ВИМОВА: е-е-квух-тор-і-уль Гхін-і-уль Гхін-і-уль

АЛЬТЕРНАТИВНІ ІМЕНА: Екваторіальні гвінейці

МІСЦЕ: Екваторіальна Гвінея (острів Біоко, материкова частина Ріо-Муні, кілька невеликих островів)

НАСЕЛЕННЯ: 431,000

МОВА: Іспанська (офіційна); фанг; мови прибережних народів; бубі, англійський суржик та ібо (з Нігерії); португальська креольська

РЕЛІГІЯ: Християнство; африканські секти та культи

1 - ВСТУП

Екваторіальна Гвінея - країна в Африці, що складається з двох основних частин: острова Біоко прямокутної форми та материка Ріо-Муні. Португальські мореплавці знайшли Біоко близько 1471 р. Вони зробили його частиною своєї колонії Сан-Томе. Люди, що жили на Біоко, чинили сильний опір работоргівлі та спробам захопити їхню батьківщину. Португальці віддали острів і частину материка Іспанії.Екваторіальна Гвінея здобула незалежність у 1968 р. Це єдина африканська країна на південь від Сахари (на південь від пустелі Сахара), яка використовує іспанську мову як офіційну.

З моменту здобуття незалежності у 1968 році країною править родина Нгема. Перший глава держави Екваторіальної Гвінеї Франсіско Масіас Нгема був найгіршим деспотом (жорстоким правителем) Африки. Він вбивав політиків та урядовців, страчував людей, які підтримували його політичних опонентів. Він вислав (вигнав або змусив покинути країну) більшість освічених та кваліфікованих екваторіальних гвінейців, а також вигнав з країниВід чверті до третини населення було вбито або заслано під час його правління.

У 1979 році міністр оборони Обіанг Нгема Мбасого (1942-), племінник Масіаса, скинув свого дядька в результаті перевороту (насильницького повалення уряду). Зрештою Обіанг Нгема Мбасого стратив свого дядька Масіаса. Станом на кінець 1990-х років Обіанг все ще перебував при владі, а в уряді домінували члени клану Есангі. Він виграв три фальсифіковані вибори (1982, 1989 і 1996). Вигнанці (люди, які живутьВони побоюються, що не зможуть безпечно жити і працювати на батьківщині через порушення прав людини, корупцію в уряді та слабку економіку, а також через те, що їх вивезли за межі країни проти їхньої волі.

2 - РОЗТАШУВАННЯ

Окрім острова Біоко та материка, до складу Екваторіальної Гвінеї також входить група невеликих островів. Елобейес і де Коріско лежать на південь від материка. Ріо-Муні розташований між Габоном на півдні і сході та Камеруном на півночі. Біоко є частиною геологічного розлому, який включає ряд вулканів. Гора Камерун (13 000 футів або 4 000 метрів) у сусідньому Камеруні має лише 20-метрову висоту.Це найвища вершина в Західній Африці, яку видно з Біоко в ясний день.

Як на материку, так і на островах випадає багато опадів - понад вісім футів (три метри) на рік. Три вимерлі вулкани складають основу Біоко, завдяки чому острів має родючі ґрунти та пишну рослинність. Материкове узбережжя - це довгий пляж без природної гавані.

Станом на 1996 рік населення Екваторіальної Гвінеї становило близько 431 000 осіб. Чверть населення проживає на острові Біоко. У країні є кілька племінних груп. Ікла (також відомі як фон або памуе) займають материкову частину країни, Ріо-Муні. Населення Біоко є сумішшю кількох груп: бубі, первісних мешканців; фернандіно, нащадків рабів, звільнених на материку в дев'ятнадцятому столітті, іМалабо (колишня Санта-Ізабель) на острові Біоко - столиця всієї країни. Бата - важлива регіональна столиця на материку.

3 - МОВА

Іспанська є офіційною мовою, але багато людей не розуміють її і не знають, як нею розмовляти або розуміти. Мешканці Ріо-Муні розмовляють мовою фанг. На Біоко острів'яни розмовляють переважно мовою бубі, хоча багато хто використовує англійську мову на піджин-англійській.

4 - ФОЛЬКЛОР

На Іклах розповідають багато історій та казок, героями яких є тварини. Одна тварина в цих казках розумна, як лисиця, мудра, як сова, і дипломатична, як кролик. Острів'яни називають її ку або кулу Одна з казок розповідає про розлучення та опікунство над дитиною між тигром і тигрицею. Кожна тварина лісу обговорює, хто повинен володіти дитиною. За традицією чоловічого домінування, вони вважають, що тигр заслуговує на батьківство, але перед тим, як вирішити, вони хочуть порадитися з ку. Ку вислуховує кожну сторону і просить їх повернутися наступного дня в обідній час.

