Culture des îles Féroé - histoire, population, vêtements, femmes, croyances, alimentation, coutumes, famille, société

 Culture des îles Féroé - histoire, population, vêtements, femmes, croyances, alimentation, coutumes, famille, société

Christopher Garcia

Nom de la culture

Féroïen

Noms alternatifs

Føroyar ; Fóðrøerne

Orientation

Identification. "La population est monoethnique, mais elle est culturellement distincte au sein de l'ensemble du Danemark. Au sein de la Scandinavie nordique, les Féroïens se considèrent comme les plus proches des Islandais et les moins proches des Suédois.

Situation et géographie. Les îles Féroé comprennent dix-sept îles habitées et de nombreux îlots. Leur superficie est de 1 397 kilomètres carrés. Le climat est frais et humide, avec de fréquentes tempêtes en hiver. Le paysage est dépourvu d'arbres et montagneux, profondément découpé par des fjords et des bras de mer le long des côtes desquels des villages nucléés se trouvent entourés de champs et de pâturages. La capitale est Tórshavn depuis l'époque des Vikings.

Démographie. En 1997, la population totale était de 44 262 habitants, soit trois fois plus qu'en 1901 (15 230) et huit fois plus qu'en 1801 (5 265). Tórshavn, avec 14 286 habitants, est la seule ville. Klaksvík compte 4 502 habitants et sept autres villes ont plus d'un millier d'habitants. Le reste de la population (33,2 %) vit dans des localités plus petites.

Affiliation linguistique. Le féroïen est une langue syntaxiquement conservatrice de l'ouest de la Scandinavie, étroitement liée à l'islandais et aux dialectes occidentaux du norvégien, dont elle a apparemment commencé à diverger de manière significative après la Réforme tout en résistant à l'assimilation au danois. Réduite à l'écriture en 1846 et redéployée pour un usage moderne depuis la fin du XIXe siècle, elle est un symbole essentiel de l'identité nationale,Les Féroïens parlent couramment le danois et de plus en plus l'anglais.

Symbolisme. Les Féroïens se considèrent comme des "gens ordinaires" vivant dans un "petit pays". Les principaux symboles de l'identité nationale sont la langue, le passé local et l'environnement naturel, tels qu'ils sont exprimés dans la littérature orale et écrite, l'historiographie populaire et savante, et l'appréciation du cadre naturel de la vie sociale. Les autres symboles comprennent le drapeau (une croix rouge avec un bord bleu sur une feuille de papier de soie).(le champ blanc, reconnu internationalement en 1940), l'ancienne tradition de la danse ballade, l'art de la musique et la culture. grindadráp (abattage de globicéphales), l'habit démodé parfois porté lors des fêtes et l'oiseau national, l'huîtrier-pie.

Histoire et relations ethniques

L'émergence de la nation. Peuplées par les Nordiques au début du IXe siècle, les îles Féroé sont devenues chrétiennes et tributaires de la Norvège au début du XIe siècle. Elles sont restées soumises à la couronne dano-norvégienne après la Réforme luthérienne (vers 1538). Leur point de contact avec le continent est passé de Bergen à Copenhague au début du XVIIe siècle. En 1709, le commerce des îles Féroé (principalement des lainages exportés et des produits de la mer) est passé de Bergen à Copenhague.Les Féroé sont restées soumises à la Couronne danoise lorsque la Norvège est passée à la Suède en 1814. En 1816, elles sont devenues un comté danois ( amt ) et leur ancien parlement, le Løgting, a été aboli ; il a été reconstitué en tant qu'assemblée consultative en 1852. Le monopole a été aboli en 1856, ce qui a permis la formation d'une classe moyenne autochtone. La pêche côtière traditionnelle en bateau ouvert était déjà devenue le pilier de l'économie d'exportation, soutenant une population qui augmentait rapidement après des siècles de stagnation. L'économie s'est développée et la population s'est accrue.En 1888, un mouvement nationaliste culturel a commencé à gagner du terrain.

Îles Féroé Le mouvement s'est politisé au tournant du siècle. La nation est devenue autonome en 1948.

