UITSPREKING: AHN-druz

ALTERNATIEVE NAME: Telugu

LIGGING: Indië (Andhra Pradesh-staat)

BEVOLKING: 66 miljoen

TAAL: Telugu

GODSDIENS: Hindoeïsme

1 • INLEIDING

Die Andhras staan ​​ook bekend as Telugu. Hul tradisionele tuiste is die land tussen die riviere Godavari en Kistna (Krishna) in suidoostelike Indië. Vandag is Andhras die dominante groep in die staat Andhra Pradesh.

In die eerste eeu vC het die vroegste Andhra-dinastieë ontstaan. Toe Europeërs in Indië aangekom het (1498), was die noordelike gebiede van Andhra-land in die Moslem-staat Golkonda, terwyl suidelike gebiede in Hindoe Vijayanagara gelê het. Die Britte het die Andhra-streek geadministreer as deel van hul Madras-presidentskap. Noordwestelike gebiede het onder die Moslem-vorstelike staat Hyderabad gebly. Die Nizam van Hyderabad—heerser van die grootste Moslem-prinsstaat in Indië—het geweier om by Indië aan te sluit toe dit in 1947 'n onafhanklike nasie geword het. Die Indiese weermag het Hyderabad binnegeval en dit in die Indiese Republiek geïntegreer in 1949. Andhra druk vir 'n Telugu-sprekende staat het gelei tot die skepping van Andhra Pradesh in 1956.

2 • LIGGING

Die bevolking van Andhra Pradesh is meer as 66 miljoen. Telegusprekende mense woon ook in omliggende state en in die staat Tamil Nadu. Telugu-sprekendes word ook in Afrika aangetref,van vorige helde, of vertel stories. Radio word deur baie gebruik, en Andhra Pradesh het sy eie filmbedryf. Soms word filmsterre politieke helde. Wyle N. T. Rama Rao het byvoorbeeld in meer as 300 Telugu-rolprente gespeel en daarna as hoofminister van Andhra Pradesh gedien.

18 • HANDWERK EN stokperdjies

Andhras is bekend vir hul uitsny van houtvoëls, diere, mense en gode. Ander kunsvlyt sluit in lakware, handgeweefde matte, handgedrukte tekstiele en vasgeverfde materiaal. Metaalware, silwerwerk, borduurwerk, verf op ivoor, mandjiewerk en kantwerk is ook produkte van die streek. Die maak van leerpoppe is in die sestiende eeu ontwikkel.

19 • SOSIALE PROBLEME

Landelike gebiede staar probleme van hoë bevolking, armoede, ongeletterdheid en 'n gebrek aan sosiale infrastruktuur in die gesig. Die drink van arak- of landdrank was so 'n probleem dat die druk van vroue die afgelope paar jaar tot die verbod gelei het. Ekonomiese probleme word vererger deur vernietigende siklone wat uit die Baai van Bengale invee. Tans is die staat Andhra Pradesh betrokke in 'n langdurige dispuut met Karnataka oor die gebruik van die water van die Kistna-rivier. Deur dit alles behou Andhras egter trots op hul erfenis.

20 • BIBLIOGRAFIE

Ardley, Bridget. Indië. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indië. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indië. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Binne Indië. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indië in die Islamitiese Era en Suidoos-Asië (8ste tot 19de eeu). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Die Gonds van Andhra Pradesh: Tradisie en verandering in 'n Indiese stam. Londen, Engeland: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indië: Die Kultuur. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Die maak van Indië en Indiese tradisies. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Kyk wat ons vir jou uit Indië gebring het: kunsvlyt, speletjies, resepte, stories en ander kulturele aktiwiteite van Indiese Amerikaners. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEBWERWE

Konsulaat-generaal van Indië in New York. [Aanlyn] Beskikbaar //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Ambassade van Indië, Washington, D.C. [Aanlyn] Beskikbaar //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Aanlyn] Beskikbaar //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

