മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. ക്രിസ്തുമതം സമകാലിക ടോറജ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ കേന്ദ്രമാണ്, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു (1983-ൽ 81 ശതമാനം). 11 ശതമാനം പേർ മാത്രമാണ് പരമ്പരാഗത മതമായ ആലുക്ക് മുതൽ ഡോളോ (പൂർവികരുടെ വഴികൾ) ആചരിക്കുന്നത്. ഈ അനുയായികൾ പ്രാഥമികമായി പ്രായമായവരാണ്, ഏതാനും തലമുറകൾക്കുള്ളിൽ "പൂർവികരുടെ വഴികൾ" നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഊഹാപോഹമുണ്ട്. ചില മുസ്ലീങ്ങളുമുണ്ട് (8 ശതമാനം), പ്രാഥമികമായി താന ടൊരാജയുടെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ. ആലുക്ക് ടു ഡോലോ എന്ന സ്വയമേവയുള്ള മതത്തിൽ പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പൂർവ്വികർക്ക് ആചാരപരമായ ത്യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു, അവർ രോഗത്തിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ജീവനുള്ളവരെ സംരക്ഷിക്കും. ആലുക്ക് ടു ഡോളോ അനുസരിച്ച്, പ്രപഞ്ചത്തെ മൂന്ന് ഗോളങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: അധോലോകം, ഭൂമി, ഉപരിലോകം. ഈ ലോകങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ദേവന്മാരാണ് നേതൃത്വം നൽകുന്നത്. ഈ മേഖലകൾ ഓരോന്നും ഒരു പ്രധാന ദിശയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ പ്രത്യേക ദിശകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് പാതാളത്തെയും മരിച്ചവരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം വടക്കുകിഴക്ക് ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ട പൂർവ്വികരുടെ ഉപരിലോകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മരിച്ചവർ തോറാജ പർവതനിരകളുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറുള്ള എവിടെയോ "പുയ" എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പൂയയിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താൻ ഒരാൾ നിയന്ത്രിക്കുകയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ബന്ധുക്കൾ ആവശ്യമായ (വിലയേറിയ) ആചാരങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്താൽ, ഒരാളുടെ ആത്മാവ് പ്രവേശിക്കാം.ഉപരിലോകം, ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പൂർവ്വികനാകുക. എന്നിരുന്നാലും, മരിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും തങ്ങളുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തിന് സമാനമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും അവരുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന സാധനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവാനായ ആ ആത്മാക്കൾ പൂയയിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുകയോ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ ഇല്ലാത്തവർ ബോംബോ, ജീവനുള്ളവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ആത്മാക്കൾ ആകുകയോ ചെയ്യുന്നു. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും ഐക്യം നിലനിർത്തുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പരിഷ്കരിച്ച ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും ക്രിസ്റ്റ്യൻ ടോരാജ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നു. ബോംബോ (ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ കൂടാതെ മരിച്ചവർ) കൂടാതെ, പ്രത്യേക മരങ്ങൾ, കല്ലുകൾ, മലകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീരുറവകൾ എന്നിവയിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ ഉണ്ട്. Batitong ഉറങ്ങുന്ന ആളുകളുടെ വയറ്റിൽ വിരുന്നു കഴിക്കുന്ന ഭയാനകമായ ആത്മാക്കളാണ്. രാത്രിയിൽ പറക്കുന്ന സ്പിരിറ്റുകളും ( പോ'പോക്ക് ) വേർവുൾവ്സും ( പരാഗൂസി ) ഉണ്ട്. ക്രിസ്തുമതം ഇത്തരം അമാനുഷികതയെ തുരത്തിയെന്നാണ് മിക്ക ക്രിസ്ത്യൻ തൊറാജയും പറയുന്നത്.

മത വിശ്വാസികൾ. പരമ്പരാഗത ആചാരപരമായ വൈദികർ ( മുതൽ മിന ) വരെ ആലുക്ക് മുതൽ ഡോളോ വരെയുള്ള ചടങ്ങുകൾ നിർവഹിക്കുന്നു. അരി പൂജാരിമാർ ( indo' padang ) മരണ-ചക്രം ആചാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. മുൻകാലങ്ങളിൽ ട്രാൻസ്‌വെസ്റ്റൈറ്റ് വൈദികർ ഉണ്ടായിരുന്നു ( ബുരാകെ തംബോലാംഗ് ). രോഗശാന്തിക്കാരും ഷാമന്മാരും ഉണ്ട്.