Identité nationale. Les principaux facteurs qui ont façonné l'identité nationale ont été la longue survie d'un mode de vie distinctif et de la langue vernaculaire, le maintien de l'intégrité de la société villageoise alors que la pêche a supplanté l'agriculture, l'adoption par une classe moyenne ascendante d'idéaux nationaux-romantiques danois, y compris l'idée que les manifestations formelles de la spécificité culturelle (principalement linguistique) devraient avoir un impact positif sur l'identité nationale, et l'adoption par la classe moyenne ascendante d'idéaux nationaux-romans danois.D'autres facteurs incluent l'exemple de l'Islande, un éloignement croissant entre les élites autochtones et danoises au XIXe siècle et, parmi les Danois et les Féroïens, une tradition continue de gouvernement parlementaire, l'insignifiance de la religion, de la race ou de la noblesse de sang en tant qu'éléments de l'identité nationale et de l'identité culturelle, ainsi que l'importance de l'éducation et de la formation.des marqueurs de spécificité culturelle et un intérêt mutuel à maintenir des liens culturels, économiques et constitutionnels étroits.

Relations ethniques. Les idéaux du mouvement nationaliste du XIXe siècle se sont largement concrétisés en 1948, lorsque les îles Féroé ont été reconnues comme une partie culturellement distincte et autonome du royaume danois. Depuis lors, les citoyens féroïens sont légalement définis comme des citoyens danois ayant une résidence permanente dans les îles Féroé, et l'État danois a reconnu les droits culturels et politiques de ce pays, ainsi que le droit à l'autodétermination.Les Féroïens sont néanmoins victimes de préjugés occasionnels lorsqu'ils se trouvent au Danemark proprement dit. La population des îles Féroé est essentiellement monoethnique, et comme l'immigration en provenance de l'étranger a toujours été faible, les migrations internes considérables affaiblissent les identités régionales, et les partis politiques et les institutions culturelles (y compris religieuses) ont une base nationale plutôt que régionale. De manière informelle, le fait d'être féroïen est considéré comme un avantage pour les Féroïens.L'identité féroïenne se caractérise principalement par le fait de parler le féroïen et d'être né ou d'avoir grandi dans le pays. Les gens reconnaissent des différences entre eux sur la base des différences de dialecte et de l'origine des villages, mais ces différences n'ont pas d'importance politique.

Urbanisme, architecture et utilisation de l'espace

Il y a peu de symbolisme architectural explicite. Dans les rassemblements formels, un ou plusieurs orateurs ou officiels font face à un public, soit directement depuis un podium, soit depuis l'extrémité ouverte d'une table en forme de U. Les membres du public s'assoient ou se tiennent debout côte à côte. Les danseurs de ballade se lient les bras pour former un cercle alambiqué, devenant ainsi à la fois public et meneur(s). Dans les espaces les plus publics d'une maison (la cuisine et le parloir),les sièges sont souvent disposés autour d'une table.

Alimentation et économie

L'alimentation au quotidien. Un repas standard se compose d'un féculent (généralement des pommes de terre bouillies), d'une viande (mouton, poisson, globicéphale, volaille) et d'une matière grasse (suif, graisse, beurre ou margarine). Les viandes sont séchées au vent ou bouillies. Le repas principal de midi est généralement pris dans la cuisine, de même que le petit-déjeuner et le dîner. Des collations sont prises au travail en milieu de matinée et d'après-midi, et à tout moment de la journée, les visiteurs se voient offrir du thé ou du café avec une bouteille d'eau.Il n'y a pas de tradition autochtone de restauration ou de fréquentation des cafés. Il n'y a pas de tabous alimentaires explicites, bien que certains aliments, comme les crustacés, soient considérés comme peu appétissants.

Les coutumes alimentaires lors des cérémonies. Il n'y a pas de grande tradition d'alimentation cérémonielle. Les boissons alcoolisées sont utilisées pour les toasts lors des cérémonies et sont parfois consommées en grande quantité. Cependant, seuls les hommes boivent en règle générale, et les convictions d'abstinence sont très répandues.

