مەدەنىيەت ئىسمى

فارۇس تىلى

باشقا ئىسىملار

Føroyar; Fóðrøerne

يۆنىلىش

پەرقلەندۈرۈش. «Faroe» (بەزىدە «Faeroe») «قوي ئارىلى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. نوپۇسى بىر خىل ، ئەمما دانىيەدە مەدەنىيەت جەھەتتە ئالاھىدە پەرقلىنىدۇ. نورسې سكاندىناۋىيە ئىچىدە ، فارولىقلار ئۆزىنى ئىسلاندىيەلىكلەرگە ئەڭ ئوخشايدۇ ، ئەڭ ئاز شىۋىتسىيەلىكلەرگە ئوخشايدۇ.

ئورۇن ۋە جۇغراپىيە. فىرئەۋن ئون يەتتە ئارال ۋە نۇرغۇن ئاراللارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يەر مەيدانى 540 كۋادرات مىل (1397 كۋادرات كىلومېتىر). ھاۋارايى سالقىن ھەم نەم بولۇپ ، دائىم قىش بورىنى چىقىدۇ. بۇ يەر مەنزىرىسىز ۋە تاغلىق بولۇپ ، قىرغاق ۋە ياۋا ئوت-چۆپلەر بىلەن قورشالغان قىرغاقلارنى بويلاپ فېرد ۋە ئاۋازلار بىلەن چوڭقۇر كېسىلگەن. پايتەخت ۋىكىڭ دەۋرىدىن تارتىپلا تورشاۋن بولۇپ كەلگەن.

نوپۇس. 1997-يىلدىكى ئومۇمىي نوپۇس 44 مىڭ 262 ئادەم بولۇپ ، 1901-يىلدىن بۇيانقى ئۈچ ھەسسە (15.230) ، 1801-يىلدىن بۇيانقى سەككىز ھەسسە (5265). تورشاۋن ، 14286 ئاھالىسى بار ، بىردىنبىر شەھەر. كلاكسۋىكنىڭ 4502 ئاھالىسى بار ، باشقا يەتتە بازارنىڭ مىڭدىن ئاشىدىغان يېرى بار. قالغان ئاھالىلەر (% 33.2) كىچىك جايلاردا ياشايدۇ.

تىل تەۋەلىكى. فارۇ تىلى بىرىكمە مۇتەئەسسىپ غەرب سكاندىناۋىيە تىلى بولۇپ ، ئىسلاندىيە ۋە نورۋېگىيەنىڭ غەرب شىۋىسى بىلەن ئەڭ زىچ مۇناسىۋەتلىك ، بۇ تىلدىن كېيىن كۆرۈنەرلىك پەرقلىنىشكە باشلىغان.مۇتەئەسسىپ) ، جۇمھۇرىيەتچىلەر پارتىيىسى (مىللەتچى ۋە سولچىل) ۋە ئۆز-ئۆزىنى باشقۇرۇش پارتىيىسى (ئوتتۇراھال مىللەتچى ۋە مەركەزچى). ئۆكتىچىلەردە سوتسىيال دېموكراتلار پارتىيىسى (ئوتتۇراھال ئىتتىپاقچى ۋە سولچىللار) ، ئىتتىپاق پارتىيىسى (ئىتتىپاقچى ۋە مۇتەئەسسىپلەر) ۋە مەركىزى پارتىيە (مەركەزچى) قاتارلىقلار بار. پارتىيە تەۋەلىكى يېزا دەرىجىلىك سىياسەتتە پەقەت كىچىك رول ئوينايدۇ يەرلىك رەھبەرلەر شەخسىي ئىناۋىتى ۋە تەجرىبىسى ۋە شەخسىي ۋە تۇغقاندارچىلىق مۇناسىۋىتى ئاساسىدا تاللىنىدۇ. سىياسىي ئەربابلارغا ئالاھىدە ھۆرمەت ۋە ئېھتىياتچانلىق بىلەن مۇئامىلە قىلىنمايدۇ.

ئىجتىمائىي مەسىلىلەر ۋە كونترول. فارېسنىڭ ئەدلىيە سىستېمىسى دانىيە بىلەن تولۇق بىرلەشتۈرۈلگەن. فارۇسلار دانىيە ئەدلىيە رايونىنى تەشكىل قىلىدۇ باش سوتچى ، باش تەپتىش ۋە ساقچى باشلىقى كوپېنھاگېندىكى ئەدلىيە مىنىستىرلىقىغا مەسئۇل تاج تەيىنلىگۈچىلەر. دانىيە يۇقىرى سوتلىرىنىڭ نارازىلىق ئەرزى بار. ۋە فارۇسلار دانىيە قانۇنىغا بويسۇنىدۇ. فارۇس ئادەتتە قانۇنغا رىئايە قىلىدۇ ، كىشىلەرگە قارىتىلغان جىنايەت ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. قاتناش قائىدىسىگە خىلاپلىق قىلىشتىن باشقا ، ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان جىنايەتلەر بۇزغۇنچىلىق ، بۇلاڭچىلىق ۋە قانۇنسىز كىرىش. رەسمىي جازا تۈرمە جازاسى ، جەرىمانە قويۇش ۋە ياكى تۆلەم تۆلەشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. جەمئىيەتنى كونترول قىلىشنىڭ غەيرىي رەسمىي ئۇسۇللىرى پەرەزدىن ، ئەخمەقلىق ۋە شەخسىيەتچىلىكتىن ھالقىپ كەتكەن. ئۇلار يېقىن ، دائىم گاڭگىراپ قالغان بىلىملەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇيۇرتداشلار ، ھەمدە ئازراق لەقەم قويۇش ، يۇمۇرلۇق ھېكايە سۆزلەش ۋە ھەجۋىي باللاد ياساش قاتارلىق تىل ئەۋزەللىكى. بىرەسمىي كونترول قىلىش شەكىلۋازلىق ۋە يېنىكلىتىلىدۇ ، چۈنكى بۆلگۈنچىلىك ۋە بىھۇدە گەپ-سۆزلەر سەتچىلىك دەپ قارىلىدۇ. شۇڭا ، سۇبيېكتلارنىڭ ئاڭلاش جەريانىدا لەقەم ، ھېكايە ۋە باشقىلارنى رەنجىتىدىغان تېمىلاردىن ساقلىنىش ساقلىنىدۇ.

ھەربىي پائالىيەت. شىمالىي ئاتلانتىك ئەھدى تەشكىلاتى رادار بازىسىدا كىچىك قورالسىز مەۋجۇتلۇقنى ساقلايدۇ. دانىيە ۋە فارۇس پاراخوتلىرى دېڭىز قىرغىقى قوغداش مۇلازىمىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.

