Văn hóa Quần đảo Faroe - lịch sử, con người, quần áo, phụ nữ, tín ngưỡng, ẩm thực, phong tục, gia đình, xã hội

 Văn hóa Quần đảo Faroe - lịch sử, con người, quần áo, phụ nữ, tín ngưỡng, ẩm thực, phong tục, gia đình, xã hội

Christopher Garcia

Tên văn hóa

Tiếng Faroe

Tên thay thế

Føroyar; Fóðrøerne

Định hướng

Nhận dạng. "Faroe" (đôi khi là "Faeroe") có thể có nghĩa là "Quần đảo Cừu". Dân số là đơn sắc tộc, nhưng khác biệt về văn hóa trong toàn bộ Đan Mạch. Ở Bắc Âu Scandinavia, người Faroe coi mình giống người Iceland nhất và ít giống người Thụy Điển nhất.

Vị trí và Địa lý. Faroes bao gồm mười bảy hòn đảo có người sinh sống và nhiều đảo nhỏ. Diện tích là 540 dặm vuông (1.397 km vuông). Thời tiết mát mẻ và ẩm ướt, với những cơn bão mùa đông thường xuyên. Phong cảnh không có cây cối và núi non, bị cắt sâu với các vịnh hẹp và âm thanh dọc theo bờ biển có những ngôi làng hạt nhân nằm được bao quanh bởi các cánh đồng và đồng cỏ. Thủ đô là Tórshavn từ thời Viking.

Nhân khẩu học. Tổng dân số năm 1997 là 44.262 người, tăng khoảng ba lần kể từ năm 1901(15.230) và khoảng tám lần kể từ năm 1801 (5.265). Tórshavn, với 14.286 cư dân, là thành phố duy nhất. Klaksvík có 4.502 cư dân và bảy thị trấn khác có hơn một nghìn người. Phần dân số còn lại (33,2%) sống ở những nơi nhỏ hơn.

Liên kết ngôn ngữ. Tiếng Faroe là một ngôn ngữ bảo thủ về mặt cú pháp ở phía tây Scandinavia, có quan hệ gần gũi nhất với tiếng Iceland và các phương ngữ phía tây của tiếng Na Uy, từ đó nó dường như bắt đầu khác biệt đáng kể saubảo thủ), Đảng Cộng hòa (dân tộc chủ nghĩa và cánh tả), và Đảng Tự trị (dân tộc chủ nghĩa ôn hòa và trung dung). Đối lập là Đảng Dân chủ Xã hội (đoàn kết ôn hòa và cánh tả), Đảng Liên minh (đoàn kết và bảo thủ), và Đảng Trung tâm (trung dung). Đảng chỉ đóng một vai trò nhỏ trong chính trị cấp thôn; các nhà lãnh đạo địa phương được lựa chọn trên cơ sở uy tín và chuyên môn cá nhân cũng như các mối quan hệ cá nhân và họ hàng. Các nhân vật chính trị không được đối xử với bất kỳ sự tôn trọng hay thận trọng cụ thể nào.

Các vấn đề xã hội và sự kiểm soát. Hệ thống tư pháp của Faroes được tích hợp hoàn toàn với Đan Mạch. Faroes tạo thành một quận tư pháp của Đan Mạch; chánh án, công tố viên trưởng và cảnh sát trưởng là những người được Crown bổ nhiệm chịu trách nhiệm trước Bộ Tư pháp ở Copenhagen; Tòa án cấp cao hơn của Đan Mạch có thẩm quyền xét xử phúc thẩm; và tiếng Faroe phải tuân theo luật pháp Đan Mạch, với một số ngoại lệ nhỏ. Người Faroe nói chung tuân thủ luật pháp và hiếm khi xảy ra tội ác chống lại con người. Ngoài vi phạm giao thông, các tội phạm phổ biến nhất là phá hoại, trộm cắp và xâm nhập bất hợp pháp. Các hình phạt chính thức bao gồm án tù, tiền phạt và/hoặc trả tiền bồi thường. Các phương pháp kiểm soát xã hội không chính thức nhằm chống lại sự tự phụ, sự ngu ngốc và chủ nghĩa cá nhân vượt xa sự lập dị. Chúng bao gồm kiến ​​thức gần gũi, thường gây ngạc nhiên vềnhững người cùng làng, và những phương tiện ngôn ngữ như đặt những biệt danh khinh thường, kể những giai thoại hài hước và sáng tác những bản ballad châm biếm. Các biện pháp kiểm soát không chính thức được hình thành và giảm thiểu bởi thực tế là sự hợp tác được đánh giá cao trong khi sự chia rẽ và buôn chuyện bừa bãi được coi là tai tiếng. Do đó, những biệt danh khinh thường, giai thoại và chủ đề có thể xúc phạm ai đó sẽ bị tránh trong phiên điều trần của đối tượng.

