Guinéens équatoriaux - Introduction, Situation géographique, Langue, Folklore, Religion, Principales fêtes, Rites de passage

 Guinéens équatoriaux - Introduction, Situation géographique, Langue, Folklore, Religion, Principales fêtes, Rites de passage

Christopher Garcia

PRONONCIATION : ee-kwuh-TOR-ee-uhl GHIN-ee-uhns

NOMS ALTERNATIFS : Equatoguinéens

LOCATION : Guinée équatoriale (île de Bioko, continent du Rio Muni, plusieurs petites îles)

POPULATION : 431,000

LANGUE : Espagnol (officiel) ; fang ; langues des peuples côtiers ; bubi, pidgin anglais et ibo (du Nigeria) ; créole portugais

RELIGION : Christianisme ; sectes et cultes d'origine africaine

1 - INTRODUCTION

La Guinée équatoriale est un pays d'Afrique composé de deux zones principales : l'île de Bioko, de forme rectangulaire, et le Rio Muni, sur le continent. Les explorateurs portugais ont découvert Bioko vers 1471 et l'ont intégrée à leur colonie de Sao Tomé. Les habitants de Bioko ont fortement résisté à la traite des esclaves et aux tentatives d'occupation de leur territoire. Les Portugais ont cédé l'île et une partie du continent à l'Espagne.La Guinée équatoriale a obtenu son indépendance en 1968. C'est le seul pays d'Afrique subsaharienne (au sud du désert du Sahara) qui utilise l'espagnol comme langue officielle.

Depuis son indépendance en 1968, le pays est dirigé par la famille Nguema. Le premier chef d'État de la Guinée équatoriale, Francisco Macias Nguema, a été le pire despote (dirigeant cruel) d'Afrique. Il a assassiné des hommes politiques et des administrateurs gouvernementaux et a exécuté les personnes qui soutenaient ses opposants politiques. Il a exilé (banni ou forcé à quitter le pays) la plupart des personnes instruites et qualifiées de la Guinée équatoriale, ce qui a eu pour effet d'aggraver la situation.Un quart à un tiers de la population a été assassinée ou exilée pendant son règne.

En 1979, le ministre de la défense Obiang Nguema Mbasogo (1942-), neveu de Macias, a renversé son oncle lors d'un coup d'État. Obiang Nguema Mbasogo a finalement exécuté son oncle, Macias. À la fin des années 1990, Obiang était toujours au pouvoir, avec des membres du clan Esangui dominant le gouvernement. Il a remporté trois élections frauduleuses (1982, 1989 et 1996). Exilés (personnes vivant)Ils craignent de ne pas pouvoir vivre et travailler en sécurité dans leur pays d'origine en raison des violations des droits de l'homme, de la corruption du gouvernement et de la faiblesse de l'économie.

2 - LOCATION

Outre l'île de Bioko et le continent, la Guinée équatoriale comprend également un ensemble de petites îles. Elobeyes et de Corisco se trouvent juste au sud du continent. Rio Muni est situé entre le Gabon au sud et à l'est, et le Cameroun au nord. Bioko fait partie d'une ligne de faille géologique qui comprend une série de volcans. Le mont Cameroun (13 000 pieds ou 4 000 mètres), dans le Cameroun voisin, n'est qu'à 20 mètres de l'île de Bioko.C'est le plus haut sommet d'Afrique de l'Ouest et il est visible de Bioko par temps clair.

Le continent et les îles reçoivent des pluies abondantes - plus de trois mètres par an. Trois volcans éteints forment l'épine dorsale de Bioko, donnant à l'île des sols fertiles et une végétation luxuriante. La côte du continent est une longue plage sans port naturel.

En 1996, la Guinée équatoriale comptait environ 431 000 habitants. Un quart de la population vit à Bioko. Le pays compte plusieurs groupes tribaux. Les Fang (également appelés Fon ou Pamue) occupent le continent, le Rio Muni. La population de Bioko est un mélange de plusieurs groupes : les Bubi, les premiers habitants ; les Fernandino, descendants des esclaves libérés sur le continent au XIXe siècle, et les Bubi, les descendants de l'armée de l'air.Malabo (anciennement Santa Isabel), sur l'île de Bioko, est la capitale de tout le pays, tandis que Bata est une importante capitale régionale sur le continent.

