অন্ধ্র - ভূমিকা, অবস্থান, ভাষা, লোককাহিনী, ধর্ম, প্রধান ছুটির দিন, উত্তরণের আচার

 অন্ধ্র - ভূমিকা, অবস্থান, ভাষা, লোককাহিনী, ধর্ম, প্রধান ছুটির দিন, উত্তরণের আচার

Christopher Garcia

উচ্চারণ: AHN-druz

বিকল্প নাম: তেলুগু

অবস্থান: ভারত (অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্য)

জনসংখ্যা: 66 মিলিয়ন

ভাষা: তেলুগু

ধর্ম: হিন্দু ধর্ম

1 • ভূমিকা

অন্ধ্ররা তেলেগু নামেও পরিচিত। তাদের ঐতিহ্যবাহী বাড়ি দক্ষিণ-পূর্ব ভারতের গোদাবরী এবং কিস্তনা (কৃষ্ণ) নদীর মধ্যবর্তী জমি। আজ, অন্ধ্ররা অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্যে প্রভাবশালী গোষ্ঠী।

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে, প্রথম দিকের অন্ধ্র রাজবংশের আবির্ভাব ঘটে। ইউরোপীয়রা যখন ভারতে আসে (1498), তখন অন্ধ্র দেশের উত্তরাঞ্চল ছিল মুসলিম রাজ্য গোলকোন্ডায়, আর দক্ষিণাঞ্চল ছিল হিন্দু বিজয়নগরে। ব্রিটিশরা তাদের মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির অংশ হিসেবে অন্ধ্র অঞ্চলকে শাসন করত। উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় অঞ্চলগুলি হায়দ্রাবাদের মুসলিম রাজ্যের অধীনে ছিল। হায়দ্রাবাদের নিজাম-ভারতের বৃহত্তম মুসলিম রাজ্যের শাসক-1947 সালে একটি স্বাধীন জাতি হওয়ার পর ভারতে যোগ দিতে অস্বীকার করেন। ভারতীয় সেনাবাহিনী হায়দ্রাবাদ আক্রমণ করে এবং 1949 সালে এটিকে ভারতীয় প্রজাতন্ত্রে একীভূত করে। তেলেগুভাষীদের জন্য অন্ধ্র চাপ রাজ্যটি 1956 সালে অন্ধ্রপ্রদেশের সৃষ্টির ফলে।

2 • অবস্থান

অন্ধ্র প্রদেশের জনসংখ্যা 66 মিলিয়নের বেশি। তেলেগু-ভাষী লোকেরাও আশেপাশের রাজ্যে এবং তামিলনাড়ু রাজ্যে বাস করে। আফ্রিকাতে তেলেগু ভাষাভাষীদেরও পাওয়া যায়,অতীতের নায়কদের, বা গল্প বলুন। রেডিও অনেকের দ্বারা ব্যবহৃত হয়, এবং অন্ধ্র প্রদেশের নিজস্ব চলচ্চিত্র শিল্প রয়েছে। কখনও কখনও, চলচ্চিত্র তারকারা রাজনৈতিক নায়ক হন। প্রয়াত এনটি রামা রাও, উদাহরণস্বরূপ, 300 টিরও বেশি তেলেগু ছবিতে অভিনয় করেছিলেন, তারপরে অন্ধ্র প্রদেশের মুখ্যমন্ত্রী হিসাবে কাজ করেছিলেন।

18 • কারুশিল্প এবং শখ

অন্ধ্ররা তাদের কাঠের পাখি, প্রাণী, মানুষ এবং দেবতাদের খোদাই করার জন্য পরিচিত। অন্যান্য কারুশিল্পের মধ্যে রয়েছে বার্ণিশ, হাতে বোনা কার্পেট, হ্যান্ডপ্রিন্ট করা টেক্সটাইল এবং টাই-ডাইড কাপড়। ধাতব পাত্র, রৌপ্য কাজ, সূচিকর্ম, হাতির দাঁতে পেইন্টিং, ঝুড়ি এবং জরির কাজও এই অঞ্চলের পণ্য। চামড়ার পুতুল তৈরির বিকাশ ঘটে ষোড়শ শতাব্দীতে।

