ئىجتىمائىي تەشكىلات. باشقا تۈزلەڭلىكتىكى ھىندىستان مەدەنىيىتىگە ئوخشاش ، قارا ئاياغنىڭ ئادەتتىن تاشقىرى ياشانغانلار جەمئىيىتى بار. شاھزادە ماكىسىملىيان 1833-يىلى بۇ جەمئىيەتتىن يەتتىنى سانىغان. بۇ يۈرۈشلۈكلەرنىڭ بىرىنچىسى پاشا جەمئىيىتى ، ئەڭ ئاخىرقىسى بۇقا جەمئىيىتى. ئەزالىق سېتىۋېلىندى. ھەر بىر جەمئىيەتنىڭ ئۆزىگە خاس ناخشىلىرى ، ئۇسۇللىرى ۋە رېگالىيىسى بار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مەسئۇلىيىتى لاگېردا تەرتىپ ساقلاشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ يەردە بىر ئاياللار جەمئىيىتى بار ئىدى.

سىياسىي تەشكىلات. قان ، پىيگان ۋە شىمالىي قارا ئاياغدىن ئىبارەت ئۈچ جۇغراپىيىلىك تىل گۇرۇپپىسىنىڭ ھەر بىرىدە بىر باشلىق بار ئىدى. ئۇنىڭ ئىشخانىسى مۇزىكا ئەترىتىنىڭ باشلىقىدىن سەل رەسمىيلەشتۈرۈلگەن. باشلىقنىڭ ئاساسلىق ۋەزىپىسى كېڭەشلەرنى چاقىرىپ ، گۇرۇپپىغا قىزىقىدىغان ئىشلارنى مۇزاكىرە قىلىش ئىدى. قاراقاشنى قوغداش بىر سودا شىركىتى ۋە سىياسىي ئورۇن. ئاساسىي قانۇن ۋە شىركەت نىزامنامىسى 1935-يىلى تەستىقلانغان. قەبىلە ئەزالىرىنىڭ ھەممىسى شىركەتنىڭ پايچىكلىرى. بۇ قەبىلە ۋە شىركەت توققۇز كىشىلىك قەبىلە كېڭىشى تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ.

ئىجتىمائىي كونترول ۋە توقۇنۇش. گۇرۇپپا توقۇنۇشى شەخسلەر ، ئائىلىلەر ياكى گۇرۇپپىلارغا مۇناسىۋەتلىك مەسىلە ئىدى. ئىجتىمائىي كونترول قىلىشنىڭ بىردىنبىر رەسمىي مېخانىزمى يازلىق لاگېردىكى ئەرلەر جەمئىيىتىنىڭ ساقچى پائالىيىتى ئىدى. غەيرىي رەسمىي مېخانىزملار پىتنە-ئىغۋا ، مەسخىرە ۋە نومۇسنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، كەڭ قورساقلىقمۇ بولدىدائىم رىغبەتلەندۈردى ۋە ماختىدى.