ചടങ്ങുകൾ. ചടങ്ങുകളെ രണ്ട് മണ്ഡലങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പുക ഉയരുന്ന ചടങ്ങുകൾ ( റാംബു തുക ) പുക ഇറക്കൽ ചടങ്ങുകൾ ( rambu solo' ). പുക ഉയരുന്ന ആചാരങ്ങൾ വിലാസംജീവശക്തി (ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള വഴിപാടുകൾ, വിളവെടുപ്പ് സ്തോത്രം മുതലായവ), അതേസമയം പുക ഇറങ്ങുന്ന ചടങ്ങുകൾ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

കല. അതിവിശിഷ്ടമായി കൊത്തിയെടുത്ത ടോങ്കോണൻ വീടുകൾക്കും നെല്ലറകൾക്കും പുറമേ, ചില ധനികരായ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് വേണ്ടി മരിച്ചവരുടെ ജീവന്റെ വലിപ്പത്തിലുള്ള പ്രതിമകൾ കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്. മുൻകാലങ്ങളിൽ ഈ പ്രതിമകൾ ( tautau ) വളരെ സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ആയിരുന്നു, എന്നാൽ അടുത്തിടെ അവ വളരെ യാഥാർത്ഥ്യമായി മാറി. തുണിത്തരങ്ങൾ, മുളകൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങൾ, ഓടക്കുഴലുകൾ എന്നിവയും ടോങ്കോണൻ വീടുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിന് സമാനമായ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടേക്കാം. പരമ്പരാഗത സംഗീതോപകരണങ്ങളിൽ ഡ്രം, യഹൂദന്റെ കിന്നരം, ഇരുനൂലുള്ള വീണ, ഗോങ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പരമ്പരാഗത നൃത്ത പ്രകടനങ്ങൾക്ക് ടൂറിസവും പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നൃത്തങ്ങൾ സാധാരണയായി ആചാരപരമായ സന്ദർഭങ്ങളിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.

മരുന്ന്. ഇന്തോനേഷ്യയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേതുപോലെ, ശരീരത്തിലെ കാറ്റോ ശത്രുക്കളുടെ ശാപമോ ആണ് പലപ്പോഴും അസുഖത്തിന് കാരണം. പരമ്പരാഗത വൈദ്യന്മാർക്ക് പുറമേ, പാശ്ചാത്യ രീതിയിലുള്ള ഡോക്ടർമാരുമായി കൂടിയാലോചിക്കുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. ശവസംസ്‌കാരം ഏറ്റവും നിർണായകമായ ജീവിതചക്ര പരിപാടിയാണ്, കാരണം ഇത് മരിച്ചയാളെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകം വിട്ട് പുയയിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ സമ്പത്തും പദവിയും അനുസരിച്ച് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ നീളത്തിലും സങ്കീർണ്ണതയിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ ശവസംസ്കാരവും രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായാണ് നടത്തുന്നത്: ആദ്യത്തെ ചടങ്ങ് ( dipalambi'i ) മരണശേഷം ടോങ്കോണൻ വീട്ടിൽ നടക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേതും വലുതുമായ ചടങ്ങുകൾ മാസങ്ങളോ വർഷങ്ങളോ ഉണ്ടാകാംമരണശേഷം, ആചാരത്തിന്റെ ചെലവുകൾ വഹിക്കാൻ കുടുംബം എത്ര സമയം ചെലവഴിക്കണം എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മരിച്ചയാൾ ഉയർന്ന പദവിയിലാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ ആചാരം ഏഴ് ദിവസത്തിലധികം നീണ്ടുനിൽക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് അതിഥികളെ ആകർഷിക്കുകയും ഡസൻ കണക്കിന് നീർപോത്തിനെയും പന്നികളെയും കശാപ്പ് ചെയ്യുകയും എരുമ വഴക്കുകൾ, ചവിട്ടുപടികൾ, മന്ത്രം, നൃത്തം എന്നിവ നടത്തുകയും ചെയ്യും.