Économie de base. L'économie dépend presque entièrement des exportations de poissons et de produits de la pêche qui, en 1997, représentaient 95,8 % des exportations en valeur et 41,8 % du PIB. Les îles Féroé reçoivent également d'importantes subventions de l'État danois. L'économie est bien diversifiée sur cette base. Sur les salaires versés en 1997, environ 20 % concernaient la production primaire (pêche, pisciculture, etc.),La plupart des denrées alimentaires (à l'exception du poisson, des globicéphales, des oiseaux de mer et d'une partie de la viande de mouton, des œufs, du lait et des pommes de terre) sont importées, de même que les combustibles, les matériaux de construction et les machines,L'épuisement des stocks de poissons, la chute des prix et le lourd endettement ont provoqué une crise sociale et financière au début des années 1990. En 1992, le gouvernement danois a reconnu le contrôle des Féroïens sur les ressources sous-marines dans les eaux des Féroïens. Des forages exploratoires pour le pétrole devraient bientôt commencer.

Régime foncier et propriété. Il existe deux grands types de terrains et deux grands types de régimes fonciers : les champs ( hagi Les droits sur les pâturages extérieurs sont associés à des droits sur des parcelles de pâturages intérieurs ( bøur Les champs intérieurs et extérieurs ne sont pas clôturés à l'intérieur mais sont séparés par un mur de pierre. Les terres peuvent être détenues à bail ( kongsjørð terre du roi") ou en pleine propriété ( óðalsjørð Les terres du roi sont la propriété de l'État. Les terres louées sont impartissables et héritées par primogéniture masculine. Les terres libres sont divisées entre les héritiers masculins et féminins de leurs propriétaires. Les maisons et les parcelles de maisons sont des propriétés privées. Les bâtiments publics ainsi que les routes et les ouvrages portuaires sont des propriétés publiques. En général, les petits bateaux de pêche sont la propriété de particuliers, les plus grands bateaux de compagnies privées et les ferries de l'État.état.

Activités commerciales. Le pays produit un large éventail de biens et de services, allant de la viande de mouton à l'énergie hydroélectrique, des soins de santé aux services de ferry inter-îles, des chalutiers à pêche arrière à la musique rock et à l'épicerie de détail.

Principales industries. Les industries les plus importantes sont la pêche, la transformation du poisson et les métiers de la construction.

Commerce. Les principales exportations sont le poisson et les produits de la pêche. Les ventes de timbres-poste et de navires occasionnels sont également importantes. En 1997, les principaux marchés d'exportation (à l'exclusion des timbres) étaient le Danemark (30,1 %) et les autres pays de l'Union européenne (UE) (52,8 %). Les principales sources d'importation étaient le Danemark (30,5 %), les autres pays de l'UE (31,6 %) et la Norvège (18,6 %).

Division du travail. Les emplois sont de plus en plus spécialisés et à temps plein. Ils sont attribués sur la base de l'expérience et des qualifications telles que les certificats de navigation et d'enseignement.

Stratification sociale

Les différences de classe sont atténuées par une éthique égalitaire, une structure fiscale progressive, des dispositions généreuses en matière de salaire minimum, un système de protection sociale complet, la rentabilité des métiers manuels tels que la transformation du poisson et la construction, et le prestige ambivalent accordé au travail non manuel. L'association antérieure entre la nationalité danoise et un statut de classe relativement élevé a pratiquement disparu.

La vie politique

Le gouvernement. En 1948, les îles Féroé sont devenues une partie autonome de l'État danois. En tant que circonscription électorale danoise, les îles Féroé élisent deux représentants au parlement danois. Le gouvernement danois contrôle les questions constitutionnelles, les affaires étrangères, la défense et la monnaie (le féroïen, l'euro). króna est égale à la valeur danoise krone L'institution centrale du gouvernement des îles Féroé est le Løgting, une assemblée législative élue par le peuple et composée de vingt-cinq membres issus des sept circonscriptions électorales des îles et d'un maximum de sept membres supplémentaires sélectionnés de manière à ce que sa composition reflète étroitement celle de la population des îles Féroé.Outre son président, le Løgting choisit un premier ministre appelé Løgmaour et un cabinet ou comité exécutif (le Landsstýri) présidé par le premier ministre. Le haut-commissaire peut participer d'office au Løgting, sans droit de vote. Les coalitions partisanes forment une majorité de travail au Løgting. Au niveau local, il y a cinquante communes, chacune d'entre elles ayant un mandat de cinq ans.Les communes sont gouvernées par de petits conseils élus par le peuple. Il est largement prévu que les îles Féroé deviennent totalement indépendantes du Danemark si du pétrole est découvert dans les eaux des îles Féroé. Une nouvelle constitution est en cours d'élaboration.



