Vallás és kifejező kultúra - Toraja

 Vallás és kifejező kultúra - Toraja

Christopher Garcia

Vallási meggyőződések. A kereszténység központi szerepet játszik a mai toraj identitásban, és a lakosság nagy része áttért a kereszténységre (1983-ban 81 százalék). Csak körülbelül 11 százalék gyakorolja továbbra is az Aluk to Dolo (az ősök útjai) hagyományos vallását. Ezek a hívők elsősorban idősek, és vannak olyan feltételezések, hogy az "ősök útjai" néhány generáción belül elvesznek. Vannak olyanok is, akik a hagyományos vallásukhoz ragaszkodnak.muszlimok (8 százalék), elsősorban Tana Toraja déli területein. Az Aluk to Dolo autochton vallásában fontos szerepet játszik az ősök kultusza. Rituális áldozatokat mutatnak be az ősöknek, akik viszont megvédik az élőket a betegségektől és a szerencsétlenségtől. Az Aluk to Dolo szerint a kozmosz három szférára oszlik: az alvilágra, a földre és a felső világra. Mindegyik szféra az alvilág, a föld és a felső világ.E birodalmak mindegyikéhez egy-egy égtáj tartozik, és a rítusok egyes típusai az egyes irányokhoz igazodnak. Például a délnyugati irány az alvilágot és a halottakat, míg az északkeleti az istenített ősök felső világát képviseli. A halottak a "Puya" nevű földre utaznak, amely valahol délnyugaton található.Ha valakinek sikerül megtalálni az utat Puyába, és élő rokonai elvégezték a szükséges (és költséges) rituálékat, lelke beléphet a felső világba, és istenített ősökké válhat. A halottak többsége azonban Puyában marad, és az előző életéhez hasonló életet él, és hasznosítja a temetésén felajánlott javakat. Azok a lelkek, akik szerencsétlenül jártak, és nem tudtakhogy megtalálják az utat Puyába, vagy a temetési szertartások nélkül lévők bombo, A temetési szertartásoknak tehát döntő szerepük van a három világ harmóniájának fenntartásában. A keresztény toraja is támogat módosított temetési szertartásokat. A bombo (temetés nélkül elhunytak) mellett vannak olyan szellemek, akik bizonyos fákban, kövekben, hegyekben vagy forrásokban laknak. Batitong ijesztő szellemek, akik az alvó emberek gyomrából lakmároznak. Vannak olyan szellemek is, akik éjszaka repülnek ( po'pok ) és vérfarkasok ( paragusi ). A legtöbb keresztény toraja szerint a kereszténység elűzte az ilyen természetfelettieket.

Lásd még: Irániak - Bemutatkozás, elhelyezkedés, nyelv, folklór, vallás, fontosabb ünnepek, átmenet rítusai

Vallásgyakorlók. Hagyományos szertartásos papok ( to minaa ) látják el a legtöbb Aluk-Dolo funkciót. A rizspapok ( indo' padang ) el kell kerülniük a halálciklus rituálékat. A korábbi időkben voltak transzvesztita papok ( burake tambolang ). Vannak gyógyítók és sámánok is.

Szertartások. A szertartások két szférára oszthatók: füstfelszállási rítusok ( rambu tuka ) és a füstbe ereszkedő rítusok ( rambu solo' A füstfelszálló rítusok az életerővel foglalkoznak (áldozatok az isteneknek, aratási hálaadás stb.), míg a füstleereszkedő rítusok a halállal.

Művészetek. A díszesen faragott tongkonan házak és rizspajták mellett egyes gazdag arisztokraták számára életnagyságú halotti képmásokat is faragtak. A múltban ezek a képmások ( tautau A textíliákat, bambuszedényeket és fuvolákat a tongkonan házakhoz hasonló geometrikus motívumok is díszíthetik. A hagyományos hangszerek közé tartozik a dob, a zsidó hárfa, a kéthúros lant és a gong. A táncok általában szertartásos kontextusban fordulnak elő, bár a turizmus a hagyományos táncokat is ösztönözte.előadások.

Gyógyszer. Indonézia más részeihez hasonlóan a betegségeket gyakran a testben lévő szeleknek vagy az ellenség átkainak tulajdonítják. A hagyományos gyógyítók mellett nyugati típusú orvosokat is felkeresnek.

Lásd még: Vallás és kifejező kultúra - Toraja

Halál és túlvilág. A temetés a legkritikusabb esemény az életciklusban, mivel ez teszi lehetővé, hogy az elhunyt elhagyja az élők világát és átmenjen Puyába. A temetési szertartások hossza és bonyolultsága a vagyontól és a státusztól függően változik. Minden temetés két részből áll: az első szertartás ( dipalambi'i A második, nagyobb szertartásra hónapokkal vagy akár évekkel a haláleset után kerülhet sor, attól függően, hogy a családnak mennyi időre van szüksége ahhoz, hogy összegyűjtse a szertartás költségeinek fedezéséhez szükséges forrásokat. Ha az elhunyt magas rangú volt, a második szertartás több mint hét napig is eltarthat, több ezer vendéget vonzhat, és több tucat vízibivaly levágásával, valamint a szertartás során több tucat vízibivaly és a szarvasmarha levágásával járhat.malacok, bivalyviadalok, rúgóharcok, kántálás és tánc.

Olvassa el a következő cikket is Toraja a Wikipédiából

Christopher Garcia

Christopher Garcia tapasztalt író és kutató, aki rajong a kulturális tanulmányokért. A népszerű blog, a World Culture Encyclopedia szerzőjeként arra törekszik, hogy megossza meglátásait és tudását a globális közönséggel. Az antropológia mesterfokozatával és kiterjedt utazási tapasztalataival Christopher egyedülálló perspektívát hoz a kulturális világba. Cikkei az ételek és a nyelv bonyolultságától a művészet és a vallás árnyalataiig lenyűgöző perspektívákat kínálnak az emberiség változatos megnyilvánulásaihoz. Christopher lebilincselő és informatív írásai számos publikációban szerepeltek, és munkássága egyre több kulturális rajongót vonzott. Akár az ősi civilizációk hagyományaiban elmélyül, akár a globalizáció legújabb trendjeit kutatja, Christopher elkötelezett az emberi kultúra gazdag kárpitjának megvilágítása mellett.