Коли вони повертаються наступного дня, Ку не поспішає висловити свою думку. Натомість він купається у великій калюжі бруду. Потім він плаче, немов убитий горем. Тварини спантеличені і просять його пояснити. Він відповідає: "Мій тесть помер під час пологів". Тигр нарешті перебиває його з огидою: "Навіщо слухати таку нісенітницю? Ми всі знаємо, що чоловік не може народжувати. Тільки жінка має це право.Ку відповідає: "Ага! Ти сам визначив її стосунки з дитиною як особливі. Опікунство має належати тигриці." Тигриця незадоволена, але інші тварини вважають, що ку вирішила правильно.

5 - РЕЛІГІЯ

Більшість жителів Екваторіальної Гвінеї вірять у ту чи іншу форму християнства, але традиційні вірування все ще існують. Традиційна африканська релігія стверджує, що в потойбічному світі поряд з богами нижчого рівня існує верховна істота. Нижчі боги можуть або допомагати людям, або приносити їм нещастя.

6 - ВЕЛИКІ СВЯТА

3 серпня в Екваторіальній Гвінеї святкують повалення президента Франсиско Масіаса Нгеми в ході гольпе де лібертад (Парад навколо головної площі столиці Малабо очолює президентський кортеж у супроводі мотоциклів та пішої елітної гвардії. За ним ідуть делегації співаків, танцюристів і музикантів з Малабо та сіл. Серед них гітаристи, барабанщики, жінки у спідницях з трави. Мабуть, найепатажнішими персонажами параду є"люцифери", танцюристи в тенісних туфлях з петляючими рогами, кольоровими стрічками, помпонами, тканиною під леопардову шкуру, подушкою, засунутою в штани, і сімома дзеркалами заднього виду, приклеєними до потилиці.

7 - ОБРЯДИ ПЕРЕХОДУ

Складні похоронні обряди бубісів свідчать про їхню віру в потойбічне життя (життя після смерті) та реінкарнацію (повернення до життя в іншій формі). Селяни сповіщають про смерть, барабанячи в порожнисту колоду на світанку та на заході сонця, коли громада дотримується хвилини мовчання. Хтось зачитує найважливіші досягнення людини, яка померла. Жодної роботи, окрім найпростіших завдань (таких як копання земліСтарійшина села обирає жінок, які обмиють тіло і забальзамують його червоним кремом, Нтола. Усі дорослі, окрім вагітних жінок, беруть участь у церемоніях співу і танців та супроводжують тіло до місця поховання. Плакальниці приносять у жертву козла-самця і поливають його кров'ю тіло під час поїздки на кладовище. Потім тіло кладуть у могилу в позі ембріона, щоб воно могло народитися знову. Члени сім'ї залишають померлому особисті речі, якими він може користуватися щодня.Навіть якщо в могилі залишають цінні речі, їх не часто крадуть. Грабіжників могил карають ампутацією (відрубуванням) рук. Після поховання плакальниці саджають на могилі гілку священного дерева.

8 - СТОСУНКИ

Екваторіальні гвінейці - дуже доброзичливі люди. Вони охоче тиснуть один одному руки і вітаються. Люблять поділитися історією або пожартувати з однолітками. Вони також виявляють повагу до людей зі статусом. Наприклад, вони залишають за собою іспанські титули Дон або Донья для людей з високою освітою, достатком і класом.

9 - УМОВИ ПРОЖИВАННЯ

До здобуття незалежності від Іспанії у 1968 році Екваторіальна Гвінея процвітала. Експорт какао, кави, деревини, продуктів харчування, пальмової олії та риби приносив Екваторіальній Гвінеї більше багатства, ніж будь-якій іншій колонії чи країні Західної Африки. Однак жорстокий уряд президента Масіаса зруйнував процвітання країни.

Наприкінці 1990-х років близько чотирьох п'ятих населення заробляли на життя натуральним сільським господарством у джунглях і високогірних лісах. Середній дохід становив менше 300 доларів на рік, а очікувана тривалість життя - лише сорок п'ять років.

Хвороби є основною причиною смертності. Близько 90 відсотків людей щороку хворіють на малярію. Багато дітей помирають від кору, оскільки імунізація недоступна. Епідемії холери періодично спалахують через забруднення системи водопостачання.

