Sosiopolitieke organisasie - Rom
Sosiale organisasie. Die Rom funksioneer op 'n bandvlak met familieouderlinge en invloedryke "groot manne" as die enigste tipe leierskap. Die Rom-samelewing word hoofsaaklik georganiseer op grond van verwantskap, met geslag, ouderdom, vermoë, rykdom en familielidmaatskap wat gebruik word om individue te rangskik. Dit is patrifokaal deurdat alle belangrike besluite uiteindelik deur die volwasse mans geneem word, alhoewel die advies van vroue oorweeg kan word. Ouderdom word oor die algemeen hoog aangeslaan, maar vermoë kan soms meer tel. Vroue stel hul mans uit. Rykdom word gesien as bewys van vermoë en geluk en word hoog geag. Prestige is gebaseer op 'n kombinasie van rykdom, bekwaamheid en goeie gedrag.
Politieke organisasie. By gebrek aan formele leierskap, bestaan die politieke organisasie van Rome uit los federasies, of verskuiwende alliansies tussen geslagte, wat oor die algemeen deur Huweliksbande verenig word. Charismatiese individue, diegene wat ryk geword het of wat invloedryke vriende onder nie-Sigeuners het, mag vir 'n rukkie sekere mag besit om ander te beïnvloed; hul krag is egter oor die algemeen nie oordraagbaar nie. By die dood van 'n "groot man" erf sy seuns nie noodwendig sy status nie. Elkeen moet sy eie status verdien.
Sosiale beheer. Sosiale beheer is uiteindelik in die hande van 'n mens se eweknieë en ouderlinge wat toevallig in 'n posisie is om respek af te dwing op die spesifieke tydstip. Meeste van die tyd, sosiaalbeheer bestaan uit bespreking en evaluering, skinderpraatjies, bespotting en soortgelyke informele druktaktieke. In ernstiger gevalle kan 'n divano, 'n byeenkoms van vriende, familielede en beskikbare plaaslike ouderlinge, eers geroep word om die probleem te bespreek en te probeer oplos om die koste en moeite van 'n Sigeuner te vermy. hof. As dit misluk, word die Kris, 'n ad hoc hof van arbitrasie, byeengeroep, gewoonlik deur die party wat voel dat dit verontreg is. Die beoordelaars word gekies uit beskikbare gerespekteerde ouderlinge, wat as objektief beskou word en wat verwag word om nie een kant bo 'n ander te bevoordeel nie. Sanksies kan bestaan uit geldelike boetes of, meer selde, formele uitsluiting. Aanklagte van oortreding van besoedelingstaboe, wat meer gereeld in die verlede gebruik is, is van die sterkste vorme van sosiale beheer. 'n Persoon of familie wat as onrein gemerk is, marime, word effektief verbied van verdere kontak met ander Rom totdat dit deur die Kris skoongemaak is. Nie-Sigeunerswetstoepassing word ook aangewend as 'n aanvulling tot interne vorme van konflikoplossing, hoewel meestal vir die teistering van vyande.
Sien ook: Tzotzil en Tzeltal van PantelhóKonflik. Konflikte - wat kan begin met individuele meningsverskille oor verdeling van verdienste, geskille oor Bruidprys of skoondogters, of mededinging oor waarsê-gebied - word dikwels op 'n ander vlak uitgedruk as meningsverskille tussen gesinne of geslagte.Daar word van patrilineêr verwante individue verwag om saam te span om die Familie teen buitestanders te verdedig. Vroue wie se geboortelyn in stryd is met dié van hul mans, word soms in 'n ongemaklike posisie geplaas om tussen hulle te moet kies.
Sien ook: Andhras - Inleiding, ligging, taal, folklore, godsdiens, groot vakansiedae, oorgangsritesLees ook artikel oor Romvan Wikipedia