IZGOVOR: AHN-druz

ALTERNATIVNA IMENA: Telugu

LOKACIJA: Indija (država Andhra Pradesh)

STANOVNIŠTVO: 66 milijuna

JEZIK: Telugu

RELIGIJA: Hinduizam

1 • UVOD

Andhrasi su također poznati kao Telugu. Njihov tradicionalni dom je zemlja između rijeka Godavari i Kistna (Krishna) u jugoistočnoj Indiji. Danas su Andhrasi dominantna skupina u državi Andhra Pradesh.

U prvom stoljeću prije Krista pojavile su se prve dinastije Andhra. Kada su Europljani stigli u Indiju (1498.), sjeverna područja zemlje Andhra nalazila su se u muslimanskoj državi Golkonda, dok su južna područja ležala u hinduističkoj Vijayanagari. Britanci su upravljali regijom Andhra kao dijelom svog predsjedništva u Madrasu. Sjeverozapadna područja ostala su pod muslimanskom kneževskom državom Hyderabad. Nizam od Hyderabada—vladar najveće muslimanske kneževske države u Indiji—odbio se pridružiti Indiji kada je postala neovisna nacija 1947. Indijska vojska napala je Hyderabad i integrirala ga u Indijsku Republiku 1949. Pritisak Andhra za telugu jezik država rezultirala je stvaranjem Andhra Pradesha 1956.

2 • LOKACIJA

Stanovništvo Andhra Pradesha broji preko 66 milijuna. Narodi koji govore telegu također žive u okolnim državama i u državi Tamil Nadu. Govornici telugua također se nalaze u Africi,prošlih heroja ili pričati priče. Radio koriste mnogi, a Andhra Pradesh ima vlastitu filmsku industriju. Ponekad filmske zvijezde postanu politički heroji. Pokojni N. T. Rama Rao, na primjer, glumio je u više od 300 teluških filmova, a zatim je postao glavni ministar Andhra Pradesha.

18 • OBRT I HOBI

Andhras su poznati po svojim rezbarijama drvenih ptica, životinja, ljudskih bića i božanstava. Ostali zanati uključuju lakirano posuđe, ručno tkane tepihe, ručno otisnuti tekstil i tkanine obojene kravatom. Metalni proizvodi, srebrnina, vez, slikanje na bjelokosti, košara i čipka također su proizvodi regije. Izrada lutaka od kože razvijena je u šesnaestom stoljeću.

19 • SOCIJALNI PROBLEMI

Ruralna područja suočavaju se s problemima velike naseljenosti, siromaštva, nepismenosti i nedostatka socijalne infrastrukture. Konzumiranje araka ili seoskog pića bio je toliki problem da je pritisak žena posljednjih godina doveo do njegove zabrane. Ekonomske probleme pogoršavaju razorni cikloni koji nadiru iz Bengalskog zaljeva. Trenutno je država Andhra Pradesh uključena u dugogodišnji spor s Karnatakom oko korištenja voda rijeke Kistna. Međutim, kroz sve to, Andhras zadržavaju ponos na svoje nasljeđe.

20 • BIBLIOGRAFIJA

Ardley, Bridget. Indija. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indija. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indija. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Unutar Indije. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indija u islamsko doba i jugoistočna Azija (8. do 19. stoljeće). Austin, Teksas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Gondovi Andhra Pradesh: Tradicija i promjena u indijanskom plemenu. London, Engleska: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indija: Kultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Stvaranje Indije i indijske tradicije. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Pogledajte što smo vam donijeli iz Indije: rukotvorine, igre, recepte, priče i druge kulturne aktivnosti Amerikanaca indijske nacionalnosti. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEB-STRANICE

Generalni konzulat Indije u New Yorku. [Na mreži] Dostupno //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Veleposlanstvo Indije, Washington, D.C. [Na mreži] Dostupno //www.indianembassy.org , 1998.

