ПРОНУНЦИАЦИЯ: ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ НАЗВАНИЯ: Equatoguineans

РАСПОЛОЖЕНИЕ: Экваториальная Гвинея (остров Биоко, материк Рио-Муни, несколько небольших островов)

НАСЕЛЕНИЕ: 431,000

ЯЗЫК: Испанский (официальный); фанг; языки прибрежных народов; буби, пиджин английский и ибо (из Нигерии); португальский креольский язык

РЕЛИГИЯ: Христианство; секты и культы африканского происхождения

1 - ВВЕДЕНИЕ

Экваториальная Гвинея - это страна в Африке. Она состоит из двух основных районов: острова Биоко прямоугольной формы и материка Рио-Муни. Португальские исследователи обнаружили Биоко около 1471 года. Они сделали его частью своей колонии Сан-Томе. Жители Биоко решительно сопротивлялись работорговле и попыткам захвата их родины. Португальцы передали остров и часть материка Испании.по договору 1787 г. Экваториальная Гвинея получила независимость в 1968 г. Это единственная африканская страна к югу от Сахары (к югу от пустыни Сахара), где в качестве официального языка используется испанский.

С момента обретения независимости в 1968 году страной правит семья Нгема. Первый глава государства Экваториальная Гвинея, Франсиско Масиас Нгема, был самым жестоким деспотом (жестоким правителем) в Африке. Он убивал политиков и государственных администраторов и казнил людей, которые поддерживали его политических оппонентов. Он изгнал (сослал или заставил покинуть страну) большинство образованных и квалифицированных людей Экваториальной Гвинеи.От четверти до трети населения было убито или сослано во время его правления.

В 1979 году министр обороны Обианг Нгема Мбасого (1942-), племянник Масиаса, сверг своего дядю в результате переворота (насильственного свержения правительства). Обианг Нгема Мбасого в конечном итоге казнил своего дядю, Масиаса. В конце 1990-х годов Обианг все еще находился у власти, в правительстве доминировали члены клана Эсангуи. Он выиграл три фальсифицированные выборы (1982, 1989 и 1996). Изгнанники (люди, живущиеза пределами страны против их воли), проживающие в основном в Камеруне и Габоне, не решаются вернуться в Экваториальную Гвинею. Они опасаются, что не смогут жить и работать в безопасности на своей родине из-за нарушений прав человека, коррупции в правительстве и слабой экономики.

2 - РАСПОЛОЖЕНИЕ

Помимо острова Биоко и материка, Экваториальная Гвинея включает в себя скопление небольших островов. Элобейес и де Кориско лежат к югу от материка. Рио-Муни расположен между Габоном на юге и востоке и Камеруном на севере. Биоко является частью линии геологического разлома, которая включает в себя ряд вулканов. Гора Камерун (13 000 футов или 4 000 метров) в соседнем Камеруне находится всего в 20Это самая высокая вершина в Западной Африке, которая в ясный день видна с острова Биоко.

Как на материке, так и на островах ежегодно выпадает большое количество осадков - более восьми футов (трех метров). Три потухших вулкана образуют основу Биоко, обеспечивая острову плодородные почвы и пышную растительность. Побережье материка представляет собой длинный пляж без естественной гавани.

По состоянию на 1996 год население Экваториальной Гвинеи составляло около 431 000 человек. Четверть населения проживает на острове Биоко. В стране существует несколько племенных групп. Фанг (также называемые фон или памуэ) занимают материк Рио Муни. Население Биоко представляет собой смесь нескольких групп: буби - коренные жители; фернандино - потомки рабов, освобожденных на материке в XIX веке, иМалабо (ранее Санта-Исабель) на острове Биоко является столицей всей страны. Бата - важная региональная столица на материке.

3 - ЯЗЫК

Официальным языком является испанский, но многие люди не понимают его и не знают, как на нем говорить или понимать. Жители Рио-Муни говорят на языке фанг. На острове Биоко жители говорят в основном на языке буби, хотя многие островитяне используют пиджин английский.