3 - LANGUE

L'espagnol est la langue officielle, mais de nombreuses personnes ne le comprennent pas et ne savent pas le parler ou le comprendre. Les habitants du Rio Muni parlent le fang. Sur Bioko, les insulaires parlent principalement le bubi, bien que de nombreux habitants de l'île utilisent un pidgin anglais.

4 - FOLKLORE

Les Fang racontent de nombreuses histoires et contes populaires mettant en scène des animaux. Dans ces fables, un animal est aussi intelligent que le renard, aussi sage que le hibou et aussi diplomate que le lapin. Les habitants de l'île l'appellent ku ou kulu L'un des contes concerne une affaire de divorce et de garde d'enfant entre un tigre et une tigresse. Chaque animal de la forêt discute pour savoir qui doit prendre possession de l'enfant. Dans la tradition de la domination masculine, ils pensent que le tigre mérite la parenté, mais avant de décider, ils veulent consulter le ku. Le ku entend les deux parties et leur demande de revenir le lendemain à l'heure du repas de midi.

Lorsqu'ils reviennent le lendemain, ku ne semble pas pressé de donner son avis. Au lieu de cela, il se baigne dans une grande flaque de boue. Puis il pleure comme s'il était accablé de chagrin. Les animaux sont surpris et lui demandent de s'expliquer. Il répond : "Mon beau-père est mort en accouchant". Le tigre finit par l'interrompre avec dégoût : "Pourquoi écouter de telles bêtises ? Nous savons tous qu'un homme ne peut pas accoucher. Seule une femme peut le faire...".Le ku répond : "Aha ! Tu as toi-même déterminé que sa relation avec l'enfant était spéciale. La garde doit revenir à la tigresse". Le tigre n'est pas satisfait, mais les autres animaux croient que le ku a bien statué.

5 - RELIGION

La plupart des Guinéens équatoriaux croient en une forme ou une autre de christianisme, mais des croyances traditionnelles subsistent. Selon la religion africaine traditionnelle, il existe un être suprême et des dieux de niveau inférieur dans le monde des esprits. Les dieux de niveau inférieur peuvent soit aider les gens, soit leur porter malheur.

Voir également: Religion et culture expressive - Afro-Colombiens

6 - JOURS FÉRIÉS IMPORTANTS

Le 3 août, les Equato-Guinéens célèbrent le renversement du président Francisco Macias Nguema dans le cadre de l'élection présidentielle. golpe de libertad (Un défilé autour de la place principale de la capitale Malabo est conduit par le cortège du président, accompagné de motos et de gardes d'élite à pied. Des délégations de chanteurs, de danseurs et de musiciens de Malabo et des villages suivent le cortège. Des guitaristes, des joueurs de tambour et des femmes en jupes d'herbe en font partie. Les personnages les plus scandaleux du défilé sont sans doute lesLes "lucifers", danseurs en chaussures de tennis portant des cornes en boucle, des serpentins colorés, des pompons, des tissus en peau de léopard, un oreiller fourré dans le pantalon et sept rétroviseurs scotchés sur la nuque.

7 - RITES DE PASSAGE

Les rites funéraires élaborés des Bubis témoignent de leur croyance en l'au-delà (la vie après la mort) et en la réincarnation (le retour à la vie sous une autre forme). Les villageois annoncent un décès en jouant du tambour sur un tronc creux à l'aube et au crépuscule, lorsque la communauté observe un moment de silence. Quelqu'un lit les réalisations les plus importantes de la personne décédée. Aucun travail, à l'exception des tâches les plus élémentaires (comme creuser des trous dans le sol), n'est effectué.Un ancien du village choisit les femmes qui laveront le corps et l'embaumeront avec une crème rouge, Ntola. Tous les adultes, à l'exception des femmes enceintes, participent aux cérémonies de chants et de danses et accompagnent le corps jusqu'à la tombe. Les personnes en deuil sacrifient un bouc et versent son sang sur le corps pendant le trajet jusqu'au cimetière. Le corps est ensuite placé en position fœtale dans la tombe pour qu'il puisse renaître. Les membres de la famille laissent des objets personnels au défunt pour qu'il puisse les utiliser au quotidien.Même si des objets de valeur sont laissés dans la tombe, ils ne sont pas souvent volés. Les pilleurs de tombes sont punis par l'amputation de leurs mains. Après l'enterrement, les personnes en deuil plantent une branche d'un arbre sacré sur la tombe.