19 • সামাজিক সমস্যা

গ্রামীণ এলাকাগুলি উচ্চ জনসংখ্যা, দারিদ্র্য, নিরক্ষরতা এবং সামাজিক অবকাঠামোর অভাবের সমস্যার সম্মুখীন হয়৷ অ্যারাক বা দেশী মদ পান করা এমন একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে যে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে মহিলাদের চাপের কারণে এটি নিষিদ্ধ হয়েছে৷ বঙ্গোপসাগর থেকে আছড়ে পড়া ধ্বংসাত্মক ঘূর্ণিঝড়ের কারণে অর্থনৈতিক সমস্যা আরও খারাপ হয়েছে। বর্তমানে, অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্য কর্ণাটকের সাথে কিস্তনা নদীর জল ব্যবহার নিয়ে দীর্ঘদিনের বিরোধে জড়িত। এই সবের মাধ্যমে, তবে, অন্ধ্ররা তাদের ঐতিহ্যের গর্ব ধরে রেখেছে।

20 • গ্রন্থপঞ্জি

আর্ডলি, ব্রিজেট। 6 ভারত। Englewood Cliffs, N.J.: সিলভার বার্ডেট প্রেস, 1989।

বার্কার, আমান্ডা। ভারত। ক্রিস্টাল লেক, ইল.: রিব্জি ইন্টারেক্টিভ লাইব্রেরি, 1996।

কামিং, ডেভিড। 6 ভারত। নিউ ইয়র্ক: বুকরাইট, 1991।

দাস, প্রদীপ্তা। 6 ভারতের ভিতরে। নিউ ইয়র্ক: এফ. ওয়াটস, 1990।

ডলসিনি, ডোনাটেলা। 6 ইসলামিক যুগে ভারত এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া (8 থেকে 19 শতক)। অস্টিন, টেক্স।: রেইনট্রি স্টেক-ভন, 1997।

ফুরার-হাইমেনডর্ফ, ক্রিস্টোফ ভন। অন্ধ্র প্রদেশের গন্ডস: ভারতীয় উপজাতিতে ঐতিহ্য ও পরিবর্তন। লন্ডন, ইংল্যান্ড: অ্যালেন এবং আনউইন, 1979।

কালমান, ববি। 6 ভারত: সংস্কৃতি। টরন্টো: ক্র্যাবট্রি পাবলিশিং কোং., 1990।

পান্ডিয়ান, জ্যাকব। 6 দ্য মেকিং অফ ইন্ডিয়া এবং ভারতীয় ঐতিহ্য। এঙ্গেলউড ক্লিফস, এন.জে.: প্রেন্টিস হল, 1995।

শালান্ট, ফিলিস। দেখুন আমরা ভারত থেকে আপনাকে কী এনেছি: ভারতীয় আমেরিকানদের কাছ থেকে কারুশিল্প, গেমস, রেসিপি, গল্প এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ। পারসিপানি, এনজে: জুলিয়ান মেসনার, 1998।

ওয়েবসাইটগুলি

নিউইয়র্কে ভারতের কনস্যুলেট জেনারেল। [অনলাইন] উপলব্ধ //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998।

ভারতের দূতাবাস, ওয়াশিংটন, ডি.সি. [অনলাইন] উপলব্ধ //www.indianembassy.org , 1998।

ইন্টারনলেজ কর্পোরেশন। [অনলাইন] উপলব্ধ //www.interknowledge.com/india/ , 1998।

বিশ্ব ভ্রমণ গাইড। ভারত। [অনলাইন] উপলব্ধ //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998৷