Hoạt động quân sự. NATO duy trì sự hiện diện nhỏ không vũ trang tại một căn cứ radar. Các tàu của Đan Mạch và Faroese cung cấp dịch vụ bảo vệ bờ biển.

Các chương trình phúc lợi xã hội và thay đổi

Một hệ thống phúc lợi xã hội toàn diện có các yếu tố được tài trợ theo các tỷ lệ khác nhau bởi chính quyền cộng đồng, Faroese và Đan Mạch cung cấp lương hưu cho người già và người khuyết tật, bảo hiểm y tế và thất nghiệp, các dịch vụ nha khoa, bào chế thuốc, hộ sinh và chăm sóc tại nhà, cũng như các cơ sở dưỡng lão và điều dưỡng. Giáo dục, công trình công cộng, hỗ trợ tiền lương và giá cả, và các dịch vụ vận chuyển và thông tin liên lạc cũng được tài trợ công khai. Chính phủ Faroese và/hoặc Đan Mạch sở hữu, hoặc giám sát hoặc bảo đảm hoạt động của hầu hết các tổ chức tài chính.

Các tổ chức phi chính phủ và các hiệp hội khác

Có nhiều liên đoàn lao động và các câu lạc bộ hoạt động xã hội, thể thao và văn hóa. Một mình hoặc hợp tác với Đan Mạch, Faroes là thành viên của nhiều tổ chức văn hóa vàcác tổ chức thể thao cũng như các cơ quan quản lý nghề cá quốc tế. Họ tham gia Hội đồng Bắc Âu nhưng chưa gia nhập EU mặc dù Đan Mạch là thành viên.

Vai trò và địa vị của giới

Phân công lao động theo giới. Vai trò công việc của nam và nữ được phân biệt rõ ràng theo truyền thống, nam giới thường đảm nhận công việc ngoài trời còn nữ giới đảm nhận công việc trong nhà và chăm sóc bò. Tất cả các vị trí chính thức đều do nam giới nắm giữ. Vào cuối thế kỷ 19, một số lượng lớn phụ nữ tham gia lực lượng lao động được trả lương với tư cách là người chế biến cá, và việc dạy học đã trở thành con đường thăng tiến xã hội cho phụ nữ cũng như nam giới. Quyền bầu cử của phụ nữ được giới thiệu vào năm 1915. Nhiều phụ nữ hiện đang làm việc bên ngoài gia đình và thường xuyên giữ các chức vụ chính thức.

Vị thế tương đối của phụ nữ và nam giới. Địa vị của phụ nữ từ lâu đã cao và vẫn như vậy. Về mặt pháp lý, nam nữ bình đẳng.

Hôn nhân, gia đình và họ hàng

Hôn nhân. Người Faroe tự do chọn bạn đời. Hôn nhân luôn một vợ một chồng và thường là tân địa phương. Trong số dân số trên 20 tuổi, 72 phần trăm đã kết hôn, góa bụa hoặc ly dị. Vợ hoặc chồng có thể sở hữu tài sản chung hoặc riêng và cách họ đối xử với thu nhập của mình là vấn đề sở thích cá nhân. Ly hôn vẫn không phổ biến. Những người đã ly hôn và góa bụa có thể tự do tái hôn. Nó đã trở nên phổ biếncho các cặp vợ chồng trẻ chung sống không đăng ký kết hôn cho đến khi sinh con.

Đơn vị trong nước. Đơn vị gia đình cơ bản là hộ gia đình hạt nhân, đôi khi bao gồm cả cha mẹ già hoặc con nuôi.

Thừa kế. Theo quy định, tất cả tài sản ngoại trừ tài sản cho thuê đều được thừa kế bởi con cái của một người.

Nhóm Kin. Hậu duệ được tính song phương, với xu hướng phụ hệ. "Gia đình" (thông tục familja ) có nghĩa là cả thành viên của một hộ gia đình ( hús , húski ) và, một cách lỏng lẻo hơn, họ hàng gần nhất của một cá nhân. ætt là chế độ phụ hệ gắn liền với một trang trại cùng tên, nhưng hôn nhân tân địa phương làm suy yếu liên kết dòng dõi sau một vài thế hệ, ngoại trừ những cá nhân vẫn sống trong trang trại cũ. Không có nhóm họ hàng công ty ngoại trừ trong chừng mực gia đình trùng với hộ gia đình.

