Ekvator Qvineyalılar - Giriş, Məkan, Dil, Folklor, Din, Əsas bayramlar, Keçid Ritləri

 Ekvator Qvineyalılar - Giriş, Məkan, Dil, Folklor, Din, Əsas bayramlar, Keçid Ritləri

Christopher Garcia

TƏLƏFÜZ: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

ALTERNAT ADLAR: Equatoguineans

YER: Ekvatorial Qvineya (Bioko adası, Rio Muni materiki, bir neçə kiçik ada)

ƏHALİ: 431 000

DİL: İspan (rəsmi); diş; sahilyanı xalqların dilləri; Bubi, pidgin English və Ibo (Nigeriyadan); Portuqal Kreol

DİN: Xristianlıq; Afrika əsaslı təriqət və kultlar

1 • GİRİŞ

Ekvatorial Qvineya Afrikada bir ölkədir. O, iki əsas ərazidən ibarətdir: düzbucaqlı formalı Bioko adası və materik Rio Muni. Portuqaliyalı tədqiqatçılar Biokonu təxminən 1471-ci ildə tapdılar. Onu öz koloniyalarının, Sao Tomenin bir hissəsinə çevirdilər. Biokoda yaşayan insanlar qul ticarətinə və vətənlərini işğal etmək cəhdlərinə şiddətlə müqavimət göstərirdilər. Portuqallar 1787-ci ildə bağlanmış müqavilə ilə adanı və materikin bəzi hissələrini İspaniyaya verdilər. Ekvatorial Qvineya 1968-ci ildə müstəqillik qazandı. Bu, rəsmi dil olaraq ispan dilindən istifadə edən yeganə sub-Sahara (Saxara səhrasının cənubu) Afrika ölkəsidir.

1968-ci ildə müstəqillik əldə etdikdən sonra ölkə Nguema ailəsi tərəfindən idarə olunur. Ekvatorial Qvineyanın ilk dövlət başçısı Fransisko Macias Nguema Afrikanın ən pis despotu (qəddar hökmdarı) idi. O, siyasətçiləri və dövlət idarəçilərini qətlə yetirib, siyasi rəqiblərini dəstəkləyən insanları edam edib. Sürgün edildi (qovuldu və yabaş barmaqlar.

15 • Məşğulluq

Bubi cəmiyyəti insanları funksiyalarına görə bölür: fermerlər, ovçular, balıqçılar və xurma şərabı kolleksiyaçıları. Ekvatorial Qvineyalıların əksəriyyəti yaşayış təsərrüfatı ilə məşğul olurlar (yalnız öz istehlakları üçün kifayət qədər böyüyürlər, çox az və ya heç bir şey qalmamışdır). Kök yumruları, kol bibərləri, kola qozları və meyvələr yetişdirirlər. Kişilər torpağı təmizləyir, qadınlar isə bazara kürəklərində 190 funt (90 kiloqram) səbət yama daşımaq da daxil olmaqla, qalan işləri görürlər.

16 • İDMAN

Ekvatorial Qvineyalılar həvəsli futbolçulardır. Onlar həmçinin Çinli yardım işçilərindən öyrəndikləri stolüstü tennisə böyük maraq göstərirlər. Ekvatorial Qvineya ilk dəfə 1984-cü ildə Los-Ancelesdə keçirilən Olimpiadada iştirak edib.

17 • İstirahət

Ümumiyyətlə, afrikalılar kimi, Ekvatorial Qvineyalılar da ailə və dostlarla ünsiyyətdən zövq alır və bir-birlərini ziyarət etmək üçün dəvətlərə ehtiyac duymurlar. Onların dostları ilə kart, dama və şahmat oynadığını görmək adi haldır. Demək olar ki, hər hansı bir hadisə rəqs və mahnı oxuyacaq. Heç bir rəsmi partiyaya ehtiyac yoxdur. Kişilər xüsusən də ictimailəşmək və içki içmək üçün barlara gedirlər. Kamerunun Makossasından Konqo musiqisinə qədər müxtəlif Afrika musiqi üslubları gənclər arasında populyardır.

