IZGOVOR: AHN-druz

ALTERNATNA IMENA: telugu

LOKACIJA: Indija (Država Andhra Pradesh)

STANOVNIŠTVO: 66 miliona

JEZIK: telugu

RELIGIJA: hinduizam

1 • UVOD

Andhras su također poznati kao telugu. Njihov tradicionalni dom je zemlja između rijeka Godavari i Kistna (Krishna) u jugoistočnoj Indiji. Danas su Andhras dominantna grupa u državi Andhra Pradesh.

U prvom veku pre nove ere pojavile su se najranije dinastije Andhra. Kada su Evropljani stigli u Indiju (1498.), sjeverna područja zemlje Andhra bila su u muslimanskoj državi Golkonda, dok su južna područja ležala u hinduističkoj Vijayanagari. Britanci su upravljali regijom Andhra kao dio svog predsjedništva Madrasa. Sjeverozapadna područja ostala su pod muslimanskom kneževskom državom Hyderabad. Nizam od Hyderabada—vladar najveće muslimanske kneževske države u Indiji—odbio je da se pridruži Indiji kada je postala nezavisna nacija 1947. Indijska vojska je izvršila invaziju na Hyderabad i integrisala ga u Indijsku Republiku 1949. Andhra pritisak na telugu koji govori država je rezultirala stvaranjem Andhra Pradesh 1956.

2 • LOKACIJA

Stanovništvo Andhra Pradesh je preko 66 miliona. Narodi koji govore telegu takođe žive u okolnim državama i u državi Tamil Nadu. Govornici telugu takođe se nalaze u Africi,prošlih heroja ili pričati priče. Radio koriste mnogi, a Andhra Pradesh ima svoju filmsku industriju. Ponekad filmske zvijezde postaju politički heroji. Pokojni N. T. Rama Rao, na primjer, glumio je u više od 300 Telugu filmova, a zatim je postao glavni ministar Andhra Pradesh.

18 • ZANATI I HOBIJI

Andhras su poznati po svojim rezbarijama drvenih ptica, životinja, ljudi i božanstava. Ostali zanati uključuju lakiranje, ručno tkane tepihe, ručno štampane tekstile i tkanine obojene kravatom. Metalna galanterija, srebrnina, vez, slikanje na slonovači, korparije i čipkarski radovi su takođe proizvodi regiona. Izrada kožnih lutaka razvijena je u šesnaestom veku.

19 • SOCIJALNI PROBLEMI

Ruralna područja se suočavaju sa problemima visoke populacije, siromaštva, nepismenosti i nedostatka društvene infrastrukture. Konzumacija arak ili seoskog pića je bio toliki problem da je pritisak žena posljednjih godina doveo do njegove zabrane. Ekonomske probleme pogoršavaju destruktivni cikloni koji zapljuskuju iz Bengalskog zaliva. Trenutno je država Andhra Pradesh uključena u dugogodišnji spor sa Karnatakom oko korištenja voda rijeke Kistne. Međutim, kroz sve to, Andhras zadržava ponos na svoje naslijeđe.

20 • BIBLIOGRAFIJA

Ardley, Bridget. Indija. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indija. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indija. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Unutar Indije. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indija u islamskoj eri i jugoistočnoj Aziji (8. do 19. vijek). Austin, Teksas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Gonds of Andhra Pradesh: Tradicija i promjena u indijanskom plemenu. London, Engleska: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indija: Kultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Stvaranje Indije i indijske tradicije. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Pogledajte što smo vam donijeli iz Indije: rukotvorine, igre, recepti, priče i druge kulturne aktivnosti Amerikanaca Indijanaca. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEB SAJTOVI

Generalni konzulat Indije u New Yorku. [Online] Dostupno //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Ambasada Indije, Washington, D.C. [Online] Dostupno //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Dostupno //www.interknowledge.com/india/, 1998.

Svjetski turistički vodič. Indija. [Online] Dostupno //www.wtgonline.com/country/in/gen.html, 1998.