Xã hội hóa

Chăm sóc trẻ sơ sinh. Trẻ sơ sinh thường ngủ trong cũi trong phòng ngủ của cha mẹ. Trẻ lớn hơn ngủ trên giường riêng của chúng, thường là trong phòng có anh chị em cùng giới và gần bằng tuổi nhau. Trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ chơi tự do trong nhà nơi có người trông chừng chúng (thường là trong bếp) hoặc thỉnh thoảng trong cũi. Được ủ ấm trong xe nôi, chúng thường được mẹ hoặc chị gái dắt đi dạo. Họ nhanh chóngbình tĩnh khi khó chịu, thường được vui chơi hoặc giải trí và bị phân tâm khỏi các hoạt động nguy hiểm hoặc không phù hợp. Đàn ông và con trai rất tình cảm với trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ, nhưng hầu hết việc chăm sóc đều do phụ nữ và trẻ em gái đảm nhận.

Nuôi dưỡng và Giáo dục Trẻ em. Trẻ em chơi tự do trong và xung quanh làng, chủ yếu là các nhóm cùng giới tính, cùng độ tuổi, nhưng các cơ sở chăm sóc ban ngày đang trở nên phổ biến hơn, đặc biệt là ở các thị trấn lớn. Hình phạt thể chất là rất hiếm. Hòa đồng tốt với những người khác được nhấn mạnh ở nhà, giữa các bạn bè và ở trường. Giáo dục chính thức thường bắt đầu từ 7 tuổi, tại các trường tiểu học công lập (xã). Trẻ em có thể nghỉ học sau lớp bảy, nhưng hầu hết tất cả đều tiếp tục học đến lớp mười. Sau khi rời quê hương, nhiều người tiếp tục học đại cương hoặc đào tạo chuyên ngành; một số tìm cách đào tạo thêm về điều hướng, điều dưỡng, thương mại, giảng dạy, v.v. Không có nghi lễ nhập môn chính thức hoặc dân gian quan trọng nào. Những vấn đề nhỏ bao gồm xác nhận vào khoảng 13 tuổi và tốt nghiệp trường học.

Giáo dục đại học. Học viện Faroese (Fróðskaparsetur Føroya) ở Tórshavn cấp bằng cao hơn trong một số môn học, nhưng các nghiên cứu trình độ đại học trong hầu hết các môn học thuật, y học và thần học đều được theo đuổi ở Đan Mạch hoặc nước ngoài. Việc học được tôn trọng và giáo dục sau khi tốt nghiệp trung học được đánh giá cao, một phần là con đường dẫn đến những công việc được trả lương cao.Tuy nhiên, đặc biệt đối với nam giới,

Tórshavn là bến cảng và thủ đô chính của Quần đảo Faroe. Những bến cảng như thế này là trung tâm của ngành công nghiệp đánh cá quan trọng của quần đảo. những công việc đòi hỏi chuyên môn thực tế, hợp tác công khai và các mối quan hệ bình đẳng mang lại danh tiếng an toàn hơn.

Nghi thức xã giao

Tương tác xã hội diễn ra bình thường, yên tĩnh và nhẹ nhàng về mặt cảm xúc, với sự nhấn mạnh vào sự đồng thuận và hòa đồng. Tốc độ của cuộc trò chuyện, đặc biệt là giữa nam giới, chậm và có chủ ý. Chỉ có một người nói tại một thời điểm. Sự khác biệt về trạng thái bị tắt tiếng. Mặc dù hầu hết các tương tác công cộng là giữa nam giới và nam giới, phụ nữ và phụ nữ, và các bạn cùng tuổi, nhưng không có trở ngại rõ ràng nào đối với việc tương tác giữa các giới tính và độ tuổi. Mọi người không chào hỏi công khai hoặc chú ý đến nhau trừ khi họ có điều gì đó để thảo luận. Các cuộc trò chuyện bình thường được bắt đầu và kết thúc bằng các biểu hiện như "Chúc một ngày tốt lành" và "Tạm biệt" mà không cần các thủ tục như bắt tay hoặc hôn. Mọi người đối mặt với nhau hơi xiên, và nam giới thường kề vai sát cánh. Trẻ thường nhìn chằm chằm vào người lạ; người lớn thì không. Nhiều tương tác diễn ra trong các chuyến thăm tình cờ đến nhà của ai đó. Một người bước vào mà không cần gõ cửa và cởi giày của một người bên trong cửa. Bà nội trợ mời đồ ăn và thức uống, nói " Ver so góð[ur] " hoặc " Ger so væl " ("Hãy như vậytốt"). Khi kết thúc, một người nói " Manga takk " ("Rất cảm ơn"). " Væl gagnist " ("Chúc bạn may mắn"), cô ấy trả lời.