ئىجتىمائىي پاراۋانلىق ۋە ئۆزگەرتىش پروگراممىلىرى

مەھەللە ، فارۇس ۋە دانىيە ھۆكۈمەتلىرى ياشانغانلار ۋە مېيىپلەر كۈتۈنۈش پۇلى ، ساغلاملىق ۋە ئىشسىزلىق سۇغۇرتىسى بىلەن تەمىنلەيدۇ. چىش ، ئاپتوماتىك داۋالاش ، تۇغۇت ئانىسى ۋە ئائىلە بېقىش مۇلازىمىتى ، ياشانغانلار ۋە كۈتۈنۈش ئەسلىھەلىرى. مائارىپ ، ئاممىۋى خىزمەت ، مائاش ۋە باھا قوللاش ، قاتناش ۋە خەۋەرلىشىش مۇلازىمىتى ئوخشاشلا ئاممىۋى مەبلەغ بىلەن تەمىنلەيدۇ. فارۇس ۋە ياكى دانىيە ھۆكۈمەتلىرى كۆپىنچە پۇل-مۇئامىلە ئورگانلىرىنىڭ تىجارىتىگە ئىگىدارچىلىق قىلىدۇ ياكى نازارەت قىلىدۇ ياكى كاپالەتلىك قىلىدۇ.

ئاممىۋى تەشكىلاتلار ۋە باشقا جەمئىيەتلەر

نۇرغۇنلىغان ئىشچىلار ئويۇشمىلىرى ۋە ئىجتىمائىي ، تەنتەربىيە ۋە مەدەنىيەت پائالىيەت كۇلۇبلىرى بار. يالغۇز ياكى دانىيە بىلەن ھەمكارلاشقاندا ، فاروس نۇرغۇن خەلقئارالىق مەدەنىيەتنىڭ ئەزاسى ۋەتەنتەربىيە تەشكىلاتلىرى شۇنداقلا خەلقئارا بېلىقچىلىقنى نازارەت قىلىپ باشقۇرۇش ئاپپاراتلىرى. ئۇلار شىمالىي ياۋروپا كېڭىشىگە قاتنىشىدۇ ، ئەمما دانىيەنىڭ ئەزالىقىغا قارىماي ياۋروپا ئىتتىپاقىغا كىرمىدى.

جىنىس رولى ۋە ئورنى

جىنىس ئايرىمىسى. ئەر-ئاياللارنىڭ خىزمەت رولى ئەنئەنىۋىي ھالدا روشەن پەرقلەندۈرۈلدى ، ئادەتتە ئەرلەر سىرتتا ئىشلەشكە ، ئاياللار ئۆيدە ئىشلەشكە ۋە كالىلارغا قاراشقا مەسئۇل بولىدۇ. بارلىق رەسمىي ئورۇنلارنى ئەرلەر ئىگىلىدى. 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ، نۇرغۇن ئاياللار بېلىق پىششىقلاپ ئىشلەش ئىشچىسى سۈپىتىدە ئىش ھەققى ئالىدىغان ئەمگەك كۈچىگە كىردى ، ئوقۇتۇش ئاياللار ۋە ئەرلەر ئۈچۈن ئىجتىمائىي ھەرىكەتنىڭ يۇقىرى كۆتۈرۈلۈشىنىڭ يولىغا ئايلاندى. ئاياللار سايلاش ھوقۇقى 1915-يىلى يولغا قويۇلغان. ھازىر نۇرغۇن ئاياللار ئۆي سىرتىدا ئىشلەيدۇ ، دائىم ھۆكۈمەت ئورۇنلىرىنى ئىگىلەيدۇ.

ئاياللار ۋە ئەرلەرنىڭ نىسپىي ئەھۋالى. ئاياللارنىڭ ئورنى ئەنئەنىۋى ھالەتتە بولۇپ ، ھازىرمۇ شۇنداق. قانۇن جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئەر-ئاياللار باراۋەر.

نىكاھ ، ئائىلە ۋە تۇغقاندارچىلىق

نىكاھ. فىرئەۋن جۈپتىنى ئەركىن تاللايدۇ. نىكاھ ھەمىشە يەككە-يېگانە بولۇپ ، ئادەتتە يېڭى تۇغۇلغان بولىدۇ. 20 ياشتىن ئاشقانلار ئىچىدە ،% 72 توي قىلغان ، تۇل قالغان ياكى ئاجرىشىپ كەتكەن. ئەر-خوتۇنلار مال-مۈلۈكنى ئورتاق ياكى ئايرىم ئىگىلىسە بولىدۇ ، ئۇلارنىڭ كىرىمىگە قانداق مۇئامىلە قىلىش شەخسىي ياقتۇرىدىغان مەسىلە. ئاجرىشىش يەنىلا ئاز ئۇچرايدۇ. ئاجرىشىپ كەتكەن ۋە تۇل قالغان كىشىلەر ئەركىن قايتا نىكاھلانسا بولىدۇ. ئۇ ئومۇملاشتىياش ئەر-خوتۇنلار بالا تۇغۇلغانغا قەدەر توي قىلماي بىللە ياشايدۇ.

ئائىلە بىرلىكى. ئاساسلىق ئائىلە بىرلىكى يادرو ئائىلە ئائىلىسى ، بەزىدە ياشانغان ئاتا-ئانا ياكى بېقىۋالغان بالىنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

مىراس. قائىدە بويىچە ، ئىجارىگە بېرىلگەندىن باشقا بارلىق مال-مۈلۈك بىر ئادەمنىڭ بالىلىرىغا ۋارىسلىق قىلىدۇ.

Kin گۇرۇپپىلىرى. چۈشۈش قوش تەرەپلىك ھېسابلىنىدۇ ، ئاتىلىق بىر تەرەپلىمىلىك. «ئائىلە» (تىلدا familja ) ھەر ئىككى ئائىلىنىڭ ئەزالىرىنى كۆرسىتىدۇ ( hús ، hski ) ، تېخىمۇ مۇھىمى ، شەخسنىڭ ئەڭ يېقىن تۇغقانلىرى. ætt بىر نامسىز ئائىلە بىلەن مۇناسىۋەتلىك بىر ئائىلە كىشىلىرى ، ئەمما يېڭى نىكاھلىق نىكاھ يەنىلا كونا ئۆيدە ئولتۇرىدىغان شەخسلەردىن باشقا ، بىر قانچە ئەۋلادتىن كېيىن نەسەبنى باغلايدۇ. ئائىلە ئائىلە بىلەن ماس كەلگەچكە ، شىركەت تۇغقانلىرى يوق.