Korporacija Interknowledge. [Online] Dostupno //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

Svjetski turistički vodič. Indija. [Na mreži] Dostupno //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Andhra Pradesh ima tri geografske regije: obalne ravnice, planine i unutarnje visoravni. Obalna područja protežu se oko 500 milja (800 kilometara) duž Bengalskog zaljeva i uključuju područje koje čine delte rijeka Godavari i Kistna. Ovo područje prima mnogo oborina tijekom ljetnog monsuna i intenzivno se obrađuje. Planinsko područje čine brda poznata kao Istočni Gati. One označavaju rub visoravni Deccan. Dosežu visinu od 3300 stopa (1000 metara) na jugu i 5513 stopa (1680 metara) na sjeveru. Brojne rijeke rastavljaju Istočne Gate istočno do oceana. Unutrašnje visoravni leže zapadno od Ghata. Većina ovog područja je suša i ima samo šikastu vegetaciju. Ljeta u obalnim područjima su vruća, a temperature prelaze 104° F (40° C). Zime u području visoravni su blage jer temperature padaju samo do 50° F (10° C).

3 • JEZIK

Telugu, službeni jezik Andhra Pradesh, je dravidski jezik. Regionalni telegu dijalekti uključuju Andhra (koji se govori u delti), Telingana (dijalekt sjeverozapadne regije) i Rayalasima (koji se govori u južnim područjima). Književni telugu prilično se razlikuje od govornih oblika jezika. Telegu je jedan od regionalnih jezika priznatih indijskim ustavom.

4 • FOLKLOR

Štovanje heroja važno je u kulturi Andhra. Andhra ratnici koji su umrli na bojnom polju ili koji su žrtvovali svoje živote za velike ili pobožne ciljeve obožavani su kao bogovi. Kameni stupovi zvani Viragallulu odaju počast njihovoj hrabrosti i nalaze se diljem zemlje Andhra. Katamaraju Kathala, jedna od najstarijih balada na teluškom jeziku, slavi ratnika Katamarajua iz dvanaestog stoljeća.

5 • RELIGIJA

Andhrasi su uglavnom Hindusi. Brahmanske kaste (svećenici i znanstvenici) imaju najviši društveni status, a brahmani služe kao svećenici u hramovima. Andhrasi štuju Shivu, Vishnua, Hanumana i druge hinduističke bogove. Andhrasi također štuju amme ili seoske božice. Durgamma upravlja dobrobiti sela, Maisamma štiti granice sela, a Balamma je božica plodnosti. Ova su božanstva svi oblici Božice Majke i igraju veliku ulogu u svakodnevnom životu. Ta božanstva često imaju svećenike iz nižih kasta, a niže kaste mogu koristiti vlastite svećenike radije nego Brahmane.

6 • VELIKI BLAGDANI

Važni Andhra festivali uključuju Ugadi (početak nove godine), Shivaratri (u čast Shivi), Chauti (Ganeshin rođendan), Holi (kraj lunarne godine, u veljači ili ožujku), Dasahara (festival božice Durge) i Divali (festival svjetla). Pripreme za Ugadi počinju temeljitim pranjem doma, iznutra i izvana. Nastvarnog dana, svi ustaju prije zore kako bi ukrasili ulaz u svoj dom svježim lišćem manga. Tlo ispred ulaznih vrata poprskaju i vodom u koju je otopljeno malo kravlje balege. Ovo predstavlja želju da Bog blagoslovi novu godinu koja je pred nama. Ugadi hrana sadrži sirovi mango. Na Holiju ljudi bacaju raznobojne tekućine jedni na druge - s krovova ili s raspršivačima i balonima napunjenima obojenom vodom. Prekrasni cvjetni motivi nacrtani su na tlu ispred svake osobe, a grupe ljudi razigrano prekrivaju jedni druge bojama dok pjevaju i plešu.

Različite kaste također imaju zasebne festivale. Na primjer, brahmani (svećenici i učenjaci) poštuju Rath Saptami, štovanje Sunca. U sjeverozapadnoj regiji Telingana, godišnje štovanje Pochamme, božice velikih boginja, važan je seoski festival. Dan prije festivala, bubnjari obilaze selo, pripadnici kaste lončara čiste svetišta seoskih boginja, a oni iz kaste perača boje ih u bijelo. Seoska mladež gradi male šupe ispred svetišta, a žene iz kaste pometača mažu zemlju crvenicom. Na dan praznika svako kućanstvo priprema rižu u loncu pod nazivom bonam . Bubnjari vode selo u procesiji do svetišta Pochamma, gdje pripadnik kaste lončara djeluje kao svećenik. Svakiobitelj nudi rižu božici. U ponudi su i koze, ovce i perad. Zatim se obitelji vraćaju svojim kućama na gozbu.