Tôn giáo

Tín ngưỡng tôn giáo. 75 phần trăm dân số thuộc. Chức tư tế Lutheran được nhà nước trả lương và phục vụ 66 nhà thờ và nhà nguyện. Hầu hết người Faroe là những người Luther chính thống, có tinh thần trung bình. Tuy nhiên, phong trào truyền giáo Lutheran (Home Mission) có một lượng người theo dõi đáng kể và tại ít nhất 15 phần trăm dân số thuộc về các "giáo phái" truyền giáo ( sektir ), lớn nhất trong số đó là Plymouth Brethren. Niềm tin vào một thần phụ của yêu tinh, người lùn và những thứ tương tự đã suy giảm nhiều.

Những người thực hành tôn giáo. Những người thực hành tôn giáo duy nhất là 21 thành viên của giáo sĩ Lutheran và các phụ tá của họ (giáo dân, phó tế, v.v.), và các nhà truyền giáo hoặc giáo sĩ địa phương. lãnh đạo các hội thánh truyền giáo.

Nghi lễ và Thánh địa. Những người theo đạo Tin lành hát thánh ca và truyền đạo trên đường phố. Mặt khác, các dịp tôn giáo chỉ giới hạn ở các buổi lễ nhà thờ

Đang bốc dỡ một mẻ cá tuyết muối ở Quần đảo Faroe. Cá và các sản phẩm từ cá là mặt hàng xuất khẩu chính của đất nước. vào Chủ nhật và các ngày lễ (Giáng sinh, Phục sinh,Shrovetide, v.v.) và kết hợp với lễ rửa tội, đám cưới và đám tang. Không có đền thờ hoặc địa điểm hành hương.

Cái chết và thế giới bên kia. Người ta tin rằng linh hồn sẽ lên thiên đường sau khi chết. Địa ngục cũng được tin vào nhưng ít được nhấn mạnh ngoại trừ những người theo đạo Tin lành. Lễ tang diễn ra trong nhà thờ, sau đó là đám rước đến nghĩa địa để chôn cất và đối chiếu tại nhà của người quá cố hoặc của người thân. Theo truyền thống, nhà thờ và nghĩa địa nằm bên ngoài làng.

Y tế và Chăm sóc sức khỏe

Các bác sĩ đa khoa đóng quân tại mỗi khu trong số mười một khu y tế. Dịch vụ chăm sóc đặc biệt được cung cấp tại hai bệnh viện nhỏ trong khu vực, tại bệnh viện chính ở Tórshavn, tại hai bệnh viện nhỏ trong khu vực và ở Đan Mạch. Người già và người tàn tật được chăm sóc trong viện dưỡng lão hoặc với sự giúp đỡ của các nhà cung cấp dịch vụ chăm sóc tại nhà.

Các lễ kỷ niệm thế tục

Ngày lễ quốc gia là Ó lavsøka (Saint Olaf's Wake) vào ngày 29 tháng 7, khi lễ khai mạc quốc hội được tổ chức tại Tórshavn bằng một buổi lễ nhà thờ, diễu hành, thi đấu thể thao, văn hóa các sự kiện, và các buổi khiêu vũ công cộng, và một cách thân mật bằng cách đi dạo, thăm viếng và uống rượu (với nam giới).

Nghệ thuật và Nhân văn

Hỗ trợ Nghệ thuật. Tórshavn là một trung tâm nghệ thuật và trí tuệ với nhiều tổ chức tư nhân và bán tư nhân cống hiến cho văn hóa caocác hoạt động. Một số tổ chức này, cũng như các ngân hàng và tòa nhà công cộng, cung cấp không gian triển lãm hoặc biểu diễn. Đài phát thanh Faroe (Ú tvarp Føroya) và Đài truyền hình Faroe (Sjónvarp Føroya) được nhà nước hỗ trợ và cung cấp các chương trình văn hóa cũng như các chương trình khác. Hầu hết các nghệ sĩ là nghiệp dư.

Văn học. Văn học bản ngữ phát triển mạnh từ cuối thế kỷ XIX. Các ấn phẩm tiếng Faroe năm 1997 bao gồm nhiều tạp chí định kỳ và 129 cuốn sách, bao gồm 75 tác phẩm gốc bằng tiếng Faroe và 54 bản dịch.

Nghệ thuật Đồ họa. Hội họa là nghệ thuật tạo hình phát triển đầy đủ nhất, tiếp theo là điêu khắc.

Nghệ thuật biểu diễn. Có rất nhiều nhóm nhạc và sân khấu, chủ yếu ở Tórshavn. Các nhóm tương tự trên khắp các hòn đảo tiếp tục truyền thống khiêu vũ ballad.

Xem thêm: Tổ chức chính trị xã hội - Washoe

Tình hình Khoa học Tự nhiên và Xã hội

Nhiều nghiên cứu về sinh học, nghiên cứu thủy sản, ngôn ngữ học, lịch sử, văn hóa dân gian và nhân chủng học xã hội được thực hiện tại Học viện Faroese. Các tổ chức được nhà nước hỗ trợ khác cung cấp đào tạo nâng cao về điều dưỡng, kỹ thuật, thương mại và nghề đi biển.