Електрика вмикається лише на кілька годин вночі. Асфальтовані дороги вкриті вибоїнами через відсутність ремонту доріг.

На півночі будинки прямокутні і зроблені з дерев'яних дощок або пальмової соломи. У багатьох будинках є віконниці, які захищають від дощу, але пропускають вітер. Більшість будинків - це одно- або двокімнатні споруди без електрики і внутрішнього водопроводу. Ліжка можуть бути з полірованих бамбукових планок, скріплених між собою і закріплених на великих бамбукових стовпах.

На материку невеликі будинки збудовані з очерету та глини з бляшаним або солом'яним дахом. У деяких селах очеретяні стіни заввишки лише до грудей, щоб чоловіки могли спостерігати за тим, що відбувається в селі. Жінки та дівчата перуть одяг біля струмків або колодязів. Потім вони розвішують його або розкладають на чистій ділянці подвір'я, щоб він висох. Від дітей очікують, що вони допомагатимуть носити воду, збирати дрова та бігати.доручення для своїх матерів.

10 - СІМЕЙНЕ ЖИТТЯ

Сім'я і клан дуже важливі в житті Екваторіальної Гвінеї. На материку серед фанг чоловіки можуть мати кілька дружин. Зазвичай вони одружуються за межами свого клану.

На Біоко чоловіки бубі одружуються в межах одного клану або племені. Суспільство бубі також є матріархальним - люди ведуть свій родовід по лінії матері. Тому бубі надають великого значення народженню дівчаток, оскільки вони увічнюють сім'ю. Насправді, бубі вважають дівчаток очима дому - вони que nobo e chobo "папір", який увічнює родину.

11 - ОДЕЖДА

Екваторіальні гвінейці намагаються виглядати на людях якнайкраще. Ті, хто може собі це дозволити, носять костюми та сукні західного зразка для будь-якої професійної або ділової діяльності. Бізнесмени носять костюми-трійки в смужку з жилетами та краватками навіть у надзвичайно спекотну, задушливу погоду острова. Жінки та дівчата виходять на вулицю охайно одягненими, в плісированих спідницях, накрохмалених блузках, з відполірованими до блискутуфлі.

Діти в селах носять шорти, джинси та футболки, серед дівчат популярні сукні на замовлення. Жінки носять яскраві, барвисті спідниці вільного крою з африканськими візерунками. Зазвичай вони також носять хустки на голові. Старші жінки можуть носити великий, просто вирізаний шматок бавовняної тканини поверх блузки та спідниці. Малозабезпечені люди часто вдовольняються вживаними американськими футболками та іншим одягом.люди ходять босоніж, або в шльопанцях чи пластикових сандалях.

12 - ЇЖА

Основними продуктами харчування в Екваторіальній Гвінеї є кокосові пальми ( маланга Люди їдять мало м'яса, окрім дикобраза та лісової антилопи, великої гризуна з невеликими рогами. Екваторіальні гвінейці доповнюють свій раціон овочами з власних городів, а також яйцями або зрідка куркою чи качкою. У прибережних водах багато риби, яка є важливим джерелом білка.

13 - ОСВІТА

Формальна освіта на всіх рівнях перебуває в дуже поганому стані. У 1970-х роках багато вчителів та адміністраторів були вбиті або заслані. У 1980-х роках існували лише дві державні середні школи - одна в Малабо і одна в Баті. У 1987 році дослідницька група, спонсорована Організацією Об'єднаних Націй, виявила, що з сімнадцяти шкіл, відвіданих на Біоко, жодна не мала дошок, олівців чи підручників. Діти вчилися, зазубрюючи факти.і повторювати їх доти, доки вони не запам'ятаються. 1990 року Світовий банк підрахував, що половина населення була неписьменною (не вміла читати і писати).

14 - КУЛЬТУРНА СПАДЩИНА

Традиційний фангський музичний інструмент, який mvett це арфа-цитра, виготовлена з трьох гарбузів, стебла листа рослини рафії та шнура з рослинних волокон. Волокна вищипують, як струни на гітарі. Виконавці мветта користуються великою повагою. Серед інших інструментів - барабани, ксилофони, виготовлені шляхом нанизування колод і ударів по ним палицями, а також Санза, невеликий піаніноподібний інструмент з клавішами з бамбука, на якому грають великими пальцями рук.