ئىجتىمائىيلىشىش

بوۋاقلارنى بېقىش. بوۋاقلار ئادەتتە ئاتا-ئانىلارنىڭ ياتىقىدا بۆشۈكتە ئۇخلايدۇ. چوڭ بالىلار ئۆز كارىۋىتىدا ئۇخلايدۇ ، ئادەتتە ئوخشاش جىنىسلىق ۋە تەخمىنەن ئوخشاش ياشتىكى قېرىنداشلىرى بار ئۆيدە. بوۋاقلار ۋە كىچىك بالىلار ئۆيدە باشقىلار ئوينايدۇ (دائىم ئاشخانىدا) ياكى ئاندا-ساندا ئويۇنچۇقخانىدا كۆزىتىپ تۇرالايدۇ. بوۋاقلار ھارۋىسىغا قىزغىنلىق بىلەن سېلىنىدۇ ، ئۇلار دائىم ئانا ياكى چوڭ سىڭلىسى تەرىپىدىن سەيلە قىلىنىدۇ. ئۇلار تېزلاخاپا بولغاندا خاتىرجەم بولىدۇ ، دائىم ساڭگىلايدۇ ياكى كۆڭۈل ئاچىدۇ ، خەتەرلىك ياكى ماس كەلمەيدىغان پائالىيەتلەرگە چېچىلىدۇ. ئەرلەر ۋە ئوغۇللار بوۋاقلار ۋە بالىلارغا ئامراق ، ئەمما كۆپىنچە غەمخورلۇقنى ئاياللار ۋە قىزلار تەمىنلەيدۇ.

بالىلارنى بېقىش ۋە تەربىيىلەش. بالىلار يېزىدا ۋە ئەتراپىدا ئەركىن ئوينايدۇ ، كۆپىنچىسى ئوخشاش جىنىسلىقلار ، ئوخشاش ياشتىكى كىشىلەر توپىدا ، ئەمما بالا بېقىش ئەسلىھەلىرى ئومۇملاشتى ، بولۇپمۇ چوڭ بازارلاردا. جىسمانىي جازا ئىنتايىن ئاز ئۇچرايدۇ. ئۆيدە ، تورداشلاردا ۋە مەكتەپتە باشقىلار بىلەن ياخشى ئۆتۈش تەكىتلىنىدۇ. رەسمىي مائارىپ ئادەتتە 7 ياشتا ، ئاممىۋى (مەھەللە) باشلانغۇچ مەكتەپلەردە باشلىنىدۇ. بالىلار يەتتىنچى سىنىپتىن كېيىن مەكتەپتىن ئايرىلىشى مۇمكىن ، ئەمما ھەممىسى دېگۈدەك ئونىنچىغىچە داۋاملىشىدۇ. نۇرغۇن كىشىلەر يۇرتىدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، ئادەتتىكى ئوقۇش ياكى مەخسۇس تەربىيىلەشنى داۋاملاشتۇرىدۇ. بەزىلەر يول باشلاش ، كۈتۈنۈش ، سودا ، ئوقۇتۇش قاتارلىق جەھەتلەردە داۋاملىق مەشىق قىلىدۇ ، مۇھىم رەسمىي ياكى خەلق باشلاش مۇراسىمى يوق. قۇرامىغا يەتمىگەنلەر 13 ياش ئەتراپىدا جەزملەشتۈرۈش ۋە مەكتەپنى پۈتتۈرۈشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ئالىي مائارىپ. تورشاۋندىكى فاروس ئاكادېمىيىسى (Fróðskaparsetur Føroya) بىر قانچە پەندە تېخىمۇ يۇقىرى ئۇنۋان بېرىدۇ ، ئەمما كۆپىنچە ئىلمىي پەنلەر ، تىبابەت ۋە ئىلاھىيەت پەنلىرى ئۇنىۋېرسىتېت سەۋىيىسى دانىيە ياكى چەتئەللەردە ئېلىپ بېرىلىدۇ. ئۆگىنىش ھۆرمەتكە سازاۋەر بولىدۇ ، ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ ئۆتمۈشتىكى مائارىپى يۇقىرى باھاغا ئېرىشىدۇ ، بىر قىسمى يۇقىرى مائاشلىق كەسىپلەرنىڭ يولى.بولۇپمۇ ئەرلەر ئۈچۈن ئېيتقاندا ،

تورشاۋن فارو ئارىلىنىڭ ئاساسلىق پورتى ۋە پايتەختى. بۇنىڭغا ئوخشاش پورتلار ئاراللارنىڭ مۇھىم بېلىقچىلىق كەسپىنىڭ مەركىزى. ئەمەلىي تەجرىبە ، ئاممىۋى ھەمكارلىق ۋە باراۋەرلىك مۇناسىۋىتى تەلەپ قىلىدىغان كەسىپلەر تېخىمۇ بىخەتەر نام بىلەن تەمىنلەيدۇ.

قائىدە-يوسۇن

ئىجتىمائىي ئالاقە تاسادىپىي ، جىمجىت ۋە ھېسسىيات جەھەتتە بوي سۇندۇرۇلدى ، ئورتاق تونۇش ۋە جەمئىيەتچانلىققا ئەھمىيەت بېرىلدى. بولۇپمۇ ئەرلەر ئارىسىدا پاراڭلىشىش سۈرئىتى ئاستا ۋە مەقسەتلىك. بىرلا ۋاقىتتا پەقەت بىرلا ئادەم سۆزلەيدۇ. ھالەت پەرقى ئۆزگەرتىلدى. گەرچە كۆپىنچە ئاممىۋى ئالاقىلەر ئەرلەر بىلەن ئەرلەر ، ئاياللار ۋە ئاياللار ۋە ياش ھەمراھى ئارىسىدا بولسىمۇ ، ئەمما جىنىسلار ۋە ياشلارنىڭ ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىشىدە ئېنىق توسالغۇ يوق. كىشىلەر مۇزاكىرە قىلىدىغان نەرسە بولمىسا ، ئوچۇق-ئاشكارە سالام قىلمايدۇ ياكى باشقىچە دىققەت قىلمايدۇ. تاسادىپىي سۆھبەت «ياخشى كۈن» ۋە «خەير-ساخاۋەت» قاتارلىق ئىپادىلەر بىلەن باشلىنىدۇ ۋە تاقىلىدۇ. كىشىلەر بىر-بىرىگە سەل يانتۇ يۈز بېرىدۇ ، ئەرلەر دائىم مۈرىنى مۈرىگە تىرەپ تۇرىدۇ. بالىلار دائىم ناتونۇش كىشىلەرگە تىكىلىپ قارايدۇ چوڭلار ئۇنداق قىلمايدۇ. بىراۋنىڭ ئۆيىگە تاسادىپىي زىيارەت قىلىش جەريانىدا نۇرغۇن ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدۇ. بىرى چەكمەيلا كىرىدۇ ۋە ئىشىكنىڭ ئايىغىنى ئېلىۋېتىدۇ. ئائىلە ئايالى يەيدىغان ۋە ئىچىدىغان نەرسە بىلەن تەمىنلەيدۇ ، « Ver so góð [ur] » ياكى « Ger so væl » («شۇنداق بولۇڭياخشى "). تاماملىغاندىن كېيىن ، بىرەيلەن" ماڭگا تاك "(" كۆپ رەھمەت ") دەيدۇ." 3>