এশিয়া, ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।

অন্ধ্রপ্রদেশের তিনটি ভৌগলিক অঞ্চল রয়েছে: উপকূলীয় সমভূমি, পর্বতমালা এবং অভ্যন্তরীণ মালভূমি। উপকূলীয় অঞ্চলগুলি বঙ্গোপসাগর বরাবর প্রায় 500 মাইল (800 কিলোমিটার) চলে এবং গোদাবরী এবং কিস্তনা নদীর ব-দ্বীপ দ্বারা গঠিত এলাকা অন্তর্ভুক্ত করে। এই এলাকায় গ্রীষ্ম বর্ষাকালে প্রচুর বৃষ্টিপাত হয় এবং প্রচুর চাষ করা হয়। পর্বত অঞ্চলটি পূর্ব ঘাট নামে পরিচিত পাহাড় দ্বারা গঠিত। এগুলো দাক্ষিণাত্য মালভূমির প্রান্ত চিহ্নিত করে। তারা দক্ষিণে 3,300 ফুট (1,000 মিটার) এবং উত্তরে 5,513 ফুট (1,680 মিটার) উচ্চতায় পৌঁছায়। অসংখ্য নদী পূর্ব ঘাটগুলিকে পূর্বে সমুদ্রে বিভক্ত করেছে। অভ্যন্তরীণ মালভূমি ঘাটের পশ্চিমে অবস্থিত। এই অঞ্চলের বেশিরভাগই শুষ্ক এবং শুধুমাত্র স্ক্রাব গাছপালা সমর্থন করে। উপকূলীয় অঞ্চলে গ্রীষ্মকাল গরম, এবং তাপমাত্রা 104° F (40° C) ছাড়িয়ে যায়। মালভূমি অঞ্চলে শীতকাল মৃদু, কারণ তাপমাত্রা মাত্র 50 ° F (10 ° C) এর নিচে পড়ে।

3 • ভাষা

তেলেগু, অন্ধ্র প্রদেশের সরকারী ভাষা, একটি দ্রাবিড় ভাষা। আঞ্চলিক তেলেগু উপভাষাগুলির মধ্যে রয়েছে অন্ধ্র (বদ্বীপে কথিত), তেলিঙ্গানা (উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের উপভাষা), এবং রায়লাসিমা (দক্ষিণ অঞ্চলে কথিত)। সাহিত্য তেলুগু ভাষার কথ্য রূপ থেকে বেশ আলাদা। তেলেগু ভারতীয় সংবিধান দ্বারা স্বীকৃত আঞ্চলিক ভাষাগুলির মধ্যে একটি।

4 • লোকসাহিত্য

অন্ধ্র সংস্কৃতিতে বীর পূজা গুরুত্বপূর্ণ। অন্ধ্র যোদ্ধা যারা যুদ্ধক্ষেত্রে মারা গিয়েছিল বা যারা মহান বা ধার্মিক কারণের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিল তাদের দেবতা হিসাবে পূজা করা হত। বীরগাল্লু নামক পাথরের স্তম্ভগুলি তাদের বীরত্বকে সম্মান করে এবং সারা অন্ধ্র দেশে পাওয়া যায়। কাটমারাজু কাথালা, তেলেগু ভাষার অন্যতম প্রাচীন গীতিনাট্য, দ্বাদশ শতাব্দীর যোদ্ধা কাটামারাজুকে উদযাপন করে।

5 • ধর্ম

অন্ধ্ররা বেশিরভাগই হিন্দু। ব্রাহ্মণ বর্ণের (পুরোহিত এবং পণ্ডিতদের) সর্বোচ্চ সামাজিক মর্যাদা রয়েছে এবং ব্রাহ্মণরা মন্দিরে পুরোহিত হিসাবে কাজ করে। অন্ধ্ররা শিব, বিষ্ণু, হনুমান এবং অন্যান্য হিন্দু দেবতাদের পূজা করে। অন্ধ্ররাও আম্মা ​​বা গ্রাম দেবীর পূজা করে। দুর্গামা গ্রামের কল্যাণে সভাপতিত্ব করেন, মাইসাম্মা গ্রামের সীমানা রক্ষা করেন এবং বালাম্মা উর্বরতার দেবী। এই দেবতারা মাতৃদেবীর সমস্ত রূপ এবং দৈনন্দিন জীবনে একটি বড় ভূমিকা পালন করে। এই দেবতাদের প্রায়ই নিম্ন বর্ণের পুরোহিত থাকে এবং নিম্ন বর্ণের লোকেরা ব্রাহ্মণের পরিবর্তে তাদের নিজস্ব পুরোহিত ব্যবহার করতে পারে।