Ekvatorial Qvineyalılar da radio dinləyir və televizora baxırlar, baxmayaraq ki, 1981-ci ilə qədər ölkədə cəmi iki radio stansiyası var idi. Biri materikdə, digəri isə Biokoda idi. Hər ikisi istisna olmaqla az yayımlanırsiyasi təbliğat. O vaxtdan bəri çinlilər ispan və yerli dillərdə yayımı əhatə edən yeni stansiyalar tikiblər. Stansiyalar Kamerun və Nigeriyadan da musiqi çalırlar.

Televiziya demokratiyaya təkan verəcəyindən qorxaraq hökumətin ciddi nəzarəti altında qalıb. İki media direktoru 1985-ci ildə insan haqlarını təbliğ etməkdə ittiham olunaraq həbsxanaya düşüb.

Ekvatorial Qvineya kinoteatrlarının əksəriyyəti yararsız vəziyyətə düşüb və ya hökumət iclasları üçün istifadə olunur. 1980-ci illərin sonlarında paytaxt Malabo şəhərində hökumət tədbirləri üçün istifadə edilən iki işləməyən kinoteatr var idi. 1990-cı ildə bütün Bioko adasında işləyən kinoteatrlar, kitab mağazaları və qəzet köşkləri yox idi.

18 • SƏNƏT VƏ HOBİLERİ

Xalq sənəti zəngindir və etnik qruplara görə dəyişir. Biokoda Bubi xalqı rəngli taxta zəngləri ilə tanınır. Zəngləri hazırlayanlar onları mürəkkəb dizaynlar, oymalar və formalarla bəzəyirlər.

Ebolovada qadınlar iki fut hündürlüyündən və eni iki futdan çox olan zənbillər toxuyurlar. Bunlardan məhsul və bağ alətlərini öz sahələrindən daşımaq üçün istifadə edirlər. Ekvatorial Qvineyalılar çoxlu papaqlar və digər əşyalar, xüsusən də hər cür səbətlər düzəldirlər. Bəzi zənbillər o qədər incə toxunur ki, palma yağı kimi mayeləri saxlayır.

19 • SOSİAL PROBLEMLƏR

Ekvatorial Qvineya hökuməti, bir çox Afrika hökumətləri kimi,iqtisadiyyatın stimullaşdırılması, işlə təmin olunması, sosial rifahın təmin edilməsi, yolların tikintisi və qanunun aliliyinin yaradılması. Ekvatorial Qvineyalılar korrupsiya və siyasi zorakılığa qarşı səbirsizləşirlər. 1993-cü ildə Biokodan olan Bubi etnik qrupunun üzvləri ada üçün müstəqillik axtarmaq üçün hərəkat qurdular.

Beynəlxalq narkotik hesabatı hökuməti Ekvatorial Qvineyanı əsas marixuana istehsalçısına və Cənubi Amerika ilə Avropa arasında narkotik ticarəti üçün daşınma məntəqəsinə çevirməkdə ittiham edirdi. 1993-cü ildə İspaniya bəzi Qvineya diplomatlarını kokain və digər narkotik qaçaqmalçılığına görə ölkədən qovdu. Ekvatorial Qvineyada soyğunçuluq, silahlı soyğunçuluq və qətllər nadir hallarda eşidilsə də, həddindən artıq içki qəbulu, arvadın döyülməsi və qadınların cinsi istismarı tez-tez bildirilir.

20 • BİBLİOQRAFİYA

Feqli, Randall. Ekvatorial Qvineya. Santa Barbara, Kaliforniya: ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Ekvatorial Qvineya: Afrika faciəsi. New York: Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropik Qanqsterlər: Ən Dərin Afrikada İnkişaf və Dekadansiya ilə Bir Adamın Təcrübəsi. New York: Basic Books, 1990.