4 - FOLKLORE

Клыки рассказывают множество историй и народных сказок, героями которых являются животные. Одно животное в этих сказках умно, как лиса, мудро, как сова, и дипломатично, как кролик. Островитяне называют его ku или кулу В одной из сказок речь идет о разводе и опеке над ребенком между тигром и тигрицей. Все животные леса обсуждают, кто должен получить ребенка. В соответствии с традицией мужского доминирования, они считают, что тигр заслуживает опеки, но прежде чем принять решение, они хотят посоветоваться с ку. Ку выслушивает каждую сторону и просит их вернуться на следующий день в обеденное время.

Когда они возвращаются на следующий день, Ку не спешит высказать свое мнение. Вместо этого он купается в большой грязевой луже. Затем он плачет, как будто убитый горем. Животные озадачены и просят его объяснить. Он отвечает: "Мой тесть умер во время родов". Тигр наконец прерывает его с отвращением: "Зачем слушать такую чушь? Мы все знаем, что мужчина не может родить. Только женщина может это сделать".способности. Отношения мужчины с ребенком другие". Ку отвечает: "Ага! Ты сам определил, что ее отношения с ребенком особенные. Опекунство должно быть у тигрицы". Тигр недоволен, но другие животные считают, что ку решил правильно.

5 - РЕЛИГИЯ

Большинство жителей Экваториальной Гвинеи исповедуют христианство в той или иной форме, но традиционные верования все еще существуют. Традиционная африканская религия считает, что в мире духов существует верховное существо, а также боги низшего уровня. Низшие боги могут либо помогать людям, либо приносить им несчастья.

6 - ОСНОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

3 августа жители Экваториальной Гвинеи празднуют свержение президента Франсиско Масиаса Нгемы в голп де либертад (переворот свободы). Парад вокруг главной площади столицы Малабо возглавляет кортеж президента в сопровождении мотоциклов и пешей элитной охраны. В процессии следуют делегации певцов, танцоров и музыкантов из Малабо и деревень. Среди них - гитаристы, барабанщики и женщины в юбках из травы. Пожалуй, самые возмутительные персонажи парада - это"Люциферы", танцоры в теннисных туфлях с рожками, цветными серпантинами, помпонами, тканью из шкуры леопарда, подушкой, засунутой в штаны, и семью зеркалами заднего вида, приклеенными к затылку.

7 - ОБРЯДЫ ПЕРЕХОДА

Сложные похоронные обряды бубисов показывают их веру в загробную жизнь и реинкарнацию (возвращение к жизни в другой форме). Жители деревни объявляют о смерти, барабаня по пустому бревну на рассвете и в сумерках, когда община соблюдает минуту молчания. Кто-то читает самые важные достижения умершего. Никакой работы, кроме самых простых дел (таких как копание земли).Старейшина деревни выбирает женщин, которые обмоют труп и забальзамируют его красным кремом, Нтола. Все взрослые, кроме беременных женщин, участвуют в церемониях пения и танцев и сопровождают труп до места захоронения. Во время поездки на кладбище скорбящие приносят в жертву козла и поливают его кровью труп. Затем труп кладут в могилу в позе эмбриона, чтобы он мог возродиться. Члены семьи оставляют для умершего личные предметы, которые он мог использовать для повседневных нужд.Даже если в могиле оставляют ценные вещи, их не часто воруют. Грабителей могил наказывают ампутацией (отсечением) рук. После погребения скорбящие сажают на могиле ветку священного дерева.

8 - ОТНОШЕНИЯ

Экваториальные гвинейцы - очень дружелюбный народ. Они охотно пожимают руки и приветствуют друг друга. Они любят поделиться историей или шуткой со своими сверстниками. Они также проявляют уважение к статусным людям. Например, они сохраняют за собой испанские титулы, такие как Дон или Донья для людей с высоким уровнем образования, богатства и класса.

9 - УСЛОВИЯ ПРОЖИВАНИЯ

До получения независимости от Испании в 1968 году Экваториальная Гвинея развивалась. Экспорт какао, кофе, древесины, продуктов питания, пальмового масла и рыбы приносил Экваториальной Гвинее больше богатства, чем любой другой колонии или стране в Западной Африке. Однако жестокое правительство президента Масиаса разрушило процветание страны.

К концу 1990-х годов около четырех пятых населения зарабатывали на жизнь натуральным хозяйством в джунглях и высокогорных лесах. Средний доход составлял менее 300 долларов в год, а средняя продолжительность жизни - всего сорок пять лет.