আরো দেখুন: চুজ - ইতিহাস ও সাংস্কৃতিক সম্পর্ক

6 • প্রধান ছুটি

গুরুত্বপূর্ণ অন্ধ্র উত্সবগুলির মধ্যে রয়েছে উগাদি (নতুন বছরের শুরু), শিবরাত্রি (শিবকে সম্মান জানানো), চৈতি (গণেশের জন্মদিন), হোলি (চান্দ্র বছরের শেষ, ফেব্রুয়ারি বা মার্চে, দশহারা (দেবী দুর্গার উৎসব), এবং দিবালি (আলোর উৎসব)। উগাদির প্রস্তুতি শুরু হয় নিজের বাড়ির ভিতরে এবং বাইরে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ধোয়ার মাধ্যমে। চালুপ্রকৃত দিন, সবাই ভোরের আগে উঠে তার বাড়ির প্রবেশদ্বারকে তাজা আমের পাতা দিয়ে সাজাতে। তারা সামনের দরজার বাইরের মাটিতে জল দিয়ে ছিটিয়ে দেয় যেখানে সামান্য গোবর দ্রবীভূত করা হয়েছে। এটি একটি ইচ্ছা প্রতিনিধিত্ব করে যে ঈশ্বর নতুন বছরকে আশীর্বাদ করুন। উগাদি খাবারের বৈশিষ্ট্য কাঁচা আম। হোলিতে, লোকেরা একে অপরের দিকে রঙিন তরল নিক্ষেপ করে - ছাদ থেকে, বা স্কুয়ার্ট বন্দুক এবং রঙিন জলে ভরা বেলুন দিয়ে। প্রতিটি ব্যক্তির বাড়ির বাইরে মাটিতে সুন্দর ফুলের নকশা আঁকা হয়, এবং লোকেরা গান গাইতে এবং নাচতে খেলতে একে অপরকে রঙ দিয়ে ঢেকে দেয়।

বিভিন্ন বর্ণেরও আলাদা আলাদা উৎসব আছে। উদাহরণস্বরূপ, ব্রাহ্মণ (পুরোহিত এবং পণ্ডিতরা) রথ সপ্তমী পালন করেন, যা সূর্যের পূজা। উত্তর-পশ্চিম তেলেঙ্গানা অঞ্চলে, গুটিবসন্তের দেবী পোচাম্মার বার্ষিক পূজা একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রামীণ উৎসব। উৎসবের আগের দিন, ঢোলবাজরা গ্রামের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়, কুমার বর্ণের সদস্যরা গ্রামের দেবদেবীর মন্দির পরিষ্কার করে এবং ধোপা বর্ণের লোকেরা তাদের সাদা রঙ করে। গ্রামের যুবকরা মাজারের সামনে ছোট ছোট চালা তৈরি করে, এবং ঝাড়ুদার বর্ণের মহিলারা মাটিতে লাল মাটি দিয়ে দাগ দেয়। উৎসবের দিন, প্রতিটি বাড়িতে বোনম নামক একটি হাঁড়িতে ভাত প্রস্তুত করা হয়। ড্রামাররা গ্রামটিকে শোভাযাত্রায় পোচাম্মা মন্দিরে নিয়ে যায়, যেখানে কুমোর বর্ণের একজন সদস্য পুরোহিত হিসাবে কাজ করে। প্রতিপরিবার দেবীকে ভাত নিবেদন করে। ছাগল, ভেড়া এবং পাখীও দেওয়া হয়। তারপর, পরিবারগুলি একটি ভোজের জন্য তাদের বাড়িতে ফিরে আসে।

আরো দেখুন: মোগল

7 • পথ চলার আচার

যখন একটি শিশু জন্মগ্রহণ করে, তখন মা এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের অপবিত্র বলে মনে করা হয়। এই অনুভূত অপবিত্রতা দূর করার জন্য আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। মায়ের জন্য অপবিত্রতার সময়কাল ত্রিশ দিন পর্যন্ত স্থায়ী হয়। একটি ব্রাহ্মণ (সর্বোচ্চ সামাজিক শ্রেণীর সদস্য) শিশুর রাশিফল ​​নিক্ষেপ করার জন্য পরামর্শ করা যেতে পারে। একটি নাম প্রদান অনুষ্ঠান তিন থেকে চার সপ্তাহের মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়। শিশুরা বড় হওয়ার সাথে সাথে তারা তাদের বাবা-মাকে দৈনন্দিন কাজে সাহায্য করে। উচ্চ বর্ণ (সামাজিক শ্রেণী) প্রায়শই বয়ঃসন্ধির আগে পুরুষদের জন্য একটি বিশেষ অনুষ্ঠান করে। একটি মেয়ের প্রথম ঋতুস্রাবের সাথে বিস্তৃত আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে নির্জনতার সময়কাল, গৃহদেবতার পূজা এবং গান ও নাচের জন্য গ্রামের মহিলাদের সমাবেশ।