WEB SAYTLARI

Internet Africa Limited. [Onlayn] //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

Dünya Səyahət Bələdçisi, Ekvatorial Qvineya. [Onlayn] //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

Həmçinin bax: Şeyxölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldı) Ekvatorial Qvineyanın təhsilli və bacarıqlı işçi qüvvəsinin əksəriyyəti. Onun hakimiyyəti dövründə əhalinin dörddə biri - üçdə biri öldürüldü və ya sürgün edildi.

1979-cu ildə müdafiə naziri Obiang Nguema Mbasogo (1942-), Maciasın qardaşı oğlu çevrilişlə (hökumətin zorla devrilməsi) əmisini devirdi. Obiang Nguema Mbasogo nəhayət əmisi Maciası edam etdi. 1990-cı illərin sonlarına olan məlumata görə, Obiang hələ də hakimiyyətdə idi, hökumətdə hakim Esangui klanının üzvləri ilə hökmranlıq edirdi. O, üç saxta seçkidə qalib gəlib (1982, 1989 və 1996). Əksəriyyəti Kamerun və Qabonda yaşayan sürgünlər (öz iradəsinə zidd olaraq ölkədən kənarda yaşayan insanlar) Ekvatorial Qvineyaya qayıtmaqda tərəddüd edirlər. Onlar insan haqlarının pozulması, hökumətin korrupsiyası və zəif iqtisadiyyat ucbatından vətənlərində təhlükəsiz yaşayıb işləyə bilməyəcəklərindən qorxurlar.

2 • YERİ

Bioko adası və materiklə yanaşı, Ekvatorial Qvineyaya kiçik adalar da daxildir. Elobeyes və de Corisco materikin cənubunda yerləşir. Rio Muni cənub və şərqdə Qabon və şimalda Kamerun arasında yerləşir. Bioko bir sıra vulkanları əhatə edən geoloji qırılma xəttinin bir hissəsidir. Qonşu Kamerunda yerləşən Kamerun dağı (13.000 fut və ya 4.000 metr) Biokodan cəmi 20 mil (32 kilometr) məsafədədir. Qərbi Afrikadakı ən yüksək zirvədir və aydın bir gündə Biokodan görünür.

Həm materik, həm də adalar bol yağış alır - ildə səkkiz futdan (üç metr) çox. Üç sönmüş vulkan Biokonun onurğa sütununu təşkil edərək adaya münbit torpaqlar və sulu bitki örtüyü bəxş edir. Materik sahili təbii limanı olmayan uzun bir çimərlikdir.

1996-cı ildə Ekvatorial Qvineyanın əhalisi təxminən 431.000 nəfər idi. İnsanların dörddə biri Biokoda yaşayır. Ölkədə bir sıra qəbilə qrupları var. Fang (həmçinin Fon və ya Pamue adlanır) materik Rio Muni tutur. Biokonun əhalisi bir neçə qrupun qarışığıdır: Bubi, ilkin sakinlər; on doqquzuncu əsrdə materikdə azad edilmiş qulların nəslindən olan Fernandino və avropalılar. Bioko adasındakı Malabo (keçmiş Santa Isabel) bütün ölkənin paytaxtıdır. Bata materikdə mühüm regional paytaxtdır.

3 • DİL

İspan dili rəsmi dildir, lakin bir çox insan onu başa düşmür və onu necə danışacağını və ya başa düşəcəyini bilmir. Rio Muni sakinləri Fang dilində danışırlar. Biokoda adalılar əsasən Bubi dilində danışırlar, baxmayaraq ki, bir çox ada xalqı pidgin ingilis dilindən istifadə edir.