Болезни являются основной причиной смерти. Около 90 процентов людей ежегодно заболевают малярией. Многие дети умирают от кори из-за отсутствия иммунизации. Периодически возникают эпидемии холеры из-за загрязнения системы водоснабжения.

Электричество включается только на несколько часов ночью. Асфальтированные дороги полны выбоин из-за отсутствия ремонта дорог.

На севере дома имеют прямоугольную форму и сделаны из деревянных досок или пальмового тростника. Во многих домах есть ставни, которые защищают от дождя, но пропускают бриз. Большинство домов представляют собой одно- или двухкомнатные строения без электричества и внутреннего водопровода. Кровати могут представлять собой полированные бамбуковые рейки, скрепленные между собой и установленные на больших бамбуковых столбах.

На материке небольшие дома строят из тростника и глинобитных стен с жестяными или соломенными крышами. В некоторых деревнях тростниковые стены высотой всего в грудь, чтобы мужчины могли наблюдать за происходящим в деревне. Женщины и девочки стирают одежду у ручьев или колодцев. Затем они развешивают ее или раскладывают на чистом участке двора для просушки. От детей ожидают, что они будут помогать носить воду, собирать дрова и бегать.поручения для своих матерей.

10 - СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ

Семья и клан очень важны в жизни жителей Экваториальной Гвинеи. На материке среди фанг у мужчин может быть несколько жен. Как правило, они женятся вне своего клана.

На острове Биоко мужчины буби женятся в пределах одного клана или племени. Общество буби также является матриархальным - люди ведут свой род по материнской линии. Поэтому буби придают большое значение рождению девочек, потому что они увековечивают семью. На самом деле, буби считают девочек глазами дома... que nobo e chobo , "бумага", которая увековечивает семью.

11 - ОДЕЖДА

Жители Экваториальной Гвинеи стараются выглядеть на публике элегантно. Те, кто может себе это позволить, надевают костюмы и платья западного образца для любой профессиональной или деловой деятельности. Бизнесмены носят костюмы-тройки в полоску с жилетами и галстуками, даже в очень жаркую и душную погоду на острове. Женщины и девушки выходят на улицу опрятно одетыми, в плиссированных юбках, накрахмаленных блузках и начищенныхобувь.

Дети в деревнях носят шорты, джинсы и футболки. Для девочек также популярны приталенные платья. Женщины носят яркие, красочные юбки свободного покроя с африканскими узорами. Обычно они также носят головные платки. Пожилые женщины могут носить большой, просто отрезанный кусок хлопчатобумажной ткани поверх блузки и юбки. Люди с небольшим достатком часто довольствуются подержанными американскими футболками и другой одеждой.люди ходят босиком или носят шлепанцы или пластиковые сандалии.

12 - ФУД

Основными продуктами питания в Экваториальной Гвинее являются кокоямы ( маланга Экваториальные гвинейцы дополняют свой рацион овощами со своих огородов, а также яйцами или иногда куриными или утиными. В прибрежных водах в изобилии водится рыба, которая является важным источником белка.

13 - ОБРАЗОВАНИЕ

Формальное образование на всех уровнях находится в очень плохом состоянии. В 1970-х годах многие учителя и администраторы были убиты или сосланы. В 1980-х годах существовали только две государственные средние школы, одна в Малабо и одна в Бата. В 1987 году исследовательская группа, спонсируемая ООН, обнаружила, что из семнадцати посещенных школ на Биоко ни в одной не было досок, карандашей или учебников. Дети учились путем заучивания фактов.В 1990 году, по оценкам Всемирного банка, половина населения была неграмотной (не умела читать и писать).

14 - КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

Традиционный музыкальный инструмент фанг mvett это арфа-цитра, сделанная из трех тыкв, стебля листа растения рафия и шнура из растительных волокон. волокна щипают, как гитарные струны. игроки на мветте пользуются большим уважением. другие инструменты включают барабаны, ксилофоны, сделанные путем нанизывания бревен и ударов по ним палочками, и Санза, маленький инструмент, похожий на пианино, с клавишами из бамбука, на котором играют большими пальцами.