15 - ПРАЦЕВЛАШТУВАННЯ

Суспільство бубі поділяє людей за функціями: фермери, мисливці, рибалки та збирачі пальмового вина. Більшість екваторіальних гвінейців ведуть натуральне господарство (вирощують лише для власного споживання, майже нічого не залишаючи). Вони вирощують бульби, кущовий перець, горіхи кола та фрукти. Чоловіки очищають землю, а жінки роблять все інше, включаючи перенесення 190-фунтових (90-кілограмових) кошиків з бататом на спині.на ринок.

16 - СПОРТ

Екваторіальні гвінейці - завзяті футболісти. Вони також підтримують великий інтерес до настільного тенісу, якого навчилися від китайських гуманітарних працівників. Екваторіальна Гвінея вперше взяла участь в Олімпійських іграх у 1984 році на Іграх в Лос-Анджелесі.

17 - ВІДПОЧИНОК

Як і африканці загалом, екваторіанці люблять спілкуватися з родиною та друзями і не потребують запрошень, щоб відвідати один одного. Часто можна побачити, як вони грають з друзями в карти, шашки та шахи. Майже з будь-якої нагоди починаються танці та співи. Не потрібно влаштовувати офіційні вечірки. Чоловіки особливо часто відвідують бари, щоб поспілкуватися та випити. Різні африканські музичні стилі - від макосса з Камеруну доКонголезька музика популярна серед молоді.

Екваторіальні гвінейці також слухають радіо і дивляться телевізор, хоча до 1981 року в країні було лише дві радіостанції. Одна була на материку, інша - на Біоко. Обидві мало що транслювали, окрім політичної пропаганди. Відтоді китайці побудували нові станції, які ведуть мовлення іспанською та місцевими мовами. Станції також грають музику з Камеруну і Нігерії.

Телебачення залишалося під суворим державним контролем через побоювання, що воно може підштовхнути демократію. 1985 року двоє директорів ЗМІ потрапили до в'язниці за звинуваченням у змові з метою просування прав людини.

Більшість кінотеатрів Екваторіальної Гвінеї занепали або використовуються для урядових засідань. Наприкінці 1980-х років у столиці Малабо було два непрацюючих кінотеатри, які використовувалися для урядових заходів. У 1990 році на всьому острові Біоко не було жодного працюючого кінотеатру, книгарні чи газетного кіоску.

18 - РЕМЕСЛА ТА ХОБІ

Народне мистецтво багате і варіюється залежно від етнічної групи. На Біоко народ бубі відомий своїми барвистими дерев'яними дзвіночками. Майстри прикрашають їх складними візерунками, гравіюваннями та формами.

В Еболові жінки плетуть кошики понад два фути заввишки і два фути завширшки, до яких прикріплюють ремені. Вони використовують їх, щоб переносити продукти та садові інструменти з поля. Екваторіальні гвінейці виготовляють багато капелюхів та інших предметів, особливо кошиків усіх видів. Деякі кошики настільки тонко сплетені, що в них можна зберігати рідини, наприклад, пальмову олію.

19 - СОЦІАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ

Перед урядом Екваторіальної Гвінеї, як і перед багатьма африканськими урядами, стоїть завдання стимулювати економіку, створювати робочі місця, забезпечувати соціальний захист, будувати дороги та встановлювати верховенство права. Жителі Екваторіальної Гвінеї стають нетерплячими до корупції та політичного насильства. У 1993 році члени етнічної групи бубі з острова Біоко заснували рух за незалежність для острова.

У міжнародній доповіді про наркотики уряд Екваторіальної Гвінеї звинуватили у перетворенні країни на великого виробника марихуани та перевалочний пункт для контрабанди наркотиків між Південною Америкою та Європою. У 1993 році Іспанія вислала деяких гвінейських дипломатів за контрабанду кокаїну та інших наркотиків. Хоча в Екваторіальній Гвінеї рідко можна почути про грабежі, збройні пограбування та вбивства, надмірне вживання алкоголю, побиття дружин тачасто повідомляють про сексуальне насильство над жінками.

20 - БІБЛІОГРАФІЯ

Феглі, Рендале. Екваторіальна Гвінея. Санта-Барбара, Каліфорнія: ABC-Clio, 1991.

Феглі, Рендале. Екваторіальна Гвінея: африканська трагедія. Нью-Йорк: Пітер Ланґ, 1989.

Клітгаард, Роберт. Тропічні гангстери: досвід однієї людини про розвиток і занепад у глибині Африки. Нью-Йорк: Basic Books, 1990.

ВЕБ-САЙТИ

Internet Africa Limited. [Онлайн] Доступно //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/, 1998.

Путівник по світу, Екваторіальна Гвінея [Електронний ресурс] - Режим доступу: www.wtgonline.com/country/gq/gen.html, 1998.