Tài liệu tham khảo

Árbók fyri Føroyar, xuất bản hàng năm.

Dansk-F'røsk, Samfund. Færøerne , 1958.

Xem thêm: Văn hóa Anguilla - lịch sử, con người, truyền thống, phụ nữ, tín ngưỡng, ẩm thực, phong tục, gia đình, xã hội

Debes, Hans Jacob. Nú er tann stundin ...: Tjóðskaparrørsla og sjálvstýrispolitikkur til 1906—viðsøguligum baksýni , 1982.

Jackson, Anthony. Người Faroes: Quần đảo xa xôi , 1991.

Joensen, Jóan Pauli. Føroysk fólkamentan: Bókmentir og gransking." Fróðskaparrit 26:114g–149, 1978.

——. Văn hóa dân gian Färöisk , 1980.

— —. Fra bonde til fisker: Studier i overgangen fra bondesamfund til fiskersamfund på Færøerne , 1987.

Lockwood, W. B. Giới thiệu về tiếng Faroe hiện đại , 1964.

Nauerby, Tom. Không quốc gia nào là một hòn đảo: Ngôn ngữ, văn hóa và bản sắc dân tộc ở quần đảo Faroe , 1996.

Rasmussen, Sjúrour, et al. Á lit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya , 1994.

Trap, Đan Mạch. Færøerne , tái bản lần thứ 5, 1968.

Vogt, Norbert B., và Uwe Kordeck . Các tác phẩm bằng tiếng Anh từ và về Quần đảo Faroe: An Annotated Bibliography , 1997.

West, John. Faroe: The Emergence of a Nation , 1972.

Williamson, Kenneth The Atlantic Islands: A Study of the Faeroe Life and Scene , 1948. tái bản lần hai, 1970.

Wylie, Jonathan. The Quần đảo Faroe: Diễn giải Lịch sử , 1987.

——. “Cuộc họp Giáng sinh trong bối cảnh: Việc xây dựng bản sắc Faroese và cấu trúc của văn hóa Scandinavi.” Nghiên cứu Bắc Đại Tây Dương 1(1):5–13, 1989.

——. và David Margolin. The Ring of Dancers: Images of Faroese Culture , 1981.

—J ONATHAN W YLIEcuộc Cải cách trong khi chống lại sự đồng hóa với tiếng Đan Mạch. Được rút gọn thành chữ viết vào năm 1846 và được triển khai lại cho mục đích sử dụng hiện đại từ cuối thế kỷ 19, nó là biểu tượng chính của bản sắc dân tộc, được nói và viết bởi tất cả người Faroe. Người Faroe thông thạo tiếng Đan Mạch và ngày càng thông thạo tiếng Anh.

Chủ nghĩa tượng trưng. Người Faroe tự coi mình là "những người bình thường" sống ở "một quốc gia nhỏ". Các biểu tượng chính của bản sắc dân tộc là ngôn ngữ, quá khứ địa phương và môi trường tự nhiên vì chúng được thể hiện rõ ràng trong văn học truyền miệng và chữ viết, lịch sử dân gian và học thuật, và sự đánh giá cao về bối cảnh tự nhiên của đời sống xã hội. Các biểu tượng khác bao gồm lá cờ (chữ thập đỏ có viền xanh trên nền trắng, được quốc tế công nhận vào năm 1940), truyền thống khiêu vũ ballad cổ xưa, Grindadráp (giết cá voi phi công), phong cách cổ điển trang phục đôi khi được mặc vào các ngày lễ, và loài chim quốc gia, chim bắt hàu.

Lịch sử và quan hệ dân tộc

Sự xuất hiện của dân tộc. Được người Bắc Âu định cư vào đầu thế kỷ thứ chín, người Faroes trở thành người theo đạo Cơ đốc và là chư hầu của Na Uy vào đầu thế kỷ thứ mười một. Họ vẫn là đối tượng của Vương miện Đan Mạch-Na Uy sau cuộc Cải cách Lutheran (khoảng năm 1538). Điểm tiếp xúc của họ với Lục địa được chuyển từ Bergen đến Copenhagen vào đầu thế kỷ XVII. Năm 1709, thương mại Faroe (chủ yếu ở