15 - ЗАНЯТОСТЬ

В обществе буби люди делятся по функциям: фермеры, охотники, рыболовы и сборщики пальмового вина. Большинство жителей Экваториальной Гвинеи занимаются натуральным хозяйством (выращивают только столько, чтобы хватило на собственное потребление, а остального практически не остается). Они выращивают клубни, кустарниковый перец, орехи кола и фрукты. Мужчины расчищают землю, а женщины делают все остальное, в том числе несут на спине 190-фунтовые (90-килограммовые) корзины с бататом.на рынок.

16 - СПОРТ

Экваториальные гвинейцы - заядлые футболисты. Они также увлекаются настольным теннисом, которому их научили китайские гуманитарные работники. Экваториальная Гвинея впервые приняла участие в Олимпийских играх в 1984 году на Играх в Лос-Анджелесе.

17 - ОТДЫХ

Как и африканцы в целом, жители Экваториальной Гвинеи любят общаться с семьей и друзьями и не нуждаются в приглашениях в гости. Часто можно увидеть, как они играют с друзьями в карты, шашки и шахматы. Почти любой повод может вызвать танцы и пение. Официальная вечеринка не требуется. Мужчины особенно часто посещают бары, чтобы пообщаться и выпить. Различные африканские музыкальные стили от камерунских макосса доКонголезская музыка популярна среди молодежи.

Жители Экваториальной Гвинеи также слушают радио и смотрят телевизор, хотя до 1981 года в стране было всего две радиостанции. Одна находилась на материке, другая - на острове Биоко. Обе передавали мало что, кроме политической пропаганды. С тех пор китайцы построили новые станции, которые включают вещание на испанском и местных языках. Станции также передают музыку из Камеруна и Нигерии.

Телевидение остается под строгим контролем правительства, опасаясь, что оно может подстегнуть демократию. Два директора СМИ попали в тюрьму в 1985 году по обвинению в заговоре с целью продвижения прав человека.

Большинство кинотеатров Экваториальной Гвинеи пришли в упадок или используются для проведения правительственных встреч. В конце 1980-х годов в столице страны Малабо было два неработающих кинотеатра, которые использовались для проведения правительственных мероприятий. В 1990 году на всем острове Биоко не было ни одного действующего кинотеатра, книжного или газетного киоска.

18 - РЕМЕСЛА И ХОББИ

Народное искусство богато и различается по этническим группам. На острове Биоко народ буби известен своими разноцветными деревянными колокольчиками. Изготовители колокольчиков украшают их замысловатыми узорами, гравировкой и фигурами.

В Эболова женщины плетут корзины высотой более двух футов и поперечником два фута, к которым прикрепляют ремни. Они используют их для переноски продуктов и садовых инструментов с поля. Жители Экваториальной Гвинеи делают множество шляп и других предметов, особенно корзины всех видов. Некоторые корзины плетутся так тонко, что в них помещается жидкость, например, пальмовое масло.

19 - СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

Перед правительством Экваториальной Гвинеи, как и перед многими правительствами Африки, стоит задача стимулирования экономики, обеспечения рабочих мест, социальной защиты, строительства дорог и установления верховенства закона. Жители Экваториальной Гвинеи становятся нетерпимыми к коррупции и политическому насилию. В 1993 году члены этнической группы буби из Биоко основали движение за независимость острова.

Международный доклад о наркотиках обвинил правительство в превращении Экваториальной Гвинеи в крупного производителя марихуаны и пункт переправки наркотиков между Южной Америкой и Европой. В 1993 году Испания выслала некоторых гвинейских дипломатов за контрабанду кокаина и других наркотиков. Хотя о грабежах, вооруженных ограблениях и убийствах в Экваториальной Гвинее слышно редко, чрезмерное пьянство, избиение жен ио сексуальном насилии над женщинами сообщается часто.

20 - БИБЛИОГРАФИЯ

Фегли, Рэндалл. Экваториальная Гвинея. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio, 1991.

Фегли, Рэндалл. Экваториальная Гвинея: африканская трагедия. Нью-Йорк: Питер Ланг, 1989.

Клитгаард, Роберт. Тропические гангстеры: опыт одного человека о развитии и упадке в самой глубокой Африке. Нью-Йорк: Basic Books, 1990.

ВЕБ-САЙТЫ

Internet Africa Limited. [Online] Available //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Экваториальная Гвинея. [Онлайн] Доступно //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.