Deux hommes vérifient la corde d'une pince utilisée pour collecter les œufs d'oiseaux de mer dans les îles Féroé. Les travaux de plein air sont traditionnellement réservés aux hommes.

Leadership et responsables politiques. Six partis politiques se distinguant principalement par leurs positions sur les questions nationales et sociales sont actuellement (1998) représentés au Løgting. La coalition gouvernementale comprend le Parti populaire (nationaliste et conservateur), le Parti républicain (nationaliste et de gauche) et le Parti de l'autonomie (modérément nationaliste et centriste). Dans l'opposition, on trouve le Parti social-démocrate (modérément unioniste), le Parti de l'autonomie (modérément nationaliste et centriste) et le Parti de l'autonomie (modérément nationaliste).L'affiliation à un parti ne joue qu'un rôle mineur dans la politique villageoise ; les dirigeants locaux sont choisis sur la base de leur réputation et de leurs compétences, ainsi que de leurs liens personnels et familiaux. Les personnalités politiques ne sont pas traitées avec une déférence ou une circonspection particulières.

Problèmes sociaux et contrôle. Le système judiciaire des îles Féroé est totalement intégré à celui du Danemark. Les îles Féroé constituent un district judiciaire danois ; le président de la Cour suprême, le procureur général et le chef de la police sont nommés par la Couronne et dépendent du ministère de la Justice à Copenhague ; les tribunaux supérieurs danois sont compétents en appel et les habitants des îles Féroé sont soumis, à quelques exceptions près, au droit danois. Les habitants des îles Féroé sont en général des juristes, ce qui n'est pas le cas de tous les autres.En dehors des infractions au code de la route, les délits les plus fréquents sont le vandalisme, les cambriolages et les entrées illégales. Les sanctions officielles comprennent des peines de prison, des amendes et/ou le paiement de dédommagements. Les méthodes informelles de contrôle social sont dirigées contre la présomption, la bêtise et l'individualisme qui va au-delà de l'excentricité. Elles comprennent une connaissance étroite, souvent perplexe, de l'environnement social.Les contrôles informels sont façonnés et atténués par le fait que la coopération est hautement valorisée, tandis que la discorde et les commérages gratuits sont considérés comme scandaleux. Ainsi, les surnoms désobligeants, les anecdotes et les sujets susceptibles d'offenser quelqu'un sont évités dans les villages.l'audition de leurs sujets.

Activité militaire. L'OTAN maintient une petite présence non armée dans une base radar, tandis que des navires danois et féroïens assurent des services de garde-côtes.

Programmes d'aide sociale et de changement

Un système complet de protection sociale, dont les éléments sont financés dans des proportions diverses par les gouvernements communal, féroïen et danois, fournit des pensions de vieillesse et d'invalidité, une assurance maladie et une assurance chômage, des services dentaires, d'apothicaire, de sage-femme et de soins à domicile, ainsi que des établissements pour personnes âgées et des établissements de soins infirmiers ; l'éducation, les travaux publics, le soutien des salaires et des prix, et les services de transport et de communicationLes gouvernements féroïen et/ou danois possèdent, supervisent ou garantissent les opérations de la plupart des institutions financières.

Organisations non gouvernementales et autres associations

Il existe de nombreux syndicats et clubs d'activités sociales, sportives et culturelles. Seules ou en partenariat avec le Danemark, les îles Féroé sont membres de nombreuses organisations culturelles et sportives internationales, ainsi que d'agences internationales de réglementation de la pêche. Elles participent au Conseil nordique, mais n'ont pas adhéré à l'Union européenne, malgré l'adhésion du Danemark.

Rôles et statuts des hommes et des femmes

Division du travail par sexe. Traditionnellement, les rôles professionnels des hommes et des femmes étaient nettement différenciés, les hommes étant généralement chargés des travaux extérieurs et les femmes des travaux domestiques et de la garde des vaches. Tous les postes officiels étaient occupés par des hommes. À la fin du XIXe siècle, un grand nombre de femmes sont entrées sur le marché du travail salarié en tant que transformatrices de poisson, et l'enseignement est devenu une voie de mobilité sociale ascendante pour les femmesLe suffrage féminin a été introduit en 1915. De nombreuses femmes travaillent désormais en dehors de la maison et occupent souvent des postes officiels.