Cũng đọc bài viết về Quần đảo Faroetừ Wikipedialen xuất khẩu, thực phẩm và gỗ nhập khẩu) trở thành độc quyền của hoàng gia. Faroes vẫn chịu sự quản lý của Vương quốc Đan Mạch khi Na Uy chuyển giao cho Thụy Điển vào năm 1814. Năm 1816, họ trở thành một quận của Đan Mạch ( amt) và quốc hội cổ đại của họ, Løgting, bị bãi bỏ; nó được tái lập thành một hội đồng tư vấn vào năm 1852. Thế độc quyền bị bãi bỏ vào năm 1856, cho phép hình thành tầng lớp trung lưu bản địa. Nghề đánh cá ven bờ truyền thống đã trở thành trụ cột của nền kinh tế xuất khẩu, hỗ trợ dân số đang tăng nhanh sau nhiều thế kỷ trì trệ. Nền kinh tế phát triển và đa dạng hóa khi đánh bắt cá ngày càng trở thành hoạt động đánh bắt ở vùng nước sâu được công nghiệp hóa sau khoảng năm 1880. Năm 1888, phong trào văn hóa dân tộc chủ nghĩa bắt đầu được

Quần đảo Faroetheo dõi. Phong trào đã được chính trị hóa vào khoảng đầu thế kỷ. Quốc gia này trở thành chính quyền nội bộ vào năm 1948.

Bản sắc dân tộc. Các yếu tố chính hình thành bản sắc dân tộc là sự tồn tại lâu dài của một lối sống đặc biệt và tiếng bản địa; sự toàn vẹn liên tục của xã hội làng xã khi đánh cá thay thế nông nghiệp; việc tầng lớp trung lưu đang lên áp dụng các lý tưởng Quốc gia-Lãng mạn của Đan Mạch, bao gồm cả quan điểm cho rằng các biểu hiện chính thức về sự khác biệt về văn hóa (chủ yếu là ngôn ngữ) sẽ dẫn đến những hậu quả chính trị; vàdễ dàng tương đối để thích nghi với sự thay đổi kinh tế xã hội trong khuôn khổ ý thức hệ này. Các yếu tố khác bao gồm ví dụ về Iceland; sự ghẻ lạnh ngày càng tăng giữa giới tinh hoa bản địa và Đan Mạch trong thế kỷ 19; và, giữa cả người Đan Mạch và người Faroe, một truyền thống tiếp tục của chính phủ nghị viện, tầm quan trọng của tôn giáo, chủng tộc hoặc dòng máu quý tộc như những dấu hiệu của sự khác biệt về văn hóa và lợi ích chung trong việc duy trì các mối quan hệ chặt chẽ về văn hóa, kinh tế và hiến pháp.

Quan hệ dân tộc. Những lý tưởng của phong trào dân tộc chủ nghĩa thế kỷ 19 phần lớn được hiện thực hóa vào năm 1948, khi Faroes được công nhận là một bộ phận tự trị nội bộ, khác biệt về văn hóa của vương quốc Đan Mạch. Kể từ đó, công dân Faroe được xác định hợp pháp là công dân Đan Mạch có hộ khẩu thường trú tại Quần đảo Faroe và nhà nước Đan Mạch đã công nhận sự toàn vẹn về văn hóa và chính trị của đất nước. Faroese dù sao cũng trải qua thành kiến ​​thông thường khi ở Đan Mạch. Dân số của Faroes về cơ bản là đơn sắc tộc, và do nhập cư từ nước ngoài luôn ít, di cư nội địa đáng kể làm suy yếu bản sắc khu vực, và các đảng chính trị và thể chế văn hóa (bao gồm cả tôn giáo) mang tính quốc gia hơn là khu vực. Một cách không chính thức, danh tính người Faroe của một người được đánh dấu chủ yếu bằng cách nói tiếng Faroe và bằng cách được sinh ra hoặclớn lên trong nước. Mọi người nhận ra sự khác biệt giữa họ trên cơ sở khác biệt về phương ngữ và nguồn gốc làng xã, nhưng những điều này không có ý nghĩa chính trị.

Chủ nghĩa đô thị, Kiến trúc và Sử dụng Không gian

Có rất ít biểu tượng kiến ​​trúc rõ ràng. Trong các cuộc họp mặt trang trọng, một hoặc nhiều diễn giả hoặc quan chức đối mặt với khán giả trực tiếp từ bục hoặc từ đầu mở của bàn hình chữ U. Các thành viên của khán giả ngồi hoặc đứng cạnh nhau. Các vũ công ballad liên kết các cánh tay để tạo thành một vòng tròn phức tạp, trở thành cả khán giả và (các) người dẫn dắt. Trong những không gian công cộng hơn của một ngôi nhà (nhà bếp và phòng khách), chỗ ngồi thường được sắp xếp xung quanh một chiếc bàn.

