Social organisation. Ligesom andre indianerkulturer på sletten havde sortfodsindianerne aldersinddelte mandesamfund. Prins Maximilian talte syv af disse samfund i 1833. Det første i rækken var Mosquito-samfundet, og det sidste var Bull-samfundet. Medlemskab blev købt. Hvert samfund havde sine egne karakteristiske sange, danse og regalier, og deres ansvar omfattede at holde orden i lejren.var en kvindeforening.

Politisk organisation. For hver af de tre geografisk-sproglige grupper, Blood, Piegan og Northern Blackfoot, var der en høvding. Hans embede var lidt mere formaliseret end bandelederens. Høvdingens primære funktion var at indkalde til rådsmøder for at diskutere anliggender af interesse for gruppen som helhed. Blackfeet-reservatet er både en erhvervsvirksomhed og en politisk enhed.Forfatningen og selskabets charter blev godkendt i 1935. Alle medlemmer af stammen er aktionærer i selskabet. Stammen og selskabet ledes af et stammeråd med ni medlemmer.

Social kontrol og konflikt. Konflikter inden for gruppen var et anliggende for enkeltpersoner, familier eller bander. Den eneste formelle mekanisme til social kontrol var politiaktiviteterne i mændenes foreninger i sommerlejren. Uformelle mekanismer omfattede sladder, latterliggørelse og udskamning. Derudover blev generøsitet rutinemæssigt opmuntret og rost.