir ļoti svarīgi, lai meitenes būtu viņu ģimenes locekles. que nobo e chobo , "papīrs", kas iemūžina ģimeni.

11 - APĢĒRBS

Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji dara visu iespējamo, lai sabiedrībā izskatītos eleganti. Tie, kas var to atļauties, profesionālos vai lietišķos pasākumos valkā Rietumu stila uzvalkus un kleitas. Uzņēmēji valkā trīsdaļīgus svītrainus uzvalkus ar vestēm un kaklasaitēm, pat ļoti karstā un drēgna laika apstākļos uz salas. Sievietes un meitenes iziet glīti ģērbtas, valkājot plisētus svārkus, cietētas blūzes un pulētas kleitas.apavi.

Ciemos bērni valkā šortus, džinsus un T-kreklus. Populāras ir arī meiteņu kleitas. Sievietes valkā košus, krāsainus, brīvus svārkus ar Āfrikas rakstiem. Parasti viņas valkā arī galvassegas. Vecākas sievietes var valkāt lielu, vienkārši piegrieztu kokvilnas auduma gabalu virs blūzes un svārkiem. Cilvēki, kuriem ir maz naudas, bieži vien iztiek ar lietotiem amerikāņu T-krekliem un citu apģērbu.cilvēki staigā basām kājām vai valkā čības vai plastmasas sandales.

12 - PĀRTIKA

Ekvatoriālās Gvinejas galvenie pārtikas produkti ir kokosrieksti ( malanga Cilvēki ēd tikai nedaudz gaļas, izņemot cūkas un meža antilopes - lielus grauzējiem līdzīgus dzīvniekus ar maziem ragiem. Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji papildina savu uzturu ar dārzeņiem no piemājas dārziem, olām vai dažkārt ar vistu vai pīļu gaļu. Piekrastes ūdeņos ir daudz zivju, kas ir svarīgs olbaltumvielu avots.

13 - IZGLĪTĪBA

Formālā izglītība visos līmeņos ir ļoti sliktā stāvoklī. 70. gados daudzi skolotāji un administratori tika nogalināti vai izsūtīti. 80. gados pastāvēja tikai divas valsts vidusskolas - viena Malabo un viena Bata. 1987. gadā Apvienoto Nāciju Organizācijas sponsorēta pētnieku grupa konstatēja, ka no septiņpadsmit apmeklētajām Bioko skolām nevienā nebija ne tāfeles, ne zīmuļu, ne mācību grāmatu. Bērni mācījās no galvas, klausoties faktus.un to atkārtošana, līdz tās tiek iegaumētas. 1990. gadā Pasaules Banka lēsa, ka puse iedzīvotāju ir analfabēti (neprot lasīt vai rakstīt).

14 - KULTŪRAS MANTOJUMS

Tradicionālais Fangas mūzikas instruments mvett Mvett ir no trim ķirbjiem, rafijas auga lapas stublāja un augu šķiedru auklas izgatavota arfa-zīteris. šķiedras tiek pīkstinātas kā ģitāras stīgas. Mvett spēlētāji ir ļoti cienīti. citi instrumenti ir bungas, ksilofoni, kas izgatavoti, savijot kopā baļķus un sitot ar nūjām, kā arī sanza, neliels klavierēm līdzīgs instruments ar bambusa taustiņiem, ko spēlē ar īkšķiem.

15 - NODARBINĀTĪBA

Lielākā daļa Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāju nodarbojas ar naturālo lauksaimniecību (audzē tikai tik daudz, cik nepieciešams pašu patēriņam, bet atliek maz vai nemaz). Viņi audzē bumbuļus, krūmveida papriku, kolas riekstus un augļus. Vīrieši attīra zemi, bet sievietes dara pārējo, tostarp nes uz muguras 190 mārciņas (90 kg) smagus jamsu grozus.tirgū.

16 - SPORTS

Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji ir aizrautīgi futbola spēlētāji. Viņi ļoti interesējas arī par galda tenisu, ko viņi iemācījās no Ķīnas palīdzības sniedzējiem. Ekvatoriālā Gvineja pirmo reizi piedalījās olimpiskajās spēlēs 1984. gadā Losandželosas olimpiskajās spēlēs.