Andhra Pradesh ima tri geografske regije: obalne ravnice, planine i unutrašnje visoravni. Obalna područja se protežu oko 500 milja (800 kilometara) duž Bengalskog zaliva i uključuju područje koje formiraju delte rijeka Godavari i Kistna. Ovo područje prima velike količine padavina tokom ljetnog monsuna i intenzivno se obrađuje. Planinsko područje čine brda poznata kao Istočni Gati. Oni označavaju rub visoravni Deccan. Oni dosežu visinu od 3.300 stopa (1.000 metara) na jugu i 5.513 stopa (1.680 metara) na sjeveru. Brojne rijeke razbijaju istočne Gate na istok do okeana. Unutrašnji platoi leže zapadno od Gata. Veći dio ovog područja je sušniji i podržava samo šikarsku vegetaciju. Ljeta u obalnim područjima su vruća, a temperature prelaze 104° F (40° C). Zime u visoravni su blage, jer temperature padaju samo do 50° F (10° C).

3 • JEZIK

Telugu, službeni jezik Andhra Pradesh, je dravidski jezik. Regionalni telegu dijalekti uključuju Andhra (koji se govori u delti), Telingana (dijalekt sjeverozapadne regije) i Rayalasima (koji se govori u južnim područjima). Književni telugu prilično se razlikuje od govornih oblika jezika. Telegu je jedan od regionalnih jezika priznatih indijskim ustavom.

4 • FOLKLOR

Obožavanje heroja je važno u kulturi Andhra. Andhra ratnici koji su umrli na bojnom polju ili koji su žrtvovali svoje živote za velike ili pobožne svrhe obožavani su kao bogovi. Kameni stubovi zvani Viragallulu odaju počast njihovoj hrabrosti i nalaze se širom zemlje Andhra. Katamaraju Kathala, jedna od najstarijih balada na telugu, slavi ratnika Katamarajua iz dvanaestog veka.

5 • RELIGIJA

Andhrasi su uglavnom hindusi. Brahmanske kaste (svećenici i učenjaci) imaju najviši društveni status, a bramani služe kao svećenici u hramovima. Andhra obožavaju Šivu, Višnua, Hanumana i druge hinduističke bogove. Andhra također obožava ammas ili seoske boginje. Durgamma predvodi dobrobit sela, Maisamma štiti granice sela, a Balamma je boginja plodnosti. Ova božanstva su svi oblici Boginje Majke i igraju veliku ulogu u svakodnevnom životu. Ova božanstva često imaju svećenike iz nižih kasta, a niže kaste mogu koristiti svoje svećenike umjesto bramana.

6 • GLAVNI PRAZNICI

Važni Andhra festivali uključuju Ugadi (početak nove godine), Shivaratri (poštovanje Šive), Chauti (Ganešin rođendan), Holi (kraj lunarne godine, u februaru ili martu), Dasahara (praznik boginje Durge) i Divali (Praznik svjetla). Pripreme za Ugadi počinju temeljnim pranjem doma, iznutra i izvana. Onstvarnog dana, svi ustaju prije zore da ukrase ulaz u svoj dom svježim listovima manga. Oni također prskaju zemlju ispred ulaznih vrata vodom u kojoj je otopljeno malo kravlje balege. Ovo predstavlja želju da Bog blagoslovi novu godinu koja je pred nama. Ugadi hrana sadrži sirovi mango. Na Holiju ljudi bacaju jedni na druge raznobojne tečnosti - sa krovova ili pištoljima za prskanje i balonima napunjenim vodom u boji. Predivni cvjetni dizajni su nacrtani na tlu ispred kuće svake osobe, a grupe ljudi se razigrano prekrivaju bojama dok pjevaju i plešu.

Različite kaste također imaju zasebne festivale. Na primjer, bramani (svećenici i učenjaci) promatraju Rath Saptami, obožavanje Sunca. U severozapadnom regionu Telingane, godišnje obožavanje Pochamme, boginje velikih boginja, važan je seoski praznik. Dan uoči festivala selom obilaze bubnjari, članovi kaste grnčara čiste svetinje seoskih boginja, a oni iz kaste perača ih farbaju u bijelo. Seoski mladići grade male šupe ispred svetinja, a žene iz kaste čistača namažu zemlju crvenom zemljom. Na dan praznika svako domaćinstvo priprema pirinač u loncu zvanom bonam . Bubnjari vode selo u procesiji do svetišta Pochamma, gdje član kaste grnčara djeluje kao svećenik. Svakiporodica nudi pirinač boginji. U ponudi su i koze, ovce i živina. Zatim se porodice vraćaju svojim kućama na gozbu.