دىن

دىنىي ئەقىدە. لۇتېرئان پوپلىقىنى دۆلەت تۆلەيدۇ ۋە ئاتمىش ئالتە چېركاۋ ۋە چېركاۋغا خىزمەت قىلىدۇ. فارۇلارنىڭ كۆپىنچىسى پراۋۇسلاۋىيە ، مۆتىدىل كۆزەتكۈچى لۇتېرلار. لۇتېران خۇش خەۋەر ھەرىكىتى (ئائىلە بۇرچى) نىڭ ماھىيەتلىك ئەگەشكۈچىلىرى بار ، ئەمما نوپۇسنىڭ ئاز دېگەندە 15 پىرسەنتى خۇش خەۋەرچى «مەزھەپ» ( sektir ) گە تەۋە ، ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ چوڭى پىلىموس ئاكا-ئۇكىلار.

دىنغا ئېتىقاد قىلغۇچىلار. خۇش خەۋەر جامائەتلىرىنىڭ رەھبەرلىرى.

مۇراسىم ۋە مۇقەددەس جاي. خۇش خەۋەرچىلەر كوچىلاردا مەدھىيە ئوقۇيدۇ ۋە دىنغا ئېتىقاد قىلىدۇ. دىنىي سورۇنلار باشقىچە چېركاۋ مۇلازىمىتى بىلەنلا چەكلىنىدۇ. بېلىق ۋە بېلىق مەھسۇلاتلىرى دۆلەتنىڭ ئاساسلىق ئېكسپورتى. يەكشەنبە ۋە دەم ئېلىش كۈنلىرىدە (روژدېستۋو بايرىمى ، پاسخا بايرىمى ،Shrovetide قاتارلىقلار) ۋە چۆمۈلدۈرۈش ، توي ۋە دەپنە ئىشلىرى بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن. بۇ يەردە مازار ياكى ھەج قىلىدىغان ئورۇن يوق.

ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت. روھلار ئۆلگەندىن كېيىن جەننەتكە كىرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. دوزاخمۇ ئىشىنىدۇ ، ئەمما خۇش خەۋەرچىلەردىن باشقا ئازراق ئەھمىيەت بېرىدۇ. دەپنە مۇراسىمى چېركاۋدا ئېلىپ بېرىلىدۇ ، ئاندىن قەبرىستانلىققا دەپنە مۇراسىمى ۋە مەرھۇمنىڭ ياكى يېقىن تۇغقانلىرىنىڭ ئۆيىدە يىغىلىش ئېلىپ بېرىلىدۇ. چېركاۋ ۋە قەبرىستانلىق ئادەتتە كەنتنىڭ سىرتىدا ياتقان.

داۋالاش ۋە ساقلىقنى ساقلاش

ئادەتتىكى دوختۇرلار 11 داۋالاش رايونىنىڭ ھەر بىرىگە جايلاشقان. ئالاھىدە داۋالاش ئىككى كىچىك رايونلۇق دوختۇرخانىدا ، تورشاۋندىكى ئاساسلىق دوختۇرخانىدا ، ئىككى كىچىك رايونلۇق دوختۇرخانىدا ۋە دانىيەدە بار. ياشانغانلار ۋە مېيىپلار ياشانغانلار ساناتورىيەسىدە ياكى ئائىلە مۇلازىمىتى بىلەن تەمىنلىگۈچىلەرنىڭ ياردىمىدە بېقىلىدۇ.

دۇنياۋى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى

دۆلەت بايرىمى 29-ئىيۇل Ó lavsøka (ئەۋلىيا ئولافنىڭ ئويغىنىشى) بولۇپ ، تورشاۋندا پارلامېنتنىڭ ئېچىلىشى چېركاۋ مۇلازىمىتى ، پارات ، تەنھەرىكەت مۇسابىقىسى ، مەدەنىيەت قاتارلىقلار بىلەن تەبرىكلىنىدۇ. پائالىيەتلەر ، ئاممىۋى ئۇسۇللار ۋە ھاراق ئىچىپ سەيلە قىلىش ، زىيارەت قىلىش ۋە (ئەرلەر ئارىسىدا) غەيرىي رەسمىي ئۇسۇللار.

سەنئەت ۋە ئادىمىيەت پەنلىرى

سەنئەتنى قوللاش. تورشاۋن يۇقىرى مەدەنىيەتكە بېغىشلانغان نۇرغۇن خۇسۇسىي ۋە يېرىم تەشكىلاتلار بار سەنئەت ۋە ئەقلىي مەركەز.پائالىيەتلەر. بۇ تەشكىلاتلارنىڭ بەزىلىرى ، شۇنداقلا بانكا ۋە ئاممىۋى ئىمارەتلەر كۆرگەزمە ياكى ئىقتىدار بوشلۇقى بىلەن تەمىنلەيدۇ. فارو رادىئوسى (Ú tvarp Føroya) ۋە فارو تېلېۋىزىيە ئىستانسىسى (Sjónvarp Føroya) دۆلەت قوللايدۇ ۋە مەدەنىيەت شۇنداقلا باشقا پروگراممىلارنى تەمىنلەيدۇ. سەنئەتكارلارنىڭ كۆپىنچىسى ھەۋەسكارلار.

ئەدەبىيات. يەرلىك ئەدەبىيات 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىن باشلاپ جۇش ئۇرۇپ راۋاجلاندى. 1997-يىلى فارۇچە نەشر بۇيۇملىرى نۇرغۇن ژۇرنال ۋە 129 كىتابنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، بۇنىڭ ئىچىدە فارۇ تىلىدىكى يەتمىش بەش ئەسلى ئەسەر ۋە ئەللىك تۆت تەرجىمە بار.