Wêreldreisgids. Indië. [Aanlyn] Beskikbaar //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Andhra Pradesh het drie geografiese streke: die kusvlaktes, berge en binneplato's. Die kusgebiede loop vir ongeveer 500 myl (800 kilometer) langs die Baai van Bengale, en sluit die gebied in wat gevorm word deur die deltas van die Godavari- en Kistna-riviere. Hierdie gebied kry baie reënval gedurende die somer moesson en daar word swaar geboer. Die bergstreek word gevorm deur heuwels bekend as die Oostelike Ghats. Dit merk die rand van die Deccan-plato. Hulle bereik 'n hoogte van 3 300 voet (1 000 meter) in die suide en van 5 513 voet (1 680 meter) in die noorde. Talle riviere breek die Oostelike Ghats oos tot by die see op. Die binneplato's lê wes van die Ghats. Die grootste deel van hierdie gebied is droër en ondersteun slegs struikplantegroei. Somers in die kusgebiede is warm, en temperature oorskry 40 ° C (104 ° F). Winters in die plato-streek is sag, aangesien temperature net so laag as 50 ° F (10 ° C) daal.

3 • TAAL

Telugu, die amptelike taal van Andhra Pradesh, is 'n Dravidiese taal. Streeks Telegu-dialekte sluit in Andhra (gesproke in die delta), Telingana (die dialek van die noordwestelike streek) en Rayalasima (gesproke in suidelike gebiede). Literêre Telugu is redelik verskillend van gesproke vorme van die taal. Telegu is een van die streektale wat deur die Indiese grondwet erken word.

4 • VOLKSOORDE

Heldeaanbidding is belangrik in die Andhra-kultuur. Andhra-krygers wat op die slagveld gesterf het of wat hul lewens vir groot of vroom sake opgeoffer het, is as gode aanbid. Klippilare genoem Viragallulu eer hul dapperheid en word oral in Andhra-land aangetref. Die Katamaraju Kathala, een van die oudste ballades in Telugu, vier die twaalfde-eeuse vegter Katamaraju.

5 • GODSDIENS

Andhras is meestal Hindoes. Die Brahman-kaste (priesters en geleerdes) het die hoogste sosiale status, en Brahmane dien as priesters in tempels. Andhras aanbid Shiva, Vishnu, Hanuman en ander Hindoe-gode. Andhras aanbid ook ammas of dorpsgodinne. Durgamma behartig die welsyn van die dorp, Maisamma beskerm die dorpsgrense, en Balamma is 'n godin van vrugbaarheid. Hierdie gode is alle vorme van die Moedergodin en speel 'n groot rol in die daaglikse lewe. Hierdie gode het dikwels priesters wat uit die laer kaste getrek word, en lae kaste kan hul eie priesters eerder as Brahmane gebruik.

6 • GROOT VAKANSIEDAE

Belangrike Andhra-feeste sluit in Ugadi (begin van die nuwe jaar), Shivaratri (ter ere van Shiva), Chauti (Ganesha se verjaardag), Holi (die einde van die maanjaar, in Februarie of Maart), Dasahara (die fees van die godin Durga) en Divali (die Fees van Ligte). Voorbereidings vir Ugadi begin met 'n deeglike was van 'n mens se huis, binne en buite. Aandie werklike dag staan ​​almal voor dagbreek op om die ingang van sy of haar huis met vars mangoblare te versier. Hulle spat ook die grond buite die voordeur met water waarin 'n bietjie beesmis opgelos is. Dit verteenwoordig 'n wens dat God die nuwe jaar wat voorlê, seën. Ugadi-kos bevat rou mango. Op Holi gooi mense kleurvolle vloeistowwe na mekaar - van dakke af, of met spuitgewere en ballonne gevul met gekleurde water. Pragtige blomontwerpe word op die grond buite elke persoon se huis geteken, en groepe mense bedek mekaar speels met kleur terwyl hulle sing en dans.

Verskillende kaste het ook aparte feeste. Byvoorbeeld, Brahmane (priesters en geleerdes) neem Rath Saptami, 'n aanbidding van die Son, waar. In die noordwestelike Telingana-streek is die jaarlikse aanbidding van Pochamma, die godin van pokke, 'n belangrike dorpsfees. Op die dag voor die fees gaan tromspelers in die dorp rond, lede van die pottebakkerskaste maak heiligdomme van dorpsgodinne skoon, en dié van die wasmaker-kaste verf hulle wit. Dorpsjongmense bou klein skure voor die heiligdomme, en vroue van die veekaste smeer die grond met rooi aarde. Op die dag van die fees berei elke huishouding rys voor in 'n pot genaamd bonam . Die tromspelers lei die dorp in optog na die Pochamma-heiligdom, waar 'n lid van die pottebakkerkaste as priester optree. Elkefamilie bied rys aan die godin. Bokke, skape en voëls word ook aangebied. Dan keer gesinne terug na hul huise vir 'n fees.