উচ্চ হিন্দু জাতি সাধারণত তাদের মৃতদের দাহ করে। শিশুদের সাধারণত কবর দেওয়া হয়। নিম্ন-বর্ণের এবং অস্পৃশ্য গোষ্ঠীগুলির মধ্যে (যারা ভারতের চারটি বর্ণের কোনো সদস্য নয়) তাদের মধ্যেও সমাধি সাধারণ। মৃতদেহকে স্নান করানো হয়, পোশাক পরানো হয় এবং শ্মশান বা কবরস্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে, ঘর পরিষ্কার করা হয়, সমস্ত লিনেন ধুয়ে ফেলা হয় এবং রান্নার জন্য এবং জল সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত মাটির হাঁড়িগুলি ফেলে দেওয়া হয়। এগারো বা ত্রয়োদশ দিনে পরিবারের সদস্যরা অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যায়। মাথা ও মুখ আছেমৃত ব্যক্তির পিতা বা মা হলে কামানো। মৃতের আত্মাকে খাবার এবং জল দেওয়া হয় এবং একটি ভোজ দেওয়া হয়। উচ্চ বর্ণের লোকেরা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতা থেকে অস্থি এবং ছাই সংগ্রহ করে এবং একটি নদীতে নিমজ্জিত করে।

8 • সম্পর্ক

অন্ধ্ররা তর্ক করা এবং গসিপ করা উপভোগ করে। তারা উদার হওয়ার জন্যও পরিচিত।

9 • বসবাসের অবস্থা

উত্তর অন্ধ্র প্রদেশে, গ্রামগুলি সাধারণত একটি স্ট্রিপ বরাবর তৈরি করা হয়। রাজ্যের দক্ষিণ অংশে বসতিগুলি হয় একটি স্ট্রিপ বরাবর নির্মিত বা বর্গাকার আকৃতির, তবে তাদের পার্শ্ববর্তী গ্রামও থাকতে পারে। একটি সাধারণ ঘর আকৃতিতে বর্গাকার এবং একটি উঠানের চারপাশে নির্মিত হয়। দেয়াল পাথরের তৈরি, মেঝে মাটির তৈরি এবং ছাদ টালি দিয়ে তৈরি। দুটি বা তিনটি কক্ষ রয়েছে, যা বসবাস, ঘুমানোর এবং গবাদি পশুর বাসস্থানের জন্য ব্যবহৃত হয়। একটি ঘর পারিবারিক উপাসনালয়ের জন্য এবং মূল্যবান জিনিসপত্র রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়। দরজাগুলি প্রায়শই খোদাই করা হয় এবং দেয়ালে নকশা আঁকা হয়। বেশিরভাগ বাড়িতে টয়লেটের অভাব রয়েছে, বাসিন্দারা তাদের প্রাকৃতিক কাজের জন্য মাঠ ব্যবহার করে। সবজি বাড়ানো এবং মুরগি পালনের জন্য একটি বাড়ির পিছনের দিকের উঠোন থাকতে পারে। আসবাবপত্রে বিছানা, কাঠের মল এবং চেয়ার থাকে। রান্নাঘরের বাসনপত্র সাধারণত মাটির হয় এবং গ্রামের কুমোররা তৈরি করে।

10 • পারিবারিক জীবন

অন্ধ্রদের অবশ্যই তাদের বর্ণ বা উপজাতির মধ্যে বিয়ে করতে হবে কিন্তু তাদের বংশের বাইরে। বিয়ে প্রায়ই সাজানো হয়। নবদম্পতি সাধারণত মধ্যে সরানোবরের বাবার পরিবার। বর্ধিত পরিবার আদর্শ হিসাবে বিবেচিত হয়, যদিও নিউক্লিয়ার ফ্যামিলিও পাওয়া যায়।

গৃহস্থালির কাজ এবং সন্তান লালন-পালনের জন্য মহিলারা দায়ী৷ চাষী জাতের মধ্যে মহিলারাও কৃষি কাজ করে। তালাক এবং বিধবা পুনর্বিবাহ নিম্নবর্ণের দ্বারা অনুমোদিত। সম্পত্তি পুত্রদের মধ্যে ভাগ করা হয়।