8 - RELATIONS

Les Équato-Guinéens sont des gens très amicaux. Ils se serrent volontiers la main et se saluent. Ils aiment partager une histoire ou une blague avec leurs pairs. Ils font également preuve de respect à l'égard des personnes de statut social. Par exemple, ils réservent aux Espagnols les titres de Don ou Doña pour les personnes ayant un haut niveau d'éducation, de richesse et de classe.

9 - CONDITIONS DE VIE

Avant son indépendance de l'Espagne en 1968, la Guinée équatoriale était en plein essor. Ses exportations de cacao, de café, de bois, de denrées alimentaires, d'huile de palme et de poisson généraient plus de richesses en Guinée équatoriale que dans n'importe quelle autre colonie ou pays d'Afrique de l'Ouest. Cependant, le gouvernement violent du président Macias a détruit la prospérité du pays.

À la fin des années 1990, environ quatre cinquièmes de la population vivaient de l'agriculture de subsistance dans les jungles et les forêts d'altitude. Le revenu moyen était inférieur à 300 dollars par an et l'espérance de vie n'était que de quarante-cinq ans.

Les maladies sont une cause majeure de décès. Environ 90 % de la population est atteinte de paludisme chaque année. De nombreux enfants meurent de la rougeole parce qu'ils ne sont pas vaccinés. Des épidémies de choléra se produisent périodiquement parce que le système d'approvisionnement en eau est contaminé.

Les routes pavées sont pleines de nids-de-poule car elles ne sont pas entretenues.

Dans le nord, les maisons sont rectangulaires et faites de planches de bois ou de chaume de palmier. De nombreuses maisons ont des volets qui empêchent la pluie de pénétrer, mais laissent passer la brise. La plupart des maisons sont des structures d'une ou deux pièces sans électricité ni plomberie intérieure. Les lits peuvent être des lattes de bambou polies, attachées ensemble et montées sur des poteaux de bambou plus grands.

Sur le continent, les petites maisons sont faites de cannes et de murs en terre, avec des toits en tôle ou en chaume. Dans certains villages, les murs en cannes ne sont pas plus hauts que la poitrine, afin que les hommes puissent surveiller les activités du village. Les femmes et les filles lavent les vêtements au bord des ruisseaux ou des puits, puis les suspendent ou les étendent sur une partie propre de la cour pour les faire sécher. On attend des enfants qu'ils aident à porter l'eau, à ramasser le bois de chauffage et à courir.des courses pour leurs mères.

10 - VIE FAMILIALE

La famille et le clan sont très importants dans la vie des Guinéens équatoriaux. Sur le continent, chez les Fang, les hommes peuvent avoir plusieurs femmes. Ils se marient généralement en dehors de leur clan.

À Bioko, les hommes bubis se marient au sein du même clan ou de la même tribu. La société bubie est également matriarcale - les gens remontent leur lignée par celle de leur mère. Les Bubis accordent donc une grande importance à la présence de filles, car elles perpétuent la famille. En fait, les Bubis considèrent les filles comme les yeux de la maison. que nobo e chobo Le "papier" qui perpétue la famille.

11 - VÊTEMENTS

Les Equato-Guinéens font de leur mieux pour paraître élégants en public. Ceux qui en ont les moyens portent des costumes et des robes de style occidental pour toute activité professionnelle ou commerciale. Les hommes d'affaires portent des costumes trois pièces à rayures avec des gilets et des cravates, même sous le climat extrêmement chaud et humide de l'île. Les femmes et les jeunes filles sortent proprement vêtues, portant des jupes plissées, des chemisiers amidonnés et des pantalons polis.chaussures.