Thực phẩm và Kinh tế

Thực phẩm trong cuộc sống hàng ngày. Một bữa ăn tiêu chuẩn bao gồm tinh bột (thường là khoai tây luộc), thịt (thịt cừu, cá, cá voi hoa tiêu, thịt gà) và chất béo (mỡ động vật, mỡ động vật, bơ hoặc bơ thực vật). Thịt được chữa khỏi gió hoặc luộc. Bữa ăn chính, bữa trưa thường được ăn trong bếp, cũng như bữa sáng và bữa tối. Đồ ăn nhẹ được phục vụ tại nơi làm việc vào giữa buổi sáng và giữa buổi chiều, và vào bất kỳ thời điểm nào trong ngày, du khách được mời uống trà hoặc cà phê với bánh ngọt, bánh quy hoặc bánh mì và bơ. Không có truyền thống bản địa về việc đi ăn nhà hàng hay đi cà phê. Không có điều cấm kỵ thực phẩm rõ ràng, mặc dù một số thứ, chẳng hạn như động vật có vỏ, được coi là không ngon miệng.

Phong tục ăn uống trong các dịp nghi lễ. Không có chuyên ngànhtruyền thống của các món ăn nghi lễ. Đồ uống có cồn được dùng để chúc rượu trong các dịp nghi lễ và đôi khi được uống với số lượng lớn. Tuy nhiên, chỉ có đàn ông uống rượu như một quy luật, và việc kết tội uống rượu là phổ biến.

Nền kinh tế cơ bản. Nền kinh tế phụ thuộc gần như hoàn toàn vào xuất khẩu cá và các sản phẩm từ cá, năm 1997 chiếm 95,8% giá trị xuất khẩu và chiếm 41,8% GDP. Faroes cũng nhận được trợ cấp đáng kể từ nhà nước Đan Mạch. Nền kinh tế được đa dạng hóa tốt trên cơ sở này. Trong số tiền lương và tiền công được trả trong năm 1997, khoảng 20% ​​là trong sản xuất chính (đánh cá, nuôi cá, nông nghiệp), 17% trong khu vực thứ cấp (chế biến cá, xây dựng, đóng tàu và đóng tàu, thương mại, v.v.), và phần còn lại trong hành chính công (16%), dịch vụ xã hội (12%), thương mại (10%), v.v. Hầu hết thực phẩm (trừ cá, cá voi hoa tiêu, chim biển, và một số thịt cừu, trứng, sữa và khoai tây) cũng được nhập khẩu nhiên liệu, vật liệu xây dựng, máy móc và quần áo. Sự cạn kiệt nguồn cá, giá giảm và nợ nần chồng chất đã tạo ra một cuộc khủng hoảng tài chính và xã hội vào đầu những năm 1990. Năm 1992, chính phủ Đan Mạch thừa nhận quyền kiểm soát của người Faroe đối với các nguồn tài nguyên dưới đáy biển trong vùng biển của Faroe. Việc khoan thăm dò dầu sẽ sớm bắt đầu.

Quyền sở hữu đất đai và tài sản. Cóhai loại đất chính và hai loại sở hữu đất chính. Đồng cỏ ngoài đồng ( hagi ) là đồng cỏ vùng cao không canh tác được sử dụng để chăn thả gia súc vào mùa hè. Quyền về đồng cỏ ngoài đồng có liên quan đến quyền đối với các mảnh đất trong đồng ( bøur ), trên đó các loại cây trồng—chủ yếu là cỏ khô và khoai tây— được trồng và được mở để làm đồng cỏ mùa đông cho cừu. Sân trong và sân ngoài không có hàng rào bên trong mà được ngăn cách bằng một bức tường đá. Các vùng đất có thể được giữ dưới hình thức cho thuê ( kongsjørð , "đất của vua") hoặc sở hữu toàn quyền ( óðalsjørð ). Đất của vua thuộc sở hữu của nhà nước. Quyền sở hữu cho thuê là không thể thay thế và được thừa kế bởi con trưởng nam. Freeholdings được chia cho những người thừa kế nam và nữ của chủ sở hữu của họ. Nhà và lô đất thuộc sở hữu tư nhân. Các tòa nhà công cộng cũng như đường xá và bến cảng đều thuộc sở hữu công cộng. Nói chung, các tàu đánh cá nhỏ thuộc sở hữu của các cá nhân, các tàu lớn hơn thuộc sở hữu của các công ty tư nhân và phà thuộc sở hữu của nhà nước.

Hoạt động thương mại. Quốc gia này sản xuất nhiều loại hàng hóa và dịch vụ, từ thịt cừu đến thủy điện, chăm sóc sức khỏe đến dịch vụ phà liên đảo, tàu đánh cá nghiêm khắc đến nhạc rock và cửa hàng tạp hóa bán lẻ.

Các ngành công nghiệp chính. Các ngành công nghiệp quan trọng nhất là đánh bắt cá, chế biến cá và xây dựng.