11 • পোশাক

পুরুষরা সাধারণত ধুতি (কটি কাপড়) একটি কুর্তা পরে। 7 ধুতি হল সাদা তুলোর লম্বা টুকরো কোমরের চারপাশে মোড়ানো এবং তারপর পায়ের মাঝখানে টানানো এবং কোমরে আটকানো। কুর্তা হল একটি টিউনিকের মতো শার্ট যা হাঁটু পর্যন্ত নেমে আসে। মহিলারা শাড়ি (কোমরের চারপাশে মোড়ানো কাপড়ের একটি দৈর্ঘ্য, যার একটি প্রান্ত ডান কাঁধের উপর নিক্ষেপ করা হয়) এবং চোলি (টাইট-ফিটিং, ক্রপ করা ব্লাউজ) পরেন। শাড়ি ঐতিহ্যগতভাবে গাঢ় নীল, তোতা সবুজ, লাল বা বেগুনি।

12 • খাদ্য

অন্ধ্রদের মৌলিক খাদ্যের মধ্যে রয়েছে চাল, বাজরা, ডাল এবং শাকসবজি। আমিষভোজীরা মাংস বা মাছ খায়। ব্রাহ্মণ (পুরোহিত এবং পণ্ডিত) এবং অন্যান্য উচ্চ বর্ণের লোকেরা মাংস, মাছ এবং ডিম এড়িয়ে চলে। সচ্ছলরা দিনে তিন বেলা খাবার খান। একটি সাধারণ খাবার হবে ভাত বা খিচড়ি (মসুর ডাল এবং মশলা দিয়ে রান্না করা ভাত) বা পরোটা ​​(গমের আটা দিয়ে তৈরি এবং তেলে ভাজা একটি খামিরবিহীন রুটি)। এটি তরকারি মাংস বা সবজি (যেমন বেগুন বা ওকড়া), গরম আচার এবং চা দিয়ে নেওয়া হয়। কফি aউপকূলীয় এলাকায় জনপ্রিয় পানীয়। পানের পাতা, রোলগুলিতে পেঁচানো এবং বাদাম দিয়ে ভরা, খাওয়ার পরে পরিবেশন করা হয়। একটি দরিদ্র পরিবারে, একটি খাবারে বাজরার রুটি থাকতে পারে, সেদ্ধ সবজি, লঙ্কা গুঁড়ো এবং লবণ দিয়ে খাওয়া হয়। ভাত খাওয়া হবে, এবং মাংস খুব কমই খাওয়া হবে। পুরুষরা প্রথমে খাবার খায় এবং মহিলারা পুরুষদের খাওয়া শেষ করার পরে খায়। খাবার প্রস্তুত হওয়ার সাথে সাথে বাচ্চাদের পরিবেশন করা হয়।

13 • শিক্ষা

অন্ধ্রপ্রদেশের সাক্ষরতার হার (জনসংখ্যার শতাংশ যারা পড়তে এবং লিখতে পারে) 50 শতাংশের নিচে। যদিও এই পরিসংখ্যান বাড়বে বলে আশা করা যায়, তবে এটি অন্যান্য অনেক ভারতীয় জনগণের সাথে প্রতিকূলভাবে তুলনা করে। তবুও, হায়দ্রাবাদ শহরটি শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র, যেখানে বেশ কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় অবস্থিত।

14 • সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য

অন্ধ্রের লোকেরা শিল্প, স্থাপত্য, সাহিত্য, সঙ্গীত এবং নৃত্যে প্রধান অবদান রেখেছে। প্রাথমিক অন্ধ্র শাসকরা ছিলেন মহান নির্মাতা এবং ধর্ম ও শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষক। খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী থেকে, তারা স্থাপত্যের একটি শৈলী গড়ে তোলে যার ফলে মধ্য ভারতের কিছু শ্রেষ্ঠ বৌদ্ধ স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি হয়। সাঁচিতে স্তূপ (বুদ্ধের নিদর্শন রাখার জন্য নির্মিত একটি স্মৃতিস্তম্ভ) এর মধ্যে একটি। অজন্তার বিখ্যাত বৌদ্ধ গুহাগুলির কিছু চিত্র অন্ধ্র শিল্পীদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে।