Dans les villages, les enfants portent des shorts, des jeans et des T-shirts. Les robes cintrées sont également populaires pour les filles. Les femmes portent des jupes amples aux couleurs vives et aux motifs africains. Elles portent généralement aussi un foulard. Les femmes plus âgées peuvent porter un grand morceau de tissu en coton simplement coupé par-dessus un chemisier et une jupe. Les personnes peu fortunées se contentent souvent de T-shirts américains d'occasion et d'autres vêtements. Nombreux sont ceux qui se contentent de vêtements d'occasion.les gens vont pieds nus ou portent des tongs ou des sandales en plastique.

12 - ALIMENTATION

Les aliments de base de la Guinée équatoriale sont les noix de coco ( malanga Les gens mangent peu de viande, à l'exception du porc-épic et de l'antilope des forêts, un gros animal ressemblant à un rongeur et doté de petits bois. Les Guinéens équatoriaux complètent leur alimentation avec des légumes provenant de leur potager, des œufs ou, à l'occasion, des poulets ou des canards. Le poisson est abondant dans les eaux côtières et constitue une source importante de protéines.

13 - ÉDUCATION

L'éducation formelle à tous les niveaux est en très mauvais état. Dans les années 1970, de nombreux enseignants et administrateurs ont été tués ou exilés. Dans les années 1980, il n'existait que deux écoles secondaires publiques, l'une à Malabo et l'autre à Bata. En 1987, une équipe d'étude parrainée par les Nations unies a constaté que sur les dix-sept écoles visitées à Bioko, aucune n'avait de tableau noir, de crayon ou de manuel. Les enfants apprenaient par cœur des faits.En 1990, la Banque mondiale estimait que la moitié de la population était analphabète (ne savait ni lire ni écrire).

14 - PATRIMOINE CULTUREL

Instrument de musique traditionnel Fang, le mvett est une cithare faite de trois calebasses, de la tige d'une feuille de raphia et d'une corde de fibres végétales. Les fibres sont pincées comme des cordes de guitare. Les joueurs de mvett sont très respectés. Parmi les autres instruments, on trouve les tambours, les xylophones fabriqués en attachant des bûches ensemble et en les frappant avec des baguettes, et le sanza, petit instrument ressemblant à un piano dont les touches sont en bambou et dont on joue avec les pouces.

15 - EMPLOI

La société bubi divise les gens par fonction : agriculteurs, chasseurs, pêcheurs et collecteurs de vin de palme. La plupart des Equato-Guinéens pratiquent une agriculture de subsistance (ils ne cultivent que ce dont ils ont besoin pour leur propre consommation, et il n'en reste que peu ou pas du tout). Ils cultivent des tubercules, des piments de brousse, des noix de cola et des fruits. Les hommes défrichent la terre et les femmes font le reste, notamment en portant sur leur dos des paniers d'ignames de 90 kilos (190 livres)sur le marché.

16 - SPORTS

Les Equato-Guinéens sont de fervents joueurs de football. Ils s'intéressent également au tennis de table, qu'ils ont appris auprès de travailleurs humanitaires chinois. La Guinée équatoriale a participé pour la première fois aux Jeux olympiques en 1984, à l'occasion des Jeux de Los Angeles.

17 - LOISIRS

À l'instar des Africains en général, les Équato-Guinéens aiment se retrouver en famille et entre amis et n'ont pas besoin d'invitation pour se rendre visite. Il est courant de les voir jouer aux cartes, aux dames et aux échecs avec des amis. Presque toutes les occasions donnent lieu à des danses et à des chants. Il n'est pas nécessaire d'organiser une fête officielle. Les hommes, en particulier, se rendent dans les bars pour se retrouver et boire. Différents styles musicaux africains, du Makossa du Cameroun auxLa musique congolaise est populaire auprès des jeunes.

Les Equato-Guinéens écoutent également la radio et regardent la télévision. Jusqu'en 1981, le pays ne disposait que de deux stations de radio, l'une sur le continent et l'autre à Bioko. Toutes deux ne diffusaient que de la propagande politique. Depuis, les Chinois ont construit de nouvelles stations qui diffusent des émissions en espagnol et dans les langues locales. Les stations diffusent également de la musique camerounaise et nigériane.