7 • OBREDI PRELASKA

Kad se dijete rodi, majka i ostali članovi obitelji smatraju se nečistima. Rituali se izvode kako bi se uklonila ta uočena nečistoća. Razdoblje nečistoće traje do trideset dana za majku. Za izradu djetetovog horoskopa može se konzultirati Brahman (pripadnik najviše društvene klase). Ceremonija davanja imena održava se u roku od tri do četiri tjedna. Kako djeca odrastaju, pomažu roditeljima u svakodnevnim poslovima. Više kaste (društvene klase) često izvode posebne ceremonije za muškarce prije puberteta. Djevojčinu prvu menstruaciju prate razrađeni rituali, uključujući razdoblje osamljenosti, štovanje kućnih bogova i okupljanje seoskih žena radi pjevanja i plesa.

Više hinduističke kaste obično kremiraju svoje mrtve. Djeca se normalno sahranjuju. Pokop je također uobičajen među nižim kastama i nedodirljivim skupinama (ljudi koji nisu pripadnici nijedne od četiri indijske kaste). Leš se okupa, odjene i odnese na mjesto za spaljivanje ili groblje. Trećeg dana nakon smrti kuća se čisti, pere se sva posteljina i bacaju zemljani lonci u kojima se kuhalo i čuvala voda. Jedanaestog ili trinaestog dana članovi obitelji prolaze druge obrede. Glava i lice suobrijan ako je umrli bio nečiji otac ili majka. Prinosi se hrana i voda za dušu pokojnika i daje se gozba. Više kaste skupljaju kosti i pepeo s pogrebne lomače i uranjaju ih u rijeku.

8 • VEZE

Andhras uživaju u svađama i ogovaranju. Također su poznati po tome što su velikodušni.

9 • UVJETI ŽIVOTA

U sjevernom Andhra Pradeshu, sela se obično grade duž pojasa. Naselja u južnim dijelovima države izgrađena su duž pojasa ili su kvadratnog oblika, ali mogu imati i susjedna sela. Tipična kuća je kvadratnog oblika i izgrađena je oko dvorišta. Zidovi su od kamena, pod je od blata, a krov je popločan. Ima dvije-tri prostorije, u kojima se živi, ​​spava i živi stoka. Jedna prostorija služi za obiteljsko svetište i čuvanje dragocjenosti. Vrata su često izrezbarena, a na zidovima su oslikani crteži. Većina kuća nema toalete, a stanovnici koriste polja za svoje prirodne funkcije. Može postojati dvorište koje se koristi za uzgoj povrća i držanje pilića. Namještaj se sastoji od kreveta, drvenih taburea i stolica. Kuhinjsko posuđe obično je zemljano i izrađuju ga seoski keramičari.

10 • OBITELJSKI ŽIVOT

Andhras se mora vjenčati unutar svoje kaste ili podkaste, ali izvan svog klana. Često se sklapaju brakovi. Mladenci se obično useljavaju ukućanstvo mladoženjina oca. Proširena obitelj smatra se idealnom, iako postoji i nuklearna obitelj.

Žene su odgovorne za kućanske poslove i odgoj djece. Među kultivirajućim kastama, žene također rade poljoprivredne poslove. Razvod i ponovno vjenčanje udovice dopušteni su nižim staležima. Imovina je podijeljena među sinove.

11 • ODJEĆA

Muškarci obično nose dhoti (pokrov) s kurtom. Dhoti je dugačak komad bijelog pamuka omotan oko struka, a zatim uvučen između nogu i uvučen u struk. Kurta je košulja poput tunike koja se spušta do koljena. Žene nose sari (duljina tkanine omotana oko struka, s jednim krajem prebačenim preko desnog ramena) i choli (uska, skraćena bluza). Sari su tradicionalno tamnoplavi, papagajski zeleni, crveni ili ljubičasti.