گرافىك سەنئىتى. رەسساملىق ئەڭ مۇكەممەل تەرەققىي قىلغان گرافىك سەنئىتى ، ئۇنىڭدىن كېيىن ھەيكەلتىراشلىق.

ئورۇنداش سەنئىتى. نۇرغۇنلىغان تىياتىر ۋە مۇزىكا گۇرۇپپىلىرى بار ، ئاساسلىقى تورشاۋندا. ئارالدىكى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش گۇرۇپپىلار باللاد ئۇسسۇلى ئەنئەنىسىنى ساقلاپ كەلگەن.

فىزىكا ۋە ئىجتىمائىي پەنلەرنىڭ ئەھۋالى

بىئولوگىيە ، بېلىقچىلىق تەتقىقاتى ، تىلشۇناسلىق ، تارىخ ، فولكلور ۋە ئىجتىمائىي ئىنسانشۇناسلىق قاتارلىق نۇرغۇن خىزمەتلەر فارۇس ئاكادېمىيىسىدە ئېلىپ بېرىلماقتا. دۆلەت قوللىغان باشقا ئورگانلار سېستىرا ، قۇرۇلۇش ، سودا ۋە دېڭىزچىلىق كەسپىدە ئىلغار تەربىيىلەيدۇ. ھەر يىلى نەشر قىلىنىدىغان

بىبلىئوگرافىيە

Árbók fyri Føroyar.

Dansk-F'røsk, Samfund. فېررېن ، 1958.

قەرز ، ھانس ياقۇپ. Nú er tann stundin ...: Tjóðskaparrørsla og sjálvstýrispolitikkur til 1906 - viðsøguligum baksýni ، 1982.

جېكسون ، ئانتونىي. فارۇلار: يىراقتىكى ئاراللار ، 1991.

جوئېنسېن ، جوئان پاۋلى. Føroysk fólkamentan: Bókmentir og gransking. " Fróðskaparrit 26: 114g - 149 ، 1978.

——. ->

ناۋېربى ، توم. ھېچقانداق دۆلەت ئارال ئەمەس: فارو ئارىلىدىكى تىل ، مەدەنىيەت ۋە مىللىي كىملىك Á lit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya ، 1994.

قاراڭ: تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - كاجۇنلار

توزاق ، دانمارك. . 3>

ۋىللىيامىسون ، كېننىت. فارو ئارىلى: تارىخنىڭ ئىزاھاتى

، 1987.

——. «مەزمۇندىكى روژدېستۋو بايرىمى يىغىنى: فارۇ كىملىكىنىڭ قۇرۇلۇشى ۋە سكاندىناۋىيە مەدەنىيىتىنىڭ قۇرۇلمىسى». شىمالىي ئاتلانتىك ئوكيان تەتقىقاتى 1 (1): 5–13 ، 1989.

——. and David Margolin. ئۇسسۇلچىلارنىڭ ئۈزۈكى: فارۇس مەدەنىيىتىنىڭ سۈرەتلىرى ، 1981.

—J ONATHAN W YLIEدانىيەگە ئاسسىمىلياتسىيە قىلىشقا قارشى تۇرۇش جەريانىدا ئىسلاھات. 1846-يىلى يېزىقچىلىققا قىسقارتىلغان ۋە 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىن باشلاپ زامانىۋى ئىشلىتىشكە قايتا ئورۇنلاشتۇرۇلغان ، ئۇ مىللىي كىملىكنىڭ ئاساسلىق سىمۋولى ، بارلىق فارۇلىقلار سۆزلىگەن ۋە يازغان. فارۇ تىلى دانىيە تىلىنى پىششىق بىلىدۇ ، ئىنگلىز تىلىدا بارغانسىرى كۆپىيىدۇ.

سىمۋوللۇق. فارۇسلار ئۆزىنى «كىچىك دۆلەت» دە ياشايدىغان «ئادەتتىكى كىشىلەر» دەپ قارايدۇ. مىللىي كىملىكنىڭ دەسلەپكى سىمۋوللىرى تىل ، يەرلىك ئۆتمۈش ۋە تەبىئىي مۇھىت بولۇپ ، بۇلار ئاغزاكى ۋە يازما ئەدەبىيات ، خەلق ۋە ئىلمىي تارىخشۇناسلىق ۋە ئىجتىمائىي ھاياتنىڭ تەبىئىي مۇھىتىنى قەدىرلەشتە بايان قىلىنغان. باشقا بەلگىلەر بايراقنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ (ئاق دالىدا كۆك چىگرا بار قىزىل كرېست ، 1940-يىلى خەلقئارادا ئېتىراپ قىلىنغان) ، باللاد ئۇسسۇلى ئويناشنىڭ قەدىمكى ئەنئەنىسى ، grindadráp (ئۇچقۇچى كىت بوغۇزلاش) ، كونا ئۇسۇل. كىيىم-كېچەك بەزىدە تەتىلدە كىيىدۇ ، دۆلەت قۇشلىرى ، چىلان.

تارىخ ۋە مىللەتلەر مۇناسىۋىتى

مىللەتنىڭ بارلىققا كېلىشى. 9-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا نورۇز تەرىپىدىن ئولتۇراقلاشقان ، فارارى 11-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا خىرىستىيان ۋە نورۋېگىيەگە تۇتىشىدۇ. ئۇلار لۇتېران ئىسلاھاتىدىن كېيىن دانىيە-نورۋېگىيە تاجىغا بويسۇندى (تەخمىنەن 1538). ئۇلارنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇق بىلەن بولغان ئالاقىلىشىش نۇقتىسى 17-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا بېرگېندىن كوپېنھاگېنغا ئۆتكەن. 1709-يىلى ، فارو سودىسى (ئاساسلىقى