La télévision est restée sous le contrôle strict du gouvernement, de peur qu'elle ne stimule la démocratie. Deux directeurs de médias ont été emprisonnés en 1985, accusés de conspiration pour promouvoir les droits de l'homme.

La plupart des cinémas de Guinée équatoriale se sont dégradés ou sont utilisés pour des réunions gouvernementales. À la fin des années 1980, la capitale, Malabo, comptait deux salles de cinéma non fonctionnelles utilisées pour des événements gouvernementaux. En 1990, toute l'île de Bioko ne comptait aucun cinéma, librairie ou kiosque à journaux en état de fonctionnement.

18 - ARTISANAT ET LOISIRS

L'art populaire est riche et varie selon les groupes ethniques. À Bioko, le peuple Bubi est connu pour ses cloches en bois colorées, que les fabricants embellissent de dessins, de gravures et de formes complexes.

A Ebolova, les femmes tressent des paniers de plus de deux pieds de haut et de large auxquels elles attachent des courroies. Elles les utilisent pour transporter les produits et les outils de jardinage depuis leur champ. Les Guinéens équatoriaux fabriquent de nombreux chapeaux et autres objets, en particulier des paniers de toutes sortes. Certains paniers sont si finement tressés qu'ils peuvent contenir des liquides tels que l'huile de palme.

19 - PROBLÈMES SOCIAUX

Le gouvernement de Guinée équatoriale, comme de nombreux gouvernements africains, doit relever le défi de stimuler l'économie, de créer des emplois, de garantir la protection sociale, de construire des routes et d'instaurer l'État de droit. Les Équato-Guinéens s'impatientent face à la corruption et à la violence politique. En 1993, des membres de l'ethnie Bubi de Bioko ont fondé un mouvement visant à obtenir l'indépendance de l'île.

Un rapport international sur la drogue a accusé le gouvernement de faire de la Guinée équatoriale un important producteur de marijuana et un point d'expédition pour le trafic de drogue entre l'Amérique du Sud et l'Europe. En 1993, l'Espagne a expulsé des diplomates guinéens pour contrebande de cocaïne et d'autres drogues. Bien que les agressions, les vols à main armée et les meurtres soient rares en Guinée équatoriale, la consommation excessive d'alcool, les coups portés à la femme et le trafic de drogue sont fréquents en Guinée équatoriale.les abus sexuels sur les femmes sont fréquemment signalés.

20 - BIBLIOGRAPHIE

Fegley, Randall. Guinée équatoriale. Santa Barbara, Californie : ABC-Clio, 1991.

Fegley, Randall. Guinée équatoriale : une tragédie africaine. New York : Peter Lang, 1989.

Klitgaard, Robert. Tropical Gangsters : One Man's Experience with Development and Decadence in Deepest Africa (Les gangsters tropicaux : l'expérience d'un homme face au développement et à la décadence dans l'Afrique la plus profonde). New York : Basic Books, 1990.

Voir également: Religion et culture expressive - Haïda

SITES WEB

Internet Africa Limited [en ligne] Disponible //www.africanet.com/africanet/country/eqguinee/ , 1998.

World Travel Guide, Guinée équatoriale, [En ligne] Disponible //www.wtgonline.com/country/gq/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia est un écrivain et chercheur chevronné passionné par les études culturelles. En tant qu'auteur du blog populaire World Culture Encyclopedia, il s'efforce de partager ses idées et ses connaissances avec un public mondial. Avec une maîtrise en anthropologie et une vaste expérience de voyage, Christopher apporte une perspective unique au monde culturel. Des subtilités de la nourriture et du langage aux nuances de l'art et de la religion, ses articles offrent des perspectives fascinantes sur les diverses expressions de l'humanité. Les écrits engageants et informatifs de Christopher ont été présentés dans de nombreuses publications, et son travail a attiré un nombre croissant d'amateurs de culture. Qu'il s'agisse de plonger dans les traditions des civilisations anciennes ou d'explorer les dernières tendances de la mondialisation, Christopher se consacre à éclairer la riche tapisserie de la culture humaine.