12 • HRANA

Osnovna prehrana Andhrasa sastoji se od riže, prosa, mahunarki (mahunarki) i povrća. Nevegetarijanci jedu meso ili ribu. Brahmani (svećenici i učenjaci) i druge visoke kaste izbjegavaju meso, ribu i jaja. Dobrostojeći jedu tri obroka dnevno. Tipičan obrok bio bi riža ili khichri (riža kuhana s lećom i začinima) ili paratha (beskvasni kruh napravljen od pšeničnog brašna i pržen u ulju). Uzima se s curry mesom ili povrćem (kao što su patlidžan ili bamija), vrućim kiselim krastavcima i čajem. Kava je apopularno piće u primorskim krajevima. Listovi betela, umotani u kolute i punjeni orasima, poslužuju se nakon jela. U siromašnom kućanstvu, obrok se može sastojati od kruha od prosa, koji se jede s kuhanim povrćem, čilijem u prahu i soli. Riža bi se jela, a meso bi se rijetko konzumiralo. Muškarci prvi ručaju, a žene jedu nakon što muškarci završe. Djeca se poslužuju čim je hrana spremna.

13 • OBRAZOVANJE

Stopa pismenosti (postotak stanovništva koje zna čitati i pisati) za Andhra Pradesh znatno je ispod 50 posto. Iako se može očekivati ​​da će ova brojka porasti, u usporedbi s mnogim drugim indijanskim narodima nepovoljna je. Ipak, grad Hyderabad važno je središte učenja u kojem se nalazi nekoliko sveučilišta.

14 • KULTURNA BAŠTINA

Narod Andhra dao je velik doprinos umjetnosti, arhitekturi, književnosti, glazbi i plesu. Prvi vladari Andhra bili su veliki graditelji i pokrovitelji religije i umjetnosti. Od prvog stoljeća prije Krista nadalje razvili su stil arhitekture koji je doveo do stvaranja nekih od najvećih budističkih spomenika središnje Indije. Stupa (spomenik izgrađen da drži relikviju Buddhe) u Sanchiju jedna je od njih. Neke slike u poznatim budističkim špiljama u Ajanti pripisuju se umjetnicima Andhra.

Andhrasi izvode kuchipudi, plesnu dramu. Ljudi Andhra također imajuuvelike je pridonio klasičnoj glazbi južne Indije. Tabla, preteča timapnija ili kotlića, je mali bubanj. Bubnjar sjedi na podu s prstenastim platnenim jastukom na podu ispred sebe. Tabla se naslanja na jastuk, i bubnja se prstima i dlanovima.

Južnoindijske skladbe uglavnom su napisane na telugu zbog glatkog, bogatog zvuka jezika. Telugu književnost datira iz jedanaestog stoljeća nove ere.

15 • ZAPOŠLJAVANJE

Više od tri četvrtine (77 posto) Andhrasa živi od poljoprivrede. Riža je dominantna prehrambena žitarica. Šećerna trska, duhan i pamuk uzgajaju se kao trgovinske kulture, uz čili, uljarice i mahunarke (mahunarke). Danas je Andhra Pradesh jedna od najindustrijaliziranijih država u Indiji. Industrije kao što su aeronautika, svjetlosna tehnika, kemikalije i tekstil nalaze se u područjima Hyderabad i Guntur-Vijayawada. Najveće indijsko brodogradilište nalazi se u Andhra Pradeshu.

16 • SPORT

Djeca se igraju s lutkama i uživaju u igrama s loptom, tegovima i skrivačima. Igranje s kockicama uobičajeno je među muškarcima i ženama. Borbe pijetlova i igre sjena popularne su u ruralnim područjima. U školama se igraju moderni sportovi poput kriketa, nogometa i hokeja na travi.

17 • REKREACIJA

Lutajući zabavljači postavljaju lutkarske predstave za seljane. Profesionalni pjevači balada prepričavaju podvige