Thương mại. Mặt hàng xuất khẩu chính là cá và các sản phẩm từ cá. Bán tem bưu chính vàđôi khi tàu cũng rất đáng kể. Năm 1997, các thị trường xuất khẩu chính (không bao gồm tem) là Đan Mạch (30,1%) và các nước thuộc Liên minh châu Âu (EU) khác (52,8%). Các nguồn nhập khẩu chính là Đan Mạch (30,5%), các nước EU khác (31,6%) và Na Uy (18,6%).

Phân công lao động. Công việc ngày càng chuyên biệt và toàn thời gian. Họ được chỉ định trên cơ sở kinh nghiệm và trình độ như chứng chỉ hàng hải và giảng dạy.

Phân tầng xã hội

Sự khác biệt giai cấp bị che lấp bởi đặc tính bình đẳng, cơ cấu thuế lũy tiến, quy định mức lương tối thiểu hào phóng, hệ thống phúc lợi xã hội toàn diện, khả năng sinh lời của các nghề thủ công như chế biến cá và xây dựng , và uy tín xung quanh dành cho công việc phi thủ công. Mối liên hệ trước đây giữa tính Đan Mạch và địa vị đẳng cấp tương đối cao trên thực tế đã biến mất.

Đời sống chính trị

Chính phủ. Năm 1948, Faroes trở thành một phần tự trị nội bộ của nhà nước Đan Mạch. Là một khu vực bầu cử của Đan Mạch, Faroes bầu hai đại diện vào quốc hội Đan Mạch. Chính phủ Đan Mạch kiểm soát các vấn đề hiến pháp, đối ngoại, quốc phòng và tiền tệ (đồng Faroe króna tương đương với đồng krone của Đan Mạch). Nhà nước Đan Mạch được đại diện chính thức bởi một cao ủy được bổ nhiệmđược gọi là Rigsombudsmand (tiếng Faroe, Ríkisumboðsmaður). Cơ quan trung ương của chính phủ riêng của Faroe là Løgting, một cơ quan lập pháp được bầu cử phổ thông với 25 thành viên từ bảy khu vực bầu cử của quần đảo và tối đa bảy thành viên bổ sung được chọn để thành phần của cơ quan này phản ánh chặt chẽ kết quả bỏ phiếu phổ thông tổng thể. Cũng như chủ tịch của chính mình, Løgting chọn một thủ tướng được gọi là Løgmaour và một nội các hoặc ủy ban điều hành (Landsstýri) do thủ tướng làm chủ tịch. Cao ủy có thể tham gia mặc nhiên với tư cách không biểu quyết trong Løgting. Các liên minh đảng phái chiếm đa số trong Løgting. Ở cấp địa phương, có năm mươi xã, mỗi xã bao gồm một hoặc nhiều thị trấn hoặc làng. Các xã được điều hành bởi các hội đồng nhỏ được bầu cử phổ thông. Người ta dự đoán rộng rãi rằng Faroes sẽ trở nên hoàn toàn độc lập khỏi Đan Mạch nếu dầu được tìm thấy ở vùng biển của Faroe. Một hiến pháp mới đang được chuẩn bị.



Hai người đàn ông kiểm tra dây của một cái kẹp dùng để lấy trứng chim biển ở Quần đảo Faroe. Công việc ngoài trời thường được giao cho nam giới.

Cán bộ lãnh đạo, chính trị. Sáu đảng chính trị được phân biệt chủ yếu bởi quan điểm của họ về các vấn đề quốc gia và xã hội hiện (1998) có đại diện tại Løgting. Trong liên minh cầm quyền là Đảng Nhân dân (dân tộc chủ nghĩa và

Christopher Garcia

Christopher Garcia là một nhà văn và nhà nghiên cứu dày dạn kinh nghiệm với niềm đam mê nghiên cứu văn hóa. Là tác giả của blog nổi tiếng, Bách khoa toàn thư về văn hóa thế giới, anh cố gắng chia sẻ những hiểu biết và kiến ​​thức của mình với độc giả toàn cầu. Với bằng thạc sĩ nhân chủng học và kinh nghiệm du lịch dày dặn, Christopher mang đến góc nhìn độc đáo về thế giới văn hóa. Từ sự phức tạp của ẩm thực và ngôn ngữ đến các sắc thái của nghệ thuật và tôn giáo, các bài báo của ông đưa ra những góc nhìn hấp dẫn về những biểu hiện đa dạng của con người. Bài viết hấp dẫn và giàu thông tin của Christopher đã được giới thiệu trong nhiều ấn phẩm, và tác phẩm của ông đã thu hút ngày càng nhiều người đam mê văn hóa theo dõi. Cho dù đào sâu vào truyền thống của các nền văn minh cổ đại hay khám phá những xu hướng toàn cầu hóa mới nhất, Christopher luôn cống hiến để làm sáng tỏ tấm thảm phong phú của văn hóa nhân loại.