ۋىكىپېدىيەدىن فارو ئارىلى توغرىسىدىكى ماقالىنىمۇ ئوقۇڭئېكىسپورت قىلىنغان يۇڭ ۋە ئىمپورت قىلىنغان يېمەكلىك ۋە ياغاچ) خان جەمەتى مونوپوللۇقىغا ئايلاندى. 1814-يىلى نورۋېگىيە شىۋىتسىيەگە ئۆتكەندە فارۇسلار دانىيە تاجىغا بويسۇنغان. 1816-يىلى ، ئۇلار دانىيە ناھىيىسىگە ئايلانغان ( amt ) ۋە ئۇلارنىڭ قەدىمكى پارلامېنتى لۇگتىڭ ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى. ئۇ 1852-يىلى مەسلىھەتچىلەر مەجلىسى سۈپىتىدە قايتا قۇرۇلدى. 1856-يىلى مونوپوللۇق ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇپ ، يەرلىك ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە قۇرۇلدى. ئەنئەنىۋى ئوچۇق كېمە ، قىرغاقتا بېلىق تۇتۇش ئاللىقاچان ئېكسپورت ئىقتىسادىنىڭ تايانچ كۈچىگە ئايلىنىپ ، ئەسىرلەر توختاپ قالغاندىن كېيىن تېز سۈرئەتتە ئېشىۋاتقان نوپۇسنى قوللىدى. تەخمىنەن 1880-يىلدىن كېيىن بېلىقچىلىق بارغانسىرى سانائەتلەشكەن چوڭقۇر سۇ قوغلىشىشقا ئايلانغانلىقتىن ، ئىقتىساد تەرەققىي قىلدى ۋە كۆپ خىللاشتى. بۇ ھەرىكەت ئەسىرنىڭ بېشىدا سىياسىيلاشتۇرۇلدى. بۇ دۆلەت 1948-يىلى ئىچكى جەھەتتە ئۆزىنى باشقۇرىدۇ.

دۆلەت كىملىكى. مىللىي كىملىكنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسلىق ئامىللار بىر خىل ئالاھىدە تۇرمۇش ئۇسۇلى ۋە يەرلىك تىلنىڭ ئۇزۇن مۇددەت مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىدۇر. بېلىقچىلىق بىلەن شۇغۇللىنىدىغان يېزا ئىگىلىكى سۈپىتىدە يېزا جەمئىيىتىنىڭ داۋاملىق مۇكەممەللىكى دانىيە مىللىي-رومانتىك غايىسىنىڭ قەد كۆتۈرگەن ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەسىنىڭ قوبۇل قىلىنىشى ، جۈملىدىن مەدەنىيەت (ئاساسلىقى تىل) ئالاھىدىلىكىنى رەسمىي نامايان قىلىش سىياسىي ئاقىۋەتكە ئىگە بولۇشى كېرەك دېگەن قاراشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ۋەبۇ ئىدىيە رامكىسى ئىچىدىكى ئىجتىمائىي ئىقتىسادىي ئۆزگىرىشكە ماسلىشىش ئاسان. باشقا ئامىللار ئىسلاندىيەنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. 19-ئەسىردە يەرلىك ۋە دانىيە سەرخىللىرى ئوتتۇرىسىدىكى ياتلىشىش كۈنسېرى كۈچىيىۋاتىدۇ. ھەمدە دانىيىلىكلەر ۋە فارۇسىيەلىكلەر ئارىسىدا ، پارلامېنت ھۆكۈمىتىنىڭ داۋاملىشىۋاتقان ئەنئەنىسى ، دىن ، ئىرق ياكى ئېسىل قاننىڭ مەدەنىيەت جەھەتتىكى ئالاھىدە بەلگىسى سۈپىتىدە ئەھمىيەتسىزلىكى ، شۇنداقلا مەدەنىيەت ، ئىقتىساد ۋە ئاساسىي قانۇن مۇناسىۋىتىنى ساقلاپ قېلىشقا ئۆز-ئارا قىزىقىش.

قاراڭ: بۇلغارىيە سىگانلىرى - تۇغقاندارچىلىق

مىللەتلەر مۇناسىۋىتى. 19-ئەسىردىكى مىللەتچىلىك ھەرىكىتىنىڭ غايىسى ئاساسەن 1948-يىلى ئەمەلگە ئاشتى ، ئەينى ۋاقىتتا فارۇلار دانىيە خانلىقىنىڭ مەدەنىيەت جەھەتتە ئالاھىدە ، ئىچكى جەھەتتە ئۆز-ئۆزىنى باشقۇرىدىغان قىسمى دەپ ئېتىراپ قىلىشقا ئېرىشتى. شۇنىڭدىن كېيىن ، فارو پۇقرالىرى قانۇنلۇق ھالدا فارو ئارىلىدا مەڭگۈ تۇرىدىغان دانىيە پۇقراسى دەپ بېكىتىلدى ، دانىيە دۆلىتى دۆلەتنىڭ مەدەنىيەت ۋە سىياسىي پۈتۈنلۈكىنى ئېتىراپ قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن فاروس دانىيەدە مۇۋاپىق تاسادىپىي بىر تەرەپلىمە قاراشنى باشتىن كەچۈردى. فىرئەۋننىڭ نوپۇسى ئاساسەن مونوپوللۇق بولۇپ ، چەتئەلدىن كەلگەن كۆچمەنلەر ئەزەلدىن ئاز بولغاچقا ، ئىچكى قىسىمدىكى كۆچمەنلەر رايون كىملىكىنى ئاجىزلاشتۇرۇۋېتىدۇ ، سىياسىي پارتىيەلەر ۋە مەدەنىيەت (دىننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ) ئاپتونوم رايوننى ئاساس قىلغان. بىرەسمىي ھالدا ، فارۇنىڭ كىملىكى ئاساسلىقى فارۇ تىلىدا سۆزلەش ۋە تۇغۇلۇش ياكى تۇغۇلۇش بىلەن ئىپادىلىنىدۇدۆلەتتە چوڭ بولغان. كىشىلەر دىئالېكت پەرقى ۋە كەنتنىڭ كېلىپ چىقىشى ئاساسىدا ئۆز-ئارا ئوخشىماسلىقنى ئېتىراپ قىلىدۇ ، ئەمما بۇلارنىڭ ھېچقانداق سىياسىي ئىمپورتى يوق.

شەھەرچىلىك ، بىناكارلىق ۋە بوشلۇقتىن پايدىلىنىش

ئېنىق بىناكارلىق سىمۋولى يوق. رەسمىي يىغىلىشلاردا ، بىر ياكى بىر نەچچە ياڭراتقۇ ياكى ئەمەلدارلار بىۋاسىتە رەئىس سەھنىسىدىن ياكى U شەكىللىك ئۈستەلنىڭ ئۈستى تەرىپىدىن تاماشىبىنلار بىلەن يۈز كۆرۈشىدۇ. تاماشىبىنلارنىڭ ئەزالىرى يانمۇ-يان ئولتۇرىدۇ ياكى ئۆرە تۇرىدۇ. باللاد-ئۇسسۇلچىلار قولنى باغلاپ يىغىلىپ چەمبىرەك ھاسىل قىلىپ ، ھەم تاماشىبىن ۋە رەھبەر (لار) غا ئايلىنىدۇ. بىر ئۆينىڭ ئاممىۋى سورۇنلىرىدا (ئاشخانا ۋە ئۆي) ، ئورۇندۇق دائىم ئۈستەل ئەتراپىدا ئورۇنلاشتۇرۇلغان.