7 • OBREDI PRELAZA

Kada se dijete rodi, majka i ostali članovi porodice smatraju se nečistima. Rituali se izvode kako bi se uklonila ova uočena nečistoća. Period nečistoće kod majke traje do trideset dana. Brahman (pripadnik najviše društvene klase) može se konsultovati da napravi horoskop za novorođenče. Ceremonija davanja imena održava se u roku od tri do četiri sedmice. Kako djeca rastu, pomažu roditeljima u svakodnevnim poslovima. Više kaste (društvene klase) često izvode specijalnu ceremoniju za muškarce prije puberteta. Prvu menstruaciju djevojčice prate razrađeni rituali, uključujući period izolacije, obožavanje kućnih bogova i okupljanje seoskih žena radi pjevanja i plesa.

Više hinduističke kaste obično kremiraju svoje mrtve. Djeca su normalno zakopana. Sahranjivanje je takođe uobičajeno među grupama niže kaste i nedodirljivih (ljudi koji nisu članovi nijedne od četiri indijske kaste). Leš se kupa, oblači i nosi u kremaciju ili groblje. Trećeg dana nakon smrti kuća se čisti, pere se sva posteljina i bacaju se zemljane posude za kuhanje i čuvanje vode. Jedanaestog ili trinaestog dana članovi porodice prolaze kroz druge obrede. Glava i lice suobrijane ako je pokojnik bio nečiji otac ili majka. Duši pokojnika se prinosi hrana i voda, priređuje se gozba. Više kaste sakupljaju kosti i pepeo sa pogrebne lomače i uranjaju ih u rijeku.

8 • VEZE

Andhras uživaju u svađi i ogovaranju. Takođe su poznati po tome što su velikodušni.

9 • USLOVI ŽIVOTA

U sjevernom Andhra Pradesh, sela se obično grade duž pojasa. Naselja u južnim dijelovima države ili su izgrađena duž pojasa ili su kvadratnog oblika, ali mogu imati i susjedna sela. Tipična kuća je kvadratnog oblika i izgrađena je oko dvorišta. Zidovi su od kamena, pod je od blata, a krov je popločan. Ima dvije ili tri prostorije, koje se koriste za stanovanje, spavanje i smještaj stoke. Jedna prostorija služi za porodično svetište i čuvanje dragocjenosti. Vrata su često rezbarena, a na zidovima su oslikani dizajni. U većini kuća nedostaju toaleti, stanovnici koriste njive za svoje prirodne funkcije. Može postojati dvorište za uzgoj povrća i držanje pilića. Namještaj se sastoji od kreveta, drvenih stolica i stolica. Kuhinjsko posuđe je obično od zemljanog posuđa, a izrađuju ga seoski grnčari.

10 • PORODIČNI ŽIVOT

Andhras se moraju vjenčati unutar svoje kaste ili potkaste, ali izvan svog klana. Brakovi se često dogovaraju. Mladenci se obično usele udomaćinstvo mladoženjinog oca. Proširena porodica se smatra idealnom, iako se nalazi i nuklearna porodica.

Žene su odgovorne za kućne poslove i podizanje djece. Među kultivirajućim kastama, žene se bave i poljoprivrednim poslovima. Niže kaste dozvoljavaju razvod i ponovni brak udovice. Imovina je podijeljena sinovima.

11 • ODJEĆA

Muškarci tipično nose dhoti (prevez) sa kurtom. Dhoti je dugačak komad bijelog pamuka omotan oko struka, a zatim uvučen između nogu i uvučen u struk. Kurta je košulja nalik tunici koja se spušta do koljena. Žene nose sari (dužina tkanine omotana oko struka, s jednim krajem prebačenom preko desnog ramena) i choli (usko pripijena, skraćena bluza). Sari su tradicionalno tamnoplavi, papagajski zeleni, crveni ili ljubičasti.