17 - ATPŪTA

Līdzīgi kā afrikāņi kopumā, arī Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji labprāt socializējas ar ģimeni un draugiem, un viņiem nav vajadzīgi ielūgumi, lai apmeklētu cits citu. Bieži var redzēt, kā viņi ar draugiem spēlē kārtis, dambreti un šahu. Gandrīz jebkurš gadījums rosina dejas un dziedāšanu. Nav nepieciešamas oficiālas ballītes. Īpaši vīrieši dodas uz bāriem, lai socializētos un dzertu. Dažādi Āfrikas mūzikas stili no Makossa Kamerūnā līdzKongo mūzika ir populāra jauniešu vidū.

Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji klausās arī radio un skatās televīziju, lai gan līdz 1981. gadam valstī bija tikai divas radiostacijas. Viena atradās kontinentālajā daļā, otra - Bioko. Abas pārraidīja maz, izņemot politisko propagandu. Kopš tā laika ķīnieši ir uzbūvējuši jaunas radiostacijas, kurās tiek pārraidīta informācija spāņu un vietējās valodās. Stacijās skan arī mūzika no Kamerūnas un Nigērijas.

Televīzija joprojām ir stingrā valdības kontrolē, baidoties, ka tā varētu veicināt demokrātiju. 1985. gadā divi plašsaziņas līdzekļu direktori nonāca cietumā, apsūdzot viņus sazvērestībā par cilvēktiesību veicināšanu.

Lielākā daļa Ekvatoriālās Gvinejas kinoteātru ir sabrukuši vai tiek izmantoti valdības sanāksmēm. 80. gadu beigās galvaspilsētā Malabo bija divi nedarbojošies kinoteātri, kurus izmantoja valdības pasākumiem. 1990. gadā visā Bioko salā nebija ne funkcionējošu kinoteātru, ne grāmatnīcu, ne kiosku.

18 - AMATNIECĪBA UN HOBIJI

Tautas māksla ir bagāta un atšķiras atkarībā no etniskās grupas. Bioko salā Bubi tauta ir pazīstama ar saviem krāsainajiem koka zvaniem. Zvanu izgatavotāji tos rotā ar sarežģītiem rakstiem, gravīriem un formām.

Ebolovā sievietes pina grozus, kas ir vairāk nekā divas pēdas augsti un divi metri plati, pie kuriem piestiprina siksnas. Tos izmanto, lai no lauka pārvestu produktus un dārza darbarīkus. Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji izgatavo daudz cepuru un citu priekšmetu, īpaši dažāda veida grozus. Daži grozi ir tik smalki pīti, ka tajos var noturēt šķidrumu, piemēram, palmu eļļu.

19 - SOCIĀLĀS PROBLĒMAS

Ekvatoriālās Gvinejas valdība, tāpat kā daudzas Āfrikas valdības, saskaras ar izaicinājumu stimulēt ekonomiku, nodrošināt darbavietas, sociālo labklājību, būvēt ceļus un ieviest tiesiskumu. Ekvatoriālās Gvinejas iedzīvotāji kļūst nepacietīgi pret korupciju un politisko vardarbību. 1993. gadā Bubi etniskās grupas pārstāvji no Bioko izveidoja kustību, lai panāktu salas neatkarību.

Starptautiskajā ziņojumā par narkotikām valdība apsūdzēta, ka Ekvatoriālā Gvineja ir kļuvusi par nozīmīgu marihuānas ražotāju un narkotiku kontrabandas punktu starp Dienvidameriku un Eiropu. 1993. gadā Spānija izraidīja dažus Gvinejas diplomātus par kokaīna un citu narkotiku kontrabandu. Lai gan par laupīšanu, bruņotu laupīšanu un slepkavībām Ekvatoriālajā Gvinejā dzirdēts reti, pārmērīga alkohola lietošana, sievu sišana unbieži tiek ziņots par seksuālu vardarbību pret sievietēm.

20 - BIBLIOGRĀFIJA

Fegley, Randall. Ekvatoriālā Gvineja. Santa Barbara, Kalifornija: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Ekvatoriālā Gvineja: Āfrikas traģēdija. Ņujorka: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropu gangsteri: viena cilvēka pieredze ar attīstību un dekadenci visdziļākajā Āfrikā. Ņujorka: Basic Books, 1990.

TĪMEKĻA VIETNES

Internet Africa Limited. [Tiešsaistē] Pieejams //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Equatorial Guinea [Tiešsaistē] Pieejams //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.