অন্ধ্ররা কুচিপুড়ি, একটি নৃত্য-নাট্য পরিবেশন করে। অন্ধ্রবাসীদেরও আছেদক্ষিণ ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে ব্যাপক অবদান রাখেন। তবলা, টিমপ্নি বা কেটলি ড্রামের পূর্বসূরি, একটি ছোট ড্রাম। ড্রামার সামনে মেঝেতে রিং-আকৃতির কাপড়ের বালিশ দিয়ে মেঝেতে বসে আছে। তবলা বালিশে শুয়ে থাকে এবং আঙ্গুল ও তালু দিয়ে ড্রাম করা হয়।

ভাষার মসৃণ, সমৃদ্ধ, শব্দের কারণে দক্ষিণ ভারতীয় রচনাগুলি বেশিরভাগ তেলুগুতে লেখা হয়। তেলেগু সাহিত্য খ্রিস্টীয় একাদশ শতাব্দীর।

15 • কর্মসংস্থান

তিন-চতুর্থাংশেরও বেশি (77 শতাংশ) অন্ধ্ররা কৃষি থেকে তাদের জীবিকা নির্বাহ করে৷ ধান খাদ্যশস্যের প্রাধান্য। মরিচ, তৈলবীজ এবং ডাল (লেগুম) ছাড়াও আখ, তামাক এবং তুলা অর্থকরী ফসল হিসাবে জন্মায়। আজ, অন্ধ্র প্রদেশও ভারতের অন্যতম শিল্পোন্নত রাজ্য। হায়দ্রাবাদ এবং গুন্টুর-বিজয়ওয়াড়া এলাকায় অ্যারোনটিক্স, হালকা প্রকৌশল, রাসায়নিক এবং টেক্সটাইলের মতো শিল্পগুলি পাওয়া যায়। ভারতের বৃহত্তম শিপ বিল্ডিং ইয়ার্ড অন্ধ্র প্রদেশে।

16 • খেলাধুলা

শিশুরা পুতুলের সাথে খেলে এবং বল-গেম, ট্যাগ এবং লুকোচুরি উপভোগ করে। পাশা নিয়ে খেলা নারী ও পুরুষের মধ্যে সাধারণ ব্যাপার। মোরগ লড়াই এবং ছায়া নাটক গ্রামাঞ্চলে জনপ্রিয়। আধুনিক খেলা যেমন ক্রিকেট, সকার এবং ফিল্ড হকি স্কুলে খেলা হয়।

17 • বিনোদন

বিচরণকারী বিনোদনকারীরা গ্রামবাসীদের জন্য পুতুল শো করে। পেশাদার ব্যালাড গায়করা শোষণের কথা বর্ণনা করে

Christopher Garcia

ক্রিস্টোফার গার্সিয়া সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের প্রতি আবেগ সহ একজন পাকা লেখক এবং গবেষক। জনপ্রিয় ব্লগ, ওয়ার্ল্ড কালচার এনসাইক্লোপিডিয়ার লেখক হিসাবে, তিনি তার অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দর্শকদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করেন। নৃবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি এবং বিস্তৃত ভ্রমণ অভিজ্ঞতার সাথে, ক্রিস্টোফার সাংস্কৃতিক জগতে একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আসে। খাদ্য এবং ভাষার জটিলতা থেকে শিল্প এবং ধর্মের সূক্ষ্মতা পর্যন্ত, তার নিবন্ধগুলি মানবতার বিভিন্ন অভিব্যক্তিতে আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে। ক্রিস্টোফারের আকর্ষক এবং তথ্যপূর্ণ লেখা অসংখ্য প্রকাশনায় প্রদর্শিত হয়েছে, এবং তার কাজ সাংস্কৃতিক উত্সাহীদের ক্রমবর্ধমান অনুসরণকারীদের আকৃষ্ট করেছে। প্রাচীন সভ্যতার ঐতিহ্যের সন্ধান করা হোক বা বিশ্বায়নের সাম্প্রতিক প্রবণতাগুলি অন্বেষণ করা হোক না কেন, ক্রিস্টোফার মানব সংস্কৃতির সমৃদ্ধ ট্যাপেস্ট্রি আলোকিত করার জন্য নিবেদিত।