7 • DOORGAANRIETES

Wanneer 'n kind gebore word, word die moeder en ander familielede as onrein beskou. Rituele word uitgevoer om hierdie waargenome onreinheid te verwyder. Die tydperk van onreinheid duur tot dertig dae vir die moeder. 'n Brahman (lid van die hoogste sosiale klas) kan geraadpleeg word om die baba se horoskoop te bepaal. ’n Naamseremonie word binne drie tot vier weke gehou. Soos kinders grootword, help hulle hul ouers met daaglikse take. Hoër kaste (sosiale klasse) voer dikwels 'n spesiale seremonie vir mans uit voordat puberteit bereik word. 'n Meisie se eerste menstruasie gaan gepaard met uitgebreide rituele, insluitend 'n tydperk van afsondering, aanbidding van huishoudelike gode en 'n byeenkoms van dorpsvroue vir sang en dans.

Die hoër Hindoe-kaste veras gewoonlik hul dooies. Kinders word gewoonlik begrawe. Begrafnis is ook algemeen onder laekaste en onaantasbare groepe (mense wat nie lede van enige van Indië se vier kaste is nie). Die lyk word gebad, aangetrek en na die verassingsterrein of begraafplaas gedra. Op die derde dag na die dood word die huis skoongemaak, al die linne gewas en erdekotte wat gebruik word om te kook en om water te stoor, word weggegooi. Op die elfde of dertiende dag ondergaan familielede ander rites. Die kop en gesig isgeskeer as die oorledene 'n mens se pa of ma was. Kos en water word aan die siel van die oorledene aangebied, en 'n fees word aangebied. Die hoër kaste versamel bene en as van die brandstapel en dompel dit in 'n rivier.

8 • VERHOUDINGS

Andhras geniet dit om te stry en te skinder. Hulle is ook bekend daarvoor dat hulle vrygewig is.

9 • LEWENSOMSTANDIGHEDE

In die noorde van Andhra Pradesh word dorpies gewoonlik langs 'n strook gebou. Nedersettings in suidelike dele van die staat is óf langs 'n strook gebou óf is vierkantig, maar hulle kan ook aangrensende dorpe hê. 'n Tipiese huis is vierkantig van vorm en is rondom 'n binnehof gebou. Die mure is van klip gemaak, die vloer is van modder en die dak is geteël. Daar is twee of drie kamers wat gebruik word om te woon, te slaap en vee te huisves. Een kamer word gebruik vir die gesinsheiligdom en om waardevolle items te bewaar. Die deure word dikwels uitgekerf, en ontwerpe is op die mure geverf. Die meeste huise het nie toilette nie, die inwoners gebruik die velde vir hul natuurlike funksies. Daar kan 'n agterplaas wees wat gebruik word om groente te kweek en hoenders aan te hou. Meubels bestaan ​​uit beddens, houtstoele en stoele. Kombuisgereedskap is gewoonlik van erdeware en word deur die dorp se pottebakkers gemaak.

10 • GESINSLEWE

Andhras moet binne hul kaste of subkaste maar buite hul familie trou. Huwelike word dikwels gereël. Pasgetroudes trek gewoonlik in diehuishouding van die bruidegom se vader. Die uitgebreide familie word as ideaal beskou, hoewel die kernfamilie ook gevind word.

Vroue is verantwoordelik vir huishoudelike take en kinders grootmaak. Onder die kultiverende kastes doen vroue ook plaaswerk. Egskeiding en weduwee-hertrou word deur laer kaste toegelaat. Eiendom word onder seuns verdeel.