12 • HRANA

Osnovna prehrana Andhrasa sastoji se od pirinča, prosa, mahunarki (mahunarki) i povrća. Nevegetarijanci jedu meso ili ribu. Bramani (svećenici i učenjaci) i druge visoke kaste izbjegavaju meso, ribu i jaja. Dobrostojeći jedu tri obroka dnevno. Tipičan obrok bi bio pirinač ili khichri (pirinač kuvan sa sočivom i začinima) ili paratha (beskvasni hleb napravljen od pšeničnog brašna i pržen u ulju). Ovo se uzima sa kari mesom ili povrćem (kao što su patlidžan ili bamija), ljutim kiselim krastavcima i čajem. Kafa je apopularno piće u primorskim područjima. Listovi betela, uvijeni u rolnice i punjeni orasima, služe se nakon jela. U siromašnom domaćinstvu, obrok se može sastojati od hleba od prosa, koji se jede sa kuvanim povrćem, čilijem u prahu i soli. Pirinač bi se jeo, a meso bi se retko konzumiralo. Muškarci prvo ručaju, a žene jedu nakon što muškarci završe. Djeca se poslužuju čim je hrana spremna.

13 • OBRAZOVANJE

Stopa pismenosti (procenat stanovništva koje zna čitati i pisati) za Andhra Pradesh je znatno ispod 50 posto. Iako se može očekivati ​​da će ova brojka rasti, ona je nepovoljna u poređenju sa mnogim drugim indijskim narodima. Ipak, grad Hyderabad je važan centar učenja, gdje se nalazi nekoliko univerziteta.

14 • KULTURNO NASLJEĐE

Ljudi Andhra dali su veliki doprinos umjetnosti, arhitekturi, književnosti, muzici i plesu. Rani vladari Andhra bili su veliki graditelji i zaštitnici religije i umjetnosti. Od prvog veka pre nove ere razvili su stil arhitekture koji je doveo do stvaranja nekih od najvećih budističkih spomenika centralne Indije. Stupa (spomenik izgrađen da drži relikvije Bude) u Sanchiju je jedna od njih. Neke slike u poznatim budističkim pećinama u Ajanti pripisuju se umjetnicima Andhra.

Andhras izvode kuchipudi, plesnu dramu. Ljudi Andhra također imajudao veliki doprinos južnoindijskoj klasičnoj muzici. Tabla, prethodnik timapnija ili bubnja za čajnik, je mali bubanj. Bubnjar sjedi na podu sa platnenim jastukom u obliku prstena na podu ispred sebe. Tabla leži na jastuku i bubnja se prstima i dlanovima.

Južnoindijske kompozicije su uglavnom napisane na telugu zbog glatkog, bogatog zvuka jezika. Telugu književnost datira iz jedanaestog veka nove ere.

15 • ZAPOŠLJAVANJE

Preko tri četvrtine (77 posto) Andhrasa živi od poljoprivrede. Pirinač je dominantna prehrambena žitarica. Šećerna trska, duvan i pamuk se uzgajaju kao gotovinski usjevi, pored čilija, uljarica i mahunarki. Danas je Andhra Pradesh jedna od najindustrijaliziranijih država u Indiji. Industrije kao što su aeronautika, laka tehnika, hemikalije i tekstil nalaze se u oblastima Hyderabad i Guntur-Vijayawada. Najveće indijsko brodogradilište nalazi se u Andhra Pradeshu.

16 • SPORT

Djeca se igraju lutkama i uživaju u igrama loptom, tagovima i skrivačicama. Igranje kockicama je uobičajeno među muškarcima i ženama. Borbe pijetlova i igre sjena popularne su u ruralnim područjima. U školama se igraju moderni sportovi kao što su kriket, fudbal i hokej na travi.

17 • REKREACIJA

Lutajući zabavljači priređuju lutkarske predstave za stanovnike sela. Profesionalni pjevači balada prepričavaju podvige