يېمەكلىك ۋە ئىقتىساد

كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى يېمەكلىك. ئۆلچەملىك تاماق كراخمال (ئادەتتە قاينىتىلغان بەرەڭگە) ، گۆش (قوي گۆشى ، بېلىق ، ئۇچقۇچى كىت ، قۇش) ۋە ماي ​​(ئېگىز ، كاۋا ، سېرىق ماي ياكى مارگارىن) دىن تەركىب تاپىدۇ. گۆش شامالدىن ساقلىنىدۇ ياكى قاينىتىلىدۇ. ئاساسلىق ، چۈشلۈك تاماق ئادەتتە ناشتىلىق ۋە كەچلىك تاماققا ئوخشاش ئاشخانىدا يېيىلىدۇ. ئۇششاق-چۈششەك يېمەكلىكلەر ئەتىگەن ۋە چۈشتىن كېيىن خىزمەتتە ئېلىپ بېرىلىدۇ ، ھەر قانداق ۋاقىتتا زىيارەتچىلەرگە تورت ، پېچىنە ياكى بولكا ۋە سېرىق ماي بىلەن چاي ياكى قەھۋە بېرىلىدۇ. رېستوراندا تاماق يېيىش ياكى قەھۋەخانىلاردا بېرىشنىڭ يەرلىك ئەنئەنىسى يوق. گەرچە ئېنىق يېمەكلىك چەكلەنمەيدۇ ، گەرچە قۇلۇلە بېلىقى قاتارلىق بەزى ئىشلار ياقتۇرمايدىغان دەپ قارالسىمۇ.

مۇراسىملاردا يېمەكلىك تاموژنىسى. ئاساسلىق يوقمۇراسىم يېمەكلىكلىرىنىڭ ئەنئەنىسى. ئىسپىرتلىق ئىچىملىكلەر مۇراسىملاردا توستلارغا ئىشلىتىلىدۇ ، بەزىدە كۆپ مىقداردا ئىستېمال قىلىنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، پەقەت ئەرلەرلا قائىدە بويىچە ئىچىدۇ ، چايناشقا بولغان ئىشەنچ كەڭ تارقالغان.

ئاساسىي ئىقتىساد. ئىقتىساد ئاساسەن دېگۈدەك بېلىق ۋە بېلىق مەھسۇلاتلىرى ئېكسپورتىغا باغلىق ، 1997-يىلى ئېكسپورتنىڭ قىممىتى% 95.8 نى ئىگىلەپ ، ئىچكى ئىشلەپچىقىرىش ئومۇمىي قىممىتىنىڭ% 41.8 نى ئىگىلىدى. فارۇسلار يەنە دانىيە دۆلىتىدىن ماھىيەتلىك تولۇقلىما ئالىدۇ. بۇ ئاساستا ئىقتىساد كۆپ خىللاشقان. 1997-يىلى تاپشۇرۇلغان ئىش ھەققى ۋە ئىش ھەققىنىڭ تەخمىنەن% 20 ى دەسلەپكى ئىشلەپچىقىرىش (بېلىقچىلىق ، بېلىقچىلىق ، دېھقانچىلىق) ،% 17 ى ئىككىنچى ساھەدە (بېلىق پىششىقلاپ ئىشلەش ، قۇرۇلۇش ، كېمىسازلىق زاۋۇتى ۋە پاراخوت ياساش ، سودا قاتارلىقلار) ، قالغانلىرى ئاممىۋى باشقۇرۇشتا (% 16) ، ئىجتىمائىي مۇلازىمەت (% 12) ، سودا (% 10) قاتارلىقلار. كۆپىنچە يېمەكلىكلەر (بېلىق ، ئۇچقۇچى كىت ، دېڭىز قۇشلىرى ۋە بىر قىسىم قوي گۆشى ، تۇخۇم ، سۈت ۋە بەرەڭگەدىن باشقا) ئىمپورت قىلىنىدۇ. يېقىلغۇ ، قۇرۇلۇش ماتېرىياللىرى ، ماشىنا ۋە كىيىم-كېچەك. بېلىق زاپىسىنىڭ خورىشى ، باھانىڭ تۆۋەنلىشى ۋە ئېغىر قەرز 1990-يىللارنىڭ بېشىدا ئىجتىمائىي ۋە پۇل-مۇئامىلە كرىزىسىنى پەيدا قىلدى. 1992-يىلى ، دانىيە ھۆكۈمىتى فارۇسىيەنىڭ فارۇسىيە دېڭىز تەۋەلىكىدىكى دېڭىز ئاستى بايلىقىنى كونترول قىلغانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى. نېفىت ئۈستىدە چارلاش بۇرغىلاش پات ئارىدا باشلىنىدۇ.

يەر ئىشلىتىش ھوقۇقى ۋە مۈلۈك. بارئىككى چوڭ يەر ۋە ئىككى چوڭ يەر. سىرتتا ( hagi ) تېرىلغۇسىز ئېگىزلىكتىكى ئوتلاق بولۇپ ، يازلىق ئوتلاققا ئىشلىتىلىدۇ. سىرتتىكى ئوتلاق ھوقۇقى يەر ياڭىقى ( bøur ) غا مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، بۇ يەردىكى زىرائەتلەر كۆپىنچە ئوت-چۆپ ۋە بەرەڭگە ئۆستۈرۈلۈپ ، قويلارنىڭ قىشلىق ئوتلاقلىرىغا ئېچىۋېتىلىدۇ. مەيدان ۋە مەيدانلار قورشاۋدا ئەمەس ، بەلكى تاش تام بىلەن ئايرىلىدۇ. يەر ئىجارە شەكلىدە ( kongsjørð ، «پادىشاھنىڭ زېمىنى») ياكى ھەقسىز ( óðalsjørð ) دا ساقلىنىشى مۇمكىن. پادىشاھنىڭ زېمىنى دۆلەت ئىگىدارچىلىقىدا. ئىجارىگە بېرىلمەيدۇ ۋە ئەرلەرنىڭ دەسلەپكى مىراسخورلۇقىغا ۋارىسلىق قىلىدۇ. ئەركىن ئىگىدارلىق ھوقۇقى خوجايىنلىرىنىڭ ئەر ۋە ئايال ۋارىسلىرىغا بۆلۈنىدۇ. ئۆي ۋە ئۆي يەرلىرى شەخسىي ئىگىدارچىلىق قىلىدۇ. ئاممىۋى ئىمارەتلەر شۇنداقلا تاشيول ۋە پورتلار ئاممىۋى ئىگىدارچىلىق قىلىدۇ. ئادەتتە ، كىچىك بېلىقچىلىق كېمىلىرى شەخسلەرگە ، چوڭ پاراخوتلار خۇسۇسىي شىركەتلەرگە ، پاراخوتلار دۆلەت ئىگىدارچىلىقىدا.

