Credoau Crefyddol. Mae Cristnogaeth yn ganolog i hunaniaeth gyfoes y Toraja, ac mae'r rhan fwyaf o'r boblogaeth wedi trosi i Gristnogaeth (81 y cant yn 1983). Dim ond tua 11 y cant sy'n parhau i ymarfer y grefydd draddodiadol o Aluk i Dolo (Ffyrdd yr Hynafiaid). Mae'r ymlynwyr hyn yn oedrannus yn bennaf ac mae yna ddyfalu y bydd "Ffyrdd yr Hynafiaid" yn cael eu colli o fewn ychydig genedlaethau. Mae yna hefyd rai Mwslemiaid (8 y cant), yn bennaf yn ardaloedd deheuol Tana Toraja. Mae cwlt yr hynafiaid yn chwarae rhan bwysig yng nghrefydd unbenaethol Aluk i Dolo. Gwneir aberthau defodol i'r hynafiaid a fydd, yn eu tro, yn amddiffyn y byw rhag salwch ac anffawd. Yn ôl Aluk i Dolo mae'r cosmos wedi'i rannu'n dri sffêr: yr isfyd, y ddaear, a'r byd uchaf. Mae pob un o'r bydoedd hyn yn cael ei lywyddu gan ei dduwiau ei hun. Mae pob un o'r meysydd hyn yn gysylltiedig â chyfeiriad cardinal, ac mae mathau penodol o ddefodau wedi'u hanelu at gyfeiriadau penodol. Er enghraifft, mae'r de-orllewin yn cynrychioli'r isfyd a'r meirw, tra bod y gogledd-ddwyrain yn cynrychioli byd uchaf yr hynafiaid deified. Credir bod y meirw yn teithio i wlad o'r enw "Puya," rhywle i'r de-orllewin o ucheldiroedd Toraja. Ar yr amod bod rhywun yn llwyddo i ddod o hyd i'r ffordd i Puya a bod perthnasau byw rhywun wedi cyflawni'r defodau angenrheidiol (a chostus), gall enaid rhywun ddod i mewn.y byd uchaf a dod yn hynafiad deified. Mae mwyafrif y meirw, fodd bynnag, yn aros yn Puya yn byw bywyd tebyg i'w bywyd blaenorol ac yn defnyddio'r nwyddau a gynigiwyd yn eu hangladd. Mae'r eneidiau hynny sy'n ddigon anffodus i beidio â dod o hyd i'w ffordd i Puya neu'r rhai heb ddefodau angladd yn dod yn bombo, ysbrydion sy'n bygwth y byw. Mae seremonïau angladd felly yn chwarae rhan hollbwysig wrth gynnal cytgord y tri byd. Mae Christian Toraja hefyd yn noddi defodau angladdol wedi'u haddasu. Yn ogystal â'r bomo (y rhai a fu farw heb angladdau), mae yna wirodydd sy'n byw mewn coed, cerrig, mynyddoedd neu ffynhonnau penodol. Mae Baitong yn ysbrydion arswydus sy'n gwledda ar stumogau pobl sy'n cysgu. Mae yna hefyd wirodydd sy'n hedfan yn y nos ( po'pok ) a bleiddiaid ( paragusi ). Mae'r rhan fwyaf o Christian Toraja yn dweud bod Cristnogaeth wedi gyrru allan y fath oruwchnaturiol.

Ymarferwyr Crefyddol. Offeiriaid seremonïol traddodiadol ( i minaa ) sy'n gweinyddu ar y mwyaf o swyddogaethau Aluk i Dolo. Rhaid i offeiriaid reis ( indo' padang ) osgoi defodau cylch marwolaeth. Yn y gorffennol roedd offeiriaid trawswisgol ( burake tambolang ). Mae yna hefyd iachawyr a shamans.

Seremonïau. Rhennir seremonïau yn ddau faes: defodau codi mwg ( rambu tuka ) a defodau disgynnol mwg ( rambu solo' ). Cyfeiriad defodau sy'n codi mwgy grym bywyd (offrymau i'r duwiau, diolchgarwch cynhaeaf, etc.), tra bod defodau disgynnol mwg yn ymwneud â marwolaeth.

Celfyddydau. Yn ogystal â thai tongkonan ac ysguboriau reis wedi'u cerfio'n gywrain, mae delwau maint llawn o'r meirw wedi'u cerfio ar gyfer rhai uchelwyr cyfoethog. Yn y gorffennol roedd y delwau hyn ( tautau ) yn arddulliedig iawn, ond yn ddiweddar maent wedi dod yn realistig iawn. Gall tecstilau, cynwysyddion bambŵ, a ffliwtiau hefyd gael eu haddurno â motiffau geometrig tebyg i'r rhai a geir ar y tai tongkonan. Mae offerynnau cerdd traddodiadol yn cynnwys y drwm, telyn Iddew, liwt dau-linyn, a gong. Mae dawnsiau i'w cael yn gyffredinol mewn cyd-destunau seremonïol, er bod twristiaeth hefyd wedi ysgogi perfformiadau dawns traddodiadol.

Meddygaeth. Fel mewn rhannau eraill o Indonesia, mae salwch yn aml yn cael ei briodoli i wyntoedd yn y corff neu felltith eich gelynion. Yn ogystal â iachawyr traddodiadol, ymgynghorir â meddygon arddull y Gorllewin.

Marwolaeth ac ar ôl Bywyd. Yr angladd yw'r digwyddiad cylch bywyd mwyaf hanfodol, gan ei fod yn caniatáu i'r ymadawedig adael byd y byw a symud ymlaen i Puya. Mae seremonïau angladd yn amrywio o ran hyd a chymhlethdod, yn dibynnu ar gyfoeth a statws rhywun. Mae pob angladd yn cael ei gynnal mewn dwy ran: mae'r seremoni gyntaf ( dipalambi'i ) yn digwydd ychydig ar ôl marwolaeth yn y tŷ tongkonan. Gall yr ail seremoni a'r seremoni fwy ddigwydd fisoedd neu hyd yn oed flynyddoeddar ôl y farwolaeth, yn dibynnu ar faint o amser sydd ei angen ar y teulu i gronni ei adnoddau i dalu costau'r ddefod. Os oedd yr ymadawedig o statws uchel, gall yr ail ddefod bara mwy na saith diwrnod, tynnu miloedd o westeion, a chynnwys lladd dwsinau o byfflo dŵr a moch, ymladd byfflo, ymladd cicio, llafarganu a dawnsio.