4 • FOLKLOR

Dişi heyvanları personaj kimi göstərən bir çox hekayə və nağıl danışır. Bu nağıllarda bir heyvan tülkü kimi ağıllı, bayquş kimi müdrik və dovşan kimi diplomatikdir. Adalılar onu ku və ya kulu , tısbağa adlandırırlar. Bir nağıl boşanma vəbir pələng və pələng arasında uşaq qəyyumluq işi. Meşənin hər bir heyvanı uşağa kimin sahib çıxması lazım olduğunu müzakirə edir. Kişi hökmranlığı ənənəsində, pələngin valideynliyə layiq olduğuna inanırlar, lakin qərar verməzdən əvvəl ku ilə məsləhətləşmək istəyirlər. Ku işin hər tərəfini eşidir və onlardan ertəsi gün nahar vaxtı qayıtmağı xahiş edir.

Ertəsi gün qayıdanda ku öz fikrini bildirməyə tələsmir. Bunun əvəzinə o, böyük bir palçıq gölməçəsində çimir. Sonra qəm-qüssəyə qalib gələn kimi ağlayır. Heyvanlar sirli olur və ondan izahat tələb edirlər. Cavab verir ki, “Qayınatam doğuş zamanı öldü”. Pələng nəhayət nifrətlə sözünü kəsir: "Belə zibillərə qulaq asmaq nəyə lazımdır? Hamımız bilirik ki, kişi uşaq dünyaya gətirə bilməz. Bu qabiliyyət ancaq qadında olur. Kişinin uşaqla münasibəti fərqlidir". Ku cavab verir: "Aha! Siz özünüz onun uşaqla münasibətini xüsusi təyin etdiniz. Qəyyumluq pələngdə olmalıdır." Pələng məmnun deyil, lakin digər heyvanlar ku-nun düzgün hökm sürdüyünə inanırlar.

5 • DİN

Ekvatorial Qvineyalıların əksəriyyəti xristianlığın bir formasına inanır, lakin ənənəvi inanclar hələ də mövcuddur. Ənənəvi Afrika dini, ruhlar aləmində aşağı səviyyəli tanrılarla birlikdə ali varlığın mövcud olduğunu düşünür. Aşağı tanrılar ya insanlara kömək edə bilər, ya da onlara bədbəxtlik gətirə bilər.

6 • ƏSAS BAYRAMLAR

Avqustun 3-də Ekvatorial Qvineyalılar golpe de libertad (azadlıq çevrilişi) ilə prezident Francisco Macias Nguemanın devrilməsini qeyd edin. Paytaxt Malabo şəhərinin əsas meydanı ətrafında keçirilən paradı prezidentin korteji motosikletlərin və piyada elit mühafizəçilərin müşayiəti ilə aparır. Malabodan və kəndlərdən gələn müğənnilər, rəqqasələr və musiqiçilərdən ibarət nümayəndə heyətləri yürüşü izləyir. Gitara ifaçıları, nağara ifaçıları, ot ətəkli qadınlar onların arasındadır. Paradda bəlkə də ən iyrənc personajlar “lüsiferlər”, ilgək buynuzlu tennis ayaqqabısı geymiş rəqqaslar, rəngli lentlər, pomponlar, bəbir dərili parça, şalvarın içinə doldurulmuş yastıq və sinəsinə yapışdırılmış yeddi arxa görünüş güzgüsüdür. boyun.

7 • KEÇİD AYINLARI

Bubisin mürəkkəb dəfn mərasimləri onların axirətə (ölümdən sonrakı həyata) və reinkarnasiyaya (başqa formada həyata qayıdış) inamını göstərir. Kəndlilər sübh çağı və alacakaranlıqda camaat bir dəqiqəlik sükut saxlayanda içiboş ağac üzərində nağara çalaraq ölüm xəbərini verirlər. Biri ölən insanın ən vacib uğurlarını oxuyur. Dəfn mərasimi bitənə qədər ən əsas işlərdən (məsələn, gündəlik yemək üçün yam qazmaq kimi) başqa heç bir iş görülə bilməz. Kəndin ağsaqqalı meyiti yuyacaq və qırmızı qaymaqla mumiya edəcək qadınlar seçir Ntola. Hamilə qadınlardan başqa bütün böyüklər mahnı və rəqs mərasimlərində iştirak edir və onları müşayiət edir.meyit qəbiristanlığa. Yasçılar qəbiristanlığa səfər zamanı erkək keçi qurban kəsir və qanını meyitin üzərinə tökürlər. Sonra cəsəd yenidən doğulması üçün qəbirdəki döl vəziyyətinə qoyulur. Ailə üzvləri ölənin axirətdə gündəlik əmək üçün istifadə etməsi üçün şəxsi əşyalarını qoyurlar. Qəbirdə qiymətli əşyalar qalsa belə, çox vaxt oğurlanmır. Qəbir quldurları əllərinin kəsilməsi (kəsilməsi) ilə cəzalandırılır. Yas mərasimində iştirak edənlər dəfn edildikdən sonra məzarın üstünə müqəddəs ağacın budağını əkirlər.