Le statut relatif des femmes et des hommes. Le statut des femmes était traditionnellement élevé et le demeure. Sur le plan juridique, les hommes et les femmes sont égaux.

Mariage, famille et parenté

Mariage. Les Féroïens choisissent librement leur conjoint. Le mariage est toujours monogame et généralement néolocal. Parmi la population âgée de plus de 20 ans, 72 % sont mariés, veufs ou divorcés. Les conjoints peuvent détenir des biens conjointement ou individuellement et la façon dont ils traitent leurs revenus est une question de préférence personnelle. Le divorce reste rare. Les personnes divorcées et veuves peuvent se remarier librement. Il est devenu courant de voir des personnes divorcées et veuves se remarier.pour les jeunes couples de vivre ensemble sans se marier jusqu'à la naissance d'un enfant.

Unité domestique. L'unité domestique de base est le ménage de la famille nucléaire, qui comprend parfois aussi un parent âgé ou un enfant en famille d'accueil.

Héritage. En règle générale, tous les biens, à l'exception des droits de bail, sont hérités par les enfants d'une personne.

Groupes de parents. L'ascendance est calculée de manière bilatérale, avec un biais patrilinéaire. "Famille" (familièrement familja ) désigne à la fois les membres d'un ménage ( hús , húski ) et, de manière plus large, les parents les plus proches d'un individu. An ætt est un patrilignage associé à une propriété éponyme, mais le mariage néolocal atténue l'affiliation au lignage après quelques générations, sauf pour les individus qui vivent encore dans l'ancienne propriété. Il n'y a pas de groupes de parents corporatifs, sauf dans la mesure où la famille coïncide avec le ménage.

Socialisation

Soins aux nourrissons. Les nourrissons dorment généralement dans un berceau dans la chambre des parents. Les enfants plus âgés dorment dans leur propre lit, généralement dans une chambre avec des frères et sœurs du même sexe et à peu près du même âge. Les nourrissons et les jeunes enfants jouent librement dans la maison où quelqu'un peut les surveiller (souvent dans la cuisine) ou parfois dans un parc. Bien au chaud dans un landau, ils sont souvent emmenés en promenade par le père ou la mère de famille.Les enfants sont rapidement calmés lorsqu'ils sont contrariés, ils sont souvent manipulés ou divertis et détournés des activités dangereuses ou inappropriées. Les hommes et les garçons sont affectueux avec les nourrissons et les enfants, mais ce sont les femmes et les filles qui s'en occupent le plus souvent.

L'éducation des enfants et l'enseignement. Les enfants jouent librement dans le village et aux alentours, le plus souvent dans des groupes de même sexe et de même âge, mais les crèches sont de plus en plus fréquentes, surtout dans les grandes villes. Les châtiments corporels sont très rares. L'accent est mis sur la bonne entente à la maison, entre pairs et à l'école. L'éducation formelle commence généralement à l'âge de 7 ans, dans les écoles primaires publiques (communales). Les enfants peuvent quitter l'école après avoir atteint l'âge de 6 ans.Après avoir quitté leur village d'origine, beaucoup poursuivent des études générales ou une formation spécialisée ; certains cherchent à se perfectionner dans la navigation, les soins infirmiers, le commerce, l'enseignement, etc. Il n'y a pas de cérémonies d'initiation formelles ou folkloriques importantes. Les cérémonies mineures comprennent la confirmation vers l'âge de 13 ans et l'obtention du diplôme de fin d'études.

Enseignement supérieur. L'Académie des îles Féroé (Fróðskaparsetur Føroya) à Tórshavn délivre des diplômes supérieurs dans quelques matières, mais les études universitaires dans la plupart des matières académiques, la médecine et la théologie sont poursuivies au Danemark ou à l'étranger. L'apprentissage est respecté et l'éducation au-delà de l'enseignement secondaire est très appréciée, en partie parce qu'elle permet d'accéder à des emplois bien rémunérés. C'est surtout pour les hommes, cependant,

Tórshavn est le principal port et la capitale des îles Féroé. Les ports comme celui-ci sont les plaques tournantes de l'industrie vitale de la pêche dans les îles. les professions exigeant une expertise pratique, une coopération publique et des relations égalitaires offrent une réputation plus sûre.

Etiquette

Les interactions sociales sont décontractées, calmes et émotionnellement modérées, l'accent étant mis sur le consensus et la sociabilité. Le rythme des conversations, en particulier chez les hommes, est lent et délibéré. Une seule personne parle à la fois. Les différences de statut sont atténuées. Bien que la plupart des interactions publiques se fassent entre hommes et hommes, femmes et femmes, et entre personnes du même âge, il n'y a pas d'obstacle explicite à l'interaction entre les sexes.Les gens ne se saluent pas publiquement ou ne se remarquent pas autrement à moins qu'ils n'aient quelque chose à se dire. Les conversations informelles sont entamées et closes par des expressions telles que "Bonjour" et "Au revoir" sans formalités telles qu'une poignée de main ou une bise. Les gens se font face légèrement de biais et les hommes se tiennent souvent épaule contre épaule. Les enfants fixent souvent les étrangers ; les adultes ne le font pas.Non. Une grande partie de l'interaction a lieu lors de visites occasionnelles chez quelqu'un. On entre sans frapper et on enlève ses chaussures à l'intérieur de la porte. La maîtresse de maison offre quelque chose à manger et à boire, en disant : "...". Ver so góð[ur] " ou " Ger so væl "En finissant, on dit " Manga takk " ("Merci beaucoup"). " Væl gagnist "("Qu'il vous serve bien"), répond-elle.

Voir également: Religion et culture expressive - Pentecôte

Religion

Croyances religieuses. Depuis 1990, les îles Féroé constituent un évêché de treize paroisses au sein de l'Église évangélique luthérienne du Danemark, à laquelle appartient environ 75 % de la population. Le clergé luthérien est rémunéré par l'État et dessert soixante-six églises et chapelles. La plupart des habitants des îles Féroé sont des luthériens orthodoxes et modérément pratiquants. Le mouvement évangélique luthérien (Home Mission) dispose d'un nombre substantiel de fidèles.Cependant, au moins 15 % de la population appartient à des "sectes" évangéliques ( sektir La croyance en un sous-pantheon d'elfes, de nains et d'autres créatures du même genre est très atténuée.

Praticiens religieux. Les seuls pratiquants sont les 21 membres du clergé luthérien et leurs assistants (lecteurs laïcs, diacres, etc.), ainsi que les missionnaires ou responsables locaux des congrégations évangéliques.

Rituels et lieux saints. Les évangéliques chantent des hymnes et font du prosélytisme dans les rues, mais les occasions religieuses se limitent aux services religieux.

Déchargement d'une prise de morue salée dans les îles Féroé. Le poisson et les produits de la pêche sont les principales exportations du pays. Il n'y a pas de sanctuaires ni de lieux de pèlerinage.

La mort et l'au-delà. On croit que les âmes vont au paradis après la mort. On croit aussi à l'existence de l'enfer, mais on y accorde peu d'importance, sauf chez les évangéliques. Les funérailles ont lieu à l'église, suivies d'une procession jusqu'au cimetière pour l'enterrement et d'une collation au domicile du défunt ou d'un proche parent. L'église et le cimetière se trouvent traditionnellement à l'extérieur du village.

Médecine et soins de santé

Des médecins généralistes sont installés dans chacun des onze districts médicaux. Des soins spécialisés sont disponibles dans deux petits hôpitaux régionaux, à l'hôpital principal de Tórshavn, dans deux petits hôpitaux régionaux et au Danemark. Les personnes âgées et handicapées sont soignées dans des maisons de retraite ou avec l'aide de prestataires de soins à domicile.

Célébrations laïques

La fête nationale est Ó lavsøka (la veillée de saint Olaf) le 29 juillet, date à laquelle l'ouverture du parlement est célébrée à Tórshavn par un service religieux, des défilés, des concours sportifs, des événements culturels et des danses publiques, et de manière informelle par des promenades, des visites et (pour les hommes) des beuveries.

Les arts et les sciences humaines

Soutien aux arts. Tórshavn est un centre artistique et intellectuel qui compte de nombreuses organisations privées et semi-privées consacrées à des activités culturelles de haut niveau. Certaines de ces organisations, ainsi que des banques et des bâtiments publics, offrent des espaces d'exposition ou de représentation. La radio des îles Féroé (Ú tvarp Føroya) et la télévision des îles Féroé (Sjónvarp Føroya) sont soutenues par l'État et proposent des programmes culturels et autres. La plupart des artistes sontamateurs.

Littérature. La littérature vernaculaire est florissante depuis la fin du XIXe siècle. En 1997, les publications en féroïen comprenaient de nombreux périodiques et 129 livres, dont soixante-quinze œuvres originales en féroïen et cinquante-quatre traductions.

Arts graphiques. La peinture est l'art graphique le plus développé, suivi de la sculpture.

Arts du spectacle. Il existe de nombreuses troupes théâtrales et musicales, principalement à Tórshavn, et des groupes similaires dans toutes les îles perpétuent la tradition de la danse des ballades.

L'état des sciences physiques et sociales

L'Académie des îles Féroé réalise de nombreux travaux en biologie, en recherche halieutique, en linguistique, en histoire, en folklore et en anthropologie sociale. D'autres institutions soutenues par l'État proposent des formations supérieures en soins infirmiers, en ingénierie, en commerce et en matelotage.

Bibliographie

Árbók fyri Føroyar, publié annuellement.

Dansk-F'røsk, Samfund. Færøerne , 1958.

Debes, Hans Jacob. Nú er tann stundin ... : Tjóðskaparrørsla og sjálvstýrispolitikkur til 1906-viðsøguligum baksýni , 1982.

Jackson, Anthony. Les îles Féroé : les îles lointaines , 1991.

Joensen, Jóan Pauli, "Føroysk fólkamentan : Bókmentir og gransking". Fróðskaparrit 26:114g-149, 1978.

--. Färöisk folkkultur , 1980.

--. Fra bonde til fisker : Studier i overgangen fra bondesamfund til fiskersamfund på Færøerne , 1987.

Lockwood, W. B. Introduction au féroïen moderne , 1964.

Nauerby, Tom. Aucune nation n'est une île : langue, culture et identité nationale dans les îles Féroé , 1996.

Rasmussen, Sjúrour, et al. Á lit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya , 1994.

Voir également: Nentsy - Introduction, Situation géographique, Langue, Folklore, Religion, Principales fêtes, Rites de passage

Trap, Danmark, Færøerne 5e édition, 1968.

Vogt, Norbert B., et Uwe Kordeck. Ouvrages en anglais des îles Féroé et sur les îles Féroé : une bibliographie annotée , 1997.

West, John. Féroé : l'émergence d'une nation , 1972.

Williamson, Kenneth. Les îles de l'Atlantique : une étude de la vie et de la scène des îles Féroé Deuxième édition, 1970.

Wylie, Jonathan. Les îles Féroé : Interprétations de l'histoire , 1987.

--The Christmas Meeting in Context : The Construction of Faroese Identity and the Structure of Scandinavian Culture". Études sur l'Atlantique Nord 1(1):5-13, 1989.

--. et David Margolin. L'anneau des danseurs : images de la culture féroïenne , 1981.

-J ONATHAN W YLIE

Lire également l'article sur Îles Féroé de Wikipédia

Christopher Garcia

Christopher Garcia est un écrivain et chercheur chevronné passionné par les études culturelles. En tant qu'auteur du blog populaire World Culture Encyclopedia, il s'efforce de partager ses idées et ses connaissances avec un public mondial. Avec une maîtrise en anthropologie et une vaste expérience de voyage, Christopher apporte une perspective unique au monde culturel. Des subtilités de la nourriture et du langage aux nuances de l'art et de la religion, ses articles offrent des perspectives fascinantes sur les diverses expressions de l'humanité. Les écrits engageants et informatifs de Christopher ont été présentés dans de nombreuses publications, et son travail a attiré un nombre croissant d'amateurs de culture. Qu'il s'agisse de plonger dans les traditions des civilisations anciennes ou d'explorer les dernières tendances de la mondialisation, Christopher se consacre à éclairer la riche tapisserie de la culture humaine.