سودا پائالىيىتى. بۇ دۆلەت قوي گۆشىدىن سۇ ئېلېكتر ئېنېرگىيىسى ، ساقلىقنى ساقلاشتىن ئاراللار ئارا پاراخوت مۇلازىمىتىگىچە ، قاتتىق يۈك ماشىنىسى ۋە روك مۇزىكىسى ۋە پارچە سېتىش مەھسۇلاتلىرىغىچە بولغان نۇرغۇن تاۋار ۋە مۇلازىمەتلەرنى ئىشلەپچىقىرىدۇ.

ئاساسلىق سانائەت. ئەڭ مۇھىم كەسىپلەر بېلىقچىلىق ، بېلىق پىششىقلاپ ئىشلەش ۋە قۇرۇلۇش سودىسى.

سودا. ئاساسلىق ئېكسپورت بېلىق ۋە بېلىق مەھسۇلاتلىرى. پوچتا ماركىسى سېتىش ۋەئاندا-ساندا پاراخوتلارمۇ ناھايىتى مۇھىم. 1997-يىلى ، ئاساسلىق ئېكسپورت بازىرى (ماركا بۇنىڭ سىرتىدا) دانىيە (% 30.1) ۋە ياۋروپا بىرلەشمىسى (ياۋروپا ئىتتىپاقى) قاتارلىق دۆلەتلەر (% 52.8) بولغان. ئىمپورتنىڭ ئاساسلىق مەنبەسى دانىيە (% 30.5) ، ياۋروپا ئىتتىپاقىدىكى باشقا دۆلەتلەر (% 31.6) ، نورۋېگىيە (% 18.6).

ئەمگەك بۆلۈمى. خىزمەتلەر بارغانسىرى مەخسۇس ۋە پۈتۈن كۈنلۈك خىزمەت قىلىدۇ. ئۇلار يول باشلاش ۋە ئوقۇتۇش گۇۋاھنامىسى قاتارلىق تەجرىبە ۋە سالاھىيەتكە ئاساسەن تەقسىم قىلىنغان.

، ۋە غەيرىي نام-شۆھرەت شەخسسىز خىزمەتكە بېرىلگەن. دانىيە بىلەن بىر قەدەر يۇقىرى دەرىجىدىكى ئورنى ئوتتۇرىسىدىكى ئىلگىرىكى مۇناسىۋەت ئەمەلىيەتتە يوقالغان.

سىياسىي ھايات

ھۆكۈمەت. 1948-يىلى ، فىرئەۋنلەر دانىيە دۆلىتىنىڭ ئىچكى قىسمىدا ئۆزىنى باشقۇرىدىغان قىسمىغا ئايلاندى. دانىيە سايلام رايونى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، فىرئەۋنلەر دانىيە پارلامېنتىغا ئىككى ۋەكىل سايلايدۇ. دانىيە ھۆكۈمىتى ئاساسىي قانۇن ئىشلىرى ، تاشقى ئىشلار ، مۇداپىئە ئىشلىرى ۋە پۇلنى كونترول قىلىدۇ (فارۇسىيە كرونا دانىيە كرون بىلەن باراۋەر). دانىيە دۆلىتىگە رەسمىي يۇقىرى دەرىجىلىك كومىسسار ۋەكىللىك قىلىدۇRigsombudsmand (Faroese, Ríkisumboðsmaður) دەپ ئاتىلىدۇ. فارو ئۆز ھۆكۈمىتىنىڭ مەركىزى ئورگىنى لۇگتىڭ بولۇپ ، ئاۋامنىڭ سايلانغان قانۇن چىقىرىش ئورگىنى بولۇپ ، بۇ ئاراللارنىڭ يەتتە سايلام رايونىدىن 25 ئەزا ۋە قوشۇمچە يەتتە ئەزا تاللانغان ، شۇڭا ئۇنىڭ تەركىبى ئومۇمىي خەلق بېلەت تاشلاشنى يېقىندىن ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. لوگىڭ ئۆزىنىڭ رەئىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، لۇگماۋور دەپ ئاتىلىدىغان باش مىنىستىرنى ۋە باش مىنىستىر رىياسەتچىلىك قىلغان كابىنېت ياكى ئىجرائىيە كومىتېتىنى (Landsstýri) تاللايدۇ. يۇقىرى كومىسسار لوگىڭدىكى بېلەت تاشلىماسلىق ئىقتىدارىغا قاتناشسا بولىدۇ. پارتىزانلار ئىتتىپاقى لوگتىڭدا كۆپ سانلىقنى تەشكىل قىلىدۇ. يەرلىك قاتلامدا ئەللىك مەھەللە بار ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى بىر ياكى بىر قانچە يېزا ياكى كەنتتىن تەركىب تاپىدۇ. مەھەللە كىچىك ، ئاۋام تەرىپىدىن سايلانغان كېڭەشلەر تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ. كۆپچىلىكنىڭ پەرەز قىلىشىچە ، ئەگەر فارارىيە دېڭىز تەۋەلىكىدە نېفىت بايقالسا ، فارارى دانىيەدىن پۈتۈنلەي مۇستەقىل بولىدىكەن. يېڭى ئاساسىي قانۇن تەييارلىنىۋاتىدۇ.

ئىككى كىشى فارو ئارىلىدىكى دېڭىز قۇشلىرى تۇخۇمىنى يىغىشتا ئىشلىتىلىدىغان تۇتقۇچنىڭ ئارغامچىسىنى تەكشۈردى. دالا خىزمىتى ئەرلەرگە ئەنئەنىۋى تەقسىم قىلىنغان.

رەھبەرلىك ۋە سىياسىي ئەمەلدارلار. ئالتە سىياسىي پارتىيە ئاساسلىقى مىللىي ۋە ئىجتىمائىي مەسىلىلەردە مەيدانى بىلەن ئالاھىدە پەرقلىنىدۇ. ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈش ئىتتىپاقىدا خەلق پارتىيىسى (مىللەتچى ۋە