11 • KLERE

Mans dra tipies die dhoti (lendedoek) met 'n kurta. Die dhoti is 'n lang stuk wit katoen wat om die middel gedraai word en dan tussen die bene getrek en in die middel ingesteek word. Die kurta is 'n tuniekagtige hemp wat tot op die knieë afkom. Vroue dra die sari ('n lengte stof wat om die middel gedraai word, met een punt oor die regterskouer gegooi) en choli (styfpassende, gekorte bloes). Saris is tradisioneel donkerblou, papegaaigroen, rooi of pers.

12 • KOS

Die basiese dieet van Andhras bestaan ​​uit rys, giers, peulgewasse (peulgewasse) en groente. Nie-vegetariërs eet vleis of vis. Brahmane (priesters en geleerdes) en ander hoë kaste vermy vleis, vis en eiers. Die welgesteldes eet drie maaltye per dag. 'n Tipiese maaltyd sal rys of khichri (rys gekook met lensies en speserye) of paratha ('n ongesuurde brood gemaak van koringmeel en in olie gebraai) wees. Dit word saam met kerrievleis of -groente (soos eiervrug of okra), warm piekels en tee geneem. Koffie is 'ngewilde drankie in kusgebiede. Betelblare, in rolletjies gedraai en met neute gevul, word na 'n maaltyd bedien. In 'n arm huishouding kan 'n maaltyd bestaan ​​uit giersbrood, geëet met gekookte groente, brandrissiepoeier en sout. Rys sou geëet word, en vleis sou slegs selde geëet word. Mans eet eerste en die vroue eet nadat die mans klaar is. Kinders word bedien sodra die kos gereed is.

13 • ONDERWYS

Die geletterdheidsyfer (persentasie van die bevolking wat kan lees en skryf) vir Andhra Pradesh is ver onder 50 persent. Al kan verwag word dat hierdie syfer sal styg, vergelyk dit ongunstig met baie ander Indiese volke. Tog is die stad Hyderabad 'n belangrike sentrum van leer, waar verskeie universiteite geleë is.

14 • KULTURELE ERFENIS

Die Andhra-mense het groot bydraes tot kuns, argitektuur, letterkunde, musiek en dans gemaak. Die vroeë Andhra-heersers was groot bouers en beskermhere van godsdiens en die kunste. Vanaf die eerste eeu vC het hulle 'n argitektuurstyl ontwikkel wat gelei het tot die skepping van van die grootste Boeddhistiese monumente van Sentraal-Indië. Die stupa ('n monument wat gebou is om 'n oorblyfsel van Boeddha te hou) by Sanchi is een hiervan. Sommige skilderye in die beroemde Boeddhistiese grotte by Ajanta word aan Andhra-kunstenaars toegeskryf.

Die Andhras voer kuchipudi, 'n dans-drama op. Die Andhra-mense het ookhet grootliks bygedra tot Suid-Indiese klassieke musiek. Tabla, die voorganger van die timapni of keteldrom, is 'n klein drom. Die tromspeler sit op die vloer met 'n ringvormige lapkussing op die vloer voor hom. Die tabla rus op die kussing en word met die vingers en handpalms getrompel.

Suid-Indiese komposisies word meestal in Telugu geskryf vanweë die gladde, ryk klank van die taal. Telugu literatuur dateer uit die elfde eeu nC.

15 • INDIENSNEMING

Meer as driekwart (77 persent) van Andhras maak hul bestaan ​​uit landbou. Rys is die dominante voedselkorrel. Suikerriet, tabak en katoen word as kontantgewasse gekweek, benewens rissies, oliesade en peulgewasse (peulgewasse). Andhra Pradesh is vandag ook een van die mees geïndustrialiseerde state in Indië. Nywerhede soos lugvaartkunde, ligte ingenieurswese, chemikalieë en tekstiele word in die Hyderabad- en Guntur-Vijayawada-gebiede aangetref. Indië se grootste skeepsbouwerf is in Andhra Pradesh.

16 • SPORT

Kinders speel met poppe en geniet balspeletjies, merk en wegkruipertjie. Speel met dobbelstene is algemeen onder mans en vroue. Hanegevegte en skaduspele is gewild in landelike gebiede. Moderne sportsoorte soos krieket, sokker en veldhokkie word in skole gespeel.

17 • ONTSPANNING

Swerwende vermaaklikheidskunstenaars het poppekasvertonings vir dorpenaars aangebied. Professionele balladesangers vertel die wedervaringe