8 • ƏLAQƏLƏR

Ekvatorial Qvineyalılar çox mehriban insanlardır. Onlar asanlıqla əl sıxır və bir-birlərini salamlayırlar. Həmyaşıdları ilə bir hekayə və ya zarafat paylaşmağı sevirlər. Onlar statuslu insanlara da hörmət göstərirlər. Məsələn, onlar yüksək təhsilli, sərvətli və sinifli insanlar üçün Don və ya Doña İspan titullarını qoruyurlar.

9 • YAŞAYIŞ ŞƏRAİTİ

1968-ci ildə İspaniyadan müstəqillik əldə etməzdən əvvəl Ekvatorial Qvineya inkişaf edirdi. Onun kakao, qəhvə, ağac, ərzaq məhsulları, palma yağı və balıq ixracı Ekvatorial Qvineyada Qərbi Afrikadakı hər hansı digər koloniya və ya ölkədən daha çox sərvət yaratdı. Prezident Maciasın zorakı hökuməti isə ölkənin rifahını məhv etdi.

1990-cı illərin sonunda əhalinin təxminən beşdə dördü cəngəlliklərdə və dağlıq meşələrdə yaşayış üçün kənd təsərrüfatı ilə dolanırdı. Ortagəliri ildə 300 dollardan az idi və gözlənilən ömür uzunluğu cəmi qırx beş il idi.

Həmçinin bax: Trobriand adaları

Xəstəliklər ölümün əsas səbəbidir. İnsanların təxminən 90 faizi hər il malyariyaya yoluxur. Peyvənd olmadığı üçün bir çox uşaq qızılcadan ölür. Su sistemi çirkləndiyi üçün vəba epidemiyaları vaxtaşırı baş verir.

Gecələr elektrik enerjisi yalnız bir neçə saat açıqdır. Yol təmiri olmadığından asfaltlanmış yollar çuxurlarla doludur.

Şimalda evlər düzbucaqlı formadadır və taxta taxtalardan və ya xurma samanından hazırlanır. Bir çox evlərdə yağışdan qoruyan, lakin küləklərə imkan verən panjurlar var. Evlərin çoxu bir və ya iki otaqlı tikililərdir, elektrik enerjisi və daxili santexnika yoxdur. Çarpayılar cilalanmış bambuk lövhələr ilə birləşdirilə və daha böyük bambuk dirəklərə quraşdırıla bilər.

Materikdə kiçik evlər qamışdan və palçıqdan tikilmiş divarları qalaydan və ya samandandır. Bəzi kəndlərdə kişilərin kəndin gedişatını izləməsi üçün qamış divarları ancaq sinə hündürlüyündə olur. Qadınlar və qızlar çaylarda və ya quyularda paltar yuyurlar. Sonra onları asırlar və ya qurutmaq üçün həyətin təmiz hissəsinə qoyurlar. Uşaqlardan su daşımaqda, odun yığmaqda və anaları üçün iş görməkdə köməklik etməsi gözlənilir.

10 • AİLƏ HƏYATI

Ailə və qəbilə Ekvatorial Qvineya həyatında çox önəmlidir. Fang arasında materikdə kişilərin bir neçə arvadı ola bilər. Onlarümumiyyətlə öz qəbiləsindən kənarda evlənirlər.

Biokoda Bubi kişiləri eyni qəbilə və ya qəbilə daxilində evlənirlər. Bubi cəmiyyəti də matriarxaldır - insanlar öz nəsillərini analarının xətti ilə izləyirlər. Buna görə də Bubis qızlara böyük əhəmiyyət verir, çünki onlar ailəni əbədiləşdirirlər. Əslində, Bubis qızları evin gözü hesab edir— que nobo e chobo , ailəni əbədiləşdirən "kağız".

11 • Geyim

Ekvatorial Qvineyalılar ictimaiyyət arasında kəskin görünmək üçün əllərindən gələni edirlər. İmkanı olanlar üçün Qərb üslublu kostyumlar və paltarlar istənilən peşə və ya biznes fəaliyyəti üçün geyinilir. İş adamları hətta adanın həddindən artıq isti, bulaqlı havasında belə, gödəkcə və qalstuklu üç parça sancaqlı zolaqlı kostyumlar geyinirlər. Qadınlar və qızlar səliqəli geyinib, büzməli ətəklər, nişastalı koftalar, cilalanmış ayaqqabılar geyinib bayıra çıxırlar.

Kəndlərdə uşaqlar şortik, cins şalvar və köynək geyinirlər. Fərqli paltarlar qızlar üçün də məşhurdur. Qadınlar Afrika naxışları olan parlaq, rəngli boş ətəklər geyinirlər. Onlar da adətən baş örtüyü taxırlar. Yaşlı qadınlar kofta və yubka üzərində böyük, sadəcə kəsilmiş pambıq parça geyə bilərlər. Az pulu olan insanlar tez-tez ikinci əl Amerika köynəkləri və digər geyimlərlə dolanır. Bir çox insan ayaqyalın gəzir və ya flip-flop və ya plastik sandalet geyinir.

12 • QİDA

Ekvatorial Qvineyanın əsas qidaları kokoyamdır ( malanqa ),bağayarpağı və düyü. İnsanlar kiçik buynuzlu gəmiricilərə bənzər iri heyvan olan kirpi və meşə antilopundan başqa az ət yeyirlər. Ekvatorial Qvineyalılar öz pəhrizlərini öz bağlarından tərəvəzlər, yumurta və ya toyuq və ya ördəklə tamamlayırlar. Balıq sahil sularında boldur və əhəmiyyətli bir protein mənbəyi təmin edir.

13 • TƏHSİL

Bütün səviyyələrdə formal təhsil çox pis vəziyyətdədir. 1970-ci illərdə bir çox müəllim və idarəçi öldürüldü və ya sürgün edildi. 1980-ci illərdə biri Malaboda və biri Batada olmaqla cəmi iki dövlət liseyi mövcud idi. 1987-ci ildə Birləşmiş Millətlər Təşkilatının maliyyələşdirdiyi tədqiqat qrupu Biokoda ziyarət edilən on yeddi məktəbdən heç birində yazı lövhəsi, karandaş və ya dərslik olmadığını müəyyən etdi. Uşaqlar əzbərlə öyrənirlər - faktları eşitməklə və əzbərlənənə qədər onları təkrarlayırlar. 1990-cı ildə Dünya Bankının hesablamalarına görə, əhalinin yarısı savadsızdır (oxumağı və yazmağı bilmir).

14 • MƏDƏNİ İRS

Ənənəvi Fang musiqi aləti, mvett rafiya bitkisinin yarpağının gövdəsi olan üç balqabaqdan hazırlanmış arfa çalğısıdır. və bitki liflərinin kordonu. Liflər gitara simləri kimi qoparılır. Mvett oyunçuları çox hörmətlidirlər. Digər alətlərə zərb alətləri, gövdələri birləşdirərək və çubuqlarla vurmaqla hazırlanmış ksilofonlar və bambukdan çalınan kiçik pianoya bənzər alət sanza, daxildir.

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.