Organización social. Los romaníes funcionan a nivel de banda, con los ancianos de la familia y los "grandes hombres" influyentes como único tipo de liderazgo. La sociedad romaní está organizada principalmente sobre la base del parentesco, con el sexo, la edad, la capacidad, la riqueza y la pertenencia a la familia utilizados para clasificar a los individuos. Es patrifocal en el sentido de que todas las decisiones importantes son tomadas en última instancia por los hombres adultos, aunque el consejo de las mujeres puede ser considerado. La edad esLa riqueza se considera una prueba de habilidad y suerte, y se tiene en gran estima. El prestigio se basa en una combinación de riqueza, habilidad y buena conducta.

Organización política. Al carecer de liderazgo formai, la organización política rom consiste en federaciones laxas, o alianzas cambiantes entre linajes, que generalmente están unidos por lazos matrimoniales. Los individuos carismáticos, aquellos que se han enriquecido o que tienen amigos influyentes entre los no gitanos, pueden poseer durante un tiempo cierto poder para influir en los demás; sin embargo, su poder es generalmente intransferible. A la muerte dede un "gran hombre", sus hijos no heredan necesariamente su estatus. Cada uno tiene que ganarse su propio estatus.

Control social. El control social está, en última instancia, en manos de los iguales y de los mayores que se encuentren en una posición que imponga respeto en un momento determinado. La mayoría de las veces, el control social consiste en discusiones y evaluaciones, cotilleos, burlas y tácticas de presión informales similares. En casos más graves, un divano, se puede convocar primero a una reunión de amigos, parientes y ancianos locales disponibles, para discutir e intentar resolver el problema con el fin de evitar los gastos y las molestias de recurrir a un tribunal gitano. Si esto falla, el Kris, se convoca un tribunal de arbitraje ad hoc, generalmente por la parte que se considera perjudicada. Los jueces se eligen entre los ancianos respetados disponibles, a los que se considera objetivos y de los que se espera que no favorezcan a una parte en detrimento de otra. Las sanciones pueden consistir en multas monetarias o, más raramente, en el ostracismo formal. Las acusaciones de contravención de tabúes de contaminación, más frecuentes en el pasado,Una persona o familia tachada de impura, marime, También se recurre a las fuerzas del orden no gitanas como complemento de las formas internas de resolución de conflictos, aunque sobre todo para acosar a los enemigos.

Conflicto. Los conflictos -que pueden comenzar con desacuerdos individuales sobre la división de los ingresos, disputas sobre la novia o las nueras, o la competencia por el territorio de adivinación- a menudo se expresan en otro nivel como desacuerdos entre familias o linajes. Se espera que los individuos emparentados por línea paterna se unan para defender a la familia contra los forasteros. Las mujeres cuyos linajes natales están ende sus maridos se ven a veces en la difícil